2018版二轮语文（江苏版）高考训练试卷：题型组合滚动练7 Word版含解析

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1、题型组合滚动练7(对应学生用书第141页)(建议用时：20分钟)一、语言文字运用1．在下面一段文字空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)(　　)梭罗去瓦尔登湖，独自一人在那儿，________地生活着。他像修剪门前的杂草灌木一样，决然删除日常的________，因为他认为，我们的生活几乎已被文明的浮华与琐屑________殆尽，他以一种近乎英雄主义的孤身试验，证明人的生存所需其实很少，并企图阻拦文明人迅速滑向奢侈的________。A．安之若素　细枝末节　消费　陷阱B．从容不迫　繁文缛节　消耗　陷阱

2、C．安之若素　繁文缛节　消费　深渊D．从容不迫　细枝末节　消耗　深渊B　[本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。从容不迫：非常镇静、不慌不忙的样子。安之若素：(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不在意。繁文缛节：烦琐而不必要的礼节，也泛指烦琐多余的事项。细枝末节：比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。由后文“文明的浮华与琐屑”可知“繁文缛节”更合语意。消耗：(精神、力量、东西等)因使用或受损失而渐渐减少。消费：为了生产或生活需要而消耗物质财富或接受有偿服务等。陷阱：比喻害人的圈套。深渊：很深

3、的水。]2．下列句子中，没有语病的一项是(3分)(　　)A．文学作品语言的好坏，不在于它用了一大堆华丽的词语，而在于这些词语用得是地方。B．青年人如何才能在未来承担起建设祖国的大任呢？最关键的是要有忧国忧民的远大志向在起决定性作用。志向不宏伟必然难以承担大任。C．现代人在钢铁丛林中生活，蓝天、白云、泥土、芳草似乎正远离人们。寄情乡土，留住乡愁，回归田园，就成了不少散文作家关注的主题。D．近代以来，由于清政府的闭关锁国，使我国的科学技术与世界逐渐拉大了距离；古代我国的科技并不落后，造纸术就是我国古代的四大

4、发明之一。C　[本题考查辨析并修改病句的能力。A项，两面对一面，可将“好坏”改为“精妙”。B项，句式杂糅，“最关键的是要有”和“在起决定性作用”可删去其一。D项，成分赘余，可删去“由于”或删去后面的“使”。]3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是(3分)(　　)【导学号：76934095】“锦”是中国古代的一种丝织品，代表了丝织物的最高技术水平。在我国众多的锦中，最为著名的有蜀锦、云锦、宋锦和壮锦，而蜀锦，________，________。________，________。________

5、，________，它不仅成为当时上层贵族享用的奢侈品，而且通过“丝绸之路”成为中国沟通世界的桥梁与纽带。①有“母天下锦”的美誉②由于工艺精湛、美妙绝伦③蜀锦，起源于战国时期，已有两千年的历史④因其悠久的历史和独特的工艺⑤蜀锦用经线起花，用彩条起彩或彩条添花，用几何图案和纹饰相结合的方法织成⑥山谦之《丹阳记》中说，“历代尚未有锦，而成都独称妙，故三国时魏则市于蜀，吴亦资西蜀，至是乃有之”A．②①③⑥⑤④　　　B．④①⑥③⑤②C．④①③⑥⑤②D．②①⑥③⑤④C　[本题考查语言表达连贯的能力。解答本题，要注

6、意前后衔接和照应。④中“其”紧承前句“蜀锦”，故应排在首位；①紧承④指出蜀锦的独尊地位；③谈蜀锦的起源；⑥用山谦之《丹阳记》中的话来印证③；⑤谈蜀锦花案构造的方法；②上承⑤，下接横线后的“奢侈品”，故为尾句。]4．下列交际用语使用不得体的一项是(3分)(　　)A．近日拜读了你的大作，我心中顿有一种大彻大悟之感。B．家母最近身体有点贵恙，希望你们不要叨扰她老人家。C．仁兄初次惠临舍下，小弟招待多有不周，还望海涵。D．您大驾光临，顿使寒舍蓬荜生辉。B　[本题考查语言表达得体的能力。B项，谦敬失当。贵恙：敬辞

7、，称对方的病，是问他人病情时的敬语。叨扰：客套话，打扰(多用于受到款待，表示感谢)。]5．阅读下面的表格，分析不正确的一项是(3分)(　　)平均每天花在数字媒介阅读上的时间对象比例时间研究生本科生高中生初中生及以下1小时以下55.13%60.75%78.24%79.17%1～4小时40.52%36.72%19.71%19.12%4小时以上4.35%2.53%2.05%1.71%A.学历越高，数字媒介阅读时间越长。B．很少有学生成天通过数字媒介阅读。C．高中生数字媒介阅读时间相对较短。D．数字媒介已成为所

8、有人的阅读方式。D　[本题考查语言表达准确的能力。表格中的“研究生、本科生、高中生，初中生及以下”是学生中的一部分，并不代表“所有人”。]二、名句名篇默写6．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)________________，枫叶荻花秋瑟瑟。(白居易《琵琶行　并序》)(2)连峰去天不盈尺，________________。(李白《蜀道难》)(3)既见复关，________________。(《诗经·氓》)(4)_________