弟子规学习版(含释义)

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《弟子规》dìzǐguīdìzǐguī弟子规弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。zǒngxù【总叙】dìzǐguīshèngrénxùnshǒuxiàotìcìjǐnxìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。◇「首孝弟次谨信」:「弟」读音tì，通「悌」；fànàizhòngérqīnrényǒuyúlìzéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。rùzéxiào【入则孝】fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。第1页共18页

1《弟子规》dìzǐguīfùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng父母教须敬听父母责须顺承解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxǐnghūnzédìng冬则温夏则凊晨则省昏则定解读：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。chūbìgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn出必告反必面居有常业无变解读：外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏解读：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng物虽小勿私藏苟私藏亲心伤解读：公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。第2页共18页

2《弟子规》dìzǐguīqīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù亲所好力为具亲所恶谨为去解读：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞解读：要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒxiàofāngxián亲爱我孝何难亲憎我孝方贤解读：当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。qīnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng亲有过谏使更怡吾色柔吾声解读：父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）jiànbúrùyuèfùjiànhàoqìsuítàwúyuàn谏不入悦复谏号泣随挞无怨解读：如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。第3页共18页

3《弟子规》dìzǐguīqīnyǒujíyàoxiānchángzhòuyèshìbùlíchuáng亲有疾药先尝昼夜侍不离床解读：父母亲病了，吃的药要自己先尝一下，看看是不是太苦、太烫；父母亲病倒在床上，要日夜护理，不离开他们的身边。sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujué丧三年常悲咽居处变酒肉绝解读：父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉。sāngjìnlǐjìjìnchéngshìsǐzhěrúshìshēng丧尽礼祭尽诚事死者如事生解读：办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。chūzétì【出则弟】在日常生活中友爱兄弟姐妹xiōngdàoyǒudìdàogōngxiōngdìmùxiàozàizhōng兄道友弟道恭兄弟睦孝在中解读：当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。cáiwùqīngyuànhéshēngyányǔrěnfènzìmǐn财物轻怨何生言语忍忿自泯解读：把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。第4页共18页

4《弟子规》dìzǐguīhuòyǐnshíhuòzuòzǒuzhǎngzhěxiānyòuzhěhòu或饮食或坐走长者先幼者后解读：不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。zhǎnghūrénjídàijiàorénbúzàijǐjídào长呼人即代叫人不在己即到解读：长辈呼叫人时，自己听见了，要替长辈去传唤。如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。chēngzūnzhǎngwùhūmíngduìzūnzhǎngwùxiànnéng称尊长勿呼名对尊长勿见能解读：称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。◇「对尊长勿见能」:「见」读音xiàn，通「现」lùyùzhǎngjíqūyīzhǎngwúyántuìgōnglì路遇长疾趋揖长无言退恭立解读：走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。qíxiàmǎchéngxiàjūguòyóudàibǎibùyú骑下马乘下车过犹待百步余解读：如果自己是骑马的，遇到长辈就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车，让长辈先过去，等待大约离我们百步的距离以后，自己才上马或上车。◇「骑下马乘下车」:「车」读音jū为古音，今音chē第5页共18页

5《弟子规》dìzǐguīzhǎngzhělìyòuwùzuòzhǎngzhězuòmìngnǎizuò长者立幼勿坐长者坐命乃坐解读：如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。zūnzhǎngqiánshēngyàodīdībùwénquèfēiyí尊长前声要低低不闻却非宜解读：在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。jìnbìqūtuìbìchíwènqǐduìshìwùyí进必趋退必迟问起对视勿移解读：觐见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动。shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōngrúshìxiōng事诸父如事父事诸兄如事兄解读：对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱。jǐn【谨】一切言行中，要谨慎zhāoqǐzǎoyèmiánchílǎoyìzhìxīcǐshí朝起早夜眠迟老易至惜此时解读：为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。第6页共18页

6《弟子规》dìzǐguīchénbìguànjiānshùkǒubiànniàohuízhéjìngshǒu晨必盥兼漱口便溺回辄净手解读：每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。◇「便溺回辄净手」:「溺」读音niào，通「尿」，指小便guānbìzhèngniǔbìjiéwàyǔlǚjùjǐnqiè冠必正纽必结袜与履俱紧切解读：出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。zhìguānfúyǒudìngwèiwùluàndùnzhìwūhuì置冠服有定位勿乱顿致污秽解读：脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。yīguìjiébúguìhuáshàngxúnfènxiàchènjiā衣贵洁不贵华上循分下称家解读：穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身份穿着，也要配合家庭的经济状况。◇「上循分下称家」:「分」读音fèn，指身份；「称」读音chèn，意为相称duìyǐnshíwùjiǎnzéshíshìkěwùguòzé对饮食勿拣择食适可勿过则解读：对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。第7页共18页

7《弟子规》dìzǐguīniánfāngshàowùyǐnjiǔyǐnjiǔzuìzuìwéichǒu年方少勿饮酒饮酒醉最为丑解读：我们年纪还小尚未成年，更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。bùcóngrónglìduānzhèngyīshēnyuánbàigōngjìng步从容立端正揖深圆拜恭敬解读：走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下，跪拜时要恭敬尊重。wùjiànyùwùbǒyǐwùjījùwùyáobì勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀解读：进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚展开簸箕，或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。◇「勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀」:「阈」读音yù第四声，意为门槛；「跛倚」读音bǒyǐ，「跛」是指一只脚斜站着；「跛倚」是指身子歪曲斜倚；「箕踞」读音jījù，是指坐着时双脚展开像簸箕或是虎踞的样子；「摇髀」，是指抖腿或摇臀，「髀」读音bì，指大腿huǎnjiēliánwùyǒushēngkuānzhuǎnwānwùchùléng缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱解读：进门的时候慢慢的揭开帘子，尽量不发出声响，走路转弯时与棱角要远一点，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体。zhíxūqìrúzhíyíngrùxūshìrúyǒurén执虚器如执盈入虚室如有人解读：拿空的器具要像拿盛满的一样小心，进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样。第8页共18页

8《弟子规》dìzǐguīshìwùmángmángduōcuòwùwèinánwùqīnglüè事勿忙忙多错勿畏难勿轻略解读：做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。dòunàochǎngjuéwùjìnxiépìshìjuéwùwèn斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问解读：容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不必好奇地去追问。jiāngrùménwènshúcúnjiāngshàngtángshēngbìyáng将入门问孰存将上堂声必扬解读：将要入门之前先问一下:“有人在吗？”将要走进厅堂时，先放大音量要让厅堂里的人知道。rénwènshuíduìyǐmíngwúyǔwǒbùfēnmíng人问谁对以名吾与我不分明解读：假使有人请问:“你是谁”，回答时要说出自己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就听不清楚到底是谁。yòngrénwùxūmíngqiútǎngbúwènjíwéitōu用人物须明求倘不问即为偷解读：我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。jièrénwùjíshíhuánhòuyǒujíjièbùnán借人物及时还后有急借不难解读：借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。第9页共18页

9《弟子规》dìzǐguīxìn【信】讲信用fánchūyánxìnwéixiānzhàyǔwàngxīkěyān凡出言信为先诈与妄奚可焉解读：凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗?huàshuōduōbùrúshǎowéiqíshìwùnìngqiǎo话说多不如少惟其是勿佞巧解读：话说得多不如说的少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语。jiānqiǎoyǔhuìwūcíshìjǐngqìqièjièzhī奸巧语秽污词市井气切戒之解读：奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。jiànwèizhēnwùqīngyánzhīwèidíwùqīngchuán见未真勿轻言知未的勿轻传解读：还未看到事情的真相，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去。◇「知未的勿轻传」:「的」读音dí第二声，意为真实、确实；并非取“目标”之意shìfēiyíwùqīngnuògǒuqīngnuòjìntuìcuò事非宜勿轻诺苟轻诺进退错解读：觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。第10页共18页

10《弟子规》dìzǐguīfándàozìzhòngqiěshūwùjíjíwùmóhū凡道字重且舒勿急疾勿模糊解读：谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。bǐshuōchángcǐshuōduǎnbùguānjǐmòxiánguǎn彼说长此说短不关己莫闲管解读：遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。jiànrénshànjísīqízòngqùyuǎnyǐjiànjī见人善即思齐纵去远以渐跻解读：看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。◇「纵去远以渐跻」:「跻」读音jī，意为上升jiànrénèjínèixǐngyǒuzégǎiwújiājǐng见人恶即内省有则改无加警解读：看见他人犯了罪恶的时候，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。wéidéxuéwéicáiyìbùrúréndāngzìlì唯德学唯才艺不如人当自砺解读：当道德学问和才艺不如他人时，应该自我督促努力赶上。ruòyīfúruòyǐnshíbùrúrénwùshēngqī若衣服若饮食不如人勿生戚解读：至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心、郁闷。第11页共18页

11《弟子规》dìzǐguīwénguònùwényùlèsǔnyǒuláiyìyǒuquè闻过怒闻誉乐损友来益友却解读：听见别人说我的过错就生气，称赞我就高兴，这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。wényùkǒngwénguòxīnzhíliàngshìjiànxiāngqīn闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲解读：如果听到别人称赞我先自我反省，生怕自己没有这些优点，只是空有虚名。当听到别人批评我的过错时，心里却欢喜接受，那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近。wúxīnfēimíngwéicuòyǒuxīnfēimíngwéiè无心非名为错有心非名为恶解读：不是有心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。guònénggǎiguīyúwútǎngyǎnshìzēngyìgū过能改归于无倘掩饰增一辜解读：不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过，如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的罪过了。fànàizhòng【泛爱众】和大众相处时要平等博爱fánshìrénjiēxūàitiāntóngfùdìtóngzài凡是人皆须爱天同覆地同载解读：对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假。正是“天同覆，地同载”的大同境界。第12页共18页

12《弟子规》dìzǐguīxìnggāozhěmíngzìgāorénsuǒzhòngfēimàogāo行高者名自高人所重非貌高解读：品行高尚的人，名声自然高，人们所敬重的是德行，并不是论外貌是否出众。◇「行高者名自高」:「行」读音为xìnɡ第四声，意为德行cáidàzhěwàngzìdàrénsuǒfúfēiyándà才大者望自大人所服非言大解读：才能大的人声望自然大，人们所信服的是真才，并不是只会发表言论。jǐyǒunéngwùzìsīrénsuǒnéngwùqīngzī己有能勿自私人所能勿轻訾解读：自己有能力做的事情，不要自私保守；看到别人有才华，应该多加赞美肯定，不要因为嫉妒而贬低别人。◇「人所能勿轻訾」:「訾」读音为zī第一声，意为口毁wùchǎnfùwùjiāopínwùyàngùwùxǐxīn勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新解读：对富有的人态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，不厌恶、不嫌弃亲戚老友，也不一味喜爱新人新朋友。rénbùxiánwùshìjiǎorénbùānwùhuàrǎo人不闲勿事搅人不安勿话扰解读：他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他；对方身心很不安定，我们就不要再用闲言碎语干扰他。第13页共18页

13《弟子规》dìzǐguīrényǒuduǎnqièmòjiērényǒusīqièmòshuō人有短切莫揭人有私切莫说解读：他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他；对方身心很不安定，我们就不要再用闲言碎语干扰他。dàorénshànjíshìshànrénzhīzhīyùsīmiǎn道人善即是善人知之愈思勉解读：赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善。yángrénèjíshìèjízhīshènhuòqiězuò扬人恶即是恶疾之甚祸且作解读：宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，如果过分的憎恶，就会招来灾祸。shànxiāngquàndéjiējiànguòbùguīdàoliǎngkuī善相劝德皆建过不规道两亏解读：行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，双方都会在品行上留下缺陷。fánqǔyǔguìfēnxiǎoyǔyíduōqǔyíshǎo凡取与贵分晓与宜多取宜少解读：凡是和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含糊。或者，财物给与他人应该慷慨多布施；取用别人的财物就应少取一些。jiāngjiārénxiānwènjǐjǐbúyùjísùyǐ将加人先问己己不欲即速已解读：有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不是喜欢，如果自己不喜欢就应该立刻停止。第14页共18页

14《弟子规》dìzǐguīēnyùbàoyuànyùwàngbàoyuànduǎnbàoēncháng恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长解读：他人对我有恩惠，应时时想回报他；不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，及早忘掉仇恨，报怨之心停留的时间越短越好，但是报答恩情的心意却要长存不忘。dàibìpúshēnguìduānsuīguìduāncíérkuān待婢仆身贵端虽贵端慈而宽解读：对待家中的待婢和仆人，本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便，若能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了。shìfúrénxīnbùránlǐfúrénfāngwúyán势服人心不然理服人方无言解读：权势可以获使人服从，虽然表面上不敢反抗，心中却不以为然。唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚服而没有怨言。qīnrén【亲仁】亲近有仁德的人，向他学习tóngshìrénlèibùqíliúsúzhòngrénzhěxī同是人类不齐流俗众仁者希解读：同样都是人，类别却不一定整齐，就一般说，跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人却显得稀少。guǒrénzhěrénduōwèiyánbúhuìsèbúmèi果仁者人多畏言不讳色不媚解读：对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。第15页共18页

15《弟子规》dìzǐguīnéngqīnrénwúxiànhǎodérìjìnguòrìshǎo能亲仁无限好德日进过日少解读：能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。bùqīnrénwúxiànhàixiǎorénjìnbǎishìhuài不亲仁无限害小人进百事坏解读：如果不肯亲近仁者，无形中就会产生害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。yúlìxuéwén【余力学文】有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。búlìxíngdànxuéwénzhǎngfúhuáchénghérén不力行但学文长浮华成何人解读：对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本分，却不肯力行，只在学问上研究探索，这样最容易养成虚幻浮华的习性，怎能成为一个真正有用的人呢？dànlìxíngbùxuéwénrènjǐjiànmèilǐzhēn但力行不学文任己见昧理真解读：相对的，如果只重力行，对于学问却不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理，这也不是我们所应有的态度。dúshūfǎyǒusāndàoxīnyǎnkǒuxìnjiēyào读书法有三到心眼口信皆要解读：读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。这三到都要实实在在的做到。第16页共18页

16《弟子规》dìzǐguīfāngdúcǐwùmùbǐcǐwèizhōngbǐwùqǐ方读此勿慕彼此未终彼勿起解读：读书时正在读这一段，就不要想到别段，这段还未读完读通，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而东翻西阅，不肯定下心来，按部就班的读完。kuānwéixiànjǐnyònggōnggōngfūdàozhìsètōng宽为限紧用功工夫到滞塞通解读：读书时要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有多余，就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情，所以一规化好就要赶紧用功。遇到滞塞难通的地方，更要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解，这正是所谓书读千遍，其意自现。xīnyǒuyísuízhájìjiùrénwènqiúquèyì心有疑随札记就人问求确义解读：有疑问的地方，经反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。fángshìqīngqiángbìjìngjīànjiébǐyànzhèng房室清墙壁净几案洁笔砚正解读：书房要整理得简单清洁，四周墙壁保持干净，书桌清洁干净，所用的笔和砚台要摆放端正。mòmópiānxīnbùduānzìbújìngxīnxiānbìng墨磨偏心不端字不敬心先病解读：在砚台上磨墨，如果墨条磨扁了，就是存心不端正，写字若随便不公正，就是心里先有了病。lièdiǎnjíyǒudìngchùdúkànbìhuányuánchù列典籍有定处读看毕还原处解读：排列经典图书，要安放在固定的地方，读完以后立刻归还原处。第17页共18页

17《弟子规》dìzǐguīsuīyǒujíjuànshùqíyǒuquēhuàijiùbǔzhī虽有急卷束齐有缺坏就补之解读：即使发生紧急的事也要先收拾整齐以后才能离开。遇到书本有残缺损坏时，应立刻补好保持完整。fēishèngshūbǐngwùshìbìcōngmínghuàixīnzhì非圣书屏勿视敝聪明坏心志解读：如果不是传输圣贤道理的书籍，一概摒除一旁不要理它，因为书里面不正当的事理会蒙蔽我们的聪明智慧，会败坏我们纯正的志向。◇「非圣书屏勿视」:「屏」读音bǐnɡ，通「摒」，意为放弃，除去wùzìbàowùzìqìshèngyǔxiánkěxúnzhì勿自暴勿自弃圣与贤可驯致解读：不要自以为是而狂妄自大，也不要自甘堕落而放弃自己，圣贤的境界的虽高，但只要按部就班，循序渐进，人人都可到达。处在蒙昧年幼之时，若采要正正当当的教材，配合优良的环境，来培养学习，就能造就圣贤。◇「圣与贤可驯致」:「驯」读音xún第二声，意为逐渐。第18页共18页