云梦竹简所见秦的商品交换与市场管理

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1、云梦竹简所见秦的商品交换与市场管理     商品经济在中国历史上出现较早，它是一个动态的过程。但秦自商鞅变法后的商品经济发展水平如何？却往往苦于文献记载过于简缺，使许多问题未能详知。1975年云梦睡虎地秦墓竹简的出土，弥补了这方面的一些缺憾。本文试以这批秦简为依据[1]，结合有限的文献，专就秦的商品交换、货币流通及市场管理诸问题，做些初步的论列。一    商品交换是指商品的相互让渡或买卖。它是以社会分工和产品属于不同所有者为前提的。在我国古代社会中，以交换为目的经济形式，出之久远，马克思认为，商品生产与商品经济“是极不相同的生产方式都具有的现象，尽管它们在范围和作用方面

2、各不相同”②，在前资本主义社会中，虽然自然经济占支配地位，但并不排斥商品生产、商品交换有某种程度的发展。就战国时期的秦国而言，随着商品生产的演进，区域性统一程度提高，交通条件的较前改善，出现了多样的商业形态。表现在既有私营的店铺零售商业、贩运商业、直销商业等；也有各种形式的国营商业。由于商业渠道增多，因而也就促进了商品交换范围的日趋扩大。从云梦秦简来看，当时在市场上交换的商品种类，已为数不少。除主要的农牧业产品、手工业产品外，也有各地的方物、特产，甚至还有奴隶的买卖活动。农牧业产品方面，有粮食、牲畜、肉类等投入市场，成为当时交换的基本商品。在秦时，粮食买卖已较普遍，且形

3、成了一定的价格。如秦简《法律答问》载：“有禀菽、麦，当出未出，即出禾以当菽、麦，麦贾（价）贱禾贵……。”又《司空律》载：“繫城旦舂，公食当责者，石卅钱。”这每石卅钱，是禾谷价，抑或菽、麦价？没有交代。史称：“夫粜，二十病农，九十病末，末病则财不进，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利”③。秦时石30钱的粮价，属于低下的极限，在当时常价的幅度之内，已很显然。牲畜、家禽也是商品交换内容。如《仓律》载：“猪、鸡之息子不用者，卖之。”即将多余的小猪、小鸡出卖。又《法律答问》记有甲、乙合谋偷盗主人的牛，把牛卖掉后，带着卖牛的钱一同逃越出境之案件。律文还提到，猪、羊之

4、类的“小畜”，每头的价格为二百五十钱左右。这都表明其时有牛、羊、猪、鸡进入交换领域。《史记·货殖列传》说：当时“乌氏倮畜牧，及众，斥卖……”。这是文献记载对秦简的一个佐证。在此同时，当时进入交换的物品还有各种肉类等。据《厩苑律》：当时国家拥有的牛马，如果死亡，可以出卖其肉，并具体规定：“其大厩、中厩、宫厩马牛也，以其筋、革、角及其贾（价）钱效，其人诣其官。其乘服公马牛亡马者而死县，县诊而杂买（卖）其肉，即入其筋、革、角及索入其贾（价）钱。”意即凡大厩、中厩、宫厩的牛马，应以其筋、皮、角和肉的价格上交，由这个率领放牧的人送抵官府。如驾用官有牛马而牛马死于该县，应由该县将肉

5、全部卖出，然后上交其筋、皮、角，并将所卖价钱全部上交。我们所列举的这些事例，仅仅是秦律中所看到的情况，但实际投入交换的农牧产品种类，无疑比律文所记的要多。手工业产品中，有不少物资投放市场，构成了交换的重要商品。秦简中多处说到有关丝、帛、布匹和衣服方面的买卖。如《法律答问》载：“甲盗钱以买丝……。”“今盗盗甲衣，卖，以买布而得……”。又《金布律》：“为布一，用枲三斤。为褐以禀衣；大褐一，用枲十八斤，直（值）六十钱；中褐一，用枲十四斤，直（值）四十六钱；小褐一，用枲十一斤，直（值）卅六钱。”这里讲到的买丝、买布及一件褐衣值多少钱，显然是通过市场买卖获得的。对此，云梦睡虎地4

6、号秦墓木牍记载得更为明确。当时有一个士兵在家信中说：“遗黑夫钱毋操夏衣来，今书节（即）到，母视安陆丝布贱，可以为禅裙襦者，母必为之，令与钱偕来，其丝布贵，徒□钱来，黑夫自以布此。”另一个士兵在家信中称：“……钱衣，愿母幸遗钱五、六百，布谨善者毋下二丈五尺，用桓柏钱矣，室弗遗即死矣。”①这里，不仅说明衣料要用钱从市场上去购买，而且也反映了由于各地经济发展不平衡，在物价上有贵、贱之差异。除衣着之外，一些日常器物，如铁器、铜器、瓦器、车辆等也是商品交换之列。据《金布律》：“其金及铁器入以为铜。都官输大内，内受买（卖）之……。”该律文中的“金”即为铜，而“入以为铜”的“铜”，则

7、泛指金属原料。当时大内对这些器物，可以变卖。《司空律》规定：“城旦舂毁折瓦器、铁器、木器、为大车折輮，辄笞之。值一钱，笞十；值廿钱以上，熟笞之。”可见这类器物也都是有市价的商品。《司空律》还提到：“官有金钱者自为买脂、胶，毋（无）金钱者乃月爲言脂、胶期”。其中所说的“脂”是车辆润滑用的油脂。“胶”是指粘接车辆木制部件用的胶。这是手工业原材料有进入市场买卖之证。手工业产品中，销售量最大的还有食盐。史称：“夫盐，食肴之酱”，“非编户齐民所能家作，必仰于市，虽贵数倍，不得不买。”②秦简中多处提及有盐，虽未言及盐的买卖活动，但一般居民皆得仰赖市场