湖南省长沙市雅礼中学2024届高三上学期月考试卷（五）语文 Word版含答案.docx

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雅礼中学2024届高三月考试卷（五）语文试题本试卷共四道大题，23道小题，满分150分。时量150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：通过天气预报了解天气变化，为出行活动提供参考，这已成为人们日常生活中重要的一部分。在漫长的没有现代技术与文明的时代里，人们又是怎样进行天气预报的呢？我国的天气预报最早可追溯到商代。祭祀、农业生产、战争等重大活动都需要预知天气。有人曾对殷墟出土的317片甲骨文进行统计，发现其中卜雨93片，卜晴4片，卜暴雨5片，卜雪、卜雹各1片。但仅依靠龟壳灼烧后的裂纹形状进行占卜预测天气，其准确程度值得怀疑。千年来，人们通过看云、辨风、识星象来观察天气，积累一定经验后，可知一地某些天气变化规律，从而进行预测。秦汉时总结出的二十四节气、流传至今的天气谚语都反映了早期人们对天气预报的关注。20世纪，科学家发明并应用气象仪器定量测量大气状态变量，汇总各地气象观测数据绘成天气图，天气预报开始变为应用科学。在20世纪50年代末之前，所有的天气图都是手工绘制的，气象专家利用各种技术，从天气图表显示的天气类型出发，将现在和过去类似的天气类型作对比，预测出当前的天气系统在几小时或几天后可能发生的变化。随着计算机技术的发展，数值天气预报诞生，预报准确率也得到大幅提升。数值天气预报是指根据大气实际情况，在一定的初始和边界条件下，通过大型高速计算机作数值计算，求解描写天气演变过程的流体力学和热力学方程组，以此预测未来一定时段的大气运动状态和天气现象的方法。但伴随而来的问题是依赖确定性物理规律的数值计算能否彻底解决天气预报的准确性呢？答案并不那么乐观。大气运动包含了极大的不确定性，其初始场的偏差难以避免，如果初始偏差在处理过程中保持稳定，对大气系统的预测也可能得到相对稳定或确定的结果，遗憾的是在大气这一非线性复杂系统演变过程中做不到这一点，偏差会被迅速放大，导致初始有效信息最终会全部消失，预测结果将出现重大错误。（取材于钱维宏、林建设的相关文章）材料二：2022年北京冬奥会是近20年来首次在大陆性季风气候区举办的冬奥会，主 要面临山地环境“一天变四季”“十里不同天”的复杂情况。降雪、气温、风向、风速、能见度等气象要素，与赛程安排、比赛成绩，特别是运动员的生命安全密切相关。冬奥会期间，贯穿3个赛区的441套现代立体观测设施，与各类天气雷达、气象卫星，共同形成“三维、秒级、多要素”立体监测网络，实现了冬奥赛区的精密监测，做到了“百米级、分钟级”预报。冬奥会的精细化天气预报是我国近年来天气预报准确率不断提升的具体体现，这背后离不开预报技术的发展，单一数值预报存在不确定性问题，作为新技术的集合预报为解决这一问题提供了途径。集合预报的创新之处是不再使用单一的初值启动计算，而通过一组初值的集合来进行判断。集合中的每个成员虽不能被确认为真值，但都有着同等的代表性。从这些相差不大的初值集合成员就可以得到一个预报结果的集合，即“集合预报”。除了对初始场进行集合外，还要对模式的物理过程和模式本身进行集合，以降低单一预报成员的不确定性。而在确立集合成员时，首先需要确认每个成员特征的一致性，即各成员初始场相差不能过大；其次，各成员保持适度的离散性，目的是在不出现系统性误差的基础上，确保大气的真值大概率被包含在集合成员之中。集合预报产品最初级的应用是通过集合预报结果可以获取集合均值，再由气象专家进行会商，并对可能的错误和遗漏进行修正和补充，最终形成单一结果。通过集合预报，可以比较直观地反映某一天气现象发生的概率。集合预报的最大优势是在服务于决策时，能做到不错漏天气系统变化任何一种可能，力争“万无一失”。目前，集合预报技术在我国台风与海洋预报中有很好的应用。（取材于许小峰、段吴书的相关文章）材料三：近年来，气象指数承担着帮助人们“消化”天气预报的角色。不同的气象指数，目标受众不同。想要指数贴心、好用，一方面需要设计者用心，另一方面，公众也要充分认识自身需求以及天气对生活的影响。采访对象：主静，中国气象局公共气象服务中心高级工程师。中国气象报：目前有哪些气象指数？它们究竟是怎么出炉的？公众可以在哪里查？王静：中国天气网对外发布的气象指数多达30种，与人们吃穿住行相关的常用生活气象指数有10余种，如穿衣、洗车、晨练、紫外线指数等。气象预报指数是气象部门根据公众普遍关心的生产生活问题、各行各业的工作性质和地理区域差异对气象敏感度的不同要求，引进数学统计方法，对压强、温度、湿度等多种气象要素进行计算而得出的量化预测指标。人们可以通过气象部门的官方网站、微博以及微信小程序等渠道查询各类气象指数。中国气象报：这些指数对我们有什么意义？王静： 气象指数将原本看不见、摸不着的气象要素具象化，直观地表现为数字和等级，以加深人们对气象条件的感受和认识，从而做到因天制宜，明明白白生活。如北京市气象局与同仁医院长期合作，在全市各区设置花粉观测点，通过“气象北京”“花粉监测预报”小程序等发布花粉观测和分级预报结果。另外，面对极端天气气候事件及其引起的灾害，我们没有理由不重视气候，不适应气候，不保护气候。上海市气象局调查显示，如果用空调指数科学调整空调使用时间，模拟出的结果为1台1.5匹空调全年至少可节约330度电，少排放0.3吨二氧化碳。中国气象报：气象指数未来发展方向是什么？王静：气象指数的研发会更加精细化、专业化、多元化。我们也在不断努力简化气象指数术语，使其更接地气，真正方便人们生活。（取材于《中国气象报》的相关文章）1.根据材料一，下列不能反映中国古人根据生活实际经验预测天气的一项是（3分）()A.《论衡》记载：“故天且雨，蝼蚁徙，丘蚓出，琴弦缓，痼疾发，此物为天所动之验也。”B.《月令七十二候集解》记录了“东风解冻”“虹始见”等与二十四节气对应的天气特征。C.殷墟甲骨文拓片上记载了商君命人占卜是否下雨的卜辞：“食日，至中，日不雨。”D.民间流传着“天上钩钩云，地上雨淋淋”“朝霞不出门，晚霞行千里”等生活谚语。2.根据材料二，下列不属于“集合预报”成员特点的一项是（3分）()A.同等代表性B.特征一致性C.适度离散性D.结果单一性3.根据以上材料，下列理解与推断正确的一项是（3分）()A.古人通过长期的劳动生活实践，积累了许多预测天气的经验，但其准确程度令人怀疑。B.随着计算机技术发展而诞生的数值天气预报，可直观反映一定时段天气现象发生的概率。C.作为新技术的集合预报解决了单一数值预报存在的不确定性问题，并在各领域广泛运用。D.天气预报发展历经“经验预报”“数值预报”“集合预报”等阶段，其准确率不断提升。4.“气象指数承担着帮助人们‘消化’天气预报的角色”，请结合材料三谈谈这样说的原因。（4分）5.根据以上三则材料，分条概述人们的生活需求和天气预报的发展是如何互相促进的。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。文本一：生沈从文北京城什刹海杂戏场南头，煤灰土里新垫就一片场坪，白日照着。一个年纪已经过了六十的老人，扛了一对大傀儡① 从后海走来，到了场坪，四下望人，似乎很明白这不是玩傀儡的地方，他既无小锣，又无小鼓，除了那对脸儿一黑一白简陋呆板的傀儡以外，其余什么东西也没有。看的人也没有。他把那双发红的小眼睛四方瞟着，场坪地位既那么不适宜，天气又那么热，心里明白，若无什么花样做出来，绝不能把游海子的闲人牵引过来。老头子便瞻望着坐在坪里傀儡中白脸的一个，亲昵地低声打着招呼，也似乎正在用这种话安慰他自己。“王九，不要着急，慢慢地会有人来的。玩得好，还愁爷们不赏三枚五枚？玩得好，大爷们回家去还会同家中学生说：‘嗨，王九赵四摔跤多扎实，六月天大日头下扭着蹩着搂着，还不出汗！’”他又轻轻地说：“可不是，你就从不出汗，天那么热，你不出汗也不累，好汉子！”来了一个人，正在打量投水似的神气，把花条子衬衣下角长长地拖着，作成京城大学生特有的丑样子，在脸上，也正同样有一派老去民族特有的憔悴颜色。老头子瞥了这学生一眼，以为帮场的“福星”来了，全身作成年轻人伶便②姿式，把膀子向上向下摇着。重复自言自语地说话，亲昵得如同家人父子应对。“王九，我说，你瞧，先生可来了。好，咱们动手，先生不会走的。你小心别让赵四扔倒。先生帮咱们绷个场面，看你摔赵四这小子，先生准不走。”于是他把傀儡扶起，整理傀儡身上那件破旧长衫，又从衣下取出两只假腿来，把它缚在自己裤腿上，一切弄妥当后，就把傀儡举起，弯着腰，钻进傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把两只手套在假腿里，改正了两只假腿的位置，开始独自来在灰土坪里扮演两个人殴打的样子。他用各种方法，变换着傀儡的姿式，跳着，蹿着，有时他便替王九用真脚绊倒了赵四的假脚。他自己既不能看清楚头上的傀儡，又不能看清楚场面上的观众，表演得却极有生气。大学生忧郁地笑了，而且，远远的另一方，有人注意到了这边空地上的情形，被这情形引起了好奇兴味，第二个人跑来了。再不久，第三个以至于第十三个皆跑来了。闲人为了傀儡的殴斗，聚集在四周的越来越多。众人嘻嘻地笑着。傀儡与藏在衣下玩傀儡的，一齐颓然倒在灰土里的时候，场面上起了哄然的笑声，玩意儿也就作了小小结束了。老头子从一堆破旧衣服里爬出来，露出一个白发苍苍满是热汗的头颅，发红的小脸上写着疲倦的微笑，离开了傀儡后，就把傀儡重新扶起，自言自语地说着：“王九，好小子，你真能干。你瞧，我说大爷会来，大爷不全来了吗？你玩得好，把赵四这小子扔倒了，大爷会大把子铜子儿洒来，回头咱们就有窝窝头啃了。你累了吗？怕热吗？来，再来一趟，好劲头，咱们赶明儿还上南京国术会打擂台，给北方挣个大面子！”众人又哄然大笑。正当他第二次钻进傀儡衣服底里时，一个麻着脸庞收小摊捐的巡警从人背后挤进来。他记起要缴的浮摊捐来了，但他手上还无一个大子。他看看围在四方的帮场人已不少，便四向作揖打拱说： “大爷们，大热天委屈了各位。爷们身边带了铜子儿的，帮忙随手撒几个，荷包空了的，帮忙耽一会儿，不必走开。”观众中有丢一枚两枚的，与其他袖手的，皆各站定原来的位置不曾挪动，一个青年军官，却掷了一把铜子皱着眉毛走开了。老头子为拾取这一把散乱满地的铜子，照例沿了场子走去，系在腰带上那两只假脚，便很可笑地向左向右摆着。收捐巡警已把那黄纸条画上了个记号，预备交给老头子，他见着时，赶忙数了手中铜子四大枚，送给巡警。他似乎方想起自己头上的大汗，便蹲下去拉王九衣角揩着，同时意思想引起众人发笑，观众却无人发笑。这老头子扮戏给别人看，连唱带做，并不因为他做得特别好，就只因为他在做，故多数人皆用稀奇怜悯眼光瞧着，应出钱时，有钱的也不吝惜钱。但不管任何地方，只要有了一件新鲜事情，这点黏合性就失去了。只一会儿人们似乎方察觉了头上的烈日，渐渐散去了。带着等待投水神气的大学生，似乎也记起了自己应当做的事情，不能尽在这烈日下捧场作呆二，沿着前海大路挤进游人中不见了。老头子还依然玩着，依然常常故意把假腿举起，作了其中一个全身均被举起的姿式。又把肩背极力倾斜向左向右，便仿佛傀儡扭扑极烈。到后便依然在一种规矩中倒下，毫不苟且地倒下。自然地，王九又把赵四战胜了。他于是同傀儡一个样子坐在地下，计数身边的铜子，一面向白脸傀儡王九笑着。他把话说得那么亲昵，那么柔和。他不让人知道他死去了的儿子就是王九，儿子的死乃是由于同赵四相拼也不说明。他绝不提这些事。他只让人眼见傀儡王九与傀儡赵四相殴相扑时，虽场面上王九常常不大顺手，上风皆由赵四占去，但每次最后的胜利，总仍然归那王九。王九死了十年，老头子在北京城圈子里外表演王九打倒赵四也有了十年，那个真的赵四，则五年前在保定府早就害黄疸病死掉了。廿二年九月三日在北平新窄而霉斋【注】①傀儡：木偶。②伶便：灵便。文本二：在柏林[美]奥莱尔一列火车缓慢地驶出柏林，车厢里尽是妇女和孩子，几乎看不到一个健壮的男子。在一节车厢里，坐着一位头发灰白的战时后备役老兵，坐在他身旁的是个身体虚弱而多病的老妇人。显然她在独自沉思，旅客们听到她在数着：“一，二，三。”声音盖过了车轮的“咔嚓咔嚓”声。停顿了一会儿，她又不时重复数起来。两个小姑娘看到这种奇特的举动，指手画脚，不加思考地嗤笑起来。一个老头狠狠扫了她们一眼，随即车厢里平静了。 “一，二，三。”这个神志不清的老妇人重复数着。两个小姑娘再次傻笑起来。这时，那位灰白头发的后备役老兵挺了挺身板，开口了。“小姐，”他说，“当我告诉你们这位可怜的夫人就是我的妻子时，你们大概不会再笑了。我们刚刚失去了三个儿子，他们是在战争中死去的。现在轮到我自己上前线了。在我走之前，我总得把他们的母亲送进疯人院啊。”车厢里一片寂静，静得可怕！6.下列对两篇小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）（）A.《生》从市井生活切入，弥散着一种北京民俗的气息，虽然它表现了人们的喜好与乐趣，然而却蕴涵着生存的压力和束缚。B.《在柏林》中两处对“静”的描写内涵不同，前者是迫于老人眼光威慑力的外在的安静，后者却是慑入人心的震惊和痛楚。C.卖艺老人和老妇人有着相似的命运和表现，虽都承受着丧子之痛，面临着凄凉的晚景，但后者精神崩溃，前者却超脱乐观。D.傀儡隐喻着人们都是人生舞台上的演员，为博看客或自己一笑，竭力进行欢快的表演，怀着内心的隐痛，堆起一脸的微笑。7.下列对两篇小说艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是（3分）()A.两篇小说的笔法都是含蓄内敛、深沉有力的。在冷静平实、波澜不惊的叙述之中，表现了难言的伤痛和隐忍的控诉。B.两篇小说分别截取了场坪和一节车厢这两个横断面，以小见大地表现出了人生的不幸，以及社会的不幸和时代的不幸。C.两篇小说都综合运用了多种人物描写手法，如肖像、语言、动作、心理描写等，而语言描写则是二者共同的突出特色。D.两篇小说都恰当地运用了留白艺术。打架事件的始末、战争背景及老兵家的遭遇都被隐藏到故事背后，留给读者想象。8.对于《生》所体现出的意味，有几种代表性的理解，如“生之艰难”“生之寂寞”“生之温情”，请选一种你体会最深的理解，结合文本简要分析。（4分）9.两篇小说都是直到最后才交代老人丧子的事实，这样处理有什么效果？请结合文本加以赏析。（6分）二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一： 虢之会，诸侯之大夫寻盟未退。季武子伐莒取郓，莒人告于会，楚告于晋曰：“寻盟未退，而鲁伐莒，渎齐盟，请戮其使。”楚人将以叔孙穆子为戮。晋乐王鲋求货于穆子，曰：“吾为子请于楚。”穆子不予。梁其胫谓穆子曰：“有货，以卫身也。出货而可以免，子何爱焉？”穆子曰：“非女所知也。承君命以会大事，而国有罪，我以货私免，是我会吾私也。荀如是，则又可以出货而成私欲乎？虽可以免，吾其若诸侯之事何？夫必将或循之，曰：‘诸侯之卿有然者故也。’则我求安身而为诸侯法矣。君子是以患作作而不衷将或道之是昭其不衷也。余非爱货，恶不衷也。且罪非我之由，为戮何害？然鲋也贿，弗与，不已。”召使者，裂裳帛而与之，曰：“带其褊矣。”赵孟闻之，曰：“临患不忘国，忠也；思难不越官，信也；图国忘死，贞也；谋主三者，义也。有是四者，又可戮乎？”乃请诸楚曰：“鲁虽有罪，其执事不辟难，畏威而敬命矣。子若免之，以劝左右可也。若子之群吏处不辟污，出不逃难，其何患之有？患之所生，污而不治，难而不守，所由来也。能是二者，又何患焉？不靖其能，其谁从之？鲁叔孙可谓能矣，请免之以靖能者。”楚人许之，乃免叔孙。穆子归，武子劳之，日中不出。其人曰：“可以出矣。”穆子曰：“吾不难为戮，养吾栋也。夫栋折而椽崩，吾惧压焉。故曰虽死于外，而庇宗于内，可也。今既免大耻，而不忍小忿，可以为能乎？”乃出见之。（节选自《左传》《国语》，有改动）材料二：故君子可以有势辱，而不可以有义辱；小人可以有势荣，而不可以有义荣。有势辱无害为尧，有势荣无害为桀。义荣势荣，唯君子然后兼有之；义辱势辱，唯小人然后兼有之。是荣辱之分也。圣王以为法，士大夫以为道，官人以为守，百姓以成俗，万世不能易也。（节选自《荀子》)10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）君子A是以患作B作C而不衷D将或E道之F是昭G其H不衷也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）()A.寻，此处译为谋求。《陈情表》里“寻蒙国恩”的“寻”意思跟它不同。B.爱，此处译为喜爱。《爱莲说》里的“牡丹之爱，宜乎众矣”的“爱”意思跟它相同。C.患，此处译为忧虑，与《五代史伶官传序》中“夫祸患常积于忽微”中的“患”意思不同。D.耻，此处译为耻辱，与《师说》中的“不耻相师”中的“耻”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）()A.鲁国的季武子违背盟约，攻伐莒国，还占领了郓城。对此，楚国主张杀掉鲁国的使者叔孙穆子。 B.叔孙穆子拒绝梁其胫为自己求情。他认为即使自己求得一身之安，但为诸侯树立了一个行贿免死的坏榜样。C.赵孟认为赦免叔孙穆子可以安抚楚国国内那些和他一样贤能的人。最终楚人听从了赵孟的建议。D.荀子认为君子可以有势辱而不可以有义辱，依据荀子的荣辱观，叔孙穆子可算是当之无愧的“君子”。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）临患不忘国，忠也；思难不越官，信也；图国忘死，贞也。（2）吾不难为戮，养吾栋也。夫栋折而椽崩，吾惧压焉。14.请结合材料简要分析叔孙穆子的形象特点。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15～16题。鹧鸪天①陆游懒向青门学种瓜②，只将渔钓送年华。双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。歌缥缈，橹呕哑，酒如清露鲱如花。逢人问道归何处，笑指船儿此是家。【注】①1166年春，作者以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，被免职归家。这首词就是这一年归家不久闲居镜湖之北时所作。②汉初召平不愿为官，在长安青门外种瓜。15.下列对这首词的理解和鉴赏，不正确的一项是（3分）()A.上片首句用典，并着一“懒”字，词人借以表达不想学古人种瓜都城门外的心境。B.下片一二句，歌声与橹声并作，“缥缈”“呕哑”相映，极写山水之间的宁静素朴。C.下片第三句，以清露比喻杯中酒，以花比喻水中鱼，状物传情，想象丰富而自然。D.此词随手描写眼前景象和生活，毫不费力，在清妍自然中，蕴藏词人的内心情绪。16.这首词有举重若轻之妙。末句“笑指船儿此是家”内涵丰富，请联系此句与开篇第二句的关系加以分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，表明词人虽然年老却还壮志犹存，希望得到重用的句子是“________，________”。（2）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼认为，想要保全树木的本性，要做到“________，________”，这体现了“呵护和放手都是爱”的思辨色彩。（3）中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神，唐宋诗词中表达舍身报国的诗句比比皆是，如“________，________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成18～19题。把一个人的传记几乎写成一部中国近代史，只有通过梁启超的传记才可能。梁启超作为一个重要的历史存在，__①__，包括政治层面、思想层面、文化层面、国内外层面的关系。在各层各类能够呈现历史风貌的重要人物关系网络中，他是独一无二的起承转合且举足轻重的人物。他既与思想界、学术界的人物关系密切，又与政治界、外交界、教育界、财政界的人物关系密切。这除了得益于他先进的思想和多方面的才华，还和他本身的两大特点有关。其一，__②__，他既创造了“知”的体系，也创造了“行”的体系。其二，他除了拥有罕见的知行兼备的能力，还拥有谦和的性格。中国近现代史上有三个推动历史前进又极为“谦和”的人物：梁启超、蔡元培、胡适。（)，他们成就巨大，但从不称霸。梁启超大事有决断，小事又谦让，能与各类人物坦诚交往又不丧失原则。如果写《康有为传》，就很难选择以传主及人物关系为基本构架的写法。因为康有为虽然比梁启超更有原创性（指思想理念），也更有深度，但他性格专断、固执、主观，名声很大又霸气十足，远离谦和作风，__③__，更没有如梁启超与黄遵宪、谭嗣同等交往中所蕴含的如歌如泣的诗意。18.将下列句子填入括号中，最恰当的一项是（3分）()A.“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”B.“君子藏器于身，待时而动”C.“但开风气不为师”D.“强中更有强中手”19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成20～22题。 一走出小小的县城，便是沙漠。除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个褶皱也找不到。在别地赶路，总要在每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶、一个黑点。于是，只好抬起头来看天。从未见过这样完整的天，一点儿没有被吞食、被遮蔽，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。有这样的地，天才叫天；有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人；在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了佚儒。天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深。疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。地上有一些奇怪的凹凸，越来越多，终于构成了一种令人惊骇的铺陈。我猜了很久，又走近前去蹲下身来仔细观看，①最后得出结论：那全是远年的古战场留下的坟堆。我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。②随之，更多的图像接连而来：中原慈母的白发，江南春国的逼望，湖湘稚儿的夜哭；故乡柳荫下的诀别，将军咆哮时的怒目，丢盔弃甲后的军旗……这一切，随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。20.文中画波浪线的句子看似既重复又矛盾，而极具艺术表现力。请结合材料谈谈你的理解。（4分）21.文中“烟迹”与“烟尘”都用到了“烟”字，意蕴却全然不同，请结合文段加以分析。（4分）22.有时标点的使用可以增强语言的表现力，请分析文中两处画横线句子中的冒号是怎样增强表现力的。（3分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）冯至《一个消逝了的山村》（高中语文教材选择性必修下册）中有一句话：“（一个村女在谦虚而纯洁的鼠糊的陪伴下，聚精会神地在山丘顶上缝着什么）这使我知道，一个小生命是怎样鄙弃了一切浮夸，孑然一身担当着一个大宇宙。”冯至的这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 雅礼中学2024届高三月考试卷（五）语文参考答案1.C(“食日，至中，日不雨”是占卜结果，不是中国古人根据生活实际经验得出的结果。）2.D（第四段“最终形成单一结果”是气象专家会商后的结果，不属于“集合预报”成员特点。）3.D(A项，无中生有且不合文意。B项，张冠李戴。“数值天气预报”是“预测未来一定时段的大气运动状态和天气现象的方法”，“直观反映一定时段天气现象发生的概率”的是“集合预报”。C项，原文为“作为新技术的集合预报为解决这一问题提供了途径”“目前，集合预报技术在我国台风与海洋预报中有很好的应用”。）4.①气象指数将地象的气象要麦目象化，以加深人们对气象务件的感要和认识，②想据各行冬业的工作性质和地理区域差异对气象敏感度的不同要求而设计的不同气象指数，满足目标受众不同需求；③越来越精细化、专业化、多元化、简洁化的气象指数研发势必使天气预报越来越容易被人们理解，从而真正方便人们生活。（答对一点计2分，答对两点计3分，答对三点计4分。）5.①古代祭祀、农业生产、战争等重要活动对预知天气的需要，促使人们积累生活经验，进行天气预测；天气预报由占卜到经验总结到“数值天气预报”，可以越来越准确地预测天气变化情况，更好地服务于生活。②北京冬奥会之类的大型活动对天气预报有了更精细化的要求，促进了“集合预报”这一新技术的产生；集合预报对天气变化的各种可能性的全面预计在我国台风与海洋预报中有很好地应用。③公众普遍关心的生产生活问题、各行各业的工作性质和地理区域差异对气象敏感度的不同要求促进了“气象指数”的研发；越来越精细化、专业化的气象指数越来越方便人们生活，并促进人们重视气候，适应气候，保护气候。（分别围绕三则材料中的三个主要概念“数值天气预报”“集合预报” “气象指数”进行要点概括，每个要点分别从“互相促进”的两个角度来谈。每个要点2分，意思类似即可。）6.C（说卖艺老人超脱乐观错误。）7.C《在柏林》中没有心理描写。）8.（示例一）在小说中我读到了“生之艰难”。①老艺人顶着烈日在场坪卖艺，只获得短暂的关注和零散的铜子；②摆地摊卖艺要交四枚大钱的浮摊捐，可见人民生存的压力与束缚；③老人的儿子被打死，凶手赵四却逍遥法外，直到病死，老人申诉无门只能在傀儡戏中抒发心中的不平。（每点2分，答出任意两点得满分）（示例二）在小说中我读到了“生之寂寞”。①主人公是孤独的老人，孩子早亡，一个人只能通过和傀儡说话排遣心中的寂寞；②当时社会也弥漫着一种孤独的氛围：围观的群众百无聊赖，“哄笑”背后是掩不住的空虚寂寞。（每点2分）（示例三）在小说中我读到了“生之温情”。①老人对儿子深切的怀念温暖感人：老人和傀儡“王九”对话时带着笑，把话说得亲昵而柔和，活着的人对逝者的感情丝毫没有变淡，让人感受到人世间的温情；②老人风趣的表演逗笑了一个憔悴而忧郁的大学生，也让人感受到充满苦难和压抑的生活里一丝难得的温情；③看客们虽然都百无聊赖地观看表演，但多数人都对老人心怀怜悯，出钱时也不吝惜，这也让人感到人世间的一丝温情。（每点2分，答出任意两点得满分）9.①在艺术效果上，瞬间丰富了小说内容，增添了小说的悲剧色彩，让读者感受到他们难以平复的精神伤痛和老无所依的凄凉晚景；②在情节设置上，由于前面做足了铺垫，产生了出人意料又在情理之中的艺术效果；③在人物形象塑造上，这种结尾使人物的悲剧形象更为丰满，并最终完成了人物形象的塑造；④在主题表现上，揭示和升华主题，让读者体会到生之艰难苦涩，以及战争之血腥残酷，由个人悲剧上升为社会悲剧。（每点2分，答出三点得满分）10.BDF（此句的标点为：君子是以患作。作而不衷，将或道之，是昭其不衷也。译文：因此君子都会担忧自己的行为处事，行事不正，将会导致别人也来仿效，这就更加暴露出他的行事不正了。）11.B(B项，文本中“爱”的意思是“吝惜”。《爱莲说》里的“爱”和文本中的“爱”意思不同。A项，“寻蒙国恩”里的“寻”译为“不久”。C项，《五代史伶官传序》里的“患”译为“灾祸”。D项，《师说》中的“耻”译为“以……为耻”。）12.B(“叔孙穆子拒绝梁其胫为自己求情”表述错误，应改为：叔孙穆子拒绝晋国的乐王鲋为自己求情。）13.(1）面临灾祸而不忘国家，这是忠心；想到危难不放弃职守，这是诚信；为国家打算而不惜去死，这是坚定。（2）我没把被杀当作难事，是为了保住鲁国的栋梁。栋梁塌了，椽子也就崩毁了，我怕被压着。[第（1）句得分点：越官、图、判断句式。句子通顺计1分。第（2）句得分点：难、戮、养。句子通顺计1分。] 14.①坚守道义，正直不阿。面对可能被杀的困窘情形，叔孙穆子选择坚持大义，不用财物来使自己免祸。②心胸宽厚，不计小怨。叔孙穆子不计个人小怨，出门接受季武子的犒劳。（答对一点计2分，答出两点计满分。其他答案言之成理，可酌情给分。）15.C（此项重点考查考生对诗句浅层义的理解能力，判断难度较大。蚱并非水中鱼，而是盘中菜。判断依据：①从喻体词“花”可看出本体“鲱”并非指游于水中的鱼，而是烹制成菜的鱼；②从句内与之相呼应的“酒”可以推断；③上片的“渔钓”、末句的“家”也能从一定程度上帮助判断。）16.①此句照应开篇的“只将渔钓送年华”;(1分）②从“笑”字可以看出词人对眼前景色及渔钓生活的喜爱，（1分）③以及免职归家的看似轻松洒脱的心情；（2分）④但结合写作背景及照应句中的“只”“送”，不难看出其间蕴含着词人抗金收复失地的爱国理想无法实现的愤懑与无奈。（2分）17.(1）廉颇老矣尚能饭否（2）其莳也若子其置也若弃(3)（示例）人生自古谁无死留取丹心照汗青报君黄金台上意提携玉龙为君死愿得此身长报国何须生入玉门关（每空1分）18.C(“但开风气不为师”强调只求能够开启一代新风气，绝不自为人师。指在学术、事业上只求创新，不图名利。用来赞扬开创时代风气的领军人物。）19.（示例）①他打通了各类关键性人物的关系②他拥有超强的认知和行动能力③所以人际交往既缺乏广度（每空2分）20.①该句重复出现“在这样的天地中”，实则是与前文相照应，凸显天地之空旷；又反复强调“独个儿行走”以此凸显人之孤独寂寥，形成强烈的反差感。②“侏儒也变成了巨人”，是指人在如此寂寥而空旷的天地间，没有任何参照物而显得巨大（或：物我两融，内心与天地浑然一体而巨大）;“巨人也变成了侏儒”，指人立于寂寥而广阔的天地中而显得渺小。看似矛盾而极具哲思。（每点2分，共4分。）21.①“烟迹”使用了比喻的修辞手法，将“化雪后的山脊”比作“不动的烟迹”，形象生动地展现了远方山脊的若隐若现。②“烟尘”一语双关，既指沙漠地区似烟的尘沙，又指历史的滚滚尘烟。（每点2分，共4分。）22.两处冒号的使用起到提示下文的作用，引起读者的注意。（1分）第①处使结论单独成句，起到强调的作用。（1分）第②处冒号的使用能更加突出强调作者内心丰富的联想。（1分）23.略【参考译文】材料一： 在虢地召开的盟会上，各国大夫寻求结盟还未结束。鲁国的季武子就攻伐莒国，占领了郓城，莒国向与会各国控告，楚国对晋国说：“谋求休战的盟会还没有结束，鲁国就进攻莒国，这是亵渎盟约，请求诛杀鲁国的使者。”楚国将要诛杀叔孙穆子。晋国的乐王鲋向叔孙穆子索取贿赂，说：“我替你向楚国说情。”叔孙穆子拒绝贿赂。（家臣）梁其胫说：“拥有财货，是用来保护自己的。拿出财货就可以免去一死，你为什么吝惜呢？”叔孙穆子说：“这个道理不是你所能懂的。我奉国君的命令来参加盟会，现在国家有罪，我却用财货私自免死，这就说明我来会盟是为了自己的私利。如果我这样做了，就意味着可以拿财货成就自己的私欲吗？我虽然可以被免死，但今后还怎么再从事诸侯国之间的外交工作呢？一定会有别人仿效我的行为，并说：‘某国之卿就曾这样做过。’那么我虽求得一身之安，却为诸侯树立了一个行贿免死的坏榜样。因此君子都会担忧自己的行为处事，行事不正，将会导致别人也来仿效，这就更加暴露他的行事不正了。我不是吝惜财货，而是厌恶行事不正啊。况且罪过不是由我引起，我即便被杀又有何害？然而乐王鲋索贿，不给他，没有完。”召见使者，撕下一片裙子上的帛交给他，说：“身上的布带恐怕太窄了。”赵孟听到了，说：“面临灾祸而不忘国家，这是忠心；想到危难不放弃职守，这是诚信；为国家打算而不惜去死，这是坚定；能为主上考虑这三点，这是道义。有了这四点，难道可以诛杀吗？”就向楚国请求说：“鲁国虽有罪过，叔孙穆子不避灾祸，畏惧贵国的威严而恭敬从命了。您如果赦免他，来勉励您的身边人，也是可以的。如果您的官吏们在国内不避困难，在国外不避祸患，您还有什么忧虑的？忧虑之所以产生，就是有了困难不能治理，有了祸难不能顶住，就是这样来的。能做到这两点，还忧虑什么？不安抚贤能的人，有谁跟从他？鲁国的叔孙可以说是贤能的人，请求赦免他用来安定贤能的人。”楚国人答应了他，于是赦免了叔孙穆子。叔孙穆子回鲁国后，季武子前去慰劳，叔孙穆子到中午也不肯出门见他。家臣进来劝告说：“可以出门了。”叔孙穆子说：“我没把被杀当作难事，是为了保住鲁国的栋梁。栋梁塌了，橡子也就崩毁了，我怕被压着。所以说即使死在国外，但能庇护国内的宗室，也是值得的。现在已经免掉了国家灭亡的大耻，却不能忍受个人的小忿，这可以称为有能力吗？”穆子这才出门会见了季武子。材料二：君子可以被权势欺辱，而不可以因不义受辱；小人可以因权势赢得荣耀，而不可能因正义赢得荣耀。被权势欺辱并不妨碍你成为尧这样的圣王，因权势赢得荣耀并不妨碍你会成为桀这样的暴君。因正义赢得的荣耀和因权势赢得的荣耀，只有君子才能兼有；因不义受辱、被权势欺辱，只有小人才能兼有。这就是荣辱的分别了。圣王将其作为治国法则，士大夫将其作为为人正道，官吏将其作为做官的操守，百姓将其作为淳朴的习俗，这是千秋万代都不能改变的。