山东省聊城市2023届高三下学期第二次模拟考试历史Word版

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聊城市2023年普通高中学业水平等级考试模拟卷历史试题（二）1.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置，认真核对条形码上的姓名、考生号和座号，并将条形码粘贴在指定位置上。2.选择题答案必须使用2B铅笔（按填涂样例）正确填涂；非选择题答案必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。3.请按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。1.近年来，在章丘焦庄、桓台李寨、广饶五村等大汶口文化时期的墓葬中均有玉石制品出土，常见制品有镞、璇玑、三角形器、环、璧等，大致可分为工具和装饰品两类，且多为贵族穿着和祭祀用器。学者研究认定其制品工序一般为：选材→成坯→琢制成形→局部加工（如穿孔等）。据此推知，该地区当时（）A.区域联系趋于频繁B.玉石文化已初步显现C.阶级对立日益严重D.手工业农业开始分离2.有学者认为，西晋儒学家、文学家傅玄提出的“度时宜而立制”“量民力以役赋”“所务公而制有常”等治税原则颇令后世佩服。之所以“颇令后世佩服”是因为，这些原则（）A.蕴含了公平便利等思想B.丰富了传统儒学的内涵C.减轻了农民的赋役负担D.抑制了豪强地主的势力3.唐武德四年，铸行开元通宝钱时即下令“敢有盗铸者身死，家口配没”。《唐律疏议》亦明文规定：“诸私铸钱者，流三千里；作具已备，未铸者，徒二年；作具未备者，杖一百。若磨错成钱，令薄小，取铜以求利者，徒一年。”上述规定，旨在（）A.适应商品经济的发展需要B.彰显国家律令的至高权威C.保障通宝制钱的法币地位D.增加财政收入以应对钱荒4.中国古代某一王朝因实行“汉法”而进入中原王朝序列，并把中国古代疆域的直辖范围由以黄河、长江中下游为中心的东部亚洲-河西走廊-安西四镇-西域的“棒槌形”扩展为“母鸡形”，这在统一多民族国家发展历史上具有划时代意义。该王朝（）A.设西域都护府开始管辖西域B.结束了十六国时期的割据局面C使得现代中国版图基本定型D.设宣政院统辖吐蕃与佛教事务5.若运用下图研究清朝历史，可反映出当时（）-9-

1A.对外贸易萎缩B.人地矛盾尖锐C.种植结构调整D.重农抑商强化6.1861年11月，清廷将江苏、安徽、江西和浙江的军务及四省巡抚、提镇以下文武各官皆归曾国藩“节制”，正可谓“当时七八省政权，皆在掌握。凡设官任职，国课军需，悉听调度，几若全国听命于一人”。清廷这一做法，意在（）A.改变满汉权力格局B.应对边疆安全危机C.推动洋务运动进程D.倚重湘军稳定局势7.1898年春，晚清重臣张之洞在其《劝学篇》中竭力主张向日本派遣留学生，同年夏，杨深秀、康有为等亦陆续奏请派学生游学日本，总理衙门遂上“遵议遴选生徒游学日本事宜片”。这些举动反映出当时（）A.洋务运动加速推进B.维新运动进入高潮C.革命运动逐渐兴起D.瓜分危机日趋严重8.据图，当时该作品广为传唱主要是因为，它（）1942-1943年期间,创作过《松花江上》的著名音乐家张寒晖由关中来到陇东的华池县一带采风，以当地民间小调《推炒面》为基调，给这首民歌编入新词，创作出了高亢优美的劳动号子―一打夯歌《边区十唱》。它一经问世就广受欢迎,很快传唱开来。-9-

2A.经由名家的潜心创作B.具有鲜明乡土气息C.适应根据地建设需要D.能够激发劳动热情9.1978年，安徽夏旱致使入秋后的秋种无法进行。时任省委第一书记万里当即拍板“借地度荒”，凡是集体无法耕种的土地皆可借给社员种麦、种油菜，谁种谁收谁有，国家不征公粮，不派统购任务。肥西县山南公社首先进行了这种试验，到1978年底，肥西县已有800个生产队实行了包产到户。上述实践活动（）A.践行了实事求是的思想路线B.表明包产到户已获中央肯定C.反映了土地制度的根本转变D.促成了真理标准问题大讨论10.希罗多德的《历史》虽以希波战争的历史为主线，但除希腊以外，埃及、巴比伦、叙利亚、波斯等国的历史在书中也占相当篇幅，且有如下记载：埃及的太阳历比希腊的历法准确；希腊字母是从腓尼基人那里学来的；希腊人使用的日晷最早是由巴比伦人发明的。这最适于佐证（）A.希罗多德著述来源B.亚非文明对希腊的影响C.农耕文明的相对优势D.古代奴隶制帝国的形成11.美国经济历史学家伊曼努尔·瓦伦斯坦因认为，17世纪荷兰所享受的地位，只有后来的大不列颠和美国才能与之比肩。能支持这一观点的是，荷兰当时（）A.率先建立起代议制度B.创立了国际法理论C.掌握了世界商业霸权D.开创了商业新模式12.英国经济史专家埃里克·罗尔曾说：“我们不能忘记《国富论》的作者就是《道德情操论》的作者。如果我们不了解后者的一些哲学知识，就不可能理解前者的经济思想。”美国经济学家米尔顿·弗里德曼也指出，不读《国富论》不知道什么是“利己”，读了《道德情操论》才知道“利他”才是问心无愧的。上述评价主要反映出，《道德情操论》（）A主张富国裕民离不开市场B.反对政府过多干预经济C.倡导发挥资本积累的功效D.注重道德对市场的约束13.1922年春，列宁在俄共（布）十一大期间曾指出，俄共（布）面临的这场竞赛，是无产阶级对资本家阶级进行的“具有决定性意义的竞赛”“在经济方面，我们现在必须做的事情是在同普通店员、普通资本家和商人的竞赛中取胜”，并一再强调党员应当“从头学起”。据此判断，当时俄共（布）面临的首要任务是（）A.实现向新经济政策转变B.学会管理国家发展经济C.打破帝国主义的经济封锁D.开启社会主义的工业化14.-9-

3有学者指出，二战期间，美国联手横跨欧亚大陆的苏联战胜了德国与日本，但在构筑战后新地缘政治秩序时，美国却在欧亚大陆的心脏地带“安插”了两只“离岸平衡手”；一只是传统海权国家英国，它在大西洋起到“搅乱”欧洲旧大陆诸势力的功能，另一只则是具有巨大海权潜力的日本，它在亚洲充当英国的角色，以便美国控制西太平洋。在该学者看来，当时美国的全球战略目标是（）A掌控欧亚大陆B.打造冷战堡垒C.壮大海权国家D.充当世界警察15.1961年9月，时任印尼总统苏加诺在不结盟国家和政府首脑第一次会议上指出，人们认为两种体制的对立是这个世界的基本矛盾，但这种判断并不符合事实；真正的矛盾是谋求自由和正义的新兴势力与占据统治地位的旧势力之间的抗争……不结盟运动不是两极化世界的“缓冲地带”，也不是冷战对峙格局中的“中立主义”。这一论断意在强调，不结盟运动（）A.对民族解放运动的推动作用B.非集团不结盟的特色C.建立国际新秩序的核心理念D.首脑定期会晤的机制二、非选择题：本大题共4小题，共55分。16.阅读材料，回答问题。材料一《贞观政要》与“贞观之治”《贞观政要》目录卷名篇名卷一论君道第一论政体第二卷二论任贤第三论求谏第四论纳谏第五卷三论君臣鉴戒第六论择官第七论封建第八卷四论太子诸王定分第九论尊敬师傅第十论教威太子诸王第十一论规谏太子第十二卷五论仁义第十三论患义第十四论孝友第十五论公平第十六论诚信第十七卷六论俭约第十八论谦让第十九论仁恻第二十慎所好第二十一慎言语第二十二-9-

4杜谗邪第二十三论悔过第二十四论奢纵第二十五论贪部第二十六卷七崇儒学第二十七论文史第二十八论礼乐第二十九卷八论务农第三十论刑法第三十一论教令第三十二论贡赋第三十三辨兴亡第三十四卷九议征伐第三十五议安边第三十六卷十论行幸第三十七论畋猎第三十八论灾祥第三十九论慎终第四十【注】贞观（627-649年），唐太宗年号。吴兢（670-749年），唐朝大臣，著名史学家，居史馆任职三十余年，以叙事简练、奋笔直书著称。——据【唐】吴兢《贞观政要》（中华书局2003年出版的谢保成集校本）材料二贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”王珪曰：“昔秦皇、汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭，祸难遂兴。彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之辙，殷鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之。然在初则易，终之实难。伏愿慎终如始，方尽其美。”太宗曰：“公言是也。夫安人宁国，惟在于君。君无为则人乐，君多欲则人苦。朕所以抑情损欲，克己自励耳。”——选自《贞观政要·论务农》材料三“贞观之治”一直是后世效法的对象，唐代的玄宗、宣宗就格外崇慕太宗，宣宗还有“小太宗”之誉，宋代之后“每读太宗事，未尝不慕之”的类似话语充斥于典籍。需要说明的是，把物阜民丰、户口大蕃、任用君子、德治刑措、重文备武、四夷来朝作为“治世”的基本内涵，并不意味着“治世”就必须同时具备这些内容。现代学者卜宪群就将“盛世”“治世”的核心内涵精练地归纳为以民为本、选贤任能、礼法合治。——摘编自秦中亮《论中国古代“治世”的概念、内涵及其影响》材料四贞观君臣以尧舜之世、唐虞之道为自己时代的政治理想和治国指导思想，并将抽象的帝道王道落实为具体的治国方略和施政措施，将自己的时代定位为用唐虞之道开创的一个历史上从未有过的治世。——摘自吴宗国《〈贞观政要〉与贞观君臣论治》-9-

5（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析《贞观政要》的史料价值与历史价值。（2）综合以上材料并结合所学知识，对“贞观之治”何以成为后世效法对象予以说明。17.阅读材料，回答问题。材料一学科核心素养是学科育人价值的集中体现。其中，家国情怀是学习和探究历史应具有的人文追求，体现了对国家富强、人民幸福的情感，以及对国家的高度认同感、归属感、责任感和使命感。学习和探究历史应具有价值关怀，要充满人文情怀并关注现实问题，以服务于国家强盛、民族自强和人类社会的进步为使命。——摘自《普通高中历史课程标准（2017版2020年修订）》材料二第五单元晚清时期的内忧外患与救亡图存第16课两次鸦片战争·19世纪中期的世界与中国/两次鸦片战争/开眼看世界第17课国家出路的探索和列强侵略的加剧·太平天国运动/洋务运动/边疆危机与甲午中日战争/瓜分中国的狂潮第18课挽救民族危亡的斗争·戊戌维新运动/义和团运动/八国联军侵华/民族危机的加深第六单元辛亥革命与中华民国的建立第19课辛亥革命·资产阶级民主革命的兴起/武昌起义与中华民国的建立/辛亥革命的历史意义第20课北洋军阀统治时期的政治、经济与文化·袁世凯复辟帝制与护国战争/北洋时期的军阀割据/民国初年经济、社会生活的新气象/新文化运动的开展【注】每课课题之下所列，为本课子目内容。——据2019版《中外历史纲要（上）》根据以上材料，任选其中一个单元，自拟合适的学习主题，并结合所学知识予以阐释。（要求：主题鲜明，表述成文；阐释合理，史论结合；逻辑严密，条理清晰；不得照抄材料。）18.“雷锋精神”来源于具体生动的社会生活的凝练，其不断发展的动力始于其内在运行和时空境遇的合力。阅读材料，回答问题。材料《人民日报》对雷锋精神的报道-9-

6日期标题内容1961年5月5日《苦孩子成长为优秀人民战士》主要介绍雷锋生平事迹。1963年2月7日《毛主席的好战士——雷锋》把雷锋誉为毛主席的好战士，是因为他热爱党，热爱毛主席，热爱解放军，雷锋的革命自觉性源于他对毛泽东无产阶级思想著作的学习。1977年3月24日《雷锋精神是禁锢不了的》这一时期的雷锋精神主要表现在与“四人帮”的斗争方面。1981年3月5日《八十年代更需要雷锋精神的大发扬》“雷锋的可贵，不但是他做了大量助人为乐的好事，而且是因为他是一个又红又专的社会主义建设的积极分子。”1983年3月5日《新时期与雷锋精神-纪念开展学雷锋活动二十周年》针对当时“雷锋的道德价值过时论”进行回应，指出学雷锋要与时俱进，号召青少年要像雷锋那样树立为国家、为人民学习的态度，用最新的现代科学技术武装自己。1989年12月16日《雷锋精神的火炬永不熄灭》“发扬雷锋精神首先是引导人们在改革开放中坚持正确的政治方向、坚持四项基本原则的需要。”1993年3月5日《雷锋精神永存》“发展社会主义市场经济，也需要有像雷锋那样全心全意为人民服务的精神”“雷锋精神是永存的。”1997年3月4日《论雷锋精神的生命力》“雷锋精神在今天之所以没有过时，最根本的原因是，它同新时期思想道德建设所要坚持的社会主义方向是完全一致的。”——据何小芳《试论雷锋精神从革命性到道德性的变迁》整理根据材料并结合所学知识，谈谈你对“雷锋精神的变迁”的理解。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）19.阅读材料，回答问题。材料一近代欧洲的黑夜史-9-

7时期概况中世纪在教会看来，黑暗是撒旦在地球上的邪恶领地，魔鬼拥抱黑夜，与基督的王国为敌。欧洲城市普遍实行宵禁，行会禁止工匠开夜工。16世纪贵族们开始逐渐享受夜间的娱乐生活。一些活动属于室内经常性活动，如化妆舞会是贵族最有参与感的活动，但大多数市民还没有介入夜生活。17世纪17世纪中后期，尼德兰有42％的人口生活在61个人口规模超过2500人的城市里。这时，英国开始流行夜里喝咖啡，巴黎、阿姆斯特丹、柏林、伦敦和维也纳大都开始用公共经费提供公共照明。18世纪城市里的夜间娱乐和社交活动开始流行，一些曾属贵族圈子的娱乐活动开始扩及民间。英国的餐厅、小酒馆常常可以通宵开放，俱乐部在英国也很快流行开来，且长盛不衰。巴黎的夜晚，咖啡屋、啤酒馆、酒店数量也很多，娱乐、赌博、演戏、跳舞等活动样样都有。“夜季”这个本来专指夜晚时光的用词，逐渐地从日常用语中消失了。18世纪中后期-19世纪上半期一些行业和工场的劳动时间向夜间延伸，尤其是那些采用了机器生产的行业。劳资双方经过长期斗争，最终确立8小时工作制。采用8小时工作制的行业和企业，无一例外地采用了两班制或三班制劳动，把整个夜晚都纳入劳动时间，夜间劳动从此成了劳动制度的组成部分。19世纪汽灯很快普及，商家们开始用灯饰来制作广告，展示商品。当时巴黎最有特色的夜生活在拱廊，夜晚的拱廊灯火辉煌，橱窗里的商品在灯光映衬下显得美轮美奂，勾起人们的物质欲望。1870年前后，英格兰的剧院差不多有200家，音乐厅的数量也迅猛增长，甚至像中西部小城达德利也有7家音乐厅。——据俞金尧《资本扩张与近代欧洲的黑夜史》整理材料二近代以来的世界历史表明，资本主义起先是从空间上不断向外扩张，随后又逐渐地从时间上侵蚀黑夜。如同开拓殖民地一样，夜晚最终成了资本主义开发的荒原和前沿……夜生活是资本的杰作，而夜班生产是资本对黑夜的占领。——摘编自俞金尧《资本扩张与近代欧洲的黑夜史》-9-

8根据材料并结合所学知识，以“近代欧洲的黑夜史”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）-9-