北大简本《老子》释文

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漢簡本《老子》釋文（一）說明北京大學藏西漢竹書《老子》（簡稱“漢簡《老子》”）現存完整竹簡一百七十六枚，殘斷竹簡一百零五枚；經拼綴後，共有完整及接近完整的竹簡二百十一枚，殘簡十枚，另有兩枚完整竹簡遺失，推測漢簡《老子》原書應有完整有字竹簡二百二十三枚。其完整簡長31.9-32.2釐米（以長32.1釐米者最多），寬0.8-0.9釐米，三道編繩，有契口。寫滿字的竹簡一般每簡二十八字，文字分佈極為均勻整齊，極少數簡寫到二十九字。該抄本避漢高帝劉邦的諱而不避漢惠帝劉盈的諱，故此抄本應當抄寫於漢高帝時期，是西漢初期的抄本。文字書體清秀飄逸，體勢略向左下方傾斜，與成熟的漢隸接近，但獨具特色，堪稱西漢初期隸書藝術的瑰寶。據統計，漢簡《老子》全書正文現存五千二百字，另重文一百一十字，此外還有計字尾題十三字，簡背篇題八字。推測原書正文應有五千二百六十五字（較其自注字數多二十字），另重文一百十四字。殘缺的文字有不少可據上下文補出，對理解文義有影響的闕文總計不超過全書的百分之一，在目前所見出土簡帛《老子》古本中保存最為完整。漢簡《老子》分為上、下兩篇。二號簡背面上端有“老子上經”四字，一二四號簡背面上端有“老子下經”四字，

1書體與正文一致，應為抄寫者所題，即漢簡《老子》上、下兩篇的篇題。其《上經》相當於傳世本《德經》，《下經》相當於傳世本《道經》。全書共分七十七章，其中《上經》四十四章，《下經》三十三章。每章均另起一簡抄寫，章首（第一道編繩之上）有圓形墨點“·”作為分章提示符號，章尾未寫滿的簡形成“留白”。通過簡背劃痕的驗證，確認《上經》、《下經》之內的章序應與傳世八十一章本一致。本《釋文》根據《北京大學藏西漢竹書[貳]》校錄，如有疑問請讀者核對原書。凡例1.[]中為原簡文殘缺根據他本補出的文字。2.()前為通假字，中為正字。3.<>前為訛字，中為正字。4.【】中的數字為簡號。5.文中所稱“王本”即王弼《老子道德經注》本的簡稱。老子上經（此四字書寫於第二簡背）第一章（王本三十八章）●上德不德，是以有德。下德不失德，是以無德。上德無為而無以為，下德[為]【一】之而無以為。上仁為之而無以為，

2上義為之而有以為。上禮為之而莫之【二】應，則攘臂而乃（扔）之。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。【三】夫禮，忠信之淺而亂之首也。前識者，道之華而愚之首也。是以大丈夫居【四】其厚，不居其薄，居其實，不居其華。故去被（彼）取此。【五】第二章（王本三十九章）●昔得一者，天得一以精（清），地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，侯王得一【六】以為正。其致之也，天無已精（清）將恐死<列>；地無已寧將恐發（廢）；神無已靈將恐歇【七】；谷無以盈將恐渴（竭）；侯王無已貴以高將恐厥（蹶）。是故必貴以賤為本，必高以下【八】為基。是以侯王自謂孤、寡、不穀，此其賤之本邪？非也？故致數輿（譽）無輿（譽）。不欲【九】祿祿（琭琭）如玉，[落落如石]【一〇】。第三章（王本四十章）●反者道之動也，弱者道之用也。天下之物生於有，有生於無。【一一】第四章（王本四十一章）

3●上士聞道，堇（勤）能行；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。弗笑，不足以為道。【一二】是以建言有之曰：明道如沬（昧），進道如退，夷道如類；上德如谷，大白如辱（），廣【一三】德如不足，建德如榆（偷），桎（質）真如䩱（渝），大方無隅，大器勉（晚）成，大音希聲，天（大）象無形，【一四】道殷無名。夫唯道，善貣（貸、始）且成。【一五】第五章（王本四十二章）●道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰抱陽，中（沖）氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不穀，【一六】而王公以自名也。是故物或損而益，或益而損。人之所教，亦我而教人。故【一七】強粱（梁）者不得死，吾將以為學（教）父。【一八】第六章（王本四十三章）●天下之至柔，馳騁於天下之至堅。無有入于無閒。吾是以智（知）無為之有益【一九】也。不言之教，無為之益，天下希及之矣。【二〇】第七章（王本四十四章）

4●身與名孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？是故甚愛必大費，多臧（藏）必厚亡。故【二一】智（知）足不辱，智（知）止不殆，可以長久。【二二】第八章（王本四十五章）●大成如缺，其用不敝。大盈如沖，其用不窮。大直如詘（屈），大巧如拙，大盛如絀。【二三】趮（躁）勝寒，靜勝熱，清靜為天下政（正）。【二四】第九章（王本四十六章）●天下有道，卻走馬以糞；天下無道，戎馬產於鄗（郊）。故罪莫大於可欲，禍莫大【二五】於不智（知）足，咎莫（惨）於欲得。故智（知）足之足，恒足矣。【二六】第十章（王本四十七章）●不出於戶，以智（知）天下；不規（窺）於牖，以智（知）天道。其出（彌）遠，其智（知）（彌）少。是以聖人【二七】弗行而智（知），弗見而命（名），弗為而成。【二八】第十一章（王本四十八章）●為學者日益，為道者日損。[損]之有（又）損之，至於無[為。無為無不為。取天下者恒以]【二九】無事，及其有事，有（又）不足以取天下。【三〇】