电影学原理论文(张大涛)

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1、重庆大学美视电影学院08研电影学原理张大涛20082202001试浅谈影像系统方法论——戏剧艺术与电影艺术的对比引言说是论文，其实充其量是空有论文的格式和一般论文的论证方法。所以标题的前面加了“试”、“浅谈”，但觉得似乎又有作秀的成分。所以，接下来的文章内容还是决定当做是一篇学期末的总结来写，或许这样会写的更尽兴，也会更踏实。本科四年接触的全是戏剧艺术，并且侧重的是舞台实践，理论方面虽有过系统学习，但绝对谈不上研究、更别提会在理论方面有所造诣。系统的接触电影学也有半年的时间，基于对黄琳老师的“影像系统本体论”、“影像系统性质论”和

2、“影像系统语言论”的学习和研究，收获了太多的理论知识。同时也通过其它学科的学习和实践的经验的积累，感觉自己有了新的体会和理解。因此，“影像系统方法论”跟“戏剧创作方法论”应该会有互通的桥梁的。通过谈戏剧的创作方法来对影像系统方法论抛砖引玉，既有了观点立足的基础，也避免了纯粹的从理论到理论的自找没趣。理论是滞后于实践的，因为有了理论对实践的总结，所以理论才会在实践中进一步被检验和运用，从而帮助实践。以下的论证，先通过对戏剧创作和影视创作的比较，找到它们之间的创作共同点，然后建起互通的桥梁。然后，通过对戏剧艺术的分析，探求和证明电影艺

3、术作为影像系统重要组成部分在工作方法上的异曲同工之处，即影像系统方法论。影像系统与戏剧艺术一，什么是“影像系统”“影像系统”是哪位大师提出的无从考究，但是对“影像系统”的研究和发展在国内来说，黄琳老师肯定是始祖。他在“影像系统本体论”里，虽然没有明确的给出定义，但是对影像系统的分析和研究还是很有价值且很权威的。影像系统由两个子系统组成，即人物子系统和环境子系统。人物子系统又包含诸多元素：语言元素，外部形体动作元素；环境子系统也包含诸多元素：光线与色彩，声音，场面调度，构图方式等等。二，电影和戏剧作为艺术重庆大学美视电影学院08研电

4、影学原理张大涛20082202001（1）电影作为艺术“电影艺术是七大艺术门类之一，既文学、戏剧、舞蹈、音乐、美术、建筑、电影（影视）。……所以，电影是根据“视觉暂留”原理，运用照相、录音为技术手段，通过放映（以及还音），在银幕上造成活动影像，以表现一定内容的年轻艺术。”以上这段话，引自黄琳老师的《影视艺术——理论·简史·流派》第四页。（2）戏剧作为艺术与电影艺术的联系戏剧艺术源远流长，戏剧的原始状态或初级阶段是祭祀戏剧和自娱戏剧。因为有了相对独立的观众的出现，才标志戏剧的真正形成。从古希腊戏剧到今天，戏剧艺术已经走过了两千多年的

5、漫漫征途。两千多年后的今天，戏剧已经成为了一门综合性的艺术形式。然而，任何艺术形式，甚至是任何事物，都要有其最基本也是最必不可少的构成因素。任何艺术形式都会有它形成的开端与标志。戏剧艺术跟电影艺术虽然年龄相差甚远，但是显然，有着深厚的联系。按照其创作规律（一般的创作流程）来分，大致有以下联系：1，在一度的创作中，戏剧和电影是以剧本为依托，即离不开文学艺术（文字媒介）的参与；2，在二度的创作中，戏剧和电影都少不了人物（即演员）和环境的参与，因为戏剧和电影都要叙事；3，在作品成型的展示过程中，戏剧和电影都少不了观众的参与。戏剧的产生虽

6、然无从说起，但是现在对其产生的标志却有统一的认识，那就是有了观众的参与。而电影的产生，虽然现在一致认为是1985年第一部影片的放映，但是有观众的参与这点也是不容忽视的事实。方法论一：观众的参与对艺术作品的重要作用一，观众对于戏剧艺术作品的重要作用戏剧创作的目的是什么？是为了满足创作者个人的创作欲望，还是为人类历史留下一笔优秀的文化遗产？答案都是否定的。戏剧创作者进行一个作品的创作，最重要的目的是要演给观众看。戏剧创作最重要的目的是要在观众中产生效果，集中他们的注意力，引起他们的兴趣和同情。戏，毕竟是要演给人看的。没有演出的戏剧称不

7、上是戏剧。几乎没有一个戏剧创作者的艺术创作不是为了演出的成功服务，更没有一个创作者是不希望其作品演出的。让观众看戏，看好戏，接受戏中创作者所要传达的东西，并通过看戏有所收获。这就是戏剧创作者进行戏剧创作最重要的目的。重庆大学美视电影学院08研电影学原理张大涛20082202001戏剧的存在的价值在不同的历史时期、不同的地域、不同的阶级制度、不同的文化背景下也是不同的。戏剧曾经是王侯将相们娱乐的手段，戏剧曾经是统治阶级同化、禁锢人民思想的工具，戏剧曾是反抗压迫反抗侵略的武器，戏剧更是弘扬真善美、抨击假恶丑的使者。然而若要真正实现戏剧

8、的价值，却必须要遵从一个前提，那就是有观众看了这部戏，接受了戏中创作者所要传达的东西。如果没有了观众饶有兴趣的观看，再精彩的戏也毫无意义，再高的艺术价值也无从体现。也就是说，只有在观众观看、接受并能从中有所获得的过程中，戏剧才有可能获得它存在的价值