高中新教材部编版语文课后习题+选择性必修上册+第二单元+五石之瓠Word版含解析.docx

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五石之瓠课后巩固与提升一、文本阅读(一)阅读下面的文言文,完成1~5题。庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋讠此孔子之徒,以明老子之术。畏累虚、亢桑子之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”(节选自《史记·老子韩非列传》)惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。……今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不辟高下;中于机辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云,此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!”(节选自《逍遥游》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)A.今子有大树/患其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/B.今子有大树/患其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为/其侧逍遥乎/寝卧其下/C.今子有大树/患其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为/其侧逍遥乎/寝卧其下/D.今子有大树/患其无用/何不树之于/无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/答案:A解析:“于”作介词,引出地点,连接整个分句,前后不能断开。“彷徨乎……其侧”“逍遥乎……其下”对称,中间断开。2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(　　)A.“牺牛”,古代祭祀用的杂色牛。《礼记·曲礼下》曰:“天子以牺牛,诸侯以肥牛。”6 B.“大庙”,即太庙,是古代皇帝为祭拜祖先而营建的庙宇。《礼记·祭统》:“君致齐于外,夫人致齐于内,然后会于大庙。”C.惠子,名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,是合纵抗秦的最主要的组织者和支持者,也是庄子的至交好友。D.“罔罟”,指渔猎的网具。《易·系辞下》:“(包牺氏)作结绳而为罔罟,以佃以渔。”答案:A解析:“牺牲”是古代祭祀用的纯色牲畜,色纯为“牺”,体全为“牲”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)A.庄子为文恣肆,善于驳难。他擅长写文章,并攻击和驳斥儒家和墨家,即使是博学之士,也会受到他的驳难。B.庄子淡泊名利,不愿为官。楚威王听说庄周很有才干,便派使者带着丰厚的礼物去请他做宰相。庄周以牺牛为喻,表明自己不愿为官的立场。C.在庄子看来,惠子拙于用大。在惠子眼中无所用处的大葫芦,庄子认为可缚系于腰间作济渡之用。D.庄子追求绝对自由。他宁愿游戏污渎之中,否定大樗无所可用,都是对逍遥境界的追求。答案:D解析:D项,“否定大樗无所可用”错误,从选文最后一句话可以看出,庄子并没有否定大樗无所可用。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。(2)其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。参考答案:(1)我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏,也不愿被国君束缚,我终身不做官,以使自己的心志愉快。(2)它的主干肥粗而不正,不符合绳墨取直的要求,它的小枝弯弯曲曲,也不符合圆规和曲尺取材的需要。虽然生长在道路旁,木匠都不看它一眼。解析:第(1)句,“宁”,宁愿;“为……所”,被动句式;“以”,连词,来;“焉”,句末语气词。第(2)句,“其”,代词,它的;“不中”,不合乎;“涂”,通假字,同“途”,道路。5.选文的最后一段与课文相似,是惠子与庄子就“有用与无用”的一段对话,读后你有怎样的感悟?参考答案:不被木匠看好的大树也是有给人乘凉的用处的。任何事物都有自己的用处,我们要善于发现事物的长处,合理利用。(意思对即可)参考译文庄子是蒙地人,名周。他曾经担任过蒙地漆园的小吏,和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他的学问无所不包,然而他的核心思想还是属于老子一派。所以他的著作有十多万字,大部分都是寓言。作有《渔父》《盗跖》《胠箧》等文章,都是诋毁孔子一派,6 而彰明老子的学说。畏累虚、亢桑子一类的,都空设言语没有实事。可是庄子善于行文措辞,描写事物,传达感情,用来攻击和驳斥儒家和墨家,即使是当世年高博学之人,也无法避免受到他的攻击。他的文章气势壮阔,任意发挥,所以当世的王公大人不看重他。楚威王听说庄周贤能,派遣使臣带着丰厚的礼品去聘请他,请他出任楚国的宰相。庄周笑着对楚国使臣说:“千金,确是厚礼;卿相,确是尊贵的高位。您难道没见过那些用于祭祀的牛吗?喂养它好几年,给它披上带有花纹的绸缎,把它牵进太庙去当祭品。在这个时候,它即使想做一头孤独的小猪,难道能办得到吗?您赶快离去,不要玷污了我。我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏,也不愿被国君束缚,我终身不做官,以使自己心志愉快。”惠子对庄子说:“魏王送我大葫芦种子,我种下后结出的葫芦有五石容积。用大葫芦去盛水浆,可是它的坚固程度承受不了水的压力。把它剖开做成瓢,宽大而没有容得下它的东西。这个葫芦并非空不够大呀,我因为它没有什么用处而砸烂了它。”庄子说:“先生实在是不善于使用大东西啊。……如今你有五石容积的大葫芦,怎么不考虑把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖之上,却担忧葫芦太大无法容纳东西?看来先生你还是心窍不通啊!”惠子对庄子说:“我有棵大树,人们都叫它‘樗’。它的主干肥粗而不正,不符合绳墨取直的要求,它的小枝弯弯曲曲,也不符合圆规和曲尺取材的需要。生长在道路旁,木匠都不看它一眼。现今你的言谈,大而无用,大家都会鄙弃它的。”庄子说:“先生你没见过野猫和黄鼠狼吗?低着身子匍匐于地,等待那些出洞觅食或游乐的小动物;它们捕捉小动物时东跳西跃,不避高下;不曾想落入猎人设下的机关,死于猎网之中。再看那斄牛,庞大的身体就像天边的云,它可以说够大了,但是不能捕捉老鼠。如今你有这么大一棵树,却担忧它没有什么用处,怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方,栽种在无边无际的旷野里,悠然自得地徘徊于树旁,优游自在地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐,也没有什么东西会去伤害它,看似没有派上什么用场,可是哪里又会有什么困苦呢?”(二)阅读下面这首诗,完成6~7题。咏怀(其三十八)阮　籍炎光延万里,洪川荡湍濑①。弯弓挂扶桑②,长剑倚天外。泰山成砥砺,黄河为裳带。视彼庄周子,荣枯何足赖?捐身弃中野,乌鸢作患害。岂若雄杰士,功名从此大!注①湍濑:水流沙石之上叫作湍濑。②扶桑:传说中的神树名,据说太阳每早就从这棵树上升起。6 6.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(　　)A.“视彼庄周子,荣枯何足赖?”诗人与庄周对人生的态度没有什么区别:荣枯不足赖,即视生死是同一的,没有什么区别。B.“捐身弃中野,乌鸢作患害”是说人不能长生不死;死后抛于旷野,也不能逃避乌鸢的啄食。这表现了庄子的达观态度。C.“岂若雄杰士,功名从此大”是说生命并不仅是一个从生到死的过程,雄杰之士便是凭借着其功名,延续了自己的存在。D.本诗主题思想与曹操《短歌行》的主题思想有某些相同之处,两首诗都借助对英雄的景仰来表达自己的思想情感。答案:A解析:A项,“诗人与庄周对人生的态度没有什么区别”理解有误。7.本诗前六句运用怎样的手法,描绘了诗人心目中怎样的“雄杰士”形象?参考答案:前六句整体运用了象征的手法,描绘了一个作者心中高大威武的“雄杰士”的形象。前两句渲染出一个极为雄阔的环境,奠定了全诗气势,为下面四句直接描绘“雄杰士”提供了雄阔的空间。后四句在具体形象描绘上运用了夸张的手法。“弯弓”“长剑”两句树立了高大形象,“泰山”“黄河”两句表现了“雄杰士”的开阔胸襟与视野。解析:“炎光延万里”,描写的是浩渺无边的日光之景。“洪川荡湍濑”,状写水流之汹涌。太阳当空照,自上而下,垂直状态,水之横流,任其东西,一纵向一水平,光线耀眼,洪流肆意激荡,极写空间之宏阔壮大。“弯弓挂扶桑,长剑倚天外。泰山成砥砺,黄河为裳带”,此四句运用了超现实的夸张手法,具有浪漫主义色彩,突出了人物高大的形象,表现了英雄豪杰宽广、开阔的胸襟与视野。二、语言文字运用阅读下面的文字,完成8~10题。尽管古代东方写意画的意境潇洒、品格高雅,但这恐怕还不是中国画主要的成就,西方绘画在表现个性情感方面所产生的经典作品应该也是　　　　　　,况且西方画家生性淳朴,待艺术真诚,且开放　　　　　　,尤其越到近代画面意味也越醇厚,这是值得我们学习的。中国画作品令西方羡慕的恐怕还是水墨写意画里因为书法线条的介入以及理论的完善,最终完成了中国画的主体。可以说,也正是因为有了书法线条的介入,中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统,并且广博幽微,包含广大,这个语言系统又极具现代价值。 中国画赖以存在的基本特征是以毛笔线条表现为主导的“写意画”,(　　　　　　)。有了“自然质朴”的社会情感,就会少很多　　　　　　的“假大空”的　　　　　　,脱离人民群众真实情感的美术样式,这也是中华文明以淳朴务实为基础的民族精神的特征——对“浮华制作”的厌弃以及对具有“朴实内美”精神品格的笔墨写意的尊重。 8.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(　　)6 A.不胜枚举　包容　现代化　装腔作势B.不乏其人容纳体系化矫揉造作C.不胜枚举包容体系化矫揉造作D.不乏其人容纳现代化装腔作势答案:C解析:“不胜枚举”指无法一个一个全举出来,形容同一类的人或事物很多。“不乏其人”指那样的人并不少。句中不是说人,而是谈绘画作品,故选“不胜枚举”。“包容”指宽容,容纳,侧重指人的心胸。“容纳”指在固定的空间或范围内接受(人或事物),侧重指空间范围。句中陈述对象是“西方画家”,故选“包容”更恰当。“现代化”,使具有现代先进科学技术水平。“体系化”指文化各要素相互连接的整合系统。句中指的是中国水墨写意画的理论体系,故选“体系化”。“装腔作势”指故意做作,装出某种情态,侧重指人的情态。“矫揉造作”形容过分做作,极不自然,侧重很不自然。文段中说有些画家缺乏对生活的真切感受,故选“矫揉造作”更准确。9.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(　　)A.所以中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统,并且这个语言系统包含广大,广博幽微,极具现代价值。B.所以中国绘画才在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统,极具现代价值,并且这个语言系统包含广大,广博幽微。C.中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统,并且这个语言系统包含广大,广博幽微,又极具现代价值。D.中国绘画才在反“写实”和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统,并且这个语言系统包含广大,广博幽微,又极具现代价值。答案:D解析:原句存在不合逻辑、搭配不当和语序不当等语病。只有D项修改最为恰当。10.在文中括号内填写语句,衔接最恰当的一项是(　　)A.它可以统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内,并且也可以容纳诸多的现代艺术观念B.它可以容纳诸多的现代艺术观念,并且也可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内C.它可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内,并且也可以容纳诸多的现代艺术观念D.它可以容纳诸多的现代艺术观念,并且也可以统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内答案:B解析:所填句子分前后两个分句,是个承上启下的过渡句。前一分句总结上文,指出中国写意画可以兼收并蓄,“容纳诸多的现代艺术观念”;后一分句应为被动句,且与下文“自然质朴”的社会情感相呼应。比较而言,只有B项衔接最恰当。6 11.在下面一段文字横线处填写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。在庄子以及之后的道家看来,①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,它有性格,有意志,有活力,江河海是它的血脉,新疆天山北部有个洞,那是地球的嘴巴,通过它呼吸和叹气。我们人类不过是②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。作为细菌,要遵守细菌的守则,③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,不然地球会痛会生病,最后先倒霉的还是细菌自己。 答案示例:①地球是有生命的　②寄生在地球上面的细菌而已　③不要破坏地球解析:第①空注意后文“那是地球的嘴巴,通过它呼吸和叹气”,第②空注意后面的“细菌”,第③空注意后文“地球会痛会生病”。抓住这些关键点,结合前后语句补写即可。12.下面是某同学在母校举办个人画展时致辞的片段,其中有两处必须删除,请找出;还有三处表述不得体,请找出并修改。六年前,我成为美术学院众多莘莘学子中的一员;今天,作为画坛上的后起之秀,能再次光临母校,举办个人画展,我感到非常荣幸。正是得益于母校严谨治学的精神,我才有了今天的建树。有了母校的大力支持,我对此次画展成功举办充满了信心。画展结束后,所有作品将免费赠送给母校,以感谢母校对我的培养教育。(1)两处必须删除的词语:　　　　　　　　　　;　　　　　　　　　　。 (2)三处不得体词语修改:　　　　　　　　;　　　　　　　　;　　　　　　　　。参考答案:(1)众多　免费　(2)“后起之秀”改为“新人”或“晚辈”　“光临”改为“回到”　“建树”改为“进步”解析:必须删除的两处:“众多”与“莘莘”重复;“免费”与“赠送”重复。不得体的三处:“后起之秀”改为“新人”或“晚辈”,此处应用谦虚之语。“光临”改为“回到”,“光临”是敬辞,用在此处不当。“建树”改为“进步”,“建树”表示建立(功绩),用在此处有自夸之嫌。6