《李凭箜篌引》李贺（优秀课件）

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李凭箜篌引李贺

1知人论世

2李贺，字长吉，中唐诗人。祖籍陇西，自称“陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙”。家居昌谷（在今河南宜阳），世称“李长吉、李昌谷、李奉礼”。远祖是李渊叔父李亮。18岁到洛阳以《雁门太守行》拜见韩愈，备受赞赏，遂声名远扬。21岁参加河南府试，被荐举进士，但遭人妒忌，说其父名晋肃，应避父讳（晋、进同音）不能登第。此后他一直痛苦抑郁，加上生性体弱多病，后经人推荐只做过3年奉礼郎，地位卑微，任期未满便告病辞官归昌谷，卒时仅27岁。后人称其为“诗鬼”。知人论世

3诗仙：诗圣：诗佛：诗魔：诗鬼：诗狂：诗豪：诗骨：白居易杜甫王维李白李贺贺知章刘禹锡陈子昂

4长吉细瘦，通眉，长指爪。能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。在京时，居崇义里，与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友，常偕同出游，一小奴骑驴相随，背一破锦囊。李贺有得诗句，即写投囊中，归家后足成完篇。母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。知人论世

5李贺是中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者，他继承浪漫主义的创作精神，以丰富的想象力和新颖诡异的语言，形成了凄艳诡谲的诗风，表现出幽奇神秘的意境。知人论世

6李贺一生以诗为业，其诗可分为4类：①讽刺黑暗政治和不良社会现象。②个人发愤抒情。③神仙鬼魅题材。④咏物等其它题材。

7早熟的天赋曾使李贺心中充满浪漫的理想，《南园》诗中说：男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？知人论世

8（严羽）“太白仙才，长吉鬼才”，然仙诗、鬼诗皆不堪多见（王思任）以其哀激之思，变为晦涩之调，喜用鬼字、泣字、死字、血字。知人论世

9梦天李贺老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

10清代人方扶南说：“白香山江上琵琶，韩退之颖琴师，李长吉李凭箜篌，皆摹写声音至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。”

11李凭：梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。它是乐府民歌的一种体式。“吟”“曲”“引”“叹”“篇”“调”等均称“乐府歌行体”，其间无严格区别。解题

12《箜篌引》

13李凭箜篌引吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。因声求气、吟咏诗韵语调高，读出高亢嘹亮之感语调低，读出婉转之感语调低，读得低沉舒缓语调高，读出赞叹之感语调高，要读得有力语调舒缓慢，要读出惊叹之感要读得渐缓和缓，要读得有气势语调高昂，语速快语调轻柔，语速慢语调低沉，语速慢语调欢快，语速快

14整体感知

15这首诗描绘了哪些意象？这些意象有什么特点？意象众多，有虚有实，炫目多彩，奇幻瑰丽。李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

16啼愁碎泣笑冷破惊湿寒诗人运用哪些词语来渲染音乐效果？你觉得音乐的情调怎样？具有消极情绪，充满寒意，其情调悲伤清冷。整首诗的风格？凄寒冷艳

17理解诗意

18秋高气爽，清明澄澈的高远境界吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流吴地的丝宜作弦蜀中的桐木宜为琴身弹奏吴丝蜀桐：指代箜篌。“工欲善其事，必先利其器。”欲言音乐之美，先说乐器之精。写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅。“张”“颓”：“张”字和“颓”字构成了一种对比，前者饱满，后者无力。颓然不动，形象描绘出流云被音乐击中的刹那情态。移情于物、侧面烘托、以实写虚更多共享资料，加微信18595735634每日更新，免费发放！备注：资料

19江娥啼竹素女愁舜之二妃，舜崩，二女以泪挥竹,竹尽斑。《史记·封禅书》：“太帝使素女鼓五十弦瑟悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”。点出音乐表情：“啼”“愁”音乐变得愁苦郁闷。用典：“江娥啼竹”“素女”侧面描写：写出了音乐声的感人肺腑。

20面对这样出神入化的音乐，人们不仅要问：这是谁在弹奏这么感人的音乐？诗人告诉我们，这原来是李凭在国都之中弹奏箜篌。

21李凭中国弹箜篌点出演奏者的姓名，并且交代了演奏的地点。诗人故意避开了叙事性的交代和直说，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。国中，国都长安之中。

22描写音乐关键是化抽象为具体，李贺怎么描写李凭弹箜篌的呢？空山凝云颓不流：湘娥啼竹素女愁：角度之一:侧面描写更多共享资料，加微信18595735634每日更新，免费发放！备注：资料

23昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑“昆山句”：以声写声，可以唤起音乐的形象感：“昆山玉碎”可以唤起山崩地裂的形象感（乐声乍起的壮观），“凤凰叫”可以唤起孤独哀鸣的形象感（乐声的幽怨）。“芙蓉句”：以形写声“芙蓉泣露”可以唤起残荷滴露的形象感（乐声的悲切），“香兰笑”可以唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感（琴声的欢快）。“玉碎，状其声之清脆；凤叫，状其声之和缓。”“蓉泣，状其声之惨淡；兰笑，状其声之冶丽。”——王琦《李贺诗歌集注》叫“玉山”或“群玉之山”传说中的高贵神鸟，住昆仑山。其声若箫。箫音色柔和典雅，低音区深沉哀郁，余音袅袅。

24描写音乐关键是化抽象为具体，“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”描写音乐的角度？角度之二:正面描写昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑时而低沉嘈杂时而清脆激越时而幽咽时而欢快更多共享资料，加微信18595735634每日更新，免费发放！备注：资料

25十二门前融冷光，二十三丝动紫皇清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中——音乐具有不可抗拒的感化力和渗透力——整个长安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回荡。箜篌上的那二十三根丝弦弹奏出的妙音，连天上的玉皇大帝和人间的皇帝都为之感动。巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人间扩大到仙府。借代，指长安，当时的长安四面，每面有三个门。借代，指箜篌。双关语，兼指天帝和当时的皇帝。

26诗的情景承接着“紫皇”，在天界展开，清冷的音乐达到乐曲的高潮。五色石都被乐音震破，引来了一场秋雨。乐曲在惊天动地中结束，但是诗人又在“梦幻”中展开了一片神奇的天地。音乐效果

27女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨那激越的声响，那憾人心肺的力量，震破了女娲所补的苍天；结果石破天惊，秋雨倾泻。想象大胆新奇，出人意料，而又感人肺腑。秋雨密密匝匝的坠落声，可以摹状乐声的急促，也可以唤起连绵不绝的忧郁形象。用典，女娲补天神话传说。引连绵、密集、惆怅、忧郁

28梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞梦中进入，听众的幻觉。用典：《搜神记》：“永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”教：高度赞赏乐曲之美，乐师演奏技艺高超。老、瘦：鱼之愈老，活动意识愈淡，而今这沉稳的老鱼居然跳起波来，瘦蛟而能翩然起舞，可见音乐感染力之大，使之达到了忘我的境界。

29吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔乐曲结束，但是，成天伐桂、劳累不堪的吴刚还倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停地洒落在身上，把毛浸湿，也不肯离去。听众听得入了迷，曲已终而意犹未尽。用典：吴刚，因学仙有过，被罚在月宫砍桂树，树创随砍随和。”拟人用典：因同情而陪伴嫦娥的玉兔

30音乐描写角度之三：十二门前融冷光，二十三弦动紫皇现实女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨天上梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞神山吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔月宫侧面描写

31小结作者在诗中用自己的生花妙笔描写了李凭的乐声，在李凭的演奏下，人间的云、神女、百姓、帝王被打动了，天上的女娲、神妪、鱼、蛟、神仙、玉兔也被打动了，天地都沉浸在他高超的演奏之中，沉浸在这惊天地、泣鬼神、动人间的箜篌声中。

32主要运用侧面描写手法，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。运用化无形为有形的通感手法和夸张手法。活用典故；虚实结合。运用浪漫主义的创作方法，驰骋自由的想像力，通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世界。这首诗用了哪些表达技巧来表现“箜篌”演奏出来的优美音乐？

33陌上桑（汉乐府节选）行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。阅读下文，思考该文段用了什么描写手法来表现秦罗敷的美貌？并加以分析。课堂检测1明手法：运用了侧面描写。析手法：通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的惊叹、赞赏、痴迷等各种反应，烘托出了罗敷的美貌。作用：给人以无尽的想象空间，从而收到强烈的艺术效果。

34对《李凭箜篌引》内容及手法理解有误的一项是（）A.主要运用侧面烘托手法，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身，赞美了李凭的精湛技艺。B.诗歌意象驳杂，诗人又通过“啼”“愁”“碎”“泣”“冷”“破”“湿”“寒”等表示消极情感的语汇来渲染悲伤清冷的气氛。C.诗歌想象奇特，形象鲜明，色彩瑰丽，艺术感染力很强，充满浪漫主义色彩。D.诗歌主要是采用比喻的手法正面描写箜篌的声音，突出了音乐强烈的动人心魄的艺术力量。（D.主要是侧面描写）课堂检测2

35清代学者刘熙载说：“山之精神写不出，烟霞写之；春之精神写不出，草树写之。”当我们在正面无路可走的时候，不妨转到侧面，换个角度，也许就会收获意想不到的惊喜。侧面描写曲折含蓄，能唤起读者的想象，使要表现的事物鲜明突出，达到以此显彼的效果。有时能使人物、主题更加形象和深刻，从而使文章具有一种耐人寻味的效果。

36听李凭弹箜篌二首（中唐）杨巨源听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到云门第几声。花咽娇莺玉漱泉，名高半在御筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。有人说，根据杨巨源诗歌的记载，李凭的乐曲应该以优美流畅为主，为什么在李贺的笔下传达出的音乐效果却是哀伤、凄冷的呢？探究1

37在这首诗中，诗人李贺仅仅是想赞美李凭箜篌演奏的不同凡响和演奏技艺的高超？有人说在“惊天地，泣鬼神”的音乐背后隐藏着诗人坎坷的人生遭际。谈谈你的看法?探究2

38三诗比较

39琵琶行大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘；间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣；曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛；东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

40《琵琶行》描写音乐的方法A、正面描摹音乐B、善用比喻、通感，化无形为有形。C、善用拟声词和双声叠韵词。D、侧面烘托的手法。

41听颖师弹琴韩愈昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！