天津市部分区2022-2023学年高二上学期期末语文 Word版无答案

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2022～2023学年度高二第一学期期末练习语文试卷本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，满分120分，练习用时120分钟。第Ⅰ卷（选择题共30分）一、（20分）阅读下面的文字，完成各小题。“修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书•儒林传》记载，西汉前期经师辕固生曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而_________，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。（）。然而，千百年来，由于世事的_______，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的_______。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.顺风转舵错综纷繁扭曲B.见机行事错综变化歪曲C.见机行事错综纷繁歪曲D.顺风转舵错综变化扭曲2.下列在文中括号处补写的语句，最恰当的一项是（）A.表达自己的真实思想应该并非难事，但是揭示客观真理确非容易B.揭示客观真理并非难事，但是表达自己的真实思想应该确非容易C.揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事D.表达自己的真实思想应该确非容易，但是揭示客观真理并非难事3.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A.报告文学强调真实性，作者可以对人物事件进行合理的艺术加工，也可以充分表达自己的思想感情。B.《大战中的插曲》是选自《聂荣臻回忆录》的一个章节，其中“大战”指历史上著名的“百团大战”。C.《复活》是托尔斯泰最后一部长篇小说，是作家一生思想的总结，被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。D.《大卫•科波菲尔》是法国作家狄更斯的代表作，小说自始至终采用第一人称叙事，运用“纪实”的方法。4.下列有关古代文学文化常识表述不正确的一项是（）

1A.《论语》以叙事体为主，语录体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。B.庄子，名周，是我国战国时期伟大的思想家、哲学家、文学家，他继承和发展了老聃的学说，与老子并称“老庄”。C.小人，古时对地位低下的人的称谓。也指地位低的人对上自称的谦词，与“大人”相对；还指道德低下的人，与“君子”相对。D.士，春秋时期政治上居于卿大夫与庶民之间，处于贵族最低层。也泛指读书人。“士不可以不弘毅”就后一种用法。5.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.君子喻于义喻：明白B.自伐者无功伐：批评C.非所以要誉于乡党朋友也要：求取D.今一朝而鬻技百金需：卖6.下列各组句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）A.故圣人以治天下为事者不赂者以赂者丧B.知所先后，则近道矣于其身也，则耻师焉C.学不学，复众人之所过为国者无使为积威之所劫哉D.克己复礼为仁吾令人望其气,皆为龙虎7.下列句子中加点的词语是古今异义的一项是（）A.多识于鸟兽草木之名B.至于颠覆，理固宜然C.治天下可运之掌上D.小子何莫学夫《诗》8.下列句子的句式结构特点与其他三项不同的一项是（）A.羞恶之心，义之端也B.治之于未乱C.古之欲明明德于天下者D.千里之行，始于足下9.《红楼梦》中常以花喻人，下面人物与花对应不正确的一项是（）A.林黛玉：风露清愁，莫怨东风当自嗟。——芙蓉B.薛宝钗：艳冠群芳，任是无情也动人。——桃花C.贾探春：瑶池仙品，日边红杏倚云栽。——杏花D.史湘云：香梦沉酣，只恐夜深花睡去。——海棠10.将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话，恰当的是（）。①有一些远虑，可以预见也可以余座筹划，不妨就预作筹划，以解除近忧。

2②不过，远虑是无穷尽的，必须适可而止。③有一些远虑，可以预见却无法余座筹划，那就暂且搁下吧，车到山前必有路，何必让它提前成为近忧。④总之，应该尽量少往自己心里搁忧虑，保持轻松和光明的心境，⑤还有一些远虑，完全不能预见，那就更不必总怀着一种莫名之忧，自己折磨自己了。⑥中国人喜欢说：人无远虑，必有近忧。这固然不错。A.⑥①②⑤③④B.⑥②①③⑤④C.①⑥②③⑤④D.③⑤⑥②①④二、（10分）阅读下面的文言文，完成下面小题。文本一：女子必自择丝麻，良工必自择完材，贤君必自择左右。劳于取人，佚于治事，君子欲誉，则必谨其左右。为上者，譬如缘木焉，务高而畏下兹甚。六马之乖离，必于四达之交衡；万民之叛道，必于君上之失政。爱之则存，恶之则亡，长民者必明此之要。故南面临官贵而不骄富而能供有本而能图末修事而能建业久展而不滞情近而畅乎远，察一物而贯乎多，治一物而万物不能乱者，以身本者也。君子莅民，不可以不知民之性而达诸民之情。君子在民，不责民之所不为，不强民之所不能。若责民所不为，强民所不能，则民疾；疾则僻矣。水至清即无鱼，人至察则无徒。民有小过，必求其善，以赦其过；民有大罪，必原其故，以仁辅化。如有死罪，其使之生，则善也。政不和，则民不从其教矣；不从教，则民不习；不习，则不可得而使也。君子欲言之见信也，莫善乎先虚其内；欲政之速行也，莫善乎以身先之；欲民之速服也，莫善乎以道御之。故自非忠信，则无可以取亲于百姓者矣；内外不相应，则无可以取信于庶民者矣。（节选自《孔子家语•入官》）文本二：孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。……由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”（节选自《孟子》）11.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.则必谨其左右谨：谨慎

3B.疾则僻矣僻：做邪僻之事C.人皆有不忍人之心不忍人：竹悯，同情D.仁之端也端：开端，萌芽12.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.劳于取人己所不欲，勿施于人B.不责民之所不为治天下可运之掌上C.民有小过，必求其善大夫各爱其家，不爱异家D.有是四端而自谓不能者任重而道远13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.左右，左边和右边，意思是“身旁，身边”，代指在身边侍候的人，有时指近臣。B.百姓，这个词语有“庶民，平民”和“百官”等义项，在文中指“百官”的意思。C.孔子，名丘，字仲尼，伟大思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。D.孟子，是孔子之后儒家学派的代表人物，宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想。14.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A故南面临官贵/而不骄富/而能供有本/而能图末修事/而能建业久居/而不滞情近/而畅乎远B.放南面临官贵而不骄/富而能供/有本而能图末/修事而能建业/久居而不滞/情近而畅乎远C.故南面临官/贵而不骄富/而能供有本/而能图末修事/而能建业久居/而不滞情近/而畅乎远D.故南面临官/贵而不骄/富而能供/有本而能图末/修事而能建业/久居而不滞/情近而畅乎远15.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.“为上者，譬如缘木焉，务高而畏下兹甚”，以比喻的修辞手法指出在上位的人，地位越高就越担心有灾患。B.“水至清即无鱼，人至察则无徒”意在提醒君子统治千万不要苛刻，而要本着宽容、与人为善的原则处理事务。C.虚心听取他人意见、无论大事小事都要率先去做、用正确道理进行教化、忠诚而有信义，都是在上位者应该做到的。D.“无恻隐之心……非人也”数句，运用排比、反复的修辞手法，强调了“四心”是人的基本属性，读来气势酣畅。16.把下面句子翻译成现代汉语。（1）君子莅民，不可以不知民之性而达诸民之情，（2）苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。17.两篇文本的共同观点是什么？请简要说明。

4第Ⅱ卷（共90分）三、（22分）18.阅读下面两首诗歌，完成相关小题。秦风•无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！从军行唐杨炯烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙”，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。注①古代发兵所用之兵符，此指代奉命出征的将帅。②宫阙名。（1）下面对这两首诗歌的赏析，不正确的一项是（）A.《无衣》每章首句都提问：”岂曰无衣？”然后分别以“同袍”“同泽”“同裳”回答，表达了士卒之间患难与共、互助友爱的情意。B.《无衣》全诗语言华美，委婉含蓄，四字一句，铿锵有力：读之如见其人，如闻其声。诗中主旋律充满战斗的激情。C.杨炯《从军行》描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的过程。整首诗既揭示人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力雄劲。D.杨炯《从军行》中一个“绕”字，写出唐朝的军队把入侵的敌军紧紧地包围起来，一场激战就在眼前的情景，表现了英雄的气概。（2）面对外敌入侵，人们同仇敌忾，誓死保家卫国，两首诗都表现了可贵的家国情怀。但在表现手法上却有明显不同，请结合相关诗句简要分析19.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）子曰：“见贤思齐焉，_____________________。”（《〈论语〉十二章》）（2）子曰：“____________________，_____________________文质彬彬，然后君子。”（《〈论语》十二章》〉（3）自天子以至于庶人，_____________________。（《大学之道》）（4）《〈老子〉四章》中用“粗大的树木都是由小树苗长成的”来比喻做事要脚踏实地，一步一个脚印的句子是：“_____________________，_____________________。”

5四、（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。嘱咐孙犁经过的村庄街道都很熟悉。这些村庄经过八年战争，满身创伤，许多被敌人烧毁的房子还没有重新盖起来。水生望着树林的疏密，辨别自己的村庄，他的家就在白洋淀边上。与日寇殊死搏斗了八年的水生，随部队经过平原时，请假回家。家近了，就要进家了！他想起许多事。父亲确实的年岁忘记了，是不是还活着？父亲很早就有痰喘的病。还有自己的女人，正在青春，一别八年，分离时她肚子里正有一个小孩子。房子烧了吗？他走的很慢，他从积满泥水和腐草的水洼望过去，微微地可以看见白洋淀的边缘。他在门口遇见了自己的女人。她正在那里悄悄地关闭那外面的梢门。水生热情地叫了一声：“你！”女人一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身子去抽抽搭搭地哭了。水生看见她脚上那白布封鞋，就知道父亲准是不在了，心里一阵痛，站了一会儿没动。他走进屋里，女人从炕上拖起一个孩子来，含着两眼泪水笑着说：“来，这就是你爹，天天闹，看见人家有爹，自己没爹，这不现在回来了。”说着已经不成声音。那孩子从睡梦里醒来，好奇地看着这个生人，这个“八路”。水生抱了孩子一会，说：“还睡去吧。”女人安排着孩子睡下，盖上被子。孩子却圆睁着两眼，再也睡不着。女人说：“你想过家吗？”水生说：“想过。”“在什么时候？”“闲着的时候。”“什么时候闲着？”“打过仗以后，行军歇下来，开荒休息的时候。”“你这几年不容易呀？”“嗯，自然你们也不容易。”水生说。“嗯？我容易，”她有些气愤地说着，把饭端上来，放在炕上：“爹是顶不容易的一个人，他不能看见你回来……”她坐在一边看着水生吃饭，看不见他吃饭的样子八年了。水生想起父亲，胡乱吃了一点，就放下了。孩子睡着了，睡得是那么安静，那呼吸就像泉水在春天的阳光里冒起的小水泡，愉快地升起，又幸福地降落。女人呆望着孩子的脸。她好像从来没有见过这个孩子，好像不是她生出，不是她在那潮湿闷热的高粱地，在那残酷的“扫荡”里奔跑喘息，丢鞋甩袜抱养大的，她好像不曾在这孩子身上寄托了一切，并且在孩子的身上祝福了孩子的爹：“那走得远远的人，早一天胜利回来吧！”

6好像她并没有常常在深深的夜晚醒来，向着那不懂事的孩子，诉说着翻来复去的题目：“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去……他拿着大枪骑着大马……就要回来了，多好啊！”现在，丈夫像从天上掉下来一样。她好像是想起了过去的一切，还编排那准备了好几年的话，要向现在已经坐到她身边的丈夫诉说了。“你能猜一猜我们想你的那段苦情吗？”“猜不出来。”水生笑了笑。“我们想你，我们可没有想叫你回来。那时候，日本人就在咱村边。可是在黑夜，一觉醒了，我就想：你如果能像天上的星星，在我眼前晃一晃就好了。可是能够吗！”从窗户上那块小小的玻璃上结起来的冰花，知道夜已经深了。水生说：“明早就要去参加保卫冀中平原的战斗。”女人呆了。她低下头去，又无力地仄在炕上。过了好半天，她说：“那么就赶快休息休息吧，明天我撑着冰床子去送你。”鸡叫三遍，女人就先起来给水生做了饭吃。这是一个大雾天，地上堆满了霜雪。女人把孩子叫醒，穿得暖暖的，背上冰床，锁了梢门，送丈夫上路。在河边，他们上了冰床。女人站在床子后尾，撑起了竿。女人是撑冰床的好手，她逗着孩子说：“看你爹没出息，当了八年八路军，还得叫我撑冰床子送他！”她轻轻地跪上冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草叶。轻轻用竿子向后一点，冰床子前进了，像离开了强弩的箭，摧起的冰屑，在它前面打起团团的旋花。太阳从冰面上升起来，冲开了雾，形成了一条红色的胡同，扑到这里来，照在冰床上。女人说：“爹活着的时候常说，水生出去是打开一条活路，打了这条活路，我们就得活，不然我们就活不了。八年，他老人家焦愁死了。国民党反动派又要和日本一样，想把我们活着的人完全逼死！”“你应该记着爹的话，向上长进，不要为别的事情分心，好好打仗。八年过去了，时间不算太长。只要你还在前方，我等你到死！”在被大雾笼罩，杨柳树环绕的丁家坞村边，水生下了冰床。女人忍住眼泪，笑着说：“好好打仗，快回来，我们等着你胜利的消息。”一九四六年河间20.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开头第一段的心理描写，表现出水生对久别家乡的生疏，对即将到来的重逢的矛盾，也有对家中亲人的担心。B.孩子“是她在那潮湿……丢鞋甩袜抱养大的”，从侧面控诉了日寇的侵略罪行，表现了人民为抗战做出的牺牲。

7C.“嘱咐”是小说的标题，也是小说的高潮，作者写八年分别、短暂相逢和再次离别的情景，其立意正在于烘托出妻子最后的“嘱咐”。D.小说没有描写前线的刀光剑影，而是通过心理描写等方式表现后方根据地人民反“扫荡”斗争中的艰难。21.小说中的女人有哪些形象特点？请结合作品简要分析22.小说中多用对话，这种叙事方式有哪些好处？请结合作品简要分析。五、（7分）《乡土中国》《红楼梦》阅读。23.按照费孝通先生提出的“差序格局”理论，依次填入下图a、b、c处的人物正确的一项是（）A.林黛玉贾政薛宝琴B.林黛玉薛宝琴贾政C.贾政薛宝琴林黛玉D.贾政林黛玉薛宝琴24.刘姥姥是曹雪芹在《红楼梦》中不吝笔墨塑造的一位乡下老太太形象。第四十回写行酒令时，别人的行酒令颇有文采，而刘姥姥的行酒令是“花儿落了结个大倭瓜”，惹得众人捧腹。有人认为刘姥姥不识字没文化很正常；有人认为她虽然不识字，但她也不愚。你认同哪种观点?请结合《乡土中国》中的相关内容加以阐释。六、作文（50分）25.阅读下面的材料，根据要求写作。子曰：不学礼，无以立。在我们刚刚学过的《<论语>十二章》中也曾提到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。荀子说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”费孝通先生在《乡土中国》里有一个章节专门讲述“礼治秩序”，说明了“礼”不是个人的事，它关系到国家和民族。也有人说，懂“礼”，即是“立德树人”的基本要求，也是个人形成健全人格的重要途径。礼是人们在长期的生活实践中约定俗成、共同认可的行为规范。礼的本质是“诚”，有敬重、友好、谦恭、关心、体贴之意。“礼”是人际间乃至国际交往中，相互表示尊重、亲善和友好的行为。

8作为当代的年轻人，我们要学习“礼”的内涵，践行“礼”的真谛。请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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