河北省冀州中学高三上第一次月考语文试题（Word版，含答案）

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河北省冀州中学高三上学期第一次月考语文试题一、现代文阅读(18分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1—3题。汉代的印章(节选)汉代的印章，在印章史上历来被人们称为是古代玺印艺术的巅峰。汉初的官私印都继承了秦印的制度，官印仍用田字格和日字格，私印也带有框栏。汉初官印作为当时官方的法物，所用的文字均为小篆结构，结体方正平直，不做任何增损处理，以示严肃。这类文字，笔画都比秦官印文字粗壮。它们被用在带框格的布局中，整体显得庄重浑穆，平整规矩。汉初的官印布局尽管套用秦制，但印文面目有了改进，印风自有异于秦，为汉代后来印章的风格起了奠基的作用。汉初官印在布局中取消田字格，应不晚于吕后二年。1972年长沙马王堆汉墓的“轪(dài)侯之印”殉葬印，布局已不用田字格，便是有力的见证。轪侯卒于吕后二年，离汉开国(公元206年)仅20年。汉官印的布局和风格并不因用田字格而显得单调，有的作多字一排或二排布局，有的作四字二排布局，有的作四字以上的三排布局。在风格方面，铸印印文布排严实整齐，笔画圆润浑穆;凿印印文布排活泼，笔画生涩，转折处时见锋芒和棱角。汉私印在脱离秦制后，多方面有了重要的发展。这种发展首先表现在印文方面。它们运用了增损之法，笔画繁者省，简者增，按印文布排的疏密需要，应情而定，非常灵活。这类印文与小篆相较，结构很不规范，但被大量使用，约定俗成，得到了当时社会的认可，成了作为专用于印章中的文字，称为缪篆，被列为汉六书之一。此外，还用装饰感极强的鸟虫书入印。鸟虫书的笔画，往往带有鸟形、虫形、鱼形，因此得名。所谓鸟虫，放大后，鸟即鸾凤，虫即螭龙。按汉人习惯，以龙凤形象入印，象征吉祥辟邪，以鱼入印象征相思和爱情，并非仅为美化印文。其次，表现在形式结构上，敢于创新，敢于变化，重艺术效果和装饰趣味。白文印，不论满白或细白文，均朴实大方，印文布排或匀称、或对比。朱白相间的印，在同一方印中，或用一半朱文一半白文，或用三朱一白，或用三白一朱，通常将笔画少的字作朱文，笔画多的字作白文，使朱文笔画的粗细近同于白文笔画的间隙，使朱白二者的量感接近。还有一种在印文周围加饰图案的印，常见图案为代表四方神灵的青龙、白虎、朱雀(凤)、玄武(龟)，有饰四边的，也有饰二边或三边的，统称四灵印。1、下列各句中，对汉代印章的特点解说有误的一项是()A汉初官印的文字都用小篆，形成庄重浑穆，平整规矩的整体格调。B汉代的私印，从一开始就脱离秦制，印文以笔法灵活的缪篆为主。C汉官印的印文在文字布排上有铸印和凿印两种风格迥异的排法。D汉私印将鸟虫书入印，既美化了印文，又隐含了较深的文化意蕴。2、下面对“汉私印在脱离秦制后，多方面有了重要的发展”解说无误的一项是()A增损笔法的运用，依印文疏密需要而定，排布灵活有致，完全突破了秦的格式。B结构很不规范的，成了印章专用文字的缪篆，被列为与小篆齐名的汉字六书之一。C朱白相间的印章中，因笔画的交错相映，构成一种较为匀称的印文文面。D把借鸟形、虫形、鱼形而形成的鸟虫书用入印章，增强了印章外观的美感。3、下列理解和分析，不符合原文内容的一项是()A秦代印章有较为统一的制度，官印用田字格和日字格。B汉代印章风格的变化，首先从汉初官印印文面目的改进开始。C秦代官印文字与汉初官印文字相比，线条相对纤细。D汉印在印文周围加饰常见的四灵图案，喻示大印是权力的象征。阅读下面的文字，完成4～6题。传统文化资源的价值重构

1中国传统文化是一座宝藏与沉渣并存的山峦,是一条清泉与浊流同注的河流。即便我们对传统文化深怀敬意,对民族精神一往情深,也不能把传统文化不加区分地引入到我们今天的现实生活中来。在传统与现实之间,我们要设定一个分流与导向系统,通过这个系统将正向的精神输入到我们今天的生活,而将反向的内容留给过去的岁月……在日趋多元化的文化语境中,人们不仅对社会现实的认知产生了巨大的分歧,而且对历史、对传统文化的认同也发生了相斥性的选择。在这种情况下,我们对传统文化资源借鉴之前,首先面临价值甄别及其重构问题。在我们的文化产业发展过程中就面临着如何对古代文化经典进行现代性转化的问题。中国悠久丰富的传统文化并不是文化力量的直接对等物,它就像蕴藏在地下的丰富矿藏,如果不经过人工的开采、加工,永远都不可能转化成推进历史列车的动力,不可能“兑现”它的内在能量。因此,特定的文化资源只有经过创造性转化,才能实现它的现代价值。[来源:www.shulihua.net]传统戏曲《赵氏孤儿》原作中贯穿“血亲至上”的传统道德,这曾经是推进全剧情节发展的重要叙事动力。与此相一致的还有一种“冤冤相报”的复仇伦理。现在,如果我们在电影中也沿袭这种“你杀了我全家,我也要杀你全家”的杀戮逻辑,就等于把我们置于古代封建社会,以一种豺狼的方式对待豺狼。现在尽管我们还是在影片《赵氏孤儿》中看到赵孤最后拿起了刀剑,可是他的行为动机并不是建立在“世袭的仇恨”上,而是建立在他对父亲的至爱上。这样便校正了传统戏曲的价值取向。与此相关的是影片《孔子》,作者在力图还原两千多年前的孔子形象时,表现了孔子向往的社会理想所具有的正向历史价值。客观地讲,孔子期望诸流和鸣的大同世界,这并不是那么容易实现的。影片开始时,一个少女被巨大的石门封闭在墓穴里,惊恐的尖叫与隆隆落地的大门展示出惨无人道的殉葬制度,而此时的孔子站在了这种野蛮的殉葬制度的对立面。他坚决主张废黜残酷的殉葬制度,代表的文化精神在当时无疑是一种与整个体制相对抗的进步力量。其实,孔子所向往的“天下归仁”的社会理想就是再美好,也只是在向一个古代的理想社会致敬。我们真正被影片中的孔子所感动是从他踏上风雪交加的周游列国之路开始的。孔子的这种行为代表的是他对自我人生价值的一种抉择,也是其社会责任的一种历史担当。影片《孔子》对中国传统文化的承传是从历史主义的维度上确立的,对中国传统文化精神的弘扬是从人格精神的建构意义上展开的。尽管在不同的艺术领域对于传统文化资源的开采和利用方式并不一致,但是在文化取向上应当恪守相同的价值观。我们有些影片把传统文化中尊老、敬老的节日,表现成一个杀戮之日。在这个节日里满城刀光,遍地鲜血,所有的鲜花都被践踏,人像蝼蚁一样被残杀。还有些影片把传统的中医演变成最为残忍的酷刑,它比任何刑具都有效,能够在顷刻间摧毁人钢铁般的意志,这种在商业逻辑主导下对我们传统文化资源的“破坏性开采”显然都不值得提倡。4.下列表述中，不属于对传统文化资源进行创造性转化原因的一项是()A.用今天的观点看，中国传统文化中既有宝藏又有沉渣，呈现精华与糟粕并存的状态。B.我们对传统文化深怀敬意，对民族精神一往情深，传统文化深刻影响今天的现实生活。C.日趋多元化的现实文化语境中，人们对历史、对传统文化认同发生了相斥性的选择。D.传统文化虽然悠久丰富，但如果不经过甄别重构，不可能转化成推动历史前进的动力。5.下列关于《赵氏孤儿》和《孔子》对传统文化现代性转化的理解，不正确的一项是()A.现代影片《赵氏孤儿》并没有沿袭传统戏曲中“血亲至上”的道德理念和“冤冤相报”的复仇伦理，体现了转化中对传统文化糟粕的剔除。

2B.影片《孔子》力图还原两千多年前的孔子形象，表现了孔子废黜残酷殉葬制度的主张，肯定了传统文化精神正向历史价值转化的文化趋势。C.孔子所代表的文化精神在当时无疑是一种进步力量，但他所向往的“天下归仁”的社会理想却是一种反向的历史价值，是应当被我们抛弃的。D.影片《孔子》表现孔子冒着风雪踏上周游列国之路，试图从人格精神的建构意义上弘扬传统文化精神，这是重构传统文化资源价值的一次尝试。6.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A.我国文化产业在发展过程中面临着如何对传统文化经典进行现代化转化的问题，在这方面，影片《赵氏孤儿》和《孔子》都进行了有益的尝试。B.影片《赵氏孤儿》将赵孤的复仇行为阐释为对父亲的至爱，传达出影片制作人在借鉴这一传统文化资源时，考虑到了对其进行价值甄别的问题。C.尽管不同的艺术领域对于传统文化资源的开采和利用并不一致，但是都应该恪守相同的价值观，这是文化产业现代化重构中应坚守的原则。D.当前一些影片中对传统文化的肆意发挥与扭曲，是典型的商业逻辑主导思维。艺术领域对传统文化资源进行开采和利用时，必须有社会责任感。二、古代诗文阅读(38分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面一段文言文，完成4～7题。令狐整，字延保，敦煌人也。整幼聪敏，沈深有识量。刺史魏东阳王元荣辟整为主簿，加荡寇将军。荣器整德望，尝谓僚属曰：“令狐延保，西州令望，方成重器，岂州郡之职所可絷维?”顷之，孝武西迁，河右扰乱。荣仗整防扞，州境获宁。及邓彦窃据瓜州，拒不受代，整与开府张穆等密应使者申徽，执彦送京师。寻而城人张保又杀刺史成庆，与凉州刺史宇文仲和构逆，规据河西。初，保等将图为乱，虑整守义不从，既杀成庆，因欲及整。然人之望，复恐其下叛之，遂不敢害。虽外加礼敬，内甚忌整。整亦伪若亲附，而密欲图之。阴令所亲说保曰：“郡与仲和结为唇齿，令东军渐逼凉州，彼势孤危，恐不能敌。宜分遣锐师，星夜救援。二州合势，则东军可图。然后保境息人，计之上者。”保然之，而未知所任。整又令说保曰：“历观成败，在于任使，所择不善，旋致倾危。令狐延保兼资文武，才堪统御，若使为将，蔑不济矣。”保纳其计，且以整父兄等并在城中，弗之疑也，遂令整行。整至玉门郡，召集豪杰，说保罪逆，驰还袭之。州人素服整威名，并弃保来附。保遂奔吐谷浑。具以状闻。征整赴阙，授寿昌郡守，封襄武县男。整以国难未宁，常愿举宗效力，遂率乡亲二千余人入朝，随军征讨。整善于抚驭，躬同丰约，是以士众并忘羁旅，尽其力用。累迁骠骑大将军、开府仪同三司，加侍中。周孝闵帝践阼，拜司宪中大夫，处法平允，为当时所称。进爵彭城县公。整雅识情伪，尤明政术，恭谨廉慎，常惧盈满，故历居内外，所在见称。进位大将军。晋公护之初执政也，欲委整以腹心。整辞不敢当，颇忤其意，护以此疏之。及护诛，附会者咸伏法，而整独保全。时人称其先觉。卒，谥曰襄。(节选自《北史•令狐整传》有删节)7、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()(3分)A、岂州郡之职所可絷维絷：束缚[来源:www.shulihua.net]B、及邓彦窃据瓜州，拒不受代代：接替

3C、与凉州刺史宇文仲和构逆，规据河西规：谋划D、保然之，而未知所任任：任务8、下列各句，都是表现令狐整“沈深有识量”的一组是()(3分)①令狐延保，西州令望②整与开府张穆等密应使者申徽，执彦送京师③然人之望，复恐其下叛之④召集豪杰，说保罪逆，驰还袭之⑤恭谨廉慎，常惧盈满⑥处法平允，为当时所称[来源:www.shulihua.netwww.shulihua.net]A、①②⑤B、②③⑤C、②④⑤D、③④⑥9、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()(3分)A、元荣非常器重令狐整的德行威望，委以重任。后来，元荣就是依靠令狐整打击乱贼，州县境内获得安宁。B、令狐整足智多谋，在朝廷出现危机时他能运用计谋，平定了邓彦和张保的叛乱，由于功劳较大，受到朝廷的嘉奖。C、令狐整以国事为重，曾带领同乡和亲族两千余人随军征讨敌人，他统率军队时能和士兵同甘共苦，士兵都愿意为他效力。D、令狐整有识人之明，没有接受当时的执政者晋公护的重用，后来在晋公护获罪被杀的时候避免了受到他的连累，而保全了晚节和性命。10.把文中划横线的句子翻译成现在汉语。(10分)(1)初，保等将图为乱，虑整守义不从，既杀成庆，因欲及整。(2)整辞不敢当，颇忤其意，护以此疏之。(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗歌，完成11～12题。海上吊吴野人墓【清】于震日落平原海气昏，一坟萧瑟对空村。纵教大业留天壤，到底虚名误子孙。岸拆蛟龙移墓道，潮来风雨吊诗魂。当年冠盖应俱在，独认残碑剔藓痕。【注】吴野人：明末清初著名诗人吴嘉纪，号野人。明朝覆亡后，隐居故里泰州，卒后葬于海滨。11.这首诗的首联通过哪些意象营造了怎样的意境?在全诗中有什么作用?(6分)12.后两联分别使用了什么修辞手法?请结合具体内容简要分析。(5分)13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（8分，每空1分）（1）有朋自远方来，不亦乐乎？_____________，______________？（《论语》十则）

4（2）宫中府中，_____________；____________，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）　　（3）锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。__________，________________。（李商隐《锦瑟》）（4）鼎铛玉石，__________，__________，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）请考生在第四题中两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分四、现代文（文学类）阅读（共25分，共4小题）　　14.阅读下面的文字，完成1-4题。一条鱼的狂奔　　周海亮　　①他的手里提一个沉甸甸的冲击钻，腰间别一个丑陋并陈旧的卷尺。不远处的长椅上，坐着几个等车的人。那里还有一个空位。他需要一个位子，可是他不敢走过去。　　②他已经累了一天。他把自己悬挂在接近竣工的楼房外墙，用极度别扭的姿势把坚硬的混凝土外壳打钻出一个个大小不一的圆孔。这是他在城市里糊口的惟一本钱和留下来的全部希望。有时他感觉自己就像一条鱼，一条离开了河川，在陆地上奔跑的鱼。他必须不停地狂奔，用汗水濡染身体。他不敢停下来，太阳会把他烤干。　　③已经疲惫到极致，他的两腿仿佛就要支撑不住他瘦小的身体。他不断变换着站立的姿势，使自己舒服或者看起来舒服一些。没有用，腿上的每一丝肌肉都在急速地蹦跳和抽搐。这些微小的抽搐几乎要牵着他，奔向站牌下的那一个空位。　　④姑娘坐在那里，空位在姑娘身边。姑娘的额头洒着几粒赭红色的迷人麻点。姑娘的眉眼描得细致迷人。姑娘穿着很长的黑色皮靴，很短的黑色皮裙。他看了姑娘很久。他是用眼的余光看的。城市生活让他习惯了用余光观察所有美好的东西——越是美好的东西，越是不动声色。有风，姑娘身上的香味不断飘进他的鼻子，让他宁静、安逸、幸福和自卑。　　⑤他上了公共汽车，他希望得到一个位子，他果真得到了。是公共汽车的最后一排，他冲过去，把身体镶在上面。　　⑥香味再一次钻进他的鼻子，轻挠着他，让他打了一个羞愧的喷嚏。他把脑袋转向窗外，眼睛却盯着姑娘锦缎般光洁的皮肤。当然是用余光，他的余光足以抚摸和刺透一切。他再一次变得不安起来。他挺了挺身子，坐得笔直。　　⑦车厢里越来越拥挤。所有站着的人，都在轻轻摇摆。姑娘倾斜着身子，一只手扶住身边的钢管。姑娘的旁边站着一个男人，身体随着汽车的摇摆，不断碰触着姑娘。⑧他看到姑娘扭过头去，厌恶地看看男人。男人尴尬地笑，做一个无奈的表情。姑娘没有说话，她小心并艰难地使自己和男人之间闪出一条狭窄的缝隙。汽车突然猛然摇晃，姑娘的努力顷刻间化为泡影。⑨于是他站了起来。他对自己的举动迷惑不解。他对姑娘说，这儿有个座位，你坐。他想他应该说出了这句话，因为他的嘴唇在飞快地抖动。姑娘看看他，表情懵懂，似乎没有明白他的意思。他只好指指自己让出来的位子，他对自己说，这儿有个座位，你坐。　　⑩姑娘瞅瞅他，再瞅瞅那个空位，再瞅瞅他。姑娘把头重新扭向窗外。姑娘没有动，也没有理他。姑娘说，哈。　　（11）他的表情便僵住了。他感觉自己被当众扒光了衣服，所有人都在细细研究他身上每一个肮脏的毛孔。他没有坐下。他把脸扭向男人。他对男人说，这儿有个座位，你坐。他听到自己的声音在轻轻颤抖。那是哀求的调子，透着无比的卑微和真诚。　　（12）男人笑了。他不知道男人为什么笑，但男人的确笑了。男人的脸上瞬间堆满了快乐的细小皱纹。男人没有动，甚至没看那个空位。男人盯着他。男人说，哈。　　（13）声音是从鼻子挤出来的，——那声音有些失真。　　（14）他有一种强烈的想哭的冲动。那座位就那样空着，没有人去坐，包括他。很多人都在看他，面无表情。他感觉自己被他们一下一下地撕裂开来，每个人都拿到其中一块，细细研究。

5　　（15）他提前两站逃下了车。他提着那个沉甸甸的冲击钻，慢慢走向宿舍。他感到很累，似乎马上就要瘫倒。　　（16）他把冲击钻换到另一只手。他感觉自己是一条即将脱水的鱼，正被太阳无情地炙烤。他想明年，自己应该不会再来这个城市了。因为在乡下，淌着一条温暖的河。　　（17）一缕熟悉的清香悄悄钻进他的鼻孔。突然，他再一次紧张起来，他感觉姑娘就站在不远处，盯着他看。他转过身。他第一次面对姑娘。他看到姑娘迷人的脸。他的身体开始战栗不安。　　（18）姑娘说刚才是你吗？他点点头。姑娘说哦，转身走开。姑娘走了几步，再一次停下。姑娘扭过脸，说，谢谢你啊。然后转身，走进一家服装店。　　（19）他开始了无声的狂奔，泪洒成河。他感到安静和幸福。他感觉自己就像一条鱼，在炙热的陆地上不停地奔跑。他不能停下，他需要汗水和眼泪的濡染。　　（20）他想他明年，可能，还会留在这里。他知道这个城市需要他，用极度别扭和危险的姿势，将坚硬的混凝土外墙，钻磨出一个个大小不一的圆孔。（1）下列表述不符合原文意思的两项是（5分）（　　）（）A．文章开头对“他”进行了外貌描写，交代了“他”的农民工身份，并突出其工作的艰辛和劳累。B．第9段画横线的句子中，“他对自己说”表明“他”不再想把座位让给姑娘，只好以这种方式化除尴尬。C．“他”要把座位让给那个男人是想化解被人误解和鄙夷的尴尬，证明自己没有“肮脏”动机；并帮助姑娘摆脱男人的骚扰。D．本文的心理描写传神逼真，把人物心理刻画得淋漓尽致，肖像描写部分对表现人物性格与心理也起了很好的作用。E．“冲击钻”在文中多次出现，是贯串全文的线索，对“他”的形象形成了很好的烘托。（2）文章结尾画横线的句子在小说中有哪些作用？请简要分析。（6分）（3）小说设置“男人”这个形象有哪些作用？（6分）（4）“一条鱼的狂奔”作为小说标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。（8分）15、阅读下面的文章，完成1-4题白发上津城　　梅　洁　　小时候，就隐约听父亲说过湖北郧西有个“朝秦暮楚”的地方，可少小离家，光阴荏苒，岁月沧桑，再没问津。长大后才知人们已经把这个“古成语”作为对爱情不专一的贬损词。　　接郧西邹龙权电话时，我就问，郧西是不是有个“朝秦暮楚”的地方？邹龙权说：有呀，上津就是。　　我说，我去上津看看好吗？邹龙权说当然可以，我老家就是上津的。　　没去上津时，只知“朝秦暮楚”是个成语，去了上津，才发现这是一个秦楚千年相依的古地！这不，我们去上津的车子停在了秦人聚集的陕南古漫川，漫川镇的执政者们把我们领到一片开阔场地，那里并排矗立着二百多年前秦楚两地人各建的古戏楼。秦人的戏楼简约、雄浑，楚人的戏楼精巧、华丽。真有点像一对秦楚相好，在这里牵手百年。　　苍莽秦岭，不仅是中国南北气候的分界线，也是秦楚两种不同文化的揖别地。　　我们在漫川古镇穿街走巷。我问郧西朋友，为什么在陕西地界停下？朋友说，这里离上津只有十几分钟的路程。来上津参观的人，必领到漫川，去漫川参观的人必领来上津，这已成惯例。啊，秦楚不再战争！啊，鄂陕息息相依！

6　　走进上津，才知上津这个有着1800岁的古城是多么的老，老得白发千丈！老得只想让人跪地揖手仰凝。走进上津，才知道蜗居在秦岭深处的楚塞秦关在中国历史上是怎样地举足轻重！如果从建安二十四年(公元219年)曹丕在这里建平阳县算起，1800年里，上津曾14次设县、6次设郡、2次设州，历史太垂顾汉江边这块弹丸之地了！　　上津北枕秦岭，南临汉水，金钱河穿城飘逸而过。这里自古就是兵来将去、战马鸣嘶的军事重镇，也同时是一个舟楫穿梭、商贾云集的商贸荣城。三国时，曹操部将就在此扼守中原关口，南宋年间，岳飞和金兀术部将在这里杀声震天，元初忽必烈把这里设为囤粮基地。六千里迢迢的金元蒙古人，居然占领上津前后达80年之久！以至于后来的李自成、王聪儿、新四军……上津饱经战争创伤。　　唐代杜牧有诗：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”上津人知道，当年给杨贵妃送荔枝的船就是在他们那里起岸，然后由骑士打马飞奔，送入长安宫的。也由此，唐玄宗派八品令官把守上津驿站。　　上津人还说，长安是13朝古都，历朝历代从江南选送美女进皇宫的船队，经长江、汉水数月的水上劳顿到达上津之后，已人困马乏，纷纷上岸休息，之后转陆路穿秦岭到长安。而无数江南女子上岸后乘机进入上津、郧西民间，千年的美女逃遁，使郧西一代一代女子都天生丽质。鄂西北自古至今都流传着一句谚语：“要吃米到竹溪，要娶媳妇到郧西。”应该是对这一历史事象的注释。　　上津古城长宽仅二三百米，周长也仅1.2千余米，不足诞生我的郧阳古城的三分之一，但它东西南北四边城门上的鎏金大字“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”，已足以显示它通连四海的属性。　　走在似乎有些固若金汤的城墙上面，凝望城下黑瓦土墙、飞檐斗角的老街，心中倏忽一颤：这是鄂西北最后一座古城了，也是中国最后四座保留完好的古城之一了！千年的郧阳府城、铁打的均州古城都已在南水北调工程中沉没了。保护好上津古城吧，权当是为中国千年的文化留下一瞥最后的回眸。　　前些时，收到上津26岁的镇长陈林的电子信件，他在信中写道：“……还记得我吗？郧西县上津镇的那个小陈镇长，在你眼里或许我还是一个‘伢’。你们是我所见到的最好的作家，温文尔雅、学识广博，敬意油然而生。我必须得感谢你们来上津，这是上津人民的荣幸，更是我的荣幸……”他告诉我他又有了作家梦，说这梦是见到我们之后才有的。　　我立即给“伢”回信：“……我和我们一行真的不能忘记上津，不能忘记很年轻的小陈镇长——请恕我不称呼你‘陈镇长’，我怕把你叫老了！我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津，有你这样一位童颜稚子坐镇！也许正是这一老一小，才真正是上津的生命所在。”（1）、下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是(5分) (　　)（ ）　A．文章开头巧妙地用成语引出要写的上津古城，意在让人们在对上津古城的了解中消除对这个词作为“对爱情不专一的贬损”意思的误解。　B．作者对比描写了去上津车停古漫川见到的秦楚两地人各建的古戏楼，借此突出秦楚两种不同的文化，并表明秦楚两地是千年相依、百年牵手的古地。　C．作者用“老得白发千丈”形容有一千八百年历史的上津古城，既显现了这座历史古城的沧桑和衰老，也表达了作者对这座历史古城的无比景仰之情。　D．作者引用杜牧诗句并讲述鄂西北谚语来由，既欲揭露封建统治者生活的腐朽荒淫，又表明上津这座古城在连接秦楚交通地位上的重要作用。　E．作者无意具体描写上津古城的景物，却展示了它东西南北四边城门的“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”四组鎏金大字，显示它通连四海的作用，与杜牧诗句和鄂西民谚的表现作用构成了呼应之势。(2)、作者是怎样围绕“白发上津城”中的“白发”二字来写上津城的？作者着墨上津的“白发”为什么先写在漫川时见到的秦楚两地人各建的古戏楼？(6分)(3)、作者走在上津城的城墙上，凝望城下时“心中倏忽一颤”。这“一颤”表现了作者怎样的内心世界？作者又是以什么写法来呈现这种内心世界的？(6分)(4)、结尾作者在给上津镇26岁的镇长的信中说：“我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津，有你这样一位童颜稚子坐镇！也许正是这一老一小，才真正是上津的生命所在。”回信内容耐人寻味。请结合文中内容，对回信文字所含的意蕴作出探究。(8分)五．基础知识（共9分）16．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）A.张秘书广泛查阅资料，并对资料进行细致分析，经过一个多月的努力，终于完成了这一称得上不易之论的人事改革方案的初稿。[来源:www.shulihua.net]B.虽然苏轼一直被卷入政治漩涡中，但他光风霁月，超脱于蝇营狗苟的政治斗争之外，纯然表达心之所感，将得失置之度外。C.近日，中共中央提出了要精简会议活动，切实改进会风等八项规定，此举对于长期以来习惯了好整以暇、办事疲沓的官员们，无疑是一剂良药。

7D.2013年8月31日中华人民共和国第十二届全运会的开幕式简短而不失大气，丰富而不乏新颖，特别是辽宁12支健身队伍的涌入，使得整场演出精彩纷呈，美轮美奂。17.下列各句中，没有语病的一句是(3分)A.云南彝良地区，震后出现强降雨，引发泥石流，附近省市发扬人道主义精神，救援人员第一时间前往灾区抢救。B．《美的历程》是中国美学的经典之作，作者李泽厚先生将他多年的研究付诸于笔端，把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，感性而亲切。C.批评学生先要弄清事情的前因后果，否则批评过头或无端发泄愤怒，很可能造成对毫不知情或偶有小错的人受到伤害。D.经过网友推荐和专家评定，佳木斯市十九中语文教师张丽莉被评为“十大教书育人楷模”，成为大家公认的最美女教师。18、依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是()（3分）我独坐在书斋中，忘记了尘世间一切不愉快的事情，怡然自得，以世界之广，宇宙之大。此时却仿佛只有我和我的书友存在，，，。①阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”，也听而不闻了③窗外粼粼碧水，丝丝垂柳④这都是我平常最喜爱的东西，现在也都视而不见了A．③①④②B．①②③④C．①③④②D．③④①②六、作文（60分）19、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）①龙应台在《中国人，你为什么不生气》中说：在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的。……你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气！　②网络经典语句：生气是拿别人做错的事来惩罚自己。　　以上两段话引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。　　要求：①自选角度，自拟标题，自定文体（除诗歌外）。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

8参考答案1.B项(“一开始就脱离秦制”与第一段不符)2.C项(A表达绝对化—“私印也有框格”。B曲解文意，“汉”指汉代，不是“汉字”。D偷换概念原文是“为美化印文”不是“印章外观”。)[来源:www.shulihua.net]3.D项(1，“汉印”扩大语意，四灵图装饰的是私印;2，无中生有。)4.B(本题信息见第一段。原文中说：“即便我们对传统文化深怀敬意,对民族精神一往情深,也不能把传统文化不加区分地引入到我们今天的现实生活中来。”文中是一种假设，并没有谈到传统文化深刻影响到现实生活，因此不能将其作为对传统文化资源进行创作性转化的原因。)5.C(本题信息见第4段。孔子“天下归仁”的社会理想虽有一定的局限性，但还是有正向的历史价值，更不应该“被我们抛弃”。)6.C(本题信息见第5段。“恪守相同的价值观”表述不当，原文是“在文化取向上应当恪守相同的价值观”，缺少“在文化取向上”这一限制，两者意思并不完全相同。)7.D(任：动词，任用。)8.C(①是元荣称赞令狐整的话;③是张保面对令狐整的威望，担心自己的部下发生叛乱;⑥是称赞令狐整执法公平。)9.B(邓彦只是偷偷占据了瓜洲，抗拒朝廷，但并没有发生叛乱。)10.(1)起初，张保等人将图谋作乱，顾虑令狐整坚守正义不会跟从他，在杀了成庆之后，想趁机杀了令狐整。(“虑”“既”“因”每个1分，大意2分)(2)令狐整推辞不敢担任，很是违背了晋公护的意愿，晋公护因此疏远了他。(“当”“颇”“忤”每个1分，大意2分)【参考译文】令狐整，字延保，是敦煌人。令狐整幼年聪明机敏，深沉有见识和度量。刺史魏东阳王元荣征召令狐整为主簿，又加任荡寇将军。元荣器重令狐整的德行威望，曾经对自己的僚属说：“令狐延保，是我们西部地区有美好名声的人，将来能够成为国家的重臣，哪里是小小的州郡官职能够拴得住的?”不久，魏孝武帝向西迁都，河右地区发生变乱。元荣依靠令狐整的防御打击乱贼，州县境内获得安宁。等到了邓彦偷偷占据瓜州，抗拒朝廷不接受官员接替的时候，令狐整与开府张穆等人秘密响应朝廷使者申徽，逮捕了邓彦并把他押送京师。不久，瓜州城里的一个人张保又杀了刺史成庆，与凉州刺史宇文仲和一起发动叛乱，计划占领河西地区。起初，张保等人将图谋作乱，顾虑令狐整坚守正义不会跟从他，在杀了成庆之后，想趁机杀了令狐整。但是因为令狐整威望很高，又恐怕自己的部下会叛乱，于是就不敢加害令狐整。虽然外表上非常敬重令狐整，实际上内心里非常忌恨他。令狐整也假装亲近依附他，而暗地里想方设法除掉张保。他暗地里让自己亲近的人劝说张保说：“您和宇文仲和互为唇齿，如今东面的朝廷军队逼近凉州，宇文仲和的形势就孤单危险了，恐怕他不能抵挡。(我们)应当分派一支精锐部队，星夜救援宇文仲和。两个州联合力量，那么东面的朝廷军队就可以战胜了。然后地界得以保护，老百姓得以修养生息，这是上等的计策。”张保认为这个计策很好，却不知道应该任用谁(去完成这一任务)。令狐整又令人劝说张保说：“观察历代的成功和失败的事情，全在于用人选人，(如果)选择的人不对，很快就会导致失败。令狐延保兼有文武之才，才能足以统领军队，如果让他做将领，没有不成功的。”张保采纳这一计策，因为令狐整的父亲、兄弟都在城内，不怀疑令狐整，于是就让令狐整率军出发。令狐整到了玉门郡，召集豪杰，数说张保的叛逆罪行，飞奔回军袭击张保，州人平时佩服令狐整的威名，都背弃了张保来投靠令狐整。张保逃奔吐谷浑。令狐整把这些情况一一写成表章上奏给朝廷。朝廷征召令狐整进京，授予寿昌郡守的职务，封为襄武县男爵。令狐整因为国家的变乱还没有平定，经常希望整个家族为朝廷效力，就率领两千多乡亲进入朝廷，跟随军队征讨叛贼。令狐整善于统领军队，亲自和士兵同甘共苦，因此，他的士兵们都忘记了军旅的艰苦，竭尽全力为其所用。令狐整多次升迁，做到了骠骑大将军、开府仪同三司，加侍中官衔。孝闵帝登基，任命令狐整为司宪中大夫，令狐整执掌法律公平，被当时的人们称赞。晋升爵位为彭阳县公。令狐整平时就能够判别情况的真假，尤其通晓治理国家的办法，恭敬谨慎廉洁，时常警惕自己不能骄傲自满，因此，历经朝廷内外的官职工作，所在的地方都被人们称赞。晋升官位为大将军。晋公护刚刚开始执政的时候，要委派他担任亲信重要的职位。令狐整推辞不敢担任，很是违背了晋公护的意愿，晋公护因此疏远了他。等到晋公护获罪被诛杀，投靠他的人都被依法处死，而唯独令狐整得以保全。当时的人们称赞令狐整先知先觉。11.诗歌的首联通过描写平原落日、海上水汽、萧瑟孤坟、寂寞村落等意象(2分)，营造了一种萧瑟、苍茫、迷蒙、孤寂、伤感的意境。(2分)作用：①点明吊吴野人墓的具体时间、地点;②为全诗奠定了悲凉的情感基调。(2分)12.颈联使用了比喻、拟人的修辞手法。(2分)诗歌用“蛟龙”比喻海浪，用蛟龙的“移”和风雨的“吊”等拟人手法写吴野人墓的荒寂。(1分)

9尾联使用了对比的手法。(1分)用诗人当年诗名的显赫与如今墓地的荒寂作对比，表现了作者对文人不幸命运的悲叹。(1分)13．（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）俱为一体。陟罚臧否，　（3）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（4）金块珠砾  弃掷逦迤14．(1)BE（5分）（B“他对自己说”表明“他”说话声音太小，只有自己能够听见，表现出“他”的紧张和自卑，E“冲击钻”不是贯串全文的线索。）(2)（6分）①照应小说开头，再次凸显“他”的劳动对于城市的意义和价值。②照应前文“不会再来这个城市”，并形成对比，暗示他内心感受到可贵的温暖。③暗示“他”决心以自己质朴善良的力量洞穿城市冷漠的墙，让人看到真情的力量；凸显文章主旨。（每点2分。）(3)（6分）①男人骚扰姑娘，折射世风日下的现状，并推动了情节的发展。（3分）②男人对姑娘的骚扰与“他”对姑娘的欣赏与保护形成鲜明的对比，突出“他”对宁静、安逸、幸福的追求及“他”内心世界的单纯美好。（3分）（4）（8分）①标题运用了比喻及拟人的手法，从各个方面体现了“他”在城市中的处境，形象生动，意蕴丰富。②主人公离开家乡温暖的河流在城市艰难生存，如一条在汗水中努力奔跑的鱼，坚韧而疲惫。③主人公在城市遭遇嘲笑、歧视，内心痛苦不安，希望如一条鱼一样奔跳逃避，仓皇而可怜。④主人公得到理解和尊重后感受到幸福和喜悦，如一条在感动的泪水中狂奔的鱼，激动而满足。⑤体现了作者对主人公所代表的群体的生存状态的同情、理解，对他们用自己的努力寻找到自己的河流的敬仰。（答出4条即得满分）15．（1）答案　AD（5分）　　解析　A项中“消除……误解”的理解不合文意。实际上引用这个成语是因为作者要对上津这座一千多年中在“秦岭深处的楚塞秦关的举足轻重的位置”的中心议题来进行借题发挥。D项中“既欲揭露封建统治者生活的腐朽荒淫”的理解不合文意。作者的引用主观上无此意图，仅是诗中客观上反映了诗人的意向，本文作者要表现的是上津古城在历史上发挥的重要作用。　（2）（6分）①紧扣“古老”二字，把重点放在上津城一千多年来作为军事重镇和交通要道的举足轻重的位置上来进行述说，突现上津古城自古饱受战争创伤和在交通运输上发挥重要作用的历史。　②通过写戏楼呈现秦楚两种不同文化相揖让的百年牵手景象和鄂陕息息相依的景象，以之与上津古城饱经战争创伤的千年历史形成鲜明对比，表达作者对现实生活中一派和谐安定景象的赞美之情。（每条3分）（3）（6分）①表现出了作者对怎样保护好上津千年文化古城的忧患意识。②作者运用联想和对比衬托的方式，将千年的郧阳府城和均州古城的沉没与眼前的上津古城联系在一起，以表现自己情感上要“保护好上津古城”的忧患意识。（每条3分）（4）（8分）白须仙翁的上津，童颜稚子的镇长，一老一小的鲜明对比，不仅说明千年古城的生命在延续，并且充满了生气和活力，而且形象地表现出了中国传统文化的沿革、继承和发展。这样的结尾，作者一扫前文中走在古城墙上“心中倏忽一颤”所流露出来的沉重的忧虑情思，展现出的是眼前从年轻镇长身上看到的千年古城将永葆青春的一片光明景象，透露出的是作者对中国千年传统文化继承发展的美好未来前景无比憧憬的开阔胸襟16：B(光风霁月：形容清新明净的气候和景象。也用于比喻襟怀坦白、心胸开阔的高尚品德。A不易之论：易：改变。完全正确，不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。不合语境。C好整以暇：形容虽在繁忙之中，仍能严整有序，从容不迫;感情色彩错误。D“美轮美奂”适用对象是房屋建筑，形容其高大华美。这里指演出效果，显然不合适。前面已有了“精彩纷呈”，可以删掉“美轮美奂”。)17.D(A成分残缺或偷换主语，在“救援人员”前加上“派遣”;B“付诸于”重复，删去“于”；C句式杂糅，删去“对”，将“造成”改为“使”或把“受到”改为“的”)18、A（先看整体语段的基本内容和意境。独坐书斋，怡然自乐，惟书为友。在此好情趣之下，自己平时喜好的一些东西也视而不见、听而不闻了。再看所给的四句，它们相对独立构成一个语段，与前面已给定内容在语法上、结构上等方面没有直接联系；主要联系体现在意蕴上，这是一种内在的联系。这四句都是写室外的所见、所闻，那么“窗外”一词极有可能就是由所给定内容（室内以书为友）到要求排序内容（室外景象及感受）的过渡。可初步确定③句为首。③句与①句皆为所见景象，应连在一起；②④句皆为感受，应在其后。④句开首有指代词“这”，而内容与“所见”直接相关，自应放在③①之后；②句写听觉，是对视觉所体现感受的进一步深入，可放在最后。）19作文审题:

10材料1：龙应台的质疑语言—《中国人，你为什么不生气》，其观点是主张中国人应该要生气，即中国人要敢于生气，要敢于反抗。　　材料2：网络经典语句—生气是拿别人做错的事来惩罚自己。其观点是：主张中国人不要随便生气。　　从上述材料中我们可以看到这是一种对立关系,一个主张人应该要生气。一个不赞成生气。第二则材料实际上是第一则材料的延伸与拓展。为什么中国人不敢生气呢？正是因为很多中国人由于受到不同的教育和社会影响，当自己遭遇不公平时，总是世俗地认为“生气是拿别人做错的事来惩罚自己”，以至于在很多不合理的现象面前，都选择了明哲保身，选择了沉默。这种沉默最终成麻木，最终失去了血性，失去了骨气。　　立意：（1）立意指引：根据以上分析，我们可以从下几方面立论：中国人，应该要生气。中国人，最好不要随便生气。中国人，该生气时就生气。　　据此，可确定如下立意：　　①中国人，要敢于生气，要敢于反抗（正）。众所周知，当今一些中国人面对社会不公平不合理的现象，表现为自私、懦弱与不敢抗争。如面对钓鱼岛事情，“表叔”事件，“小悦悦”事件，黑心食物等，中国人要敢于生气，敢于反抗。②中国人，不要随便生气（反）。这是从第二则材料引发出来的观点，即在个人情绪控制方面，不要为了一点小事就生气，影响自己于他人的和睦相处，这种审题是符合题意的，但在立意上就不够高雅。　　③中国人，该生气时要生气（折中）。面对社会上不公平不合理的现象，我们要敢于生气；当中国遭到列强侵犯时，中国人要敢于反抗。不过，如果面对个人生活上的小事，我们要顾全大局，不要轻易生气，要学会宽容，学会与他人融洽相处。正确的做法应该是，中国人，该生气时就生气。　　①《中国人，要学会生气》②《中国人，要敢于生气，要敢于反抗》③《生气，表明了我们态度与愤慨》④《生气，是强者的表现》⑤《中国人，该生气时要生气》⑥《生气，是拿别人做错的事来惩罚自己》⑦《忍声吞气，并非弱者》⑧《宽容与生气》　　值得注意的是，文体不同，拟题也要有所讲究。如议论文的题目最好要表明文章的中心论点。范文：生气，你我的权利　　台湾著名学者龙应台曾写过一篇时文《中国人，你为什么不生气》，此文一出，曾一石激起千层浪，引起全社会对中国人何以不生气的大讨论。是的，中国人，你为什么不生气呢？身为一公民，生气是你我的权利。　　千百年里中国自称“礼仪之邦”，以德治天下，即使处理与邻国纠纷也多秉承“先礼后兵”之传统，除非迫不得已，极少勃然大怒，兵戎相见之举。具体到个人，也多强调“修身养性”，以求“文质彬彬，然后君子”，能称得上君子的，定然是内外兼修、温文尔雅、不嗔不怒之人。“生气”之举，是能避则避，否则就欠缺风度了。久而久之，中华民族产生了一大批的“顺民”，稍有反抗，敢于生气者，神话如大闹天宫的孙悟空，历史如逼上梁山的水浒好汉，则一律定性为以下犯上的“刁民”。由此，鲁迅说中国只有想做奴隶而不得和做稳了奴隶的两种时代。鲁迅这话尽管略显偏激，但中国人缺乏生气的基因也是不争的事实。但时代发展到今天，中国人，不是奴隶，已是公民，生气，该是你我的权利。　　生气，不是发泄，不是蛮横，而是敢于表达自己的意见。政府是人民的政府，官员是人民的公仆，决策也应该体现民意的决策。我们不能苛求政府的尽善尽美，但也不应对决策的失误置若罔闻，必要的时候我们——国家的公民应该敢于生气，大胆地站出来，表达我们的意见。还记得广州地铁“统一化”改造的时候，敢于站出来的“举牌哥”陈逸华吗？还记得质疑广州亚运后还要再花1.5亿搞光亮工程的“拇指妹”小阳吗？他们都是一些敢于生气者，尽管他们还是学生，但只要是这个国家的公民，就有生气的权利，就有表达不同意见的权利。而他们的行动最终也改变了政府的决策，调整甚至修改了原来的计划。生气，也是法制国家赋予我们每一个公民的权利。正如《好汉歌》里所唱：“该出手时就出手”，生气，必须的！　　法治社会，公民的生气、社会的监督也是促使政府廉洁，官员自律的有效途径。还记得“表哥”的落马吗？事情起因就是网民的生气。车祸现场，身为陕西安监局局长的杨达才居然一脸微笑，结果网民生气了，一调查，这位微笑的局长居然拥有多块名表，继而又查出贪污受贿等不法行为。公民一生气，贪官就害怕。一个人的生气可能微不足道，但全社会的生气则可以形成一股强大的舆论，祛除歪风邪气，还社会朗朗乾坤，青天白日。　　一个公民、一个社会如此，一个国家、民族更要敢于生气。近日日本罔顾历史事实，大搞“购岛”闹剧，妄图通过所谓的“国有化”侵占钓鱼岛。面对这一丑恶行径，我们必须生气。生气不是泼妇骂街的无理取闹，也不是你打我一拳，我还你一脚的蛮横冲动，而是在尊重事实的前提下有理有据的自我捍卫。一个能立足于世界民族之林的民族，应该是一个敢生气，能生气的民族。　　不要说：“生气是拿别人做错的事来惩罚自己。”这看似阔达、潇洒的话语背后，不仅饱含无奈、无助，更是对权利的放弃，对责任的漠视。必要之时，我们要大声地说：“我很生气！”，然后付诸行动。