全国少代会发言稿

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1、全国少代会发言稿 　　1996年联合国教科文组织出版的国际21世纪教育委员会的报告《教育—财富蕴含其中》中提出了面对未来的发展，教育必须围绕四种基本要求：学会认知、学会做事、学会合作、学会做人。这才是完整意义上的学习。作为老师，我深刻反思自己的教育教学，认为我应该努力做到以下方面： 全国少代会演讲稿范文 　　一、学生跟我学认知，我必须是一个终身学习者 　　此处的学习者并非传统意义上的的在学校学习，而是指自我发现、自我探究、自我解决问题。在一定意义上说，教师应该成为具备自我教育能力的自我教育者。其学习的目的不只是提高自己的学术水平，更主要的是提高自己的教育水平，并直接为教学服务。 　　

2、“二十一世纪的文盲不是不识字的人，而是不会学习的人”，不会学习的人将被迅速发展的社会所淘汰，成为不能适应现代生活和职业劳动需要的功能性文盲。终身学习将成为一种生活方式和社会的普遍行为。教师作为传播人类文明的使者，更应该成为学习者的楷模。教师是学习者也表现在日常教学中做有心人，随时学习与提高。所谓“教学相长”就是这个道理。教育的对象是人，个体之间千差万别，在教育环境中，每时每刻都会有问题等待解决，不能用教育的权威掩盖问题。此时，我们教师只有不断地学习，才能胜任教育者的职业需要。 　　二、学生跟我学做事，我必须具备激活创造性的能力 　　变革和创造将是21世纪人们生存和发展的基本方式。人类

3、发展史表明，人的创造潜力是无限的。如同“芝麻开门”的暗语能打开宝库一样，人的创造潜力必须通过激活才能变为现实的创造力。21世纪的教育必须将学生培养成为会创造之人，使他们通过一个个会创造的头脑和一双双会创造的手，创造出新的生活、新的时代和新的世界，这是教育的根本追求。因此，我们教师必须具有通过创造性教育培养学生的创造性人格、创新精神和激活学生创造性的能力。 　　三、学生跟我学合作，我必须具有与他人合作的能力 　　我觉得要做一个称职的教师，应该善于把自我完善和集体和谐统一起来。在这个集体中，到处有你可学习和帮助的人，应树立“我为人人”“人人为我”的思想。建立“宽松、和谐、民主、团结、友爱

4、、平等、合作、互助”的人际关系。与同事应成为亲密的伙伴，互相交流经验，共同提高;与家长应成为朋友，共同关注孩子的成长;还应成为学生的知心姐姐，与他们无话不谈，真正地走进他们的世界。 四、学生跟我学做人，我必须要以身示范 　　学校无小事，事事有教育，教师无小节，处处是楷模。对于学生来说，我们是一切美好形象的化身，我们的一言一行均为学生效仿的榜样。这就要求我们教师要一切为了学生，为了学生的一切，从不忽视自己的一举一动。让学生从我们身上懂得真、善、美，学会创造美好的人生;学会诚实孝爱、礼仪文明;学会真诚、善良、宽容…… 　　由此可以看出，老师应该可以拿“全能冠军”了。老师为此付出莫大的努力

5、，我认为都离不开爱!这爱是出自老师内心的对祖国的爱，对教育事业的爱，对学生的爱。 　　老师们，让我们以这三句话共勉：教育是事业，事业的意义在于奉献;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。 　　尊敬的各位领导、敬爱的老师、亲爱的代表朋友们: 大家上午好! 　　中共十八大精神传递的喜悦正在心里荡漾，在这金风送爽、雁过留声的日子里，又迎来了我县第?届少先队员代表大会的隆重召开。我能参加这次少代会深感荣幸!在此，我谨代表水塘镇小学全体少先队员对各位领导老师们对我们的关心教育表示衷心的感谢! 　　仰望巍峨绵延的哀牢山，云雾的哀牢搭好了舞台的远景，云是她的魂，雾是她的纱

6、，美在哀牢深山。对于我，哀牢山下的学子，会认真的品味和鉴赏。云霞飘飞，几疑是哀牢山在舞动，顺着依山而造的哀牢梯田看:金黄或碧绿的田园胜景，花腰傣女劳作其中，象朵朵彩云谪居人间。呵，浪漫的花街是人间的天堂!花腰傣以其古老的传说、古老的歌谣、古老的舞蹈、古老华贵的服饰和奇异的风情向人们讲述着那一段段远去的历史?? 　　花腰傣——中国傣族的一个独特群体，传说中古傣民族迁徙的落伍者、遗留在哀牢山腹地的古滇国皇族后裔，神秘的花腰傣是我国傣族的一个分支。花腰傣是人们对居住在红河中上游新平、元江两县的傣族的一种称谓。以服饰古朴典雅、雍容华贵、色彩绚丽、银饰琳琅满目如彩带层层束腰而名之为“花腰傣”。

7、花腰傣有傣雅、傣洒、傣卡、傣仲等自称，80%居住在新平县内，其余散居于元江等县内。花腰傣是个充满智慧的民族，现代教育走进了花腰傣的村村寨寨，尤其是九年免费义务教育政策极大的提高了花腰傣人教育的积极性。如今农业商业化、科技化的发展更使得花腰傣人意识到教育和文化的重要性。 　　花腰傣文化的发展离不开社会的关注和领导的关心，我们的成长离不开老师的培养和爱心人士的帮助。2017年8月至今，现刀小学一直得到宝洁公司大力资助，水塘镇宝洁希望小学先后有两位老师到北京参加