五行知识.docx

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阴阳五行论歌诀：一阴一阳之谓道，阴中有阳阳有阴。阴盛阳衰易之变，阳盛阴衰法亦然。阴极阳生柔变刚，阳极阴生刚变柔。五行金木水火土，千古术数定基础。五行相生和相克，吉凶祸福细斟酌。泄者为克是至理，越生越旺不为错。逢生不起有条件，生克无力可忽略。命理奥妙有许多，谬语妄论要批驳。三、五行生克关系五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木四、泄者为克徐大升《元理赋》云：“金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土虚。”五、越生越旺徐大升《元理赋》云：“金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火塞；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。”我以为此说是谬论，经实践应改为：金赖土生，土旺多，金增力多（此土必须是湿土）；土赖火生，火旺多，土增力多；火赖木生，木旺多，火增力多；木赖水生，水旺多，木增力多；水赖金生，金旺多，水增力多。即：越生越旺，没有越生越衰的道理。六、逢生不起逢生不起也叫逢生不受生，其实用逢生不起更确切。即：金赖土生，金太衰，生不起；土赖火生，土太衰，生不起；火赖木生，火太衰，生不起；木赖水生，木太衰，生不起；水赖金生，水太衰，生不起。七、生克耗泄无力木生火，木太衰，生无力；火生土，火太衰，生无力；土生金，土太衰，生无力；金生水，金太衰，生无力；水生木，水太衰，生无力。木克土，木太衰，克无力；土克水，土太衰，克无力；水克火，水太衰，克无力；火克金，火太衰，克无力；金克木，金太衰，克无力。土耗木，土太衰，耗无力；水耗土，水太衰，耗无力；火耗水，火太衰，耗无力；金耗火，金太衰，耗无力；木耗金，木太衰，耗无力。木泄水，木太衰，泄无力；水泄金，水太衰，泄无力；金泄土，金太衰，泄无力；土泄火，土太衰，泄无力；火泄木，火太衰，泄无力。八、五行属性——方位、颜色、五味、时序、性情、脏腑、疾病、行业（1）方位：金——西方；木——东方；水——北方；火——南方； 土——戊土正南方；己土西南方；辰土东南方；戌土西北方；丑土东北方；未土西南方。（2）颜色：金——白；木——绿；水——黑；火——赤；土——黄。（3）五味：金——辣；木——酸；水——咸；火——苦；土——甘。（4）时序：金——秋；木——春；水——冬；火——夏；土——天干夏天，地支四季末。（5）性情：金——义刚烈；木——仁直和；水——智善聪；火——礼急恭；土——信重厚。（6）脏腑：金——肺、大肠；木——肝、胆；水——肾、膀胱；火——心脏、小肠；土——脾、胃。（7）疾病：金——肺、大肠、肚脐、痔、气管、筋骨。木——肝、胆、头、颈、四肢、关节、筋骨、神经。水——肾、膀胱、胫足、头、耳、腰、子宫、阴部、泌尿、血液。火——心脏、小肠、牙齿、舌、血液。土——脾、胃、肋、腹、背、胸、皮肤。（8）行业：金——金属、坚硬之物、武术、鉴定、汽车、交通、金融、种子、矿山、机械、民意。木——木材、家具、装潢、纸业、种植、花草、苗木、香料、神物、素食。水——航海、渔业、水产、水利、洗涤、浴池、冷食、饮料、旅游、运动、表演、医卜。火——光学、油类、食品、理发、文艺、教师、文化、化学、照明、化妆。土——土产、房地产、农业、畜牧、布匹、服装、石料、水泥、墓地、律师。《阴阳五行》歌诀　　自然界中各物象，可归五行与阴阳，　　产生发展及变化，一切属性全包囊。1、《阴阳归属》歌　　万事万物分阴阳，对立统一有消长，　　互相制约和依附，彼此包含并影响。　　大到宇宙微至尘，上达天尊下到人，　　精神渺冥之境界，无不容纳无不存。　　天男尊前和日上，福明表动与刚强，　　凡是积极诸事物，属性皆可归于阳；　　地女卑后并月下，祸暗里静及柔弱，　　属性消极各物态，大都可以归阴方。　　阴阳两极互转换，周期变化有升降，　　一年四季复循环，古往今来此道常。2、《五行归属》歌　　五行金水木火土，世间万物由此出，　　生克比和多变幻，运动之中见真途。　　唯物辩证认识论，抽象概念含义深，　　分析研究其规律，联系实际是根本。　　金属铮铮可雕木，木遇风动有曲直，　　水润暗下火焰美，土厚可把禾木培。 　　金水木火土金复，依次相生为长促，　　金木土水火金排，此序相克记明白。　　五行所在位与季，也有生克诸关系，　　形成旺相休囚死，各种状态有道理：　　旺处最盛蒸蒸上，相则次之态势常，　　休处于静无事态，欲获不得奈何样，　　囚为受困衰且竭，死到临头溃而亡。　　时位当令处境旺，为我生者则是相，　　能生我者在休态，我所克者到死方。天干地支与阴阳天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸　　阴天干：乙、丁、己、辛、癸　　阳天干：甲、丙、戊、庚、壬　　地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥　　阳地支：子、寅、辰、午、申、戌　　阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥五行与干支：天干地支金：庚、辛、金：申、酉　　木：甲、乙、木：寅、卯　　水：壬、癸、水：子、亥　　火：丙、丁、火：午、巳　　土：戊、己、土：戌、辰、未、丑二十四节气：正月寅月：立春入节之时刻，经过中气雨水到惊蛰止。　　二月卯月：惊蛰入节之时刻，经过中气春分到清明止。　　三月辰月：清明入节之时刻，经过中气谷雨到立夏止。　　四月巳月：立夏入节之时刻，经过中气小满到芒种止。　　五月午月：芒种入节之时刻，经过中气夏至到小暑止。　　六月未月：小暑入节之时刻，经过中气大暑到立秋止。　　七月申月：立秋入洁之时刻，经过中气处暑到白露止。　　八月酉月：白露入节之时刻，经过中气秋分到寒露止。　　九月戌月：寒露入节之时刻，经过中气霜降到立冬止。　　十月亥月：立冬入节之时刻，经过中气小雪到大雪止。　　十一月子月：大雪入节之时刻，经过中气冬至到小寒止。　　十二月丑月：小寒入节之时刻，经过中气大寒到立春止。   阴阳辨证金口诀总纲领阴阳辨证要仔细，有神阳证无神阴，二便反应真消息。肾司二便之开合，少阴虚寒大便溏，小便也是清和长。小便灼热渴饮冷，此是阳证莫分说。 阴结便秘大便干，溲频淡黄口不干，或者口渴喜热饮。阳结便秘口干渴，渴喜冷饮溲黄赤。 烦躁潮热或盗汗，口渴饮冷真阳证，五心烦热或盗汗，渴不思饮或喜热，溲频便溏虚阳越。 　　阴证唇口青白目无神，声低息短但欲寐，身重懒言体畏寒，饮食无味吐清涎，舌质青滑或黑润，苔白浅黄舌滑润，津液满口不思饮，口渴思饮不欲咽，或者口渴喜热饮，小便清长大便溏，口气腥臭寒热杂，寒多热少食不下，脉息无神是阴证。舌虽无苔但口润，二便自利口不渴，专注回阳无差错。　　阳证阴虚面目唇口红，精神不倦不知眠，口臭气粗声音亮，恶热身轻大便干，溲赤黄短烧灼热，口渴饮冷饮不休，六脉长大有力气，舌苔干黄或黑黄，全无津液满口刺，烦躁潮热或盗汗，干咳多痰或少痰，脉息有神是阳证。口渴饮冷身发热，医学教育网整理二便不利烦谵语，身冷如冰形如死，此是热极内潜伏，阳不达外似纯阴，此时还需验口气，口气虽微热气蒸，舌根虽红但不青，急宜攻下存津液，莫认阴证误性命。　　阴阳辨证真假杂病诀　　阴寒阳热是阴阳，只在真假作文章。       真热口渴小便黄，渴喜冷饮下肚肠，　　有神烦躁不安宁。真寒溲频面色苍，       无神倦怠但欲寐。真热口渴喜冷饮，       假热漱水不欲咽，真热便干面红赤。       假热面赤溲清长，真热息热气粗长，       真寒息冷气短微。真热舌焦苔干黄，       真寒舌青苔水滑。阴极似阳属戴阳，       阳极似阴肢冰霜。真假寒热来斟酌，       阴证阳证断无错，真热阳证苦甘寒，       真寒阴证温热汤。识得阴阳造化机，       疑难杂病有处医。先天立极是水火，       水火既济无沉疴。太阴虚寒大便溏，       肝脏因此遭了殃，乙肝病毒逞威风，       附子干姜作文章。少阴阳虚溲清频，       精微下泻眸不润，头昏腰痛也是因，       回阳救逆四逆汤。白血病是阴寒邪，       寒彻骨髓白C增，西医只知杀白C，       徒将阳气杀戮尽。　　此病中医少阴病，太少两感麻附辛，少阴虚寒四逆汤，简便廉验神功显。　　艾滋病是阴阳离，西医验血便可知，常人验血一条线，艾滋血液两分离。　　阴平阳秘精神治，阴阳离绝精神绝，和合阴阳中医药，简便廉验最神奇。十二经络走向口诀非大胃，比心小，光剩包，三单干（故事：包青天非大胃，胃比心还小，因其铁面无私，最后光剩下了他一个人，展昭、王朝、马汉三个都单干去了）（肺大胃脾心小 胱肾包三胆肝） 十二经络原穴、络穴、输穴记忆口诀● 大合偏三渊缺肺（故事：大河偏了三米，导致深渊缺了肺）（大肠经：合谷、偏历、三间；肺经：太渊、列缺、太渊）● 冲丰陷胃脾白公（故事：冲锋陷阵，饿了胃脾，白攻了）（胃经：冲阳、丰隆、陷谷；脾经：太白、公孙、太白）● 小腕正后神通心（故事：上官小腕在皇后武则天正后面，神奇的通了她的心思）（小肠经：腕骨、支正、后溪；心经：神门、通里、神门）● 京飞束膀肾溪钟（故事：鲸鱼飞到树旁边，肾太大，吸住了钟表）（膀胱经：京骨、飞扬、束骨；肾经：太溪、大钟、太溪）● 焦阳外渚包陵内（故事：骄阳在外面煮包子，包子里面熟了）（三焦经：阳池、外关、中渚；心包经：大陵、内关、大陵）● 胆墟光临肝冲蠡（故事：勾践卧薪尝胆，虚度光阴，临了，肝胆想照冲了范蠡） （胆经：丘墟、光明、足临泣；肝经：太冲、蠡沟、太冲）在八字中，长生十二宫是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。　　甲、丙、戊、庚、壬五阳干是顺行上述十二宫；而乙、丁、己、辛、癸五阴干是逆行上述十二宫。　　记忆方法：　　1，首先记住长生、帝旺、墓十二宫都是什么。　　2，简单记住长生、帝旺、墓。这样，就可以十分方便的记住长生十二宫。例如，　　甲的长生、帝旺、墓是亥、卯、未；　　丙戊的长生、帝旺、墓是寅、午、戌；　　庚的长生、帝旺、墓是巳、酉、丑；　　壬的长生、帝旺、墓是申、子、辰；　　乙的长生、帝旺、墓是午、寅、戌；　　丁己的长生、帝旺、墓是酉、巳、丑；　　辛的长生、帝旺、墓是子、申、辰；　　癸的长生、帝旺、墓是卯、亥、未。　　上面长生、帝旺、墓的：寅午戌、申子辰、巳酉丑、亥卯未，形成地支三合局。因此，记住十天干的生、旺、墓，对于以后的学习会有帮助的。　　3，上面乙、丙（寅午戌）、丁己、庚（巳酉丑）、辛、壬（申子辰）、癸、甲（亥卯未）的生、旺、墓可以结合记忆。每一组的生、旺、墓，相同，只是 顺序不同。　　学习任何知识，都要善于总结规律，这样，就会起到事半功倍的效果。十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段。临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。