初中语文专题之《史记》专项训练.docx

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内容要点梳理《史记》：①司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地、了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。二十八岁任太史令，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，调任口书令，发奋继续完成所著史籍。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，汉人称为《太史公书》。②《史记》虽然窃比《春秋》，却并不用那咬文嚼字的书法，只据事实录，使善恶自见。书里时有著者牢骚之辞，却增加了书的情韵。后世论文的人也因此推尊《史记》。③《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡。七十列传，类记各方面人物。《汉书》：①《史记》以后，续作很多，但不是偏私，就是鄙俗；班彪加以整理补充，著了六十五篇《后传》。他详论《史记》的得失，大体确当不移。这部书没有流传下来，但他的儿子班固的《汉书》是用它作底本的。班固著《汉书》未完成而卒，其妹班昭奉汉和帝命与马续参考皇家藏书，续写班固遗作。 ②汉代是个辞赋的时代，所谓“华”，便是辞赋化《史记》。当时还用散行文字；到了《汉书》，便弘丽精整，多用排偶，句子也长了。这正是辞赋的影响。③班固首创断代史，删润旧文，“述而不作”他删润的地方，颇有别裁，决非率尔下笔。有阙略的，有隐晦的，经他润色，便变得详明。异同：①《史记》“文直而事核”，《汉书》“文瞻而事详”。司马迁感慨多，微情妙旨，时在文字蹊径之外；《汉书》却一览之余，情词俱尽。但是就史论史，班固也许比较客观些，比较合体些。②《史记》《汉书》二书，文质和繁省虽然各不相同，而所采者博，所择者精，却是一样；组织的弘大，描写的曲达，也同工异曲。二书并称良史，决不是偶然的。地位：《史记》创了“纪传体”，叙事自黄帝以来到著者当世，就是汉武帝的时候，首尾三千多年。《汉书》采用了《史记》的体制，却以汉事为断，从高祖到王莽，只二百三十年。后来的史书全用《汉书》的体制，断代成书；二十四史里，《史记》、《汉书》以外的二十二史都如此。这些也都被称为“正史”。《史记》、《汉书》，可以说都是“正史”的源头。 同步训练一、填空。1.《史记》由汉朝       所著，它是我国第一部       体通史；《汉书》由班固所著，是我国第一部       体通史。2.《史记》记述了从传说中的       到       共三千多年的史事，全书共       篇，五十二万六千五百字。3.《史记》、《汉书》，可以说都是“       ”的源头，这两部书都成了文学的古典。4.唐朝以后喜欢《史记》的多，而       两代尤然。5.《史记》最初被汉人称为《太史公书》、《       》等，       间才简称为《史记》，《史记》便成了定名。6.《史记》记       较详，固然是史料多，也是司马迁意主尊汉的缘故。7.《史记》虽然窃比《       》，却并不用那       的书法，只据事实录，使善恶自见。8.《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是       的。十       ，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十       ，记侯国世代存亡。七十       ，类记各方面人物。9.《史记》以后，       加以整理补充，著了六十五篇《后传》。10.班固的《汉书》是用《       》作底本的。 11.班固著《汉书》未完成而卒，其妹       奉汉和帝命与       参考皇家藏书，续写班固遗作。12.所谓“华”是指汉代是个       的时代，便是辞赋化《史记》。当时还用       文字；到了《汉书》，便弘丽精整，多用       ，句子也长了。这正是辞赋的影响。13.《史记》、《汉书》可以说是各自成家。就史论史，       （人名）也许比较客观些，比较合体些。14.《汉书》采用了《       》的体制，却以       为断，后来的史书全用《       》的体制，断代成书。【答案】1.司马迁纪传 断代 2.黄帝汉武帝 1303.正史4.明、清5.太史公 魏、晋6.汉事7.春秋 咬文嚼字8.编年表 世家 列传9.班彪10.《后传》11.班昭 马续12.辞赋散行 排偶 13.班固14.史记汉事 汉书二、选择。15.下面对《史记》的陈述与原文不相符的一项是（C   ）A.司马迁早期的游历不但增扩了他的见闻，也增扩了他的胸襟；他在《史记》中的叙述和描写往往特别亲切有味，行文又极其抑扬变化之致，都有这方面的原因。B.司马迁以其“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了《史记》，被公认为中国史书的典范。C.《史记》里有议论，是著者牢骚之辞，与司马迁因替李陵败降之事辩解而入狱有关，这也贬低了这部著作的价值和影响力。D.司马迁的史观是以人物为中心的。他最长于描写；古代许多重要人物的面形，至今还活现在纸上。解析：《史记》里也有议论，那不过是著者牢骚之辞，与大体是无关的，这增加了他的书的情韵。后世论文的人推尊《史记》，一个原因便在这里。故选C.16.下面对《史记》与《汉书》的陈述与原文不相符的一项是（B   ）A.《史记》成于一人之手，《汉书》成于四人之手。B.《史记》“文赡而事详”，《汉书》“文直而事核”。C.班固删润旧文，正是所谓“述而不作”。史书叙汉事，有阙略的，有隐晦的，经他润色，便变得详明，这是他的独到处。 D.司马迁感慨多，微情妙旨，时在文字蹊径之外；《汉书》却一览之余，情词俱尽。解析：《史》、《汉》可以说是各自成家。《史记》“文直而事核”，《汉书》“文赡而事详”。故选B。三、问答题班级正开展《经典常谈》阅读交流会，请根据要求完成问题。17.“《墨子》里只讲守的器械和方法，攻的方面，特意不讲"的原因是什么？结合《诸子第十》篇回答。18.唐代以前，一般文人多偏爱《汉书》，唐代以后则偏爱《史记》。原因是什么？19.朱自清说：“司马迁的史观是以人物为中心的。他最长于描写；靠了他的笔，古代许多重要人物的面形，至今还活现在纸上”，请你结合《周亚夫军细柳》中对将军周亚夫的描写，说说你对这句话的理解。公众号：语文命题研究上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄 之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。　既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（选自《史记》）20.《史记》《汉书》这两部书都是文学的古典，两书有许多相同处，虽然也有许多相异处，请你简要概括二者的异同。【答案】17.因为墨家坚守"非攻"主义，反对侵略的打仗，只帮助被侵略的弱小国家做防卫的工。18.在文辞上，《汉书》比《史记》更华丽整齐。唐代以前的人崇尚文，唐代以后崇尚散文，所以才有了这种现象。（大意对即可）19.本文着重运用对比、侧面描写来刻画周亚夫这个人物形象，但直接描写周亚夫的地方并不多，而是把大量笔墨用在霸上、棘门军与细柳军的对比上，用在描写细柳军的严明军纪上。这些侧面描写有力地烘托了周亚夫这个人物形象，如：细柳军将士言必称“将军令曰”“将军约”，人物虽未出场，却已令人感受到其“真将军”的威严和风范。两处对周亚夫的正面描写虽着墨不多，却如画龙点睛，使人物形象栩栩如生、跃然纸上。公众号：语文命题研究 20.①《史记》“文直而事核”，《汉书》“文瞻而事详”。司马迁感慨多，微情妙旨，时在文字蹊径之外；《汉书》却一览之余，情词俱尽。但是就史论史，班固也许比较客观些，比较合体些。②《史记》《汉书》二书，文质和繁省虽然各不相同，而所采者博，所择者精，却是一样；组织的弘大，描写的曲达，也同工异曲。二书并称良史，决不是偶然的。 拓展阅读（一）【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。” 乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。（节选《陈涉世家》）【乙】项籍字羽，下相人也。家世楚将，封于项，故姓项氏。籍少时，学书不成，去；学剑又不成，去。梁①怒之。籍曰：“书足记姓名而已。剑一人敌，不足学，学万人敌耳。”于是梁奇其意，乃教以兵法。籍大喜，略知其意，又不肯竟。梁尝杀人，与籍避仇吴中。吴中贤士大夫皆出梁下。每有大徭役及丧，梁常主办，阴②以兵法部勒宾客子弟，以知其能。秦始皇帝东游会稽，渡浙江，梁与籍观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“无妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺二寸，力扛鼎，才气过人。吴中子弟皆惮籍。[注]①梁：项梁，项羽的叔父。②阴：暗中。（选自《汉书》有删改）1.下列语句中的“之”与“辍耕之垄上”中“之”的意思相同的一项是（  ）A.祗辱于奴隶人之手（《马说》 B. 忘路之远近（《桃花源记》）C.何陋之有（《陋室铭》） D. 又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）2.下列句子中加点字意思相同的一项是（   ）A.若为佣耕，何富贵也            不知口体之奉不若人也（<送东阳马生序>）B.陈胜、吴广喜，念鬼            念无与为乐者（<记承天寺夜游>） C.卒买鱼烹食，得鱼腹中书         书足记姓名而已D.梁以此奇籍                  舟首尾长约八分有奇（<核舟记>）3.用现代汉语翻译下面的句子。（1）会天大雨，道不通，度已失期。（2）籍大喜，略知其意，又不肯竟。                                         4.[甲]文选材有详有略，哪些内容是详写，哪些内容是略写，这样写有何好处？                                         5.请概括出陈胜和项羽身上都具备的与众不同之处。【答案】1.D2.B 3.（1）正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。（2）项籍非常高兴，可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。   4.详写起义的准备，特别是陈胜的谋划，略写陈胜少时与人佣耕的经历，这样有详有略地写来，突出了陈胜的非凡才略。公众号：语文命题研究5.有胆有才，抱负远大。（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。（甲）已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。” 居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（节选自司马迁《周业夫军细柳》）（乙）张释之，堵阳人也。上①行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉②。释之治问③。曰：“县人来，闻跸④，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。今法如此，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾，天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”上良久曰：“廷尉当是也。”（节选自《史记·张释之冯唐列传》）【注释】①上：指汉文帝。②廷尉：古代司法审判机构官职名。③治问；询问、审问。④跸：古代帝王出行时，要开路清道，禁止民众通行。1.【通字义】参考表格中提示的方法，解释句中的加点词。 文言语句方法借鉴字词释义固不败伤我乎课内迁移法：根据《周亚夫军细柳》中的“其将固可袭而虏也”的“固”推断（1）固：____民安所措其手足查阅字典法：①放置，安放。②施行。③废弃，放弃。④zé（责）压。（2）措：____廷尉当是也成语推断法：点头称是（3）是：____2.【析心理】小毅发现两篇选文的结尾句都有“久”字，它们分别体现了汉文帝的不同心理，请结合原文进行分析。（甲）称善者久之。（乙）上良久曰：“延尉当是也。”                                         3.【提观点】文中画线句分别来自周亚夫的军令和张释之的劝谏，小毅认为这两句话背后的观点是相同的，请帮小毅分析内容并概括观点。（甲）将军令曰“军中闻将军令，不闻天子之诏”。（乙）法者，天子所与天下公共也。                                         4.【评人物】小毅想在文中人物里选出一名“求是之星”，你认为谁最合适？请结合原文内容和你对“求是”精神的理解，说明理由。 A汉文帝B.周亚夫   C.张释之                                         （二）1.①必，一定②①③对，正确   2.甲文中“于是天子乃按辔徐行”“介胄之士不拜，请以军礼见”可见周亚夫军纪严明，刚正不阿，文帝“称善者久之”，体现了他对周亚夫的敬重心理，又为边塞上这么严密的防守而心安。乙文中文帝先是要求严惩惊马的人，后听从了张释之按法律维持原判的意见，考虑“良久”反映出他虽有所犹豫，但终能虛心纳谏，既为自己的狭隘而惭愧，又敬重张释之公正执法，不阿谀逢迎的可贵品质。公众号：语文命题研究3.甲句意思是“将军有令说：“军中只听将军的命令，不听皇帝的命令？。”，乙句意思是“法律，就是天子和天下黎民百姓都要共同遵守的。”这两句的表面意思看似不一样，实则背后的观点都是相同的：制度面前人人平等，要做到刚正不阿。4.示例：我选张释之。因为张释之没有按照皇帝的要求去严惩惊马的路人，而是按照法律的规定维持了自己原来只处罚金的判决，体现了法律面前人人平等，即使皇帝也不例外的公平公正的执法原则，这就是我们常说的“求是”精神。【参考译文】【乙】 张释之，是堵阳人。皇帝出巡经过长安城北的中渭桥，有一个人突然从桥下跑了出来，皇帝车驾的马受了惊。于是命令骑士捉住这个人，交给了廷尉张释之。张释之审讯那个人。那人说：“我是长安县的乡下人，听到清道禁止人通行的命令，就躲在桥下。过了好久，以为皇帝的队伍已经过去了，就从桥下出来，看见皇帝的车队，就立即逃跑了。”廷尉向皇帝报告那个人应得的处罚，说他触犯了清道的禁令，应处以罚金。文帝发怒说：“这个人本来使我的马受惊，我的马幸亏驯良温和，假如是别的马，一定不弄坏车使我受伤吗？可是廷尉才判处他罚金！”张释之说：“法律，是天子和天下人应该共同遵守的。现在法律就这样规定，如果改变加重它，这样法律就不被百姓相信了。而在那时，皇上您让人立刻杀了他也就罢了。既然把这个人交给廷尉，廷尉是天下公正执法的带头人，稍一偏失，天下执法者都会任意或轻或重，老百姓把他们的手足放在什么地方呢？愿陛下明察。”许久，皇帝才说：“廷尉的判处是正确的。”（三）汉五年，已杀项羽，即皇帝位，论功行封，群臣争功，岁余不决。上以何功最盛，先封为酂侯，食邑八千户。功臣皆曰：“臣等身被坚执兵，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾居臣等上，何也？”上曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”上曰：“夫猎，追杀兽者狗也，而发纵① 指示兽处者人也。今诸君徒能走得兽耳，功狗也；至如萧何，发纵指示，功人也，且诸君独以身从我，多者三两人；萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也！”群臣后皆莫敢言。（节选自《汉书·萧何传》）【注释】①纵：踪，踪迹。1.解释下列句中加点词的意思。（1）上以何功最盛（）    （2）臣等身被坚执兵（     ）（3）徒持文墨议论（）    （4）群臣后皆莫敢言（     ）2.给文中画线句子用“/”标出朗读停顿。（限2处）萧何 举 宗 数 十 人 皆 随 我3.翻译下面的句子。（1）群臣争功，岁余不决。（2）而发纵指示兽处者人也。                                         4.请依据文中一个人物的“做人做事”，谈一谈你得到了怎样的人生启示。                                         （四）【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【乙】卜式，河南人也。以田畜为事。时汉方事①匈奴，式②上书，愿输③家财半助边④。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“子何欲？”式曰：“天子诛匈奴愚以为贤者宜死节有财者宜输之如此而匈奴可灭也。”（选自《汉书·公孙弘卜式兒宽传》）注：①【事】这里指抵抗。②【式】卜式，人名。③【输】交纳。④【边】边防。1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ）A.曹刿请见  见多识广  见义勇为  各抒己见B.小信未孚  言而有信  杳无音信  信手拈来C.公与之乘  乘风破浪  乘虚而入  乘兴而来D.遂逐齐师  出师未捷  百万雄师  仁义之师2.对文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ）A.天子诛匈奴愚/以为贤者宜死/节有财者宜输之/如此而匈奴可灭也。B.天子诛匈奴/愚以为贤者宜死/节/有财者宜输/之/如此而匈奴可灭也。 C.天子诛匈奴/愚以为贤者宜死节/有财者宜输之/如此而匈奴可灭也。D.天子诛匈奴/愚以为贤者宜死节/有财者宜输/之如此而匈奴可灭也。3.请将下列句子翻译成现代汉语。（1）夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。（2）自小牧羊，不习仕宦，不愿也。                                         4.“位卑未敢忘忧国”的意思是虽然身份低微，仍然不忘担忧国事。曹刿一介平民，在国家危难之际，挺身而出，为国解忧。阅读【乙】文，请说明“位卑未敢忘忧国”的精神在卜式身上是如何体现的。（四）1.①认为②.同“披”，穿，穿着。③只，仅仅，只不过   ④说，说话   2.萧何举宗数十人/皆/随我3.（1）大臣们都为自己争功，一年多时间也没有定出功劳大小。（2）但是发现野兽足迹，指示出野兽住处的，是猎人。4.示例：从汉高祖评定萧何“功最盛”，启示我们做人做事要把握规则，看准要害，公平，公正。参考译文汉五年，已经消灭了项羽，平定了天下，于是论功行赏，由于群臣争功，一年多了，功劳的大小也没能决定下来。高祖认为萧何的功劳最显赫，封他为酂侯，给予的食邑最多。功臣们都说：“ 我们身披战甲，手执兵器，亲身参加战斗，多的身经百战，少的交锋十回合，攻占城池，夺取地盘，都立了大小不等的战功。如今萧何没有这样的汗马功劳，只是舞文弄墨，发发议论，不参加战斗，封赏倒反在我们之上，这是为什么呢？”高帝说：“诸位懂得打猎吗？”群臣回答说：“懂得打猎。”高帝又问：“知道猎狗吗？”群臣说：“知道。”高帝说：“打猎时，追咬野兽的是猎狗，但发现野兽踪迹，指出野兽所在地方的是猎人。而今大家仅能捉到野兽而已，功劳不过象猎狗。至于象萧何，发现野兽踪迹，指明猎取目标，功劳如同猎人。再说诸位只是个人追随我，多的不过一家两三个人。而萧何让自己本族里的几十人都来随我打天下，功劳是不能忘怀的。”群臣都不敢再言语了。