浅析三国演义中曹操的用人之道

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1、浅析《三国演义》中曹操的用人之道李鑫论文摘要：《三国演义》中曹操的用人之道非常值得我们重视。他的用人之道虽然有其不足之处，但总体来讲，他的用人之道在当时乱世纷争的年代还是出类拔萃的，而这一点对《三国演义》的读者们会有着很深的启示的。关键词：三国演义曹操的用人之道优势互补豁达大度6东汉末年的三国，是一个大动荡的时代。以曹操、刘备、孙权为代表的魏、蜀、吴三家，为争夺全国的统治权，展开了一场又一场生死大搏斗。“若建非常之功，必待非常之人”。三国的创立者，都知道人才对他们功业的极端重要。他们在争夺人才中争天下，在争夺天下中争人才。从一定意义上说

2、，三国的军事较量，实是一场争夺人才的大战。“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”三国是兵荒马乱的时代，是英雄辈出的年代。《三国演义》是乱世的故事，乱世之中，人最聪明，计策最多，策略最绝，人物最富有色采。本文仅就曹操的用人之道作粗浅的探讨。一、广纳贤才曹操生于乱世，有一份安定天下的政治思想，他深知人才对于他成就霸业的重要性，唯才是举这个思想一直贯穿他整个一生。所以他四处招募人才，礼贤下士，使许多有才之士投于他门下，如谋士中的郭嘉、贾诩，武将中的典韦、张颌等无一不是当时的杰出人物，真可谓是人才济济，这些人为他统一北方奠定了坚实的基础。如《三国

3、演义》第十回<勤王室马腾举义，报父仇曹操兴师>中：曹操在收编了三十万青洲军后，有了一只具有战斗力的强大部队。有了部队还不行，还需要能够调度管理这些士兵的将领，这时曹操便在衮州招贤纳士，一日“有叔侄二人来投操：乃颍川阴人，姓荀，名彧，字文若，荀绲之子也；旧事袁绍，今弃绍投操。操与语，大悦，曰：‘此吾之子房也！’遂以为行军司马。其侄荀攸，字公达，海内名士；曾拜黄门侍郎，后弃官归乡，今与其叔同投曹操。操以为行军教授”。子房便是张良，是汉高祖的主要谋士之一，列位于“汉初三杰”之首位，可见曹对荀彧的评价有多么的高。后荀彧曰：“某闻衮州有一贤士，今

4、此人不知何在。”曹操于是问是谁。荀彧曰：“乃东郡东阿人，群程，名昱，字仲德。”操曰：“吾亦闻名久矣。”于是派遣人在乡中查找寻问，得知他在山中读书，曹操亲自拜见。“程昱来见，曹操大喜。”昱谓荀曰：“某孤陋寡闻，不足当公之荐。公之乡人姓郭，名嘉，字奉孝，乃当今贤士，何不罗而致之？”荀彧猛省曰：“吾几忘却！”遂启操征聘郭嘉到衮州，共论天下之事。郭嘉荐光武嫡派子孙，淮南成德人，姓刘，名晔，字子阳。曹操立即聘请刘晔到衮州。刘晔又向曹操举荐了二人：一个是山阳昌邑人，姓满，名宠，字伯宁；一个是任城人，姓吕，名虔，字子恪。曹操将二人聘为军中从事；满宠、

5、吕虔二人又向曹操共荐一人，乃陈留平邱人，姓毛，字孝先，曹操亦聘为从事……。就这样，由于曹操的礼贤下士、尊重人才，使一人引来数人，这些人组成了曹操强大的智囊团，为曹操东征西伐、平定中原献计献策。每每在战争的关键时刻，这些人给曹操以有力的支持，使曹操坚持了下来，并赢得了最后的胜利。试想曹操如果没有足够的人格魅力和博大的胸襟气度，怎么能够吸引众多人才来投奔他？二、识才、爱才曹操尊重人才，对于人才，没有阅历和门第的偏见。这是他吸引人才，使用人才的一种气度和自信；这是他在道德原则和利益原则相冲突的一种变通，一种创造性的灵感。6在《三国演义》第五回

6、《温酒斩华雄》一节，从曹操对关羽的态度中，写出了他能识才，且能打破贵贱出身的偏见，坚持“得功者赏”的正确原则，又能从统一大业出发考虑和处理问题。袁术听说那个自告奋勇能斩华雄的关羽不过是刘备手下的一个弓马手，便轻蔑地大喝一声：“汝欺吾众诸侯无大将耶？量一弓手，安敢乱言！与我打出！”曹操却能慧眼识英雄，断定他“必有勇略”，并劝袁术息怒，说：“试叫出马，如其不胜，责之未迟。”并亲自为关羽酾热酒一杯，以壮行色。他不以贵贱论人，而能打破偏见，采取一种实事求是的态度，确实表现了一个政治家的风度。当曹操指出“得功者赏，何计贵贱乎？”时，袁术发怒，说“

7、既然公等只重一县令，我当告退。”此时曹操说：“岂可因一言而误大事耶？”在刘、关、张回寨以后，曹操又暗使人赍牛酒抚慰三人。以后关羽被迫投靠在他帐下时，曹操对他照顾有加，曾以多种方式挽留，而不是加以谋害，再三挽留无果，明知关羽走了之后势必成为心腹大患，却还十分礼让，亲自远送并赐以黄金。在放走关羽一事上，正是体现了曹操作为一代政治家在用人上的远见卓识和审时度势，因为当时还未统一大业，如果以后一统天下，关羽不还是自己帐下的一员大将吗？曹操非常爱惜人才，因为爱才，才会不顾众人反对，舍得放关羽回去；因为爱才，才会真诚录用曾经发檄文骂曹操祖宗的陈琳。

8、因为爱才，才会在郭嘉病重时期百般照顾、怜惜他。虽然是出于事业上的需要，但也足见其爱才的本性。如第四十一回《刘玄德携民渡江，赵子龙单骑救主》中：曹操在景山顶上，望见一将，所到之处，威不可当，急问左右是谁。曹洪