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时间:2024-09-04
《七年级语文上册 第二单元 第7课《幼时记趣》课后达标训练 苏教版.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
《幼时记趣》一、双基积累1.解释下面各句中加点的词语。(1)项为之强()(2)故时有物外之趣()(3)则或千或百果然鹤也()(4)见藐小微物()(5)余年幼,方出神()(6)驱之别院()2.用现代汉语翻译下面句子。(1)见藐小微物,必细察其纹理。译文:(2)以丛草为林,以虫蚁为兽。译文:3.下列语句朗读停顿不正确的一项是()A.昂首/观之,项/为之强B.又/留蚊/于素帐中C.故时/有物外之趣D.私/拟作/群鹤舞空4.用原文填空。(1)作者童稚时,时有物外之趣,关键原因是:。(2)课文中的“庞然大物”指的是,所拔的“山”指的是,所倒之“树”指的是。(3)表现作者观蚊时神态专注的句子是:。5.综合性学习。在你的童年生活中,也一定玩过或听说过很多的游戏。看看下面的几幅图,把这些游戏的名称写出来,想想哪个游戏是你曾经玩过的,然后选择一种你最熟悉的、最感兴趣的向同学们介绍一下,可以写游戏的玩法,也可以写你从中得到的乐趣。(1)游戏的名称依次为:3 (2)我的介绍:二、课内阅读阅读全文,回答6~9题。6.解释下列句子中加点的词。(1)见藐小微物,必细察其纹理()(2)徐喷以烟()(3)鞭数十()7.对下列句子中加点的词解释错误的一项是()A.使其冲烟飞鸣(代指“我”)B.于土墙凹凸处(在)C.以丛草为林(把)D.舌一吐而二虫尽为所吞(被)8.用现代汉语翻译句子。果如鹤唳云端,怡然称快。译文:9.作者小时候把烟和蚊子想像成云、鹤,可见他是一个怎样的孩子?答:三、美文品析阅读下面的文言文,完成10~13题。言默戒杨时邻之人有鸡夜鸣,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予曰:“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之曰:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思曰:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。故书之以为言默戒。”【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。10.写出加点词语在句中的意思。(1)或旦而不鸣或:(2)皆足取祸也取:11.用现代汉语翻译文中画线的句子。夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。译文:12.作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?答:13.邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?答:3 答案解析1.答案:(1)颈,脖颈(2)经常(3)或者(4)小(5)正在(6)赶2答案:(1)遇见细小的东西,一定要仔细观察它的花纹。(2)把丛聚的草当做树林,把小虫蚂蚁看做野兽。3.【解析】选C。C项正确停顿应为:故/时有物外之趣。4.答案:(1)能张目对日,明察秋毫。见藐小微物,必细察其纹理(2)癞蛤蟆土砾凸者丛草(3)昂首观之,项为之强5.答案:(1)玩弹弓捉迷藏跳皮筋滚铁环(2)我选“捉迷藏”的游戏。道具:一块蒙眼睛的布。规则:先用转圈数数的方法选一位“坏蛋”,蒙住“坏蛋”的眼睛,其他人快速找到隐蔽的地方躲起来,树后、岩石缝、菜地、草丛都是隐藏的好地方。“坏蛋”数完数后,把蒙在眼睛上的布拿掉,寻找藏起来的伙伴。这种简单的游戏里包含了斗智斗勇的诀窍,可不是想像起来那么容易。6.答案:(1)观察(2)慢慢地(3)鞭打7.【解析】选A。其:代词,指蚊子。8.答案:果然像鹤在云端鸣叫,心情非常愉快。(意思符合即可)9.答案:他是一个富有情趣(可爱),充满想像力的孩子。10.答案:(1)有的(2)招致11.【解析】本题考查对文言语句的翻译能力。解答时要注意句式特点以及关键词“夫”“祥”“其”“自为”的含义。答案:鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。12.【解析】本题考查对文章内容的理解。在理解内容的基础上,抓住“或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也”一句作答即可。答案:当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。(或:或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也。)13.【解析】本题考查对故事寓意的把握。由文章最后的议论“未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也”得出寓意。答案:不该说而说和该说不说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。附【译文】邻人有一只鸡在夜里打鸣,厌恶它不吉祥,便把它烹吃了。过了几天,另一只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了。过后(他)对我说:“我家的鸡有的夜里打鸣,有的早晨却不打鸣,对这种不吉祥怎么办?”我告诉他说:“鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。有的夜里打鸣,鸣得不是时候;早晨不打鸣,不打鸣也不是时候,那是它们自作不吉祥而招致受烹的,同人又有什么关系呢?如果它们按时打鸣,那么人将靠它们报晓,谁还会烹吃它们呢?”我又想到:“人的发言与沉默,和这件事有什么不同呢?不应发言而发言,同应当发言而不发言,都足以招致灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默的告诫。”3
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