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时间:2018-03-27
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1、---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------《爱莲说》多媒体点拨教学实录 一、导入课文 师:同学们,不知大家有没有发现,我们这个城市里鲜花店越来越多了。大家知道这是为什么呢?(生答略)因为鲜花除了具有缤纷的色彩和馨之外,它们还具有美丽、圣洁、华贵等不同的精神气质。人们用鲜花来传递情感,表达问候,人们爱什么花,也反映了他们不同的心态和志趣。古代有爱梅如妻的林逋,有以菊自励的陶渊明,那么宋朝的
2、哲学家周敦颐为什么特别喜爱莲花呢?他是怎样描绘莲花,抒发自己的心志的呢?让我们一起来学习他的《爱莲说》 二、检查预习情况 师:首先,请大家打开课本,我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读。在听的过程之中,请大家注意课文的注释。待会我们要做一个小小的词语测试(屏幕声像显示朗读)。 我们请e组的同学做好准备。 生:蕃fán多亵xiè亲近而不庄重濯zhuó洗涤鲜xiǎn少 三、录音范读课文 提示:在听的过程中,注意结合课文注释,理解文意。 四、运用点拨手段,引导学生分析课文 1.讨论文体 师:接下来让我们看这篇课文的题目—《爱莲说》。前些日子,我们也学过一篇关于“说”的古文,叫什么? 生:《
3、马说》。 师:《马说》是什么文体? 生:议论文。 师:也就是说,在《马说》那篇文章里,是以议论为主要表达方式的。那么《爱莲说》里是不是仅仅用了议论这种表达方式呢?如果不是,还运用了哪些表达方式呢?这个问题先留给大家,最后我们再解决。大家告诉我,本文“说”的对象是什么? 生:“说”—“爱莲”。 2.分析重点段落 师:作者在文章的开头就写道:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱,为什么作者偏偏喜爱莲花呢?课文的第一节有没有列出理由来?(指学生名回答) 生:有“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。师:找得
4、很准确,大家现在数一数,这段话里有几个短语? 生:七个短语。5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 师:这七个短语分别描述了莲花的哪一方
5、面特点?请一位同学结合这幅莲花图来谈一谈。 生:“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境;“中通外直,不蔓不枝”指莲花的茎(主干);“香远益清”指莲花的香味;“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态;“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的。 师:正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高洁的气质,才会让人肃然起敬,前六个短语是从莲花自身而言,最后一个短语则是从观者的感受来说的。 师:接下来我们请位同学将这段文字中的一些重点词语解释一下。 生:不染,濯,不妖,中通外直,不蔓不枝,远,益,亭亭净植,亵玩。(解释略) 师:疏通了重点词语,我们再请一位同学将这段文字用白话文连贯地翻译一下,最好能翻译得有一
6、点现代散文的韵味。 生:我唯独喜爱……(略)共4 3.学习本文托物言志的写作手法 师:作者在这样短短的文字之中,却能够如此细描细绘莲花,难道他仅仅是喜爱莲花的外形吗?大家还记不记得我们在初一时候学过一篇萧乾的散文? 生:《枣核》。 师:在《枣核》里,那位美籍华人朋友向作者索要枣核。他那样喜爱枣核,实际上,在他心中,枣核已经成为什么的化身了? 生:故乡(祖国)。 (联系萧乾的散文《枣核》引出托物言志的概念) 师:我们回到这篇课文,莲花是什么形象的化身? (从课文中批)。 生:“莲,花之君子”。 师:既然莲是君子的化身,那么两者之间一定会有相似之处。请大家看屏幕。我根据课后练习五,为
7、大家准备了一份莲花拼图,图上有七个花瓣,每个花瓣里都写上了莲花的一种特点。另外,我手边还准备了几个空白花瓣,想请大家填上与莲花相对应的君子的品德。先给大家举个例子。“出淤泥而不染”刚才我们说过,淤泥是莲花的生长环境,那么相对应的君子的生长环境又是怎样的呢? 生:污浊黑暗的封建社会。 师:既然莲花能够出淤泥而不染,君子也同样,虽然生活在黑暗污浊的社会之中却能够不与世俗,怎样?用一个成语。 生:同流合污。 师:那么我们简单地慨括一下
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