重庆市八中2021-2022学年高三下学期高考考前模拟语文 Word版含解析

《重庆市八中2021-2022学年高三下学期高考考前模拟语文 Word版含解析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

重庆八中2022届高三（下）高考模拟语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：国家推行的现代法律和农村传统的习惯法之间存在差异。在推广国家法律的时候，地方政府工作人员需要直面这一差异。如果宣传的内容只涉及国家法律，当地农民会感觉到陌生。但如果只讲地方民众熟悉的习惯法，又失去了传播的目的。通常的办法，就是在宣传中嫁接现代法律与习惯法，达到“转生为熟”的目的。从内容上讲，《不能走这条路》包含两种法律逻辑及其嫁接关系。一重是农村习惯法的逻辑，它是以家庭的共同利益为核心。从这重逻辑来说，为了家庭生计日夜操劳的小珍，应该受到表扬和鼓励，而成天在外喝酒赌博的二狗，应该受到批评和教育。二狗的种种行为完全违背了一个丈夫应该承担的家庭责任。在小品的开头，现代法律的话语并未出现，但描述了二狗喝酒赌博、经常打骂小珍的事实，潜台词是任何妇女、哪怕是自己的妻子也不能被随意侵犯。当小珍喝农药自尽，警察随后赶来将二狗及其赌友逮捕后，村妇女主任的忠告“这可不是家庭小事，而是侵犯了妇女权益”，实现了国家法与习惯法的嫁接。在这里，二狗首先成为村庄习惯法的反面典型，才可能成为现代法律的反面教材。这出小品的逻辑和《白毛女》的逻辑基本一致，黄世仁首先是违背村庄伦理道德的负面人物，然后才可能成为党和国家的阶级敌人。笔者把以上不同法律的翻译关系称作“法律嫁接”，这一概念有助于我们研究不同法律的彼此影响和交错状态，同时也看到，习惯法既受外来因素的影响，又能保持自身一定的独立性。“戏曲普法”蕴含着深远的人类学启示，它有助于我们将关注重心从“纠纷解决”转向“传播过程”。与法律史学家只通过文本探讨中国历史上法律与戏剧之间的关系不同，进行当下“戏曲普法”田野工作的优势在于，我们可以追踪普法剧本的写作、修改、演出以及效果等内容。“戏曲普法”涉及传统与现代、国家与地方、中国与西方等多重关系，是法律与社会科学界未来值得努力探索的一个领域。（摘编自尹韬《“戏曲普法”的人类学启示》，《中国社会科学报》2021年5月26日）材料二：第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

1理解了人类学与法学在价值取向上的差异，我们便能理解法律人类学对中国的重要意义。对于域内而言，自新世纪开始，中国法学开始系统性地反思既往过度以城市为中心、过度以规范为定见，从而可能忽略了一线城市以外真实的社会需求，以及对法律运行的复杂过程相对盲视的价值取向。坦率地讲，现代法学的制度构造和知识体系舶来于西方，其作为一个移植性的秩序安排在中国现实土壤中，确实不可能仅仅通过立法过程对文本规范的建构来实现。法，不仅仅是一个规范问题，甚至根本上不是一个规范问题，而是生命秩序。以高傲的西方经验自居，完全忽视了规则的文化维度、语境意义与地方性知识之特征，认为不需要去建构和孕育现代法律体系与中国现实深度咬合的社会根性，这是中国法学“本本主义”的显著问题。好在随着中国文化自觉的日益清晰，以及法学交叉学科研究的日趋拓张，中国法治建设在吸收世界优秀制度文明成果的同时，越发重视中国经验本身。当摆脱了“轮椅”状态的法律学人重新站在真实的大地上，在研究方法上便会越来越多地重视在场性价值，重视局内人视域，重视对基层与远山的温润关切。这一“接地气”的研究理路与价值主张，携带着法律人类学的力量，为理解复杂的中国不断积累着本土智慧与体验样本。而如果将视野拉长到国际，“以世界为田野”一直是中国人类学人的梦想。如高丙中教授所言，中国的人类学前辈学人们当然知道人类学田野包括世界而非以国内为限，然而，人类学视野和活动空间的内敛性一直是中国人类学界的遗憾。多方面的历史条件制约着人类学家的选择。其一，中国的国力（包括课题资助能力）和国情使政府和非政府组织有时顾及不到，把资源投到耗费不菲却不能立竿见影地解决国内急迫问题（如围绕温饱问题的物资生产等）的人类学课题上。其二，中国所处的现代化发展阶段的社会心态、集体意识不便于学者到国外社会开展调查研究。中国的现代化开始于并长期伴随着外来入侵造成的众多的生命牺牲和“国耻”的不断累积，国人在心理上与西方主宰的外部世界的关系是比较敏感的。当“以世界为田野”的研究无法有效发生时，其现实后果之一，便是在我们推动和实施“一带一路”倡议过程中，对沿线国家缺乏在场性的深度理解。“晚近许多这方面的法律著作都是应急之作，只是对有关国家法律制度进行肤浅的介绍，而忽略了这些法律规则和制度的历史背景、文化意蕴和社会情境。这些著作不仅在学术上无价值，在实践上也有误导之虞。”（摘编自熊浩《法律人类学的学术意义与中国价值》，《中国社会科学报》2021年5月26日）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《不能走这条路》是现代国家发与农村传统习惯法嫁接的“戏曲普法”的典礼，其中二狗是这两种法律逻辑的反面教材。B.“法律嫁接”有助于我们研究不同法律的彼此影响和交错状态，同时也有助于我们看到习惯法自身所保持的独立性。C.“戏曲普法”田野工作相较于法律史学家的文本探讨工作，特点在于可追踪普法剧本从写作到演出效果的全过程。D.在“一带一路”的推动和实施过程中，对沿线国家缺乏在场性的深度理解，说明“以世界为田野”的研究暂时难以推进。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.“戏曲普法”蕴含着深远的人类学启示，在这一领域法律与社会科学界未来还有很大的探索空间。B.由于可能忽略了一线城市以外真实的社会需求，现代法学是不可能只通过建构文本规范来实现的。第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

2C.当法律学人摆脱“轮椅”重新站在真实大地上，就能理解复杂的中国，同时具备法律人类学的力量。D.“以世界为田野”而不限于国内是中国人类学人的梦想，但他们的梦想却被国力和国情的限制打破。3.结合材料内容，下列选线中最能概括“戏曲普法”特点的一项是（）A.深入基层，了解农村群众广泛认同的熟悉的习惯法。B.不断创作新的“戏曲普法”剧目，进行乡镇、农村巡演。C.将国家法律嫁接在习惯法之上，达到传播法律的目的。D.提升地方政府工作人员对现代发和习惯法之间差异的认知。4.请简要分析材料一和材料二的论证思路。5.“西方通常的观点以为，法律意味着客观的、抽象的、理性的正义，只会出现在文本之中。与主观性、娱乐性的戏曲、舞蹈等艺术形式无涉。”请结合材料一，谈谈你的看法。【答案】1.D2.A3.C4.①材料一从现代法律和农村习惯法之间存在差异入手，以对小品《不能走这条路》的分析引出“法律嫁接”的概念、意义和“戏曲普法”的人类学启示。②材料二围绕法律人类学对中国的重要意义展开，从域内角度分析了法律人类学对中国法学的积极影响，从国际视角点出了中国人类学界的一些遗憾。5.①通过材料一，我们可以明显看到法律不是仅仅只会出现在文本之中，它还与主观性、娱乐性的戏曲等艺术形式相互涉及。②以小品《不能走这条路》为例，“戏曲普法”能够帮助我们把关注重心从“纠纷解决”转向法律的“传播过程”，还有利于我们追踪普法剧本的演出、效果等内容。③《不能走这条路》就是法律在主观性、娱乐性的戏曲艺术形式中的交融和展现。【解析】【1题详解】本题考查学生概括、比较材料信息的能力。D.“说明‘以世界为田野’的研究暂时难以推进”错误，根据材料二“当‘以世界为田野’的研究无法有效发生时，其现实后果之一，便是在我们推动和实施‘一带一路’倡议过程中，对沿线国家缺乏在场性的深度理解”，其中并无研究暂难推进之意。故选D。【2题详解】本题考查学生概括、比较材料信息的能力。B.“由于可能忽略了一线城市以外真实第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

3社会需求”强加因果关系，根据材料二可知，“现代法学的制度构造和知识体系舶来于西方”，是“移植性秩序”，由此“不可能仅仅通过立法过程对文本规范的建构来实现”。C.“就能理解复杂的中国”错误，材料二中只说“为理解复杂的中国不断积累着本智慧与体验样本”。D.“他们的梦想却被国力和国情的限制打破”错误，根据材料二可知，国力和国情只有制约了人类学家的选择，并不是打破梦想，而且制约人类学家选择的还有“中国所处的现代化发展阶段的社会心态、集体意识”。故选A。【3题详解】本题考查学生概括信息和理解重要概念能力。由材料一“通常的办法，就是宣传中嫁接现代法律与习惯法，达到‘转生为熟’的目的”“‘戏曲普法’蕴含着深远的人类学启示，它有助于我们将关注重心从‘纠纷解决’转向‘传播过程’”等内容可判断，C项是“戏曲谱法”的核心，最能概括“戏曲谱法”。故选C。【4题详解】本题考查学生分析论证思路的能力。材料一第一段首先指出“国家推行的现代法律和农村传统的习惯法之间存在差异”，然后开始分析“《不能走这条路》包含两种法律逻辑及其嫁接关系”，接着阐释“笔者把以上不同法律的翻译关系称作‘法律嫁接’”，明确了“法律嫁接”的概念；再论述“这一概念有助于我们研究不同法律的彼此影响和交错状态，同时也看到，习惯法既受外来因素的影响，又能保持自身一定的独立性”，即“法律嫁接”的意义。第二段，由“‘戏曲普法’蕴含着深远的人类学启示，它有助于我们将关注重心从‘纠纷解决’转向‘传播过程’”可知，第二段论述了“戏曲普法”的人类学启示。材料二，由“理解了人类学与法学在价值取向上的差异，我们便能理解法律人类学对中国的重要意义”“对于域内而言，自新世纪开始……这一‘接地气’的研究理路与价值主张，携带着法律人类学的力量，为理解复杂的中国不断积累着本土智慧与体验样本”可知，第一段围绕法律人类学对中国的重要意义展开，从域内角度分析了法律人类学对中国法学的积极影响。由“而如果将视野拉长到国际……然而，人类学视野和活动空间的内敛性一直是中国人类学界的遗憾”可知，第二段从国际视角点出了中国人类学界的一些遗憾。根据上述分析概括主要内容即可，注意分点作答。【5题详解】本题考查学生探究问题提出见解的能力。第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

4题干要求学生就“西方通常的观点以为，法律意味着客观的、抽象的、理性的正义，只会出现在文本之中。与主观性、娱乐性的戏曲、舞蹈等艺术形式无涉”谈自己的见解，需要首先看“法律意味着客观的、抽象的、理性的正义，只会出现在文本之中”正确与否，然后给出理论依据。由“《不能走这条路》包含两种法律逻辑及其嫁接关系……为了家庭生计日夜操劳的小珍，应该受到表扬和鼓励，而成天在外喝酒赌博的二狗，应该受到批评和教育……小珍喝农药自尽，警察随后赶来将二狗及其赌友逮捕后，村妇女主任的忠告‘这可不是家庭小事，而是侵犯了妇女权益’，实现了国家法与习惯法的嫁接”可知，《不能走这条路》以戏曲的形式分析法律问题，实现法律嫁接，可见法律不是仅仅只会出现在文本之中，它还与主观性、娱乐性的戏曲等艺术形式相互涉及。由“‘戏曲普法’蕴含着深远的人类学启示，它有助于我们将关注重心从‘纠纷解决’转向‘传播过程’”“进行当下‘戏曲普法’田野工作的优势在于，我们可以追踪普法剧本的写作、修改、演出以及效果等内容”可知，“戏曲普法”能够帮助我们把关注重心从“纠纷解决”转向法律的“传播过程”，还有利于我们追踪普法剧本的演出、效果等内容。综合上述分析可知，《不能走这条路》既体现了主观性、娱乐性的戏曲、舞蹈等艺术形式，也体现了法律的客观的、抽象的、理性的正义，是二者的融合。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。龚州石蒙福森明朝成化十一年，陈文瑜调任龚州知县。他带着两名随从、一个书童，坐一叶扁舟，沿江南下。其时，正是阳春三月，草长莺飞。一路江水苍茫，烟波浩渺。没过几日，古城龚州将近，陈文瑜走出船舱，伫立船头，眺望两岸景色。杏花烟雨，桃红柳绿，陈文瑜诗兴顿起，吟道：“龚州平原小路斜，两岸村落百姓家。眼前分明桃源景，只欠溪流泛落花。”此时，江风吹拂，衣衫飘飘，龚州城郭遥遥在望。至龚州渡口，下船登岸。码头上，县丞丁大典带着县衙一干人等及当地富豪乡绅等候已久。寒暄毕，陈文瑜抬头看见岸边不远处，隐约有一庙宇，气象巍峨，问道：“丁大人，这是什么地方？”丁大典答道：“此渡口名曰将军古渡，那寺庙叫伏波寺。相传，汉伏波将军马援率军平定交趾，路过此地，其时天色已晚，不知江水深浅，大军渡江而过，安然无恙，军队驻扎岸边，次日清早，才惊见江水之深，若非神助，岂能渡过？邑人感念上苍，遂建庙立碑，年代久矣。”陈文瑜打发众人先行回去，他独自一人，沿石阶而上，至寺庙。寺院果然气势不凡，香火鼎盛。寺中方丈了然大师闻知来者乃新任知县，连称“贵客”，敬茶让座，奉为上宾。聊天中，陈文瑜得知了然大师佛法高深，擅占卜，通晓术数，遂笑问自己前程。了然道：“大人学识渊博，文采风流，更兼清正廉明，爱民如子，自然前程锦绣，官运亨通。”陈文瑜笑了笑。暮色降临，他告别而去。第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

5陈文瑜到任后，白天理政，晚上读书，转眼一月有余。在这月里，陈文瑜总觉得龚州和其他地方有什么不一样。一日，陈文瑜独自微服外出。他想看看龚州的士农工商、风土人情，了解一下民间疾苦。不知不觉，陈文瑜便走出了龚州城，到了郊外。一路碧草翠烟，春色如绣，陈文瑜到了江边。岸边，有人拿着铁锹铁钎在低头寻找着什么。再往前走，人越来越多。远远看去，那些人似甲虫一般在蠕动着。陈文瑜颇觉惊奇——此时，风和日丽，春暖花开，正是农忙时节，该插秧种豆了。可他一路走来，发现不少农田被抛荒，杂草丛生。有的田地即使有人耕种，也是妇孺老幼在忙活，青壮年男人去哪儿了？原来，他们都在这里呢。一问，原来他们在寻找奇石。“奇石？啥奇石？”陈文瑜问。一个老人告诉他，几年前，韩雍率军平定大藤峡侯大苟之乱，路过此地，龚州知县向他进献了一块奇石。韩雍转送给了上司。不久，朝廷的达官贵人盛传龚州产奇石，广西知府每年向他们进献大量奇石。此后，龚州百姓被逼没日没夜地寻找奇石，再无宁日，可是，哪有那么多奇石啊！送上去的石头，很少有遂知府大人心意的。如此，轻则责罚鞭打，重则坐牢杀头！陈文瑜倒吸了一口冷气——怪不得龚州百业萧条，田地荒芜，民生困苦，原来如此啊！当得知陈文瑜就是新任知县后，他们纷纷跪倒，哭声遍野：“请大人救龚州百姓于水火！”陈文瑜眼含热泪，一一扶起他们，问：“近来可否找到了奇石？”“找到了一块，请大人过目。”陈文瑜掀开红布，但见此石通体雪白，晶莹透彻，如一幅画：白雪皑皑的原野，空旷无人，冷月无声。有一纹路，似一枝红梅，虬枝峥嵘，树影扶疏，几朵梅花在冰天雪地里尽情绽放，仿佛有一股淡淡的幽香扑鼻而来，沁人心脾。它形神兼备，惟妙惟肖，一白一红，相得益彰。“此石起名了吗？”陈文瑜问。众人摇头。陈文瑜道：“不如就叫‘踏雪寻梅’吧。”那天晚上，陈文瑜的房间里一直亮着灯。他辗转反侧，一夜无眠。几日后，陈文瑜吩咐丁大典留守县衙，他要亲自将此石送至省城。在江边，正欲登船，陈文瑜意外地遇到了然大师。了然大师得知陈文瑜要送奇石去省城，不知怎的，他怅然若失。陈文瑜忽然想起昨晚梦见两只狗在对吠，不知凶吉。了然大师喟然叹道：“两犬对吠，乃‘狱’字也。大人此去，恐有牢狱之灾，甚至……望大人谨慎。”陈文瑜默然不语，良久，拱手作揖，告别了然，登船而去，孤帆一片，渐行渐远。此时，江风吹拂，衣衫飘飘，龚州城郭遥遥在望。孤帆一片，渐行渐远。一叶轻舟去，人隔万重山，他如轻拂的江风，悄然而来，悄然而去，离开了到任仅仅月余的龚州。第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

6陈文瑜再也没有回来。此石送到京城后，辗转入了皇宫，嵌在御花园里。一日，皇上带众大臣观赏游玩，见石头上有蚂蚁在蠕动，近前一看，隐约聚成一行字：佞臣苛政，百姓遭殃；民间疾苦，谁人可知？这字，显然是有人用蜜糖写上去的。皇上龙颜大怒，下令彻查送石者。陈文瑜和广西知府被捕入狱，不久就被杀了头。朝廷诏令：“龚州地处蛮荒之地，少有教化；其地石质低劣，不许再入宫廷京畿重地，违者杀无赦！”龚州百姓如释重负，跪倒在江边，哭声震野。史载，陈文瑜临刑时，电闪雷鸣，天昏地暗，风雨交加。那场雨下了七日七夜，京城洪水滔天，几成泽国。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.小说开头描写了陈文瑜就任时所见的优美景色，草长莺飞，桃红柳绿，烘托了陈文瑜调任龚州知县的志得意满。B.陈文瑜至龚州，县丞丁大典及当地富豪乡绅等人迎接，可陈文瑜不喜欢排场，便将他们打发了回去，独访禅寺。C.小说插叙了将军古渡和伏波寺的传说，增添了龚州的传奇色彩，暗示了当地百姓即便遭遇苦难，也自然会有神助，摆脱困境。D.小说结尾介绍陈文瑜被处死时天地同悲的异象，渲染了他为民请命，却最终被处死的悲剧氛围，增添了本文的浪漫主义色彩。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说记叙了陈文瑜担任龚州知县，为救龚州百姓于水火以身赴死的故事，塑造了一个正直耿介、爱护百姓、无惧生死的官员形象。B.小说写陈文瑜到任一个多月，因觉得龚州和其他地方不一样，所以一直暗地里寻访调查，推动了后文情节的发展，体现了他的勤政爱民。C.小说用甲虫蠕动来比喻人们在岸边拿着铁锹铁钎低头寻找奇石的情景，突出了繁重劳役对百姓的异化，反应了百姓的卑微困苦。D.小说的叙述语言和人物语言大都显得较为文雅考究，这样的语言特点既符合人物身份和时代背景，又为文章增添了美感。8.小说中陈文瑜为什么把奇石命名为“踏雪寻梅”？你认为这个名字有什么样的内涵？请结合文本加以分析。9.小说中多处使用照应手法，请分析使用这种手法的表达效果。【答案】6.D7.B第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

78.①奇石通体雪白，晶莹透彻，石体上有一红色纹路，似雪原中有一枝红梅盛放，“踏雪寻梅”表现了奇石的这一外在特征。②梅花象征高洁品性，这里代表了陈文瑜的追求。③“踏雪寻梅”暗示了陈文瑜明知前途凶险，也要造福一方百姓的决心。9.①陈文瑜赴任和离开龚州时都描写了沿途景物，前后形成照应，增强了文章结构的完整性，表现了陈文瑜来去时的不同心理，来时轻松自在，去时坚定为民请命。②大师卜卦说陈文瑜官运亨通，和了然大师解梦说陈文瑜有杀身之祸\陈文瑜杀头的结局形成前后照应，表现陈文瑜为民请命的大公无私和大无畏。③了然大师解陈文瑜“两只狗”之梦和陈文瑜本杀头的结局形成照应，表现了陈文瑜为民请命而不恤已身的无私无畏，突出了人物形象，深化了主旨。④陈文瑜掀开红布，所见奇石的品质和后面诏文内容构成对比照应，交代了“奇石之祸”的结局，陈文瑜用自己的牺牲换取了百姓的安宁。【解析】【6题详解】本题考查学生鉴赏作品内容的能力。A.“烘托了陈文瑜调任龚州知县的志得意满”错误，无中生有。原文只是说陈文瑜看到美景后即兴赋诗，并没有表现他因为调任龚州知县而志得意满。B.“可陈文瑜不喜欢排场，便将他们打发了回去”错误。由原文第5段可知，陈文瑜之所以将众人打发了回去，不是因为“不喜欢排场”，而是因为他想去看那座庙。C.“暗示了当地百姓即便遭遇苦难，也自然会有神助，摆脱困境”错误，无中生有。本篇小说讲述了陈文瑜担任龚州知县，为救龚州百姓于水火以身赴死的故事。故选D。【7题详解】本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。B.“一直暗地里寻访调查”错误。通读全文可知，陈文瑜是在一次微服外出才偶然得知百姓寻石、献石之苦，并没有“一直暗地里寻访调查”。故选B。【8题详解】本题考查学生鉴赏文本内容和词语内涵的能力。第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

8由“此石通体雪白，晶莹透彻，如一幅画：白雪皑皑的原野，空旷无人，冷月无声。有一纹路，似一枝红梅，虬枝峥嵘，树影扶疏，几朵梅花在冰天雪地里尽情绽放，仿佛有一股淡淡的幽香扑鼻而来，沁人心脾。它形神兼备，惟妙惟肖，一白一红，相得益彰”可知，“踏雪寻梅”的名字很好地体现了奇石的特点，有白有红，红白相映，如梅花绽放，幽香扑鼻。“踏雪寻梅”表现了奇石的这一外在特征。“虬枝峥嵘，树影扶疏，几朵梅花在冰天雪地里尽情绽放，仿佛有一股淡淡的幽香扑鼻而来，沁人心脾”，一方面描绘了梅花的外形，一方面以“幽香”表现了梅花的品格，而陈文瑜面对上级的苛政，毅然选择踏上凶险前程，为救龚州百姓于水火以身赴死，此处是用梅花象征陈文瑜高洁的品性，因此“踏雪寻梅”代表了陈文瑜的追求。“踏雪寻梅”中，“雪”代表环境的恶劣，“梅”象征坚贞不屈、品行高洁，陈文瑜冒着生命危险，前去为百姓请命，可见“踏雪寻梅”暗示了陈文瑜明知前途凶险，也要造福一方百姓的决心。【9题详解】本题考查学生分析小说手法及其作用的能力。开头写“此时，江风吹拂，衣衫飘飘，龚州城郭遥遥在望”，表现了陈文瑜赴任时的愉悦心情；后文写“登船而去，孤帆一片，渐行渐远。此时，江风吹拂，衣衫飘飘，龚州城郭遥遥在望”，表现陈文瑜离开龚州，为民请命的决心。可见，陈文瑜赴任和离开龚州时两处景物描写的照应，首尾呼应体现了结构的完整性；作者用景物描写体现了陈文瑜来去时的不同心理，来时轻松自在，去时坚定为民请命。前文写“了然道‘大人学识洲博，文采风流，更兼清正廉明，爱民如子，自然前程锦绣，官运亨通’”，后文写“两犬对吠，乃‘狱’字也。大人此去，恐有牢狱之灾，甚至……望大人谨慎”，了然大师为陈文瑜占卜、解梦两处情节的照应，他明知此去九死一生，仍然坚持前往，体现了陈文瑜为民请命而不恤已身的无私无畏，突出了人物形象。前文写“两犬对吠，乃‘狱’字也。大人此去，恐有牢狱之灾，甚至……望大人谨慎”，后文写“史载，陈文瑜临刑时，电闪雷鸣，天昏地暗，风雨交加……”，了然大师解陈文瑜“两只狗”之梦和陈文瑜本杀头的结局形成照应，表现了陈文瑜为民请命而不恤已身的无私无畏，突出了人物形象，深化了主旨。前文写“但见此石通体雪白，晶莹透彻，如一幅画……它形神兼备，惟妙惟肖，一白一红，相得益彰”表现了奇石之美；后文写“龚州地处蛮荒之地，少有教化；其地石质低劣，不许再入宫廷京畿重地，违者杀无赦！”前后两处对石头的评价截然不同，两处对比照应，表现了朝廷受到的震动，交代了“奇石之祸”的故事结局，陈文瑜用自己的牺牲换取了百姓的安宁。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，共22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。初，安史之乱，数年间，天下户口什亡八九，州县多为藩镇所据，贡赋不入，朝廷府库耗竭，中国多故，戎狄每岁犯边，所在宿重兵，仰给县官，所费不赀，皆倚办于晏①。晏初为转运使，独领陕东诸道，陕西皆度支领之，末年兼领，未几而罢。晏有精力，多机智，变通有无，曲尽其妙。第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

9常以厚直募善走者置递相望觇报四方物价虽远方不数日皆达使司食货轻重之权悉制在掌握国家获利而天下无甚贵甚贱之忧。常以为：“办集众务，在于得人，故必择通敏、精悍、廉勤之士而用之；至于句检簿书、出纳钱谷，事虽至细，必委之士类；吏惟书符牒，不得轻出一言。”常言：“士陷赃贿，则沦弃于时，名重于利，故士多清修；吏虽洁廉，终无显荣，利重于名，故吏多贪污。”然惟晏能行之，他人效者终莫能逮。其属官虽居数千里外，奉教令如在目前，起居语言，无敢欺绐。当时权贵，或以亲故属之者，晏亦应之，使俸给多少，迁次缓速，皆如其志，然无得亲职事。其场院要剧之官，必尽一时之选。故晏没之后，掌财赋有声者，多晏之故吏也。晏又以为户口滋多，则赋税自广，故其理财常以养民为先。诸道各置知院官，每旬月，具州县雨雪丰歉之状白使司，丰则贵籴，歉则贱粜，或以谷易杂货供官用，及于丰处卖之。知院官始见不稔之端，先申，至某月须若干蠲免，某月须若干救助。及期，晏不俟州县申请，即奏行之，应民之急，未尝失时，不待其困弊、流亡、饿殍，然后赈之也。由是民得安其居业，户口蕃息。晏始为转运使，时天下见户不过二百万，其季年乃三百余万；在晏所统则增，非晏所统则不增也。其初财赋岁入不过四百万缗，季年乃千余万缗。晏为人勤力，事无闲剧，必于一日中决之，不使留宿，后来言财利者皆莫能及之。（节选自《资治通鉴》，有删改）【注】①晏指刘晏，中唐名臣10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.常以厚直募善走者/置递相望/觇报四方物价/虽远方/不数日皆达使司/食货轻重之权/悉制在掌握/国家获利/而天下无甚贵甚贱之忧B.常以厚直募善走者置递/相望觇报四方物价/虽远方不数日皆达/使司食货轻重之权/悉制在掌握/国家获利/天下无甚贵甚贱之忧C.常以厚直募善走者/置递相望觇报四方物价/虽远方不数日皆达/使司食货轻重之权/悉制在掌握/国家获利/而天下无甚贵甚贱之忧D.常以厚直募善走者置递/相望觇报四方物价/虽远方/不数日皆达使司/食货轻重之权/悉制在掌握/国家获利/而天下无甚贵甚贱之忧11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.藩镇，唐朝在边境及重要的州设置的军事设防区，因其据守一方，所以又叫方镇。B.度支，即计算经费开支，属于古代户部的工作范畴，文中指负责这项工作的官署。C.钱谷，货币和谷物是古代常见的征税形式，因此钱谷常借指赋税；文中泛指钱财。D.季年，中国古人常用孟、仲、叔、季来标示顺序，“季”排第四，季年即第四年。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.刘晏善于管理财政，因为战事驻扎第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

10重兵需要当地的县官提供给养，所消耗的费用多得不可估量，全都靠刘晏处理。B.刘晏应承权贵嘱托，给其亲故以俸禄、升迁方面的好处，但不让他们亲理职务；要职和难事，他一定让得力之人承担。C.刘晏担任转运使后百姓得以安居乐业，户口繁衍起来；而且属于刘晏统辖的户口增加，不是其统辖的，户口就不增加。D.刘晏是个勤勉力行、治理有方的人，只要事务清闲，就一定在当天决断完毕，后来讲论财利的官员没有能比得上他的。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）晏又以为户口滋多，则赋税自广，故其理财常以养民为先。（2）知院官始见不稔之端，先申，至某月须若干蠲免，某月须若干救助。14.刘晏长于用人，他的主张是什么？【答案】10.A11.D12.D13.（1）刘晏还认为，户口增加，赋税征收的范围就会自然拓宽，所以刘晏掌管财务以改善民生为先务。（2）知院官开始见到年景不丰的苗头，就要先行申明到某月需要免除若干赋税，到某月需要救济资助若干物资。14.①必须选拔、任用通达敏捷、精明强干、廉洁勤勉的人；②考核簿籍文书，收支钱财等工作，一定要委派读书人去做；③吏人只能书写公文，不应随便讲话。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：他常以优厚的待遇招募善于奔走的人，并设置了前后相望的驿站，以探测和上报各地物价。虽偏远之地，不出几天，也都能报到转运使司来。他把钱粮方面孰轻孰重的权变，全部控制在手中，朝廷因此获利，而民间也没有物价暴涨暴跌的忧虑。“常以厚直募善走者”，“善走者”作“募”的宾语，其后断开；“置递相望”，主谓结构，“置递”即置邮，“相望”即互相可以看见，形容接连不断，中间不可断开，排除BD。“使司”作“达”的宾语，之间不可断开，排除C；故选A。【11题详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。D.“季年即第四年”错误。“季年”指第三年，原文的“季年”，是说他任职的后期。故选D。第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

11【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“只要事务清闲，就一定在当天决断完毕”错误。原文“事无闲剧，必于一日中决之”意思是，无论事务清闲抑或繁剧，都一定要在当天决断完毕。“无”是无论。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“滋多”，增加；“广”，形容词动用，拓宽；“理财”，掌理财务；“以养民为先”，把改善民生作为先务。（2）“不稔”，年景不丰；“端”，苗头；“先申”，先行申明；“蠲免”，免除赋税。【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。结合“办集众务，在于得人，故必择通敏、精悍、廉勤之士而用之”可知，必须选拔、任用通达敏捷、精明强干、廉洁勤勉的人；结合“至于句检簿书、出纳钱谷，事虽至细，必委之士类”可知，考核簿籍文书，收支钱财等工作，一定要委派读书人去做；结合“吏惟书符牒，不得轻出一言”可知，吏人只能书写公文，不应随便讲话。参考译文：第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

12当初，安禄山、史思明发动叛乱，数年之间，全国户口散失了十之八九，州县多被藩镇占据，赋税不再上缴朝廷，朝廷的库存消耗殆尽。唐朝变故频仍，戎狄每年侵犯边境，在战事所到之处，驻扎重兵，依靠县官供给给养，所消耗的费用多得不可估量，全靠刘晏办理。刘晏最初担任转运使时，只主管陕东各道，陕西各道全由度支主管，到了后期，刘晏兼管度支，但不久便被罢官。刘晏精力充沛，机智过人，善于灵活地处理多变的事情，办得恰到好处。他常以优厚的待遇招募善于奔走的人，并设置了前后相望的驿站，以探测和上报各地物价。虽偏远之地，不出几天，也都能报到转运使司来。他把钱粮方面孰轻孰重的权变，全部控制在手中，朝廷因此获利，而民间也没有物价暴涨暴跌的忧虑。他常主张：“要想办理好各项事务，关键在于用人得当。所以，必须选择通达敏捷、精明强干、廉洁勤勉的人，对他们加以任用；至于考核簿籍文书，支付钱粮等项工作，是一定要委派读书人去做的；而吏人只能书写公文，不应随便讲话。”他又常说：“读书人陷于贪赃受贿，就会被时世所抛弃，因此看待名声重于财利，所以读书人大多清廉自修；吏人即使廉洁自守，最终还是不能显贵荣华，因此看待财利重于名声，所以吏人大多贪污受贿。”然而，只有刘晏才能实行这些主张，别人效法刘晏，到头来还是赶不上刘晏。刘晏的属官即使身在数千里以外，奉行刘晏的教令还是和在刘晏面前一样，讲话办事，都不敢欺骗说谎。当时，有些权贵人物将亲朋故旧嘱托给刘晏，刘晏也应承他们，领取薪俸的多少，升迁官阶的快慢，都符合他们的意愿，但是刘晏从不让他们亲理职事。他所管辖的交场、船场、巡院等处，凡是担任要职、处理繁难事务的官员，必定是当时选拔出来的得力人员。所以，在刘晏去世之后，掌管财赋的有名人物，多数是刘晏旧日的属下。刘晏还认为：户口增加，赋税征收的范围就会自然拓宽。所以刘晏掌理财务，以关心民间疾苦为先务。各道分别设置了巡院的知院官，每过十天、一月，必须陈述所在州县的雨雪丰歉状况，上报转运使司。如果丰收，就以高价买入；如果歉收，就以低价卖出。有时还将谷物换成杂货，供给官用，或者在丰收之地出卖。知院官开始见到年景不丰的苗头，就要先行申明到某月需要免除若干赋税，到某月需要救济资助若干物资，到了预定之期，刘晏不待州县申请，便上奏实施，解决百姓的急难，从来不曾错过时机。他并不等到百姓疲困流亡，饥饿而死以后，才去赈济百姓。由此，百姓得以安居乐业，户口繁衍起来。刘晏开始担任转运使时，全国的户口不过二百万，到他任职的后期，全国户口发展到三百余万。属于刘晏统辖，户口便增加；不是刘晏统辖的范围，户口就不增加。在刘晏任职的初期，财赋每年收入不过四百万缗，到他任职的后期，每年收入达到一千余万缗。刘晏是个勤勉力行的人，无论事务清闲抑或繁剧，都一定要在当天决断完毕，不让事情过夜，后来讲论财利的官员没有能够赶得上他的。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成下面小题九日次韵王巩①苏轼我醉欲眠君罢休，已教从事到青州②。鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁③。【注】①作者此时任徐州知州。王巩，字定国，北宋诗人、画家，苏轼的诗友。②青州从事，《世说新语》载，晋朝桓公手下有个主簿，每有酒时，桓公总要叫他先品尝。他称好酒为“青州从事”。③最后两句反用唐郑谷《十日菊》中“节去蜂愁蝶不知，晓庭还绕折残枝”意。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.次韵是按照别人诗的原韵和诗，这首诗是苏轼在九九重阳日与诗友王巩的和答。B.“醉”“欲眠”“罢休”等词语表明诗人和友人开怀畅饮，也表明了重阳相聚的欢愉兴致。C.颔联中，诗人以夸张和比喻之法自嘲平添白发，青春不再，同时也夸赞了友人的诗歌才华。D.颈联中“老子”指诗人自己，诗人听闻友人将闭阁不出，想以登楼赏秋的兴致来感染友人。第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

1316.诗的最后两句有何含意？请简要分析。【答案】15.C16.①意为我们相逢相聚不用着急回去，重阳节之后菊花就会枯萎，蝴蝶无花可依，也会不禁犯愁。②表达了诗人面对重阳节的秋色，尽管青春不在，但也要及时行乐，享受这难得的秋色。③隐含了自己年华逝去（或不被重用）的惆怅，暗示自己就如同那过时的菊花一样。【解析】【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。C.“颔联中，诗人以夸张和比喻之法自嘲平添白发”理解错误，颔联“三千丈”“一百筹”运用了夸张修辞手法，没有运用比喻的手法。故选C。【16题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容，评价诗歌思想内容和情感的能力。最后两句的意思是：现在我们相遇得很匆忙，用不着急着分开，重阳节后菊花逐渐萎谢，连蝴蝶也要发愁了。诗写登高赏菊，把酒赋诗，与友人难得一聚，酒喝醉了也要多看一会儿菊花，不要急忙打算回家。因为今日黄花盛开，明日黄花凋零，时光不再，就没有什么好看的了。“相逢不用忙归去”，诗人说：我们相逢相聚不用急着回去。表达了诗人面对重阳节的秋色，尽管青春不再，但也要享受这难得的秋色。诗人赋蝴蝶以人情。秋天，菊花独放，是蝴蝶唯一的依傍，眼见菊花重阳节后也将憔悴，蝴蝶无花可依，不禁犯愁。蝶愁实际是人愁，蝶都知愁人更愁。苏轼咏叹“明日黄花”，隐含了自己年华逝去（或不被重用）的惆怅，，后一句其实是想表达自己怀才不遇的境遇，暗示自己就如同那过时的菊花一样。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《出师表》中，诸葛亮向蜀后主进言：皇宫中和朝廷中是一个整体，“__________”，不应该有所不同；对于为非作歹、触犯法令和忠心做善事的人，“_______________”，来显示国君的公正严明。（2）李白《蜀道难》中的“______________”和“______________”两句，分别借林中鸟和月下鸟的鸣叫渲染蜀道空寂苍凉的氛围，烘托蜀道之难。（3）冬奥闭幕式折柳赠别的节目，表达了对国际友人的深情，也表现了中国人骨子里的浪漫，这是中华民族独有的送别方式。在古典诗词里，“柳”大多表达留恋、思念之情，例如：“____________，____________。”【答案】①.陟罚臧否②.宜付有司论其刑赏③.但见悲鸟号古木④.又闻子规啼夜月第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

14⑤.杨柳岸⑥.晓风残月（羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关/此夜曲中闻折柳何人不起故园情）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写时需要注意以下字词：陟、宜、号、啼、柳、残。三、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。一篇清华贫困生的匿名自白曾受到广泛关注。从研一开始，他每个学期拿出3200元，资助了4名家乡希望小学的孩子。文章直抵人心，相关评论区的敬佩与赞誉之声更是①。提到“贫富”二字，人们恐怕最先想起的还是那圆形方孔的小物件，或是那张红红的嵌着金线的票子。的确，物质占有的多寡从来都是评判一个人贫富的硬性标准，②这种标准正变得更加“现实”。③唯“物质”论大行其道，以至于人的发展前景在很大程度上被迫与物质挂了钩。无论是凿壁偷光的古之圣贤，还是如今艰难求学的清华学子，他们都在用自己的倔强纠正着人们对于“贫富”的固有定义。古人道：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”其实，对于“贫富”的定义已是④，一味钻语义上的牛角尖并没有太大意义。因此文明在进步，人们有更加美好的生活的向往，不妨我们在“贫富”之上增添一些注脚，丰富它的含义。让精神文明与道德品质在社会“贫富”评判标准中占多一些比重，让物质贫乏者在进行自我定位时不再被“贫困”限制了发展的空间。18.下面填入文段空白处的词语，最恰当的一组是（）①②③④A经久不息可是因此旧话重提B不绝于耳可是其实旧话重提C经久不息并且其实老调重弹D不绝于耳并且因此老调重弹A.AB.BC.CD.D19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.因此文明在进步，人们有更加美好的生活的向往，我们不妨在“贫富”之上增添一些注脚，丰富它的含义。B.但是文明在进步，人们有对更加美好的生活的向往，我们不妨在“贫富”之上增添一些注脚，丰富它的含义。第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

15C.可是文明在进步，人们有更加美好的生活的向往，我们不妨在“贫富”之上增添一些注脚，丰富它的含义。D.因此文明在进步，人们有对更加美好的生活的向往，不妨我们在“贫富”之上增添一些注脚，丰富它的含义。20.下列各句中的引号，和文中“贫富”的引号用法相同的一项是（）A.中医建议应按照人的身体时间节律来安排作息，让各系统能够恢复正常的“运行节奏”。B.洛克菲勒是美孚石油公司创办人，美国历史上最富有的人，是世界公认的“石油大王”。C.古人写文章有个要求——有物有序，“有物”就是有内容，“有序”要求有条理。D.极少数顽固坚持资产阶级自由化的“精英”分子，极力淡化社会主义民主，其用心极其险恶。【答案】18.D19.B20.C【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。经久不息：经过长时间停不下来。不绝于耳：声音在耳边不断鸣响。本处是指评论区的敬佩和赞誉之声不断响起，所以选用“不绝于耳”。可是：表示转折，前面常常有“虽然”之类表示让步的连词呼应。并且：用在复合句后一半里，表示更进一层的意思。这里所说的物质占有的多寡从来都是评判一个人贫富的硬性标准和这种标准正变得更加“现实”，二者是递进关系，所以选用“并且”。因此：前后表示因果关系。其实：承上文转折，表示所说的是实际情况。以物质占有多寡是评判一个人贫富的硬性标准正变得更加“现实”，所以才会出现唯“物质”论大行其道的现象，所以选用“因此”。旧话重提：过去说过的，现在又提起了。老调重弹：比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来；也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。本处是指对于“贫富”的定义重新来说，所以选用“老调重弹”。故选D。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。本语句有三处语病：一，“因此文明在进步”不合逻辑，前后不是因果关系，而是转折关系，应将“因此”改为“但是”；二，“有更加美好的生活的向往”成分残缺，缺少介词“对”，应改为“有对更加美好的生活的向往”；三，“不妨我们在‘贫富’之上增添一些注脚”语序不当，应改为“我们不妨在‘贫富’之上增添一些注脚”。全部修改正确的只有选项B。第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

16故选B。【20题详解】本题考查学生正确使用常见的标点符号的能力。文中“贫富”的引号的作用为强调。A.引号表示特殊含义。B.引号表示特定称谓。C.引号表示强调。D.引号表示讽刺和否定。故选C。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使其能够作为所在段落的领起句。每句不超过15个字。一说到补钙，不少家庭都会煮一锅洁白浓郁的骨头汤。喝骨头汤真能补钙吗？专家的答案是否定的。事实上，骨头汤不仅不能补钙，喝多了还会有不良后果。①_____？有人做过实验，他们按家庭常见方式用猪腿骨熬汤，然后对汤的成分进行分析。结果发现，即便是熬制了很长时间，每250ml骨头汤当中，钙含量仅为3.85mg，只有同容量牛奶中钙含量的1.3%。②_____？很多人认为骨头汤越白越香，其实这种汤中含有大量的脂肪和嘌呤，而高脂肪和高嘌呤的摄入，与心脑血管疾病、痛风等的发生密切相关。喝下一大碗骨头汤，很可能没有补到钙，心脑血管疾病和痛风倒是接踵而至了。③_____？牛奶是各种食物中比较适宜补钙的。成年人每天喝250ml—300ml的牛奶，就可以补充成年人每日钙需求量的几乎一半。另外，鸡蛋、大豆制品、深色蔬菜（如甘蓝、苋菜、菠菜、油菜、红薯叶等）中的钙含量也比较高。【答案】①.骨头汤中究竟有多少钙呢？（骨头汤中的钙含量到底有多少？）②.骨头汤多喝了有什么危害？（多喝骨头汤有什么不良后果？）③.哪些食物比较适宜补钙呢？（补钙应该选择哪些食物呢？）【解析】【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，结合后文“有人做过实验，他们按家庭常见方式用猪腿骨熬汤，然后对汤的成分进行分析。结果发现，即便是熬制了很长时间，每250ml骨头汤当中，钙含量仅为3.85mg，只有同容量牛奶中钙含量的1.3%”可知，讲的是对骨汤中含钙量的分析，每250ml骨头汤当中，钙含量仅为3.85mg。此处又是段落的领起句，再结合问号可知，是在问骨头汤中究竟有多少钙呢，所以此处应该填写“骨头汤中究竟有多少钙呢（骨头汤中的钙含量到底有多少）”，第二空，第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

17结合后文“。喝下一大碗骨头汤，很可能没有补到钙，心脑血管疾病和痛风倒是接踵而至了”可知，喝骨头汤可能会得心脑血管疾病和痛风，讲了喝骨头汤的危害。此处又是段落的领起句，再结合问号可知，是在问骨头汤多喝了有什么危害，所以此处应该填写“骨头汤多喝了有什么危害（多喝骨头汤有什么不良后果）”。第三空，结合后文“牛奶是各种食物中比较适宜补钙的。……另外，鸡蛋、大豆制品、深色蔬菜（如甘蓝、苋菜、菠菜、油菜、红薯叶等）中的钙含量也比较高”可知，介绍了各种比较适宜补钙的食物。此处又是段落的领起句，再结合问号可知，是在问哪些食物比较适宜补钙呢，所以此处应该填写“哪些食物比较适宜补钙呢（补钙应该选择哪些食物呢）”。22.根据下面文段的内容，完成关于“杜甫七绝”的思维导图，每空不超过10个字。盛唐七绝在传统题材里充分展现了以浅语倾诉深情的特长，使七绝突破南朝初唐七绝含蕴浅狭的藩篱，固然达到了艺术的巅峰。但七绝这种体式的表现潜能尚未充分得到开掘，杜甫发现了这种诗体还有适宜于表现多种生活情趣的潜力。综观杜甫的全部七绝，可以发现他创作七绝的情绪状态与其他诗体的明显差别，在于大多数作于兴致较高、心情轻松甚至是欢愉的状态中。这一特点目前尚未见研究者论及，却是考察杜甫七绝“别趣”的重要出发点。与其情绪状态相应，杜甫七绝的抒情基调也多数是轻松诙谐、幽默风趣的。【答案】①杜甫其他诗体②抒情基调③兴致较高、心情轻松等④轻松诙谐、幽默风趣等⑤别趣【解析】【详解】本题考查学生语言表达连贯之图文转换的能力。由“综观杜甫的全部七绝，可以发现他创作七绝的情绪状态与其他诗体的明显差别”可知，杜甫的诗作可以分为“七绝”和“其他诗体”，故①填写“杜甫其他诗体”。由②上面的“情绪状态”可知，此处填写的内容应是杜甫七绝的特点体现在哪些方面，结合“与其情绪状态相应，杜甫七绝的抒情基调也多数是轻松诙谐、幽默风趣的”分析可知，②应填写“抒情基调”。由“可以发现他创作七绝的情绪状态与其他诗体的明显差别，在于大多数作于兴致较高、心情轻松甚至是欢愉的状态中”可知，③应填写“兴致较高、心情轻松等”。第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

18由“与其情绪状态相应，杜甫七绝的抒情基调也多数是轻松诙谐、幽默风趣的”可知，④应填写“轻松诙谐、幽默风趣等”。⑤应是对杜甫七绝的总体评价，由“这一特点目前尚未见研究者论及，却是考察杜甫七绝‘别趣’的重要出发点”可知，⑤应填写“别趣”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。2020年新冠疫情意外爆发以来，迄今为止已经蔓延到世界各个地区，并且每年都会有新的变异出现，并造成一波又一波的冲击。有人认为这种意外的爆发就是世界的一种不确定性。什么是不确定性，就是事物的发展脱离了他预先发展的轨道，使得人们对其未来的发展方向难以预见、把握。有人对此感到茫然，也有人对此充满信心，坚信历史发展的潮流必将滚滚向前。同样每个人的人生也会有一定的不确定性，但正是这种不确定性，使得我们的人生充满了无限挑战的魅力。对此，如何看待种种不确定性，请结合你的认识，写一篇文章，谈谈你个人的理解。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行面对反复无常的疫情带来的不确定性，有人陷入了迷惘的茫茫大雾之中，忧心忡忡；有人却于不确定的萧瑟风雨中笃定前行，扬帆远航。面对云波诡谲的人生之路，我认为我们要“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。请君为我倾耳听：风乍起，吹皱一池春水，不确定性实乃人生的常态。参差多态乃是生活的本质。现在的疫情依然牵动着国人的心。告别2020年的疫情，我们以为迎来的将是“柳暗花明又一村”，却想不到疫情会再次席卷而来。吉林、上海先后成为疫情的重灾区，这种不确定性使我们更加注重日常的防护，也给我们的生活带来了诸多不便。而前段时间的东航失事事件更是引发了人们极大的心灵震荡。那么多鲜活的生命旦夕之间便消失在这个世界。有人家庭幸福，有人声名显赫，有人家财万贯。然而，不确定的闸门一打开，名与利，生与死，一瞬间就成了定局。面对不确定性，我们应抱着“得之我命，不得我幸”的态度吗？我认为，既然不确定的我掌握不了，我能把握的就是我能确定的。既然未来我把握不了，我能把握的就是当下。请君为我倾耳听：等闲平地起波澜，于不确定的“山重水复疑无路”中，何妨吟啸且徐行！第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

19外界是不确定的，我们能够确定的就是自己的心志。且看王安石实行变法改革，尽管受到诸多阻挠，但他无畏前行，后来虽然招致失败，但他于不确定中勇毅前行的精神，岂不令人钦佩？且看一肚子不合时宜的苏轼，从黄州贬到惠州，再从惠州贬到儋州，面对政坛的云波诡谲，他坚持心之所向，吟啸且徐行，收获了“苦雨终风也解晴”。他们面对人生的不确定性，没有自怨自叹，而是坚定信念，笃定前行。由此观之，面对不确定性，我们要自信笃定地应对。请君为我倾耳听：文似看山不喜平，不确定性让人生充满了无限挑战的魅力。我们看电视剧，最反感的就是千篇一律的玛丽苏剧情。主角拿着大男主、大女主剧本一路升级打怪，登上人生巅峰。我们喜欢反转，喜欢不确定性。文似看山不喜平。我们的人生又何尝不是一部大戏呢？你是喜欢平平淡淡、索然无味的白开水，还是加入姜汁的可乐呢？姜是辣的，可乐是甜的，不同口味调剂的姜汁可乐才胜过白开水。你看，江梦南面对人生不确定性，自学唇语，克服重重困难，上演了一出逆天改命的人生大戏。你看，沈从文在新中国成立后被迫搁笔，转而从事中国古代服饰研究，终成皇皇巨著《中国古代服饰研究》。试想，若是他们拿的都是大男主、大女主剧本，他们还会成为不确定性剧本中的最佳主角吗？诚然，不确定性让人心生焦虑，患得患失，但是它是人生的常态，我们能做的便是，莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料借新冠疫情带来了“不确定性”的话题，并由此给出了不同的人对于“不确定性”的反应。乐观的人会对“不确定性”抱以积极的态度，他们认为虽有暂时悲剧性的“不确定性”，但总体上历史潮流仍是积极发展的；此外，“不确定性”因其变化性、丰富性，而让他们有了对迎接挑战的无限向往。而部分悲观的人，则会认为“不确定性”使人对未来无法预见和把握，会带来更多的失误或失败。针对上述问题，本次写作就是要求思考“不确定性”对我们的真实影响，以及我们对于“不确定性”应有的态度。从“不确定性”自身而言，它可给人们带来风险、危机以及无所适从的不安甚至畏惧，但同时也会有机遇和惊喜，双方自成思辨关系。那么处于不确定性的状态中，最应该做的，是能够清醒地做出抉择，从各种变化中找到最有可能实现的路径，不在乱花迷眼中迷失自我、迷失方向。立意：1.在充满不确定性的世界中成长。2.面对不确定性，要顺应趋势，把握规律。3.面对不确定性，要有宽容失败、允许试错的态度。第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司

20第21页/共21页学科网（北京）股份有限公司