C智慧背囊(第三辑)

C智慧背囊(第三辑)

ID:82886303

大小:384.26 KB

页数:257页

时间:2023-09-24

上传者:灯火阑珊2019
C智慧背囊(第三辑)_第1页
C智慧背囊(第三辑)_第2页
C智慧背囊(第三辑)_第3页
C智慧背囊(第三辑)_第4页
C智慧背囊(第三辑)_第5页
C智慧背囊(第三辑)_第6页
C智慧背囊(第三辑)_第7页
C智慧背囊(第三辑)_第8页
C智慧背囊(第三辑)_第9页
C智慧背囊(第三辑)_第10页
资源描述:

《C智慧背囊(第三辑)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

第一编让石头漂起来某一天的某一刻,我信步走出房门,来到某一棵树下,这时吹来一阵风,飘来一片落叶,由此引出一首诗。一切都很自然,就好比佛家的“禅”,不容细想的。这就是缘。很多年前路过一个无名小镇,随便去了一家旅馆,店主的相貌平常得令人过眼即忘,但待人不错,那夜我睡得很香,次日天亮,又乘车继续赶路。或许今生我再也不会到那个小镇,再也见不到那位店主,但那些灯火、那个小镇、旅馆及店主……这些残缺不全的美好记忆,却构成了我一生中最大的想象空间。这就是缘。第2页火把的启示方冠晴一个商人在翻越一座山时,遭遇了一个拦路抢劫的山匪。商人立即逃跑,但山匪穷追不舍。走投无路时,商人钻进了一个山洞里,山匪也追进了山洞里。在洞的深处,商人未能逃过山匪的追逐,黑暗中,他被山匪逮住了,遭到了一顿毒打,身上的所有钱财,包括一把准备为着夜间照明用的火把,都被山匪掳去了。幸好山匪并没有要他的命,之后,两个人各自寻找着洞的出口。这山洞极深极黑,且洞中有洞,纵横交错。两个人置身洞里,像置身于一个地下迷宫。山匪庆幸自己从商人那里抢来了火把,于是他将火把点燃,借着火把的亮光在洞中行走。火把给他的行走带来了方便,他能看清脚下的石块,能看清周围的石壁,因而他不会碰壁,不会被石块绊倒。但是,他走来走去,就是走不出这个洞。最终,他力竭而死。商人失去了火把,没有了照明,他在黑暗中摸索行走得十分艰辛,他不时碰壁,不时被石块绊倒,跌得鼻青脸肿。但是,正因为他置身于一片黑暗之中,所

1以他的眼睛能够敏锐地感受到洞口透进来的微光,他迎着这缕微光摸索爬行,最终逃离了山洞。没有火把照明的人最终走出了黑暗,有火把照明的人却永远葬身在黑暗之中。世界如此之大,许多身处黑暗的人,磕磕绊绊,举步维艰,最终走向了成功;而另一些人一生花团锦簇,阳光铺路,却往往被眼前的光明迷失了前进的方向,终生与成功无缘。(于小乔)第3页白发与皱纹占梅姿多数人避白发与皱纹唯恐不及。如果一定躲不掉,便把白发染黑,皱纹拉平,费时费事。有的人连大笑都不敢,因为害怕眼角的鱼尾纹会加深,我倒宁愿见到更多天天大笑的人,因为笑得多,脸上的皱纹刻镂出来一幅永远的笑容。百年古木,错落几许枯枝残叶,反而更富葱郁勃发的气势,那我们为什么要害怕白发呢?与时间深相接纳,它就不会亏待我们?到了差不多的关节,天生自然亏欠我们的,时间便连本带利地补偿我们,让我们拥有富丽的心灵与雍容的气度。若是占了天生自然太多的便宜,而不知去珍惜积攒可以表现的本钱,掌握优雅自在,到了时候,我们便会手忙脚乱,彷徨恐惧,因而形诸颜色了。如果有年轻人一般沸腾火热的心,又何必在乎老去的容颜;如果心已经老去,靓丽的脸庞也亳无价值。自然人生都有美丽的四时。正如青春固然可贵,可年老又何尝不埋臧着成熟的气质与丰富的内涵。内在是一个人更持久珍贵的神秘花园,比一切外在都更值得用心呵护。(魏严坤)心中留下了什么流沙“文革”中,一位教授被划为反动学术权威,许多学生批斗他。一天晚上,他又被拉到台下狠斗,终于昏倒了。他被人架回了家里,醒来的第一句话是“我的学生们是不是全批我了?”他的夫人垂泪说“除了一个女学生,他们都批你了。”教授说道“这如何是好,她不批我,是会出事的。她还年轻啊!”一本名为《最后的闺秀》的书中描述了类似的一个情节:年的夏天,一

2群第4页红卫兵冲进了她的屋子,他们给她分钟,要求她检举揭发他人参加过何种反动组织。于是,她坐在这群红卫兵的面前,开始端详起他们来。嘿,这个男孩子真漂亮,如果和女孩子谈恋爱,一定很温柔。左边的那个男孩子,长得黑一点儿,好像是个“猛张飞”对面的则像赵子龙,他们都是好样的。看到这样的文字,我们还有什么好说呢,如此残酷无情的岁月,在作者的心里竟然留下了“美好”。罗丹说:“生活中不是缺少美,而是我们缺少发现美的眼睛。”我说:“生活中处处有美好,只要我们有一颗宽容而平和的心。”(盛蓉)买鞋佚名印象中,母亲像一台永不停歇的机器,有忙不完的活,干不完的事;犁田垦山,浇地种菜,洗衣做饭,挑水喂猪,农闲时,还要做小工,当建筑工,干一般只有成年男子才干的重体力活。母亲任劳任怨,艰辛地供养着我上学。看到母亲劳累的身影,我疼在心上,然而又帮不上什么忙,除了刻苦学习外,我还能做些什么呢?每到冬天,母亲的脚都会因生冻疮而走不了路,但母亲却总不肯为自己置办一双新棉鞋,穿的都是小姨给的旧鞋子。一直想为母亲买一双新鞋,于是在我第一次离家千里到异地求学时,我暗下决心,年底回家时,一定为母亲买一双新鞋。一学期的省吃俭用,再加上微薄的稿费,终于,我凑足了买双像样点儿的皮鞋的钱。期末考试一结束,我便来到了一家鞋店。店主是一位中年妇女,说明了来意,店主问我要多大鞋号的鞋,我顿时哑然了,在家时根本没有注意过母亲的鞋码。最后只得把母亲的大致身高告诉店主,她帮我挑了一双价格和款式都合我意的鞋,临走时,我还是不放心“:这鞋会不会小?”女店主大声说“:放心了啦,即使再高几厘米的人也能穿!”回到家里,母亲看到给她买了双新鞋,喜悦之情顿时溢于言表。她不是因为有了一双新鞋,而是因为儿子的这一分孝心。母亲拿了鞋试穿起来,但怎么穿也穿不进去,我的心顿时凉了起来,唉!不仅白搭了那些钱,还让母亲空欢喜了一场。倒不是店主欺骗了我,而是母亲由于长期第5页

3劳作,脚掌宽且厚,很多地方还开了裂,这些哪是那些细皮嫩肉的城里人所能料想到的母亲若有所思,满脸愧疚,似乎觉得很对不起我,后来她又高兴起来,喃喃说:“我自从嫁到这里后,从来没有给你外婆买双鞋,这鞋合她脚,正好给她送去。。”第二天,吃过早饭,母亲就兴冲冲地拎着鞋到外婆家去了,那模样比她自己穿了还高兴一百倍。这些文字真让人感动。作者围绕一双鞋,成功地为我们塑造了一位任劳任怨、心中只有他人的伟大母亲的形象,同时让我们用心去观察一下自己的母亲,又有哪一位不是为了我们含辛茹苦,面对她们我们无以回报,唯有自己的良心。(许晓莲)点石成金佚名战国时宋国有户人家世世代代以漂染为主,他家有一个治手被裂的祖传秘方,这个秘方使这户人家手足免受了皮肉之苦。有一个游客途经宋国,听说了这个秘方,愿出高价把它买下来,以漂染为主的这家人世世代代合起来也没有挣得几两黄金,现在居然有人出资百两黄金,于是他们很快就把这个秘方卖给了游客。后来游客南下姑苏,说服吴王,把秘方用于水军训练。不久,越国侵吴,吴王任游客为将军。时值隆冬,寒风凛冽,风刮水侵,越军将士个个手软足裂,皮开肉绽,鲜血直流,举戈划船,十分艰难,战斗力大大削弱。而吴军将士由于事先涂药,肌肤润泽,手脚灵便,杀敌奋勇,结果越军大败而还。凯旋后,吴王特别高兴,论功行赏,大大赏赐了游客,他得到比购买这个秘方成本多百倍的回报。美国的希尔顿也曾举过这样一个例子:一块普通的钢板只值五美元,如果把这块钢板制成马蹄掌,它就值十美元,如果做成钢针,就值三千五百五十点八美元,如果把它做成手表的摆针,价值就可以攀升到二十五万美元。同样是一个秘方,在漂染人家的手里仅仅是使他们的手足免受了苦痛,而在游客手里,不但用它击败了敌人,而且为他带来了巨额的赏赐同样是一块普通的钢板,由于使用方式的不同,制成不同的东西,就会使它的价值不断飞涨。

4看来,在我们的身边,在我们的周围,不是缺少给我们带来财富的东西,而是缺少把它们变成财富的智慧,缺乏把它们变成财富的眼光。所以我们最好不要去怨天尤人,也尽量不要去唉声叹气,在物质上,在机会上,我们似乎并不缺乏什么。如果有欠缺的话,那缺乏的一定是一种能力、一种经验、一种求异的思维。那么,这种能力、经验、思维到底是什么呢?那就是:学会怎样去点石成金。(李鸿波)假乞丐佚名市场里,经常看见一个乞丐,他坐在轮椅上,腰部以下覆盖一块脏污的毛巾,上半身歪斜,松软地瘫在椅子上,表情哀伤而茫然。他那哀伤茫然的表情最令人伤痛,因此有许多人施舍给他。今天中午,我穿过市场,看见一个眼熟的人站在西瓜摊旁吃便当,和卖西瓜的人有说有笑。我心里一惊:这个人怎么长得如此面熟,难道会是我的朋友?我不敢确定,又走回去,站在屋檐下看他,并搜寻记忆。呀!原来是坐在轮椅上的那个乞丐!他原来是可以站着走路,他原来可以吃便当,他原来可以高声谈笑,他原来是假的!我又看见他破旧的轮椅和毛巾被弃置在西瓜摊旁,证明了我的所见。这一惊非同小可,使我整个下午心绪不宁,好像被好朋友欺骗一样。一直到夜里,我的心才平静下来,因为我想到一个好好的青年,要整天歪斜,伪装瘫痪,是多么辛苦的事,而且他哀伤茫然的表情表演得多么传神,胜过一般的演员。第7页他不是乞丐,他是街头艺人,他表演瘫痪、哀伤与茫然,人看了感动,自然就赏钱了,这有什么可懊恼的!假乞丐不一定遍街都是但是虚假却是到处都是,我们无须为一个乞丐耿耿于怀,对于我们最要紧的就是不要做一个假乞丐。(李鸿波)

5打开心窗马德有好多天了,惠能小和尚独坐寺内,郁闷不语。师傅看出其中玄机,自也不语。微笑着引领弟子走出寺门。门外,是一片大好的春光。师傅依旧不语,怀抱春光,打坐于万顷温暖的柔波之上。放眼望去,天地之间弥漫着清新,半绿的草芽,斜飞的小鸟,动情的小河,惠能和尚深深地吸了口气,偷窥师傅,师傅正安详地打坐于半山坡上,心中空无一物。小和尚有些纳闷,不知师傅的葫芦里到底装着什么药。过了上午,师傅才起来,还是不说一句话,一个手势,领着弟子回到寺内。刚入寺门,师傅突然跨前一步,轻掩了两扇木门,把小和尚关在了寺门外。小和尚不明白师傅的意旨,径自坐在门前,半天纳闷不语。很快,天色就暗了下来,雾气笼罩了四周的山冈、树林、小溪,鸟语、水声也渐渐变得不明朗起471o这时,师傅在寺内朗声叫他的名字。进去后,师傅问“外边怎么样了呢?”惠能答“全黑了。”“什么也没了。"惠能又回答说。“不,”师傅说“外边还是清风、绿野、花草、小溪,一切都还在。”惠能突然顿悟,明白了师傅的苦心,所有笼罩在心头的阴霾也很快一扫而空第8页人生往往如此,有的人活得很黯淡,并不是因为他的生活中没有春光,而是暗淡的心境,早已把所有朝向春光的窗户悄然关上。(姬红霞)远离仇恨

6佚名给你讲一个故事:古希腊神话中有一位力大无穷的英雄叫海格力斯。有一天海格力斯在坎坷不平的山路上,发现路的正中间有个袋子似的东西很碍脚,海格力斯便踢了那个东西一脚,谁知道那东西不但没有被踢开,反而因为被踢膨胀起来,海格力斯恼羞成怒,操起一条碗口粗的木棒狠狠砸它,那东西竟然再次膨胀,大到把路都堵死了。正在这时,山中走出一位圣人,对海格力斯说“朋友,快别动它,忽略它,离开它远去吧!它叫仇恨袋,你不犯它,它便小如当初,你的心里老记着它,侵犯它,它就会膨胀起来,挡住你前进的路,与你敌对到底!”在现实生活中,我们每个人难免与别人产生摩擦、误会,甚至是仇恨。有的人心胸狭窄无法容忍一点点误会,他信奉的是有仇不报非君子,他的人生之路实际上是被他心中的仇恨之剑斩断了。而那些心胸宽广的人却善于化敌为友,因为他的心里没有仇恨只有宽容,他的朋友越来越多,因此他的人生之路越来越宽,他必然会取得成功。人生路上,别忘了在自己的心里装满宽容,忘掉仇恨,远离仇恨,那样就会少一分阻碍、多一分成功。多一个朋友多一条路,多一个仇人多一堵墙。所以要使自己的人生之路越走越宽,要想取得成功,我们就必须善于化敌为友。这篇文章给我们以启示:如果你远离仇恨,心存宽容,你的朋友就会越来越多,你的人生之路就会少一分阻碍、多一分成功。(姬红霞)第9页

7餐厅电影院佚名在一般人的想象中,电影院无非是一排又一排整齐的椅子,一个宽大的屏幕,以及几扇门而已,餐厅也不过是喧闹的大堂,人们围坐的圆桌,两者似乎是不可兼容的。但是在年,美国的道菲兄弟则开创了电影院的全新理念。这一年,道菲兄弟两人感到人们已越来越不满足于老式电影院刻板的布局和不利于家人交流感情的现状,打破这个将会受到欢迎。于是,这兄弟两个在佛罗里达州一个购物中心租了块场地,并投资建成一个餐厅电影院。这一变招果然大获全胜。由于在餐厅电影院中观众们可以像在餐厅中一样,坐在舒服的座位上,吃着食物,轻松地欣赏电影,因此,这种新鲜事物一出现就立刻受到了欢迎。在放映时,人们常会感到自己像是在家里与亲朋好友一起观看影片一样舒适。虽然这里的门票较之一般电影院还要便宜,但这一点亏损很容易就被餐厅出售食物的高额营利弥补上,道菲兄弟用这家影院赚到了数目可观的钱。随后,第二家、第三家……道菲影院开张了,在全美国,他们开了家这样的场所。白天不放电影时,此地可出租用于其他聚会活动。道菲电影院及时利用传统电影院不能满足消费需求的空当,建立了新的娱乐观念。当别人在抱怨的时候,你动手去做,就是你接近成功的时候,机遇失去就不可追回。(周江)田子方钟叔河田子方是战国时的贤人,杨辉《报孙会宗书》中称他“漂然有节概,知去就之分”,评价很高。第10页有次田子方在魏文侯宫中喝酒,旁边奏起了音乐。文侯听着,说道:“这编钟的音没有调准呢,左边的偏高,听起来不和谐呀”田子方没有答话,只冷冷一笑。“你为什么发笑啊?”文侯问道。

8“我听说,贤明的君主专心政事,不贤的君主才专心音乐。。现在您这样会听音乐,政治方面的意见,我怕您就听不进去了。”田子方说。“说得好啊,”文侯道“,我谢谢你的提醒。”好声色乃人情之常,但君主并非常人,他掌握了非常的权力,也就负担了非常的责任。如果他认真负起了对社稷安宁、人民福利的责任,大概不会有宋徽宗、李后主那么多精力来钻研艺术;如果他只利用特权来追求声色之乐放弃自己的责任,个人也许能博得“多才多艺”的名声,北宋、南唐末世的老百姓就惨了。如没有赵佶、李煜的才艺,却还要作“艺术秀”,耍“人来疯”,那就连徽宗、后主都不如,更难比魏文侯。在这样的庸君或昏君统治下,当然更不会有田子方。(张伟)一个孩子告诉我们的希尔斯通有一个关于一位牧师的令人惊奇的小故事:他在一个星期六的早晨,打算在很困难的条件下,准备明天讲道的内容。他的妻子出去买东西了。那天在下雨,他的小儿子吵闹不休,令人讨厌。最后,这位牧师在失望中拿起一本旧杂志,一页一页地翻阅,翻到一幅色彩鲜艳的大图画一幅世界地图。他就从那本杂志上撕下这一页,再把它撕成碎片,丢在起坐间的地上,说道“小约翰,如果你能拼好这些碎片,我就给你角分钱。”牧师以为这件事会使小约翰花费上午的大部分时间。但是没过分钟,就有人敲他的房门。正是他的儿子。牧师惊愕地看到小约翰如此快地拼好了一幅世界地图。第11页“孩子,你是怎样把这件事做得这样快?”“啊,”小约翰说,“这很容易。在另一面有一个人的照片。我就把它翻过来。我想如果一个人是正确的,他的世界也就会是正确的。”牧师微笑起来,给了他的儿子角分钱。“你也替我准备好了明天的讲道。”他说“如果一个人是正确的,他的世界也就会是正确的。”这个故事给予我们很大的启示:如果你想改变你的世界,首先就应改变你自己。如果你是正确的,你的世界也会是正确的。这是一种积极的心理态度,当你抱着这种态度对待人生时,你的世界里一些问题在你面前便势必要低头。

9这确实是一个令人惊奇的小故事,它给我们的启示已经很明确:如果一个人是正确的,他的世界也就会是正确的。那么,如果你想改变你的世界,首先就应改变你自己,当你抱着这种积极的心理态度对待人生时,一些问题在你的面前便势必要低头。(刘绵林)背后的道理流沙智者有两个徒弟。一次,他们看到屋里飞进一只蜜蜂,蜜蜂努力地朝窗外飞,却被窗上厚厚的玻璃挡住了,一次次徒劳地摔下来。徒弟甲说:“这只蜜蜂真是愚蠢啊,既然知道这个方法行不通,为什么还要做努力呢?它这样做即使飞一辈子也不可能成功。”他从中得到领悟:世上有些事,不能强求,该放手时就放手。徒弟乙说“:这只蜜蜂真顽强,它那么勇敢,失败了也不屈服。”他也从中得到启示:做人就应该像蜜蜂那样,锲而不舍,败而不馁,百折不回。于是,两人争执起来,谁也说服不了谁。最后,他们只好去找智者来评理“:我们的观点,究竟谁的才是正确的呢?”智者说“你们谁都没错。两个徒弟不解,心想:怎么可能两种观点都对呢?难道师傅是故意做好人,不让我们再争执了?智者早就看出他们的心思,他微笑着,拿出一块大饼,吩咐他们把大饼居中切开。徒弟二人照做了。智者问“:两个半块饼,你们说哪半块好,哪半块不好?”他们回答不出。智者说:“你们总是看到相异的地方,而没有看到相同的地方,形式上的差异,掩盖了质的相同。”徒弟二人一下醒悟过来了:一个事物的两个方面,本来没有绝对的是非问题世上万物也是如此,许多表面看似相同的,可能是相殊甚远;而表面相殊的,倒可能有质的相同生活中的不少错误,有时就是因为看不到这一点而产生的。

10世界上的任何一种事物都有它的两面性,不存在绝对的是,也不存在绝对的非。所以我们看任何事情都不要以偏概全,不能被事物的表面现象所迷惑。要抓住事物的本质,才能避免生活中出现一些不必要的错误。(杨慧芳)让石头漂起来罗西岁的舞蹈家黄豆豆,身兼数职:舞星、教师、艺术总监等,每天早上点起床跑步练功……风雨无阻,他总是停不下来。他个矮、下肢短,先天条件严重不足,但他却成为世界“舞”林高手。他说,他早就知道有个成功公式是:的天赋加上的努力,但他身边没有这样的人,而他做到了,这令他倍感自豪。岁,多少人的人生才刚刚起步,而他可以说是功成名就,令人羡慕。但黄豆豆仍然在与自己竞争“永远停不下来”,一旦做了某事,就要把它倾力做到最好,这是他的个性。如果有一天“停”了下来,他就会发胖,他必须一直保持一种飞翔的感觉。他不能失败,因为失败就意味着离开舞台,告别青春。海尔集团首席执行官张瑞敏在一次中层干部会上提出这么一个问题:石头怎样才能在水上漂起来?反馈回来的答案五花门,有人说“把石头掏空”,张先生摇摇头:有人说“把它放在木板上”,张先生说“没有木板”;有人说“石头是假的”,张先生强调“石头是真的”……终于有人站起来回答说“:速度!”张瑞敏脸上露出满意的笑容:“正确!《孙子兵法》上说‘激水之疾,至于漂石者,势也'。速度决定了石头能否漂起来。”这让我想到了跳远、跳高、飞机、火箭……也想到“无法停下来”的黄豆豆,以他的身体条件,是成不了舞者的,但他最后却让石头漂了起来!石头总是要往下落的,但速度改变了一切,打水漂的经验告诉我们,石头在水面跳跃,是因为我们给石头一个方向,同时赋予它足够的速度。人生也是如此,没有人为你等待,没有机会为你停留,只有与时间赛跑,才有可能会赢美国最负盛名的棒球手佩奇说:永远不要回头看,有些人可能会超过你。那个可爱的阿甘赢得美人归后,有人问他爱情心得是什么,他说:“我跑得比别人快!”早起的鸟儿有虫吃。赶在别人前头,不要停下来,这是竞争者的状态,也是胜者的状态。如果成功也有捷径的话,那就是赋予它足够的速度。在非洲,每天早晨,羚羊睁开眼睛,所想的第一件事就是:我必须比跑得最快的狮子跑得更快,否则,我就会被狮子吃掉。而就在同一时刻,狮子从梦中醒来,首先闪现脑海的一个念头是:我必须追得上跑得最慢的羚羊,要不然我就会饿死。于是,几乎是同时,羚羊和狮子一跃而起,迎着朝阳跑去。

11生活就是这样,不论你是羚羊还是狮子,每当太阳升起之时,就毫不迟疑地向前奔跑。(翟凤娟)己所不欲,勿施于人佚名这是一个真实的故事,故事发生在非洲某个国家内。那个国家白人政府实施“种族隔离”政策,不允许黑皮肤人进入白人专用的公共场所。白人也不喜欢与黑人来往,认为他们是低贱的种族,避之唯恐不及。有一天,有个长发的白人洋妞在沙滩上日光浴,由于过度疲劳,她睡着了。当她醒来时,太阳已经下山了。第14页此时,她觉得肚子饿,便走进沙滩附近的一家餐馆。她推门而入,选了张靠窗的椅子坐下。她坐了约分钟。没有侍者前来招待她。她看着那些招待员都忙着侍候比她来的还迟的顾客,对她则不屑一顾。她顿时怒气满腔,想走向前去责问那些招待员。当她站起身来,正想向前时,眼前有一面大镜子。她看着镜中的自己,眼泪不由夺眶而出。原来,她已被太阳晒黑了。此时,她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味!无论做任何事,我们都要设身处地去为他人着想。正如孔子所言:“己所不欲,勿施于人。”试想,若你也遭受这种待遇,感受又会是如何呢?(于小乔)真相只隔一层膜佚名前些日子,我们在一个新装修的教室里听课。新桌椅、新讲台、新白板,教授心情特好,大家也很认真。但第一次用新白板,写上字后竟然很难擦干净。教授讲了两个小时课,白板已经“

12污迹斑斑"成灰色了,教授也擦出了一身汗。学员们义愤填膺地说,这白板质量太差了。坐我边上的同学说:“你看白板靠边那儿有点不对劲啊?"我走上讲台,在白板靠边的地方一抠,结果揭下了一张薄薄的透明的膜。原来,我们是在用来保护新白板的塑料薄膜上上了两个小时课!都说是“眼见为实”,可我们几十个人眼睁睁愣没看出来。我们原来的猜测、判断、结论都错了,事实的真相离我们只差半毫米,只隔了薄薄的一层膜。我爷爷是岁去世的,一辈子生活在大山沟里。他穷其一生总结出了两大难题,认为世界上无人能解:第一是为什么每天太阳从西边下山了,第二天又会从东边出来?第二个问题是,为什么村前小溪的水天天从西向东流,西边总流不完,东边总装不满?我跟爷爷说:“你的两大世界难题其实是同一个,因为我们住的地球是个圆球,第15页而且在转动着,所以有日出日落,所以水可以无休无止地循环"爷爷轻蔑地打断我,说:“我看到的都是山,哪个地方是圆球?要是还转着,我们怎么站得住?你说我们有时是倒着的,你倒着活几天给我看看?这是我亲眼看了一辈子的事,还能有错?”他始终不信,直到去世也没能弄清这两大世界难题的究竟。也许,世间太多的误会、偏见、谬误和愚昧都是从此而来的吧?因为我们和事实的真相之间常常隔着薄薄的一层膜。英雄与门有一位青年人,经过三个月的跋山涉水,终于找到了日思夜想的智者在深山里的一间小木屋里。青年人走上前去敲门:“我不远万里而来,就是想弄明白一个问题:怎样才能成为真正的英雄?”智者在屋里面说“:现在晚了,你明天再来吧!”第二天一早,年轻人又去敲门。智者说:“现在太早了,我还没到起床的时候,你明天再来吧!”第三天一早,年轻人又去敲门。智者说:“现在你来得太迟了,我要去晨运你明天再来吧!”青年人第六次去敲智者的门时,智者又说:“我要休息了,你明天再来吧!”青年人怒从心起,大声说:“每次你都这样推三推四,我何时才能成为真正的英雄?”青年人说完踢开了智者的门,直冲进屋里去。

13智者笑眯眯地看着怒发冲冠的青年人,说:“我等了六天,就等你是否敢打开我的门。要成为真正的英雄,首先要敢于打破和自己隔开的种种门,世间万物就藏于一门之隔。这次你的举动,足以证明你向英雄迈进了第一步。”(边淑芳)屋檐陈志宏在一处古村游览风景区,一帮游客正在兴致盎然地参观清代江南某五品官遗下的豪宅。古宅形体庞大、精巧别致,给人极大的新鲜感。站在古宅前,游客们心第16页里都纳闷:这宅子的屋檐也真怪,怎么做成一个小巧的屋子?导游小姐站在屋檐下,给游客们卖了一个关子。她指着屋檐下那间小巧的屋子,学着某电视节目的语气问道:“大家知道这间小屋子是干什么用的吗?”经这么一吊胃口,大伙的兴趣就来了,纷纷抢答。有人说“:放鞋子用的。人进屋后,把鞋子脱了搁在这里。”有人说“训小孩用的。家里小孩犯错了就把他关在这里,闭门思过。”有人说“雨天进门,把伞放在这里。”有人说“:关鸡的。”导游小姐抿嘴一笑,无奈地摇摇头,告诉大家:“都没猜对。这是供路过此地的流浪汉遮风挡雨、歇脚过夜的。”游客们哑然。现代人生活舒适了,不知在街上行乞、流浪的人的悲苦,谁还会把他们放在心上?随着生活节奏越来越快,我们的同情心渐渐被挤进一处孤独的暗角,我们的悲悯情怀也正一点点丢失。在现实中,人们不会想着为流浪汉做一个能挡风遮雨的屋檐;在心灵里,也没有给社会上的弱者留一个充盈同情与关爱的屋檐。然而,远在清代的人就知道给流浪汉做个屋檐,这何尝不是一种关爱他人、帮扶弱者的情怀呢?人活于世,谁没有一个难处?谁能保证自己不需要他人的帮助?有能力做屋檐的人,在自己有生之年多做几处吧!没能力,那就在自己的心里搭一个屋檐,心怀天下,悲悯苍生。我敬佩那些有悲天悯人之胸怀者。如杜甫,虽困窘至极,仍抱有“大庇天下寒土”的祈愿,而甘受“吾庐独破受冻死亦足”的苦楚。

14“达则兼济天下”,比起之“贫亦大济苍生”又逊色不少。(王鹏举)第17页第二编对一朵花的微笑我到一座花园去参观,看到园中的花正盛开,树都苍翠,忍不住赞叹地说“这些花和树是多么的美呀!”花园的主人笑起来,说:“在这个世界上没有丑的树,也没有丑的花。不要说是这花园,即使是路边的花树也都是很美的。”花园主人的说法令我感到意外。确实,世界上没有一棵树是丑的,也没有一朵花是丑的我以前怎么没有发现呢?对一朵花的微笑刘亮程我一回头,身后的草全开花了。一大片。好像谁说了一个笑话,把一滩草惹笑了。我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情一个人脑中的奇怪想法,让草觉得好笑,在微风中笑得前仰后合。有的哈哈大笑,有的半掩芳唇,忍俊不禁。靠近我身边的两朵,一朵面朝我,张开薄薄的粉红花瓣,似有吟吟笑声入耳;另一朵则扭头掩面,仍不能遮住笑颜。我禁不住也笑了起来。先是微笑,继而哈哈大笑。这是我第一次在荒野中,一个人笑出声来。还有一次,我在麦地南边的一片绿草中睡了一觉。我太喜欢这片绿草了,墨绿墨绿,和周围的枯黄野地形成鲜明对比。我想大概是一个月前,浇灌麦地的人没看好水,或许他把水放进麦田后睡觉去了,水漫过田填,顺这条干沟漫潮而下。枯萎多年的荒草终于等来一次生机。那种绿,是积攒了多少年的,一如我目光中的饥渴。我虽不能像一头牛一样扑过去,猛吃一顿,但我可以在绿草中睡一觉。和我喜爱的东西一起睡,做一个梦,也是满足。一个在枯黄田野上劳忙半世的人,终于等来草木青青的一年。一小片。草木会不会等到我出人头地的一天?这些简单地长几片叶、伸几条枝、开几瓣小花的草木,从没长高长大、没有茂盛过的草木,每年每年,从我少有笑容的脸和无精打采的行走中,看到的是否全是不景气?我活得太严肃,呆板的脸似乎对生存已经麻木,忘了对一朵花微笑,为一片新叶

15欢欣和激动。这不容易开一次的花朵,难得长出的一片叶子,在荒野中,我的微笑可能是对一个卑小生命的欢迎和鼓励。就像青青芳草让我看到一生中那些还未到来的美好前景。以后我觉得,我成了荒野中的一个。真正进入一片荒野其实不容易,荒野旷敞着,这个巨大的门让你努力进入时不经意已经走出来,成为外面人。它的细部永远对你紧闭着。走进一株草、一滴水、一只小虫的路可能更远。弄懂一株草,并不仅限于把草喂到嘴里嚼嚼,尝尝味道。挖一个坑,把自己栽进去,浇点水,直愣愣站上半天,感第19页觉到的可能只是腿酸脚麻和腰疼,并不能断定草木长在土里也是这般情景。人没有草木那样深的根,无法知道土深处的事情。人埋在自己的事情里,埋得暗无天日。人把一件件事情干完,干好,人就渐渐出来了。我从草木身上得到的只是一些人的道理,并不是草木的道理。我自以为弄懂了它们,其实我弄懂了自己。我不懂它们。每一朵花都是美的,败落的花瓣也美;每一棵树都是美的,弯曲的树更美;每一段河流都是美的,有绿草如茵的河岸更美。对山笑,对河笑,对每一天都微笑,微笑迎来,微笑送走。(王玉强)缺少一点儿缺少乔叶一次,和一位朋友聊天,她突然郁郁寡欢地说:“不知道为什么,晚上常常睡不着,仿佛总觉得心里缺了点儿什么东西。”我看着她,无话可说。她有一个很好的工作,有一个很和谐的婚姻,孩子聪明乖巧,父母身体健康,经济状况也不错,也有很好的朋友。如果她有烦恼,那确实有可能不知道是为什么。如果一定要我去分析她那一点儿缺少的东西,我能臆测的就是:她缺少了一点儿缺少。

16太丰盛的食品会让胃口撑坏,所以也许有时需要空腹清饿。太顺畅的游戏会让智慧油滑,所以也许有时需要思路滞涩。太精彩的爱情会让双眼昏花,所以有时需要视线单纯。物质生活是永远没有尽头的,物质生活带来的精神欲壑也是一样,于是就有太多的人怀疑、空虚、无聊、迷惑。其实,上帝赐予我们的已经足够多。是我们一路走来一路丢弃,才会常常感觉一无所有。太多的缺少,是病。太多的拥有,未必就不是病。如剩余的脂肪赘在身上,它需要的就是燃烧。第20页“他们有太多消费世界的美妙,他们还缺少什么呢?缺少一点儿缺少…”一这是谁写的诗?写得真好。那就来一点儿缺少吧,既然有太多的人缺少的是缺少,让我们聆听一下饥肠辘辘时肚子的歌谣,感受一下长路之后双腿酸软的舞蹈,抚摸一下笑脸泛溢背面肃穆的容颜,注视一下爱情超市门外湛蓝的天空再来一点儿渴,以便明了水的深情;来一点儿累,以便懂得椅的承受;来一点儿窘迫,以便理解淡定的不凡;来一点儿尴尬,以便领悟自如的修炼……来一点儿我们久已不再遭遇的生疏的艰辛和苦难,以便重新澄滤出我们拥有的全部幸福。或许真的什么都不缺,缺少的只是缺少。当你漫步在黄昏的田野,望着落日锦缎一样的余晖哀叹呻吟的时候,去帮不远处的老农摘上一垄棉花,锄上半亩玉米,数数他脸上镌刻的皱纹,听听他讲讲今年的收成,也许你就什么都知道了。人人都在生活着,但生活质量却有很大差别。仅有物质方面的满足,是远远不够的。如果没有丰富的精神生活,没有崇高的理想和追求,物质生活水平再高也会感到无聊;相反,假如精神上富有,即使物质生活穷困一点,照样会感到生活充实。革命先辈陶铸就说过:“一个人只有物质生活没有精神生活是不行的;而有了充实的革命精神生活,就算物质生活差些,就算困难大些,也能忍受和克服。”生活因为有追求而充满乐趣和意义。(孙晓红)

17平和是一种美德宋森平和是待人处事的一种态度,也是做人的一种美德。宽容是平和的外现。平和的人,厚德载物,雅量容人,推功揽过,能屈能伸。“原谅失败者之心,注意成功者之路”,处事方圆得体,待人宽严得宜。冷静是平和的内涵。平和的人,其玄机在一个“静”字“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”,冷静处人,理智处事,身放闲处,心在静中。第21页平和的人,眼界极高。表面平凡,实则内聚,心中有坚石般的意志,胸中有经世济邦之策。其心,天青白日,其才,玉镉珠藏。居轩冕之中,不忘山林之味;处林泉之下,须怀廊庙之经纶。平和的人,热情而不做作,忠诚而不虚伪。内不见己,外不见人,施恩于人是出于真诚,而不是利用别人来沽名钓誉,信奉“君子坦荡荡,小人长戚戚”,光明磊落,纯心做人。平和既是一种修养,又是一种工作方法。平和的人,从不被忙碌所萦绕,闲时吃紧,忙里悠闲。待人不严,教人勿高。宽严得宜,分寸得体。身心自在,能享受生活之乐趣。平和的人生,是和谐的人生,健康的人生。其实,人真的应该活得平和些。因为活得平和,所以才不装腔作势,不忸怩作态;因为活得平和,所以才不做作,不卖弄,一如坦荡的戈壁、壮阔的海洋:也正因为活得自然,所以才有敞开心扉,让世人观瞻的勇气。重视生命的自身价值,在红尘之中独享那分平和,得意而不忘形,失意而不萎靡,宽厚仁慈,真诚纯朴,知足常乐,大智若愚,平平安安活到老,轻轻松松过一生。(李平)苦痛和快乐靳以我逡巡在苦痛和快乐的边沿上,小心地迈着我的脚步,原以为它们中间有遥远的距离,不曾想它们却是那么相近,我左顾右盼,它们就在我的两边。我的胸中充满了愉悦和恐惧,我只得更小心地迈着我的脚步。

18我不怕苦痛,可是我也不拒绝快乐。这么长久的时日,我只在苦痛的深渊中泅泳。它虽然是静止的,可是它的波面上停留不住一粒细尘,我用绝望的声音歌唱着我那苦痛的心,从遥远的天边外,响着微细的回应,我的眼前倏地闪了一道光,我瞥见快乐的影子,当我伸出手去,全身俯就它的时候,它就远逝了。是谁把我拖上来的,我记不清了。我只知道我是被一只温柔的,好像无力的手牵引上来的。我重复看见花,看见树,看见了穿碎白云的飞鸟。我用感激的目光追寻,可是没有一个人在我的面前。我低下头来,看到附着在我心上的永不磨灭的影子,原来他早已投入了我的胸怀。第22页我从苦痛的深渊中爬出,站起身来,才看到快乐原来就在眼前。可是我转回头去,我又望到仍在苦痛中的一群。我虽不曾自去攫得快乐,把苦痛掷给别人、可是我也不忍心独自跨过去,无视他们的苦痛,我的苦痛是一个,快乐也是一个。我们都要跨到快乐中去,我看着我那无力的两手,我不知道先向谁伸出去,我注视着他们,每一张脸都是我熟悉的,都是不曾被苦痛淹没而怀着希望的微笑的。我们共过苦痛的,我怎么能把他们遗忘在苦痛之中?我奋力引他们上来,一个又一个,虽然在困苦中,他们仍有浓郁的兄弟般的亲情,他们并不争先。可是我的力量还是不济了,当我又引着一个的时候,几乎把我又拖下去幸亏有另外的两只手拉住我,我回头观望,原来是早被我引上来的得到休息的人的手我望着他,好像说“你应该休息了呀!”他望着我,好像回答“当我的同伴还在苦痛中,我不能安心休息的。”于是我们共同伸出手去,共同把陷在那中间的都引上来,我们都从苦痛中抬起头来,站直了身子,还是我们那一群,一齐大步向快乐走去我们最快乐,因为我们所得到的是穿过苦痛的快乐。我们为什么快乐?因为我们不是为自己而活,而是为他人快乐而活着的一群,是为自己的快乐精神而活的一群。这就是快乐的哲学。(钱伟)生命倒计时苇笛非洲有一个民族,婴儿刚生下来就获得岁的寿命,以后逐年递减,直到零岁。人生大事都得在这年内完成,此后的岁月便颐养天年了。这真是个绝妙的计岁方法。从某种意义上说,人生不过是我们从上苍手中借

19来的一段岁月而已,过一年还一岁,直至生命终止。可惜我们常会产生这样一种错觉:日子长着呢!于是,我们懒惰,我们懈怠,我们怯懦……无论做错什么,我们都可以原谅自己,因为来日方长,不管什么事放到明天再说也不迟。直到有一天,死亡的阴影笼罩着我们时,我们才悚然而惊:糟了,总以为将来还第23页长着呢,怎么死亡说来就来了!那些未尽的责任怎么办?那些未了的心愿怎么办?那些未实现的诺言怎么办……还能怎么办?面对死亡通知书,人类只能踏上那条不归路。追悔也罢,遗憾也罢,那个早已写好的结局无人能更改。临终之前,也许人们会在模糊中想起“譬如朝露,去日苦多”的感叹,想起“少壮不努力,老大徒伤悲”的教诲,可一切,都悔之晚矣。此时让我们想想那个倒着计岁的非洲民族,他们的人生智慧真令人惊叹。生命即是借来的一段光阴,当然是过一天少一天了。而面对自己日渐减少的寿命,谁又能无动于衷呢?生命倒计时,一个多么有必要的提醒。面对有限的时光,我们理应善加利用。于是,我们将手中事务打理清楚,分出轻重缓急,再一一安排妥当。当我们的生命只剩下短短几年、几个月甚至几天时,有谁舍得将时光浪费在鸡毛蒜皮中?有谁舍得将精力花在流言蜚语上?如此宝贵的时光,只能用在重要的事情上。这样当预定的终点到达时,心中才不会有太多遗憾。生命倒计时常让我想起电话磁卡。当我们将磁卡插入话机时,显示器立刻显示出卡中数值,随着通话时间的延长,卡中数值不断减少。面对不断缩小的数字,下意识地,你会提醒自己:长话短说,别浪费钱。因为那些变化的数字如同一双眼睛,提醒着你,最终让你三言两语结束通话。生命不也如同一张小小的磁卡吗?所不同的只是,我们常会忘了在我们大脑中也有个显示器,告诉我们有限的时光还剩多少。而当生命倒着计时,那年年减少的数字,便会提醒我们来日不多,该做的事情得赶紧去做。记得看过这样一个故事:一个黑客侵入了瑞士的一个户籍管理系统,将刚出生儿子的资料输入档案。在最后的财富一栏里,填上了法郎,在确保万无一失后,高兴地关机溜掉了,以为从此后就拥有了一个瑞士籍的儿子。不想后来被查了出来,有趣的是,这并不是户籍员发现的,而是一个孩子的母亲。“瑞士人在填写财富一栏时都无一例外写上两个字:时间。”这个母亲说“对一个婴孩来说他拥有的财富就是时间。”是的,拥有了时间,才能拥有一切。珍惜时间,不应挂在口头上,学会让行动去讲话。这个非洲民族对生命倒计时是多么聪明的做法。(孙永亮)第24页失败的对面是成功

20英涛保罗迪克的祖父留给他一座美丽的森林庄园。他一直为此而自豪。可是不幸发生在那年深秋,一道耀眼的雷电引发了一场山火,无情地烧毁了那片郁郁葱葱的森林。伤心的保罗决定向银行贷款,以恢复森林庄园以往的勃勃生机。可是银行却拒绝他的申贷。沮丧的保罗茶饭不思地在家里躺了好几天,太太怕他闷出病来,就劝他出去散散心。保罗走到一条街的拐角处,看见一家店铺的门口人山人海,原来一些家庭主妇在排队购买用于烤肉和冬季取暖用的木炭。看到那一截截堆在箱子里的木炭,保罗忽然眼前一亮。回去后,他雇了几个炭工,把庄园里烧焦的树木加工成优质木炭,分装成箱,送到集市上的木炭分销店,结果,那箱木炭没多久便被抢购一空。这样,保罗便从分销商手里拿到了一笔钱,第二年春天购买了一大批树苗,终于他的森林庄园又绿浪滚滚了。其实,在这个世界上,并没有绝对的失败,失败的往往是我们对待问题的方法和态度。所以,很多时候,埋没天才的不是别人,恰恰是自己。成功的路不止一条,如果我们是真正不懈的追求者,在挫折和失败降临时,千万不要停下脚步,因为,很多时候,失败只是滔天大水上的一座恐吓人的独木桥,走过去,等待你的就是成功。这个世界上,从来没有什么真正的“绝境”。无论黑夜多么漫长,朝阳总会冉冉升起;无论风雪怎样肆虐,春风终会缓缓吹拂。而对年轻的我们来说,当挫折接连不断、失败如影随形时,当命运之门一扇接一扇地关闭时,我们永远也不要怀疑,因为总有一扇窗会为你打开。对年轻的保罗来说,当他擦亮自己的双眼后,生活的道路便重新展现在他的面前。其实,人生就是这样,只要胸中还有一线希望,那么无论来自外界的不幸是怎样地沉重,无论源于自身的灾难是如何地巨大,脚下总会有一条新的道路。(赵霞)第25页生存的趣味得得且看两个段子:一、有一个穷汉躺在沙滩上晒太阳,一个富翁走过来对他说:“你真懒,大好的时间不去拼命工作挣大钱,你看看我,因为努力工作,现在已经成了百万富翁了。”穷汉问“:你成了百万富翁有什么好?”富翁说“:就可以有大把的钱去休闲度假晒太阳啊!”穷汉翻了一个身,懒洋洋地说“那你看我现在在干吗?”二、在非洲草原上,太阳即将升起,一头狮子对自己说“我必须奔跑,这样

21我才能追上跑得最慢的羚羊,不致被饿死。”一头羚羊对自己说“我必须奔跑,才不会被狮子咬死。”显而易见,海滩故事属于过去的年代,而奔跑故事才是与进取时代合拍的“励志篇”。据说,在赫赫有名的“新东方”,每一个学员都听那里的教员讲过这个故事。难道人生真的就是你死我活的搏斗和奔跑吗?如果人生的要义就是必须在气喘吁吁的奔跑中攫取、逃生,活着还是一件有趣的事吗?现在,成功人士的嘴脸借助现代传媒,一天到晚在我们眼前晃,他们不仅在占有社会资源上拥有更多的份额,也几乎垄断了话语权。清静恬淡本是一种人生修为,现在,却被视作落伍和无能。于是,不管是不是情愿,大家都被狂奔的人流裹挟着疯跑,然而,成功无止境',于是,奋斗无止境,奔跑无穷期。到欧美国家旅行过的人无不对那里悠闲的人群印象深刻。单位同仁曾经到澳大利亚采访悉尼奥运会,他们给那些躺在草地上晒太阳的澳洲人起了一个绰号“澳懒”,语气之间颇多讥讽。我们已经习惯狂奔,所以,看见闲庭信步的人会觉得诧异,躺倒在地则更是“非我族类”了。我将之视为“新时期的自虐狂”。在这种氛围下,成人社会陷入集体疲惫,挫折感与日俱增,最可怜的是孩子们,为了不让他们在未来的生存竞争中被淘汰出局,中国的家长不得不剥夺孩子童年的快乐,把成人社会的焦虑传递给下一代。凡此种种,恰恰证明,刚刚吃饱了饭的中国人民确确实实还处在可怜巴巴的初级阶段,因为是初级阶段,所以生存不易、发展不易,每一点生存资源,必呈现狼多肉少的惨烈局面,于是必须把爪牙磨炼得锋利。扯下一块大肉的忍不住得意忘形,嘴脸可恶,收获少的就不免臊眉搭眼,恨不得以头抢地。因为是初始阶段,所以衡第26页量人生价值的尺度非常单一。哪里有压迫,哪里就有反抗,现在已经开始有一些国人放弃社会和文化加给他们的性别角色,回归家庭,“相妇教子”而怡然自得。大连的一位大学教授曾经这样描述自己的家庭妇男生活:“一边听着巴赫,一边抹灰,很享受”如果你非要把人生看成是战场,如果你怀着不成功便成仁的决绝,好,向前向前向前,愿你成功。而那些选择退守的人也不必羞惭。一般而言,狂奔的狮子羚羊没有闲心欣赏草原上的露珠和太阳升起时的绚烂,它们看到的可能只是一堆堆疯狂运动的屁股而已。“功成名就”的不骄矜,提篮小买的很坦然,这样的社会才够健康。幸福其实很简单,关键是你自己要弄清楚到底想要什么。勇于奋斗是美,享受平淡也是美,胜不骄、败不馁,人生才有好滋味。(赵玉红)

22难回平常佚名有一位女子,出身于一个平常的家庭,做一份平常的工作,嫁了一个平常的丈夫,有一个平常的家,总之,她十分平常。忽然有一天,报纸大张旗鼓地招聘一名特型演员,演王妃。她的一位好心朋友替她寄去一张应聘照片,没想到,这个平常的女子从此开始了她的“王妃”生涯。太艰难了,她阅读了许多有关王妃的书,她细心地揣摩王妃的每一缕心事,她一再重复王妃的一颦一笑、一言一行……不像,不像,这不像,那也不像!导演、摄影师无比挑剔,一次又一次让她重来……现在,常女子已能驾轻就熟地扮演王妃了,进入角色已无需费多少时间糟糕的是,现在她要想回复到那个平常的自己却非常困难,有时要整整折腾一个晚每天早晨醒来,她必须一再提醒自己“我是谁”以防止毫无来由地对人颐指气使;在与善良的丈夫和活泼的女儿相处时,她必须一再告诫自己“我是谁”,以避免莫名其妙地对他们喜怒无常。第27页平常女子深感痛苦地对人说:个享受过优厚待遇和至高尊崇的人,回复平常实在是太难了说这话时,她仍然像个王妃假作真时真亦假。许多人被“戏装”给异化了,以至于曲终人散后,还卸不下妆来,找不回自己。(盛蓉)两个海布鲁斯巴顿巴勒斯坦有两个海,一个是淡水,里面有鱼,名为伽里里海。从山脉流下来的约旦河带着飞溅的浪花,成就了这个海。它在阳光下歌唱,人们在周围盖房子,鸟类在茂密的枝叶间筑巢,每种生物都因它而幸福

23约旦河向南流入另一个海。这里没有鱼的欢跃,没有树叶,没有鸟类的歌唱,也没有儿童的欢笑。除非事情紧急,旅行者总是选择别的路径。这里水面空气凝重,没有哪种动物愿意在此饮水。这两个海彼此相邻,何以又如此不同?不是因为约旦河,它将同样的淡水注入。不是因为土壤,也不是因为周边的国家。区别在于:伽里里海接受约旦河,但绝不把持不放,每流入一滴水,就有另一滴水流出,接受与给予同在。另一个海则精明厉害,它吝啬地收藏每一笔收入,绝不向慷慨的冲动让步,每一滴水它都只进不出。伽里里海乐善好施,生气勃勃。另外那个则从不付出,它就是死海。巴勒斯坦有两个海,世上有两种人。绿树接受阳光和雨水,蓬勃生长,送一片绿阴给人们人们欣喜,绿树幸福容纳别人,释放自己,不斤斤计较,生命的活力长存;只想占便宜,不肯付出一点点最终将是死亡(孙晓红)第28页聆听时代的嘀嗒声佚名许多年前,一位农场主在巡视谷仓时,不小心丢失了他的名贵金表。一筹莫展的农场主宣布悬赏:农场里所有的孩子,无论谁找到金表,都可获得一匹小马驹。在堆积如山、庞大无比的谷仓里,寻找一小块金色的手表无异于大海捞针,被悬赏激励起来的孩子们,忙乎半天一无所获。夕阳西下,夜色降临,孩子们放弃了巨大诱惑陆续回家。只有一个酷爱小马驹的孩子,在喧闹的伙伴们离开之后,仍留下继续寻找他对小马驹的渴望是那样强烈,他不愿放弃。夜色沉沉,眼睛看不清楚的孩子开始用手四处摸索。夜更深了,附近的农庄与谷仓一同静了下来,就在这时,孩子突然听到一阵微弱的“嘀嗒”声!他循着声音慢慢摸去,嘀嗒声开始变得越来越清晰,凭着意外的嘀嗒声,孩子在漆黑的谷仓里找到了那块手表。他得到了一匹梦寐以求的小马驹。今天,我们这个时代,充满着像金表一样灿烂的机遇,也充满着像小马驹一样鲜活的理想,但对无数的人来说,成功的嘀嗒声,却常常被艳丽喧闹的迷乱所

24遮盖,被短浅平庸的嘈杂所湮灭,被内心狂妄的浮躁所吞噬。我们对理想的渴望是那么强烈,但是努力要付出那么多辛劳,追求要承受那么多失落,我们常常离嘀嗒声只有一步之遥,却听不见,就因为缺乏了一点简单的专注,缺乏了一点心无旁鹫的痴迷。静下心来,执著而专注,总会听到这个时代属于你的、金色的嘀嗒声。荀子《劝学》篇曾经告诉人们:“锲而不舍,金石可镂蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”在这充满浮躁和喧闹的世上,静下心来,执著追求,美好的理想还会离我们很遥远吗?(张伟)第29页给自己一双慧眼崔鹤同年前的一个圣诞节,一位美国男孩到商店选中一双深蓝色袜子,作为礼物送给母亲可是母亲接过礼物后,脸色突变并气愤地说:“你太无礼了,你难道不知道清教徒禁忌这种颜色吗?”“禁忌深蓝色?”小男孩奇怪地问。“你买的明明是红色的!”母子二人争执起来。小男孩去找哥哥做裁判,哥哥也说袜子是深蓝色的。于是母亲气冲冲地去问邻居,结果邻居们异口同声说袜子是红色的。这件事引起了小男孩的深思,最后,他得出结论:自己和哥哥的眼睛肯定有毛病一颜色辨别不出。小男孩进一步想,还有没有其他人的眼睛也有同样的毛病呢?男孩长大以后,经过调查和研究,写出了《论色盲》的科学论文,根据视差原理,第一个提出了色盲问题。这个因眼疾而成名的人,就是对气象、物理和化学三科都曾做出不少贡献的英国科学家道尔顿。后来人们为了纪念他,以他的名字命名色盲症为“道尔顿症”。道尔顿能将不幸变成幸运的最根本原因是,他虽然在生理上患上眼疾,但他却为自己的心灵安装了一双慧眼。类似的故事还有一个。在美国西北部蒙大拿州比鲁特山的达比镇,人们好多年都习惯于以司空见惯的眼睛仰望那摩晶山。晶山之所以获得这个名称,是因为山上一条狭窄的部分暴露出微微发光的晶体。它看上去有点像岩盐,但又不是。多少年来,很少有人带着好奇心弯下身子去捡一块这种矿物质,认真地观察一下。

25只有两个达比特人始终对这种晶体保持着好奇,他们名叫康顿和汤普生。直到年,他们才在一座城市的展览馆中看到了同一种晶体。他们看到矿物展品中的标本上附着一张卡片,说明此种晶体可用于原子能探索。他们十分激动,立刻在晶山上立柱,确立了发现权。最终,经专家检验分析,认定晶山是极有价值的世界最大的被的储藏地之一,引起了不小的轰动,两个青年人就这样获得了成功。他们的成功看上去极容易,然而,他们之所以获得成功,却是他们不仅用生理眼睛观察,而且还把所观察到的东西记在心里的缘故。是的,给自己一双慧眼吧。只有拥有了一双慧眼,世界才会在你的面前变得无比美好,你的人生才会变得灿烂。第30页世界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人发明创造是看到司空见惯的现象背后的真谛是从“无字句处读书”不仅用生理的眼光观察,还要用心理的慧眼去发现。给自己一双慧眼,做生活的有心人。(庞日庆)生命是等值的刘永生你或许、定、绝对听说过这样一个故事:一男青年和未来丈母娘、未婚妻三人一同荡舟湖上。忽然一阵微风吹来,湖面上泛起了阵阵涟漪。丈母娘触景生情,突发奇想,问女婿:“这时假如船翻了,你打算先救谁呢?”对女婿来说,这真是一个两难的选择:先救未婚妻吧,谁能保证丈母娘不会因此一肚子不高兴;先救丈母娘吧,没准哪一天未婚妻就闹着性子跟你急。这个问题的最佳答案是:先救未来的母亲。“未来的母亲”在特定语境中既可指丈母娘,也可指未婚妻,可谓一语双关,皆大欢喜我把这个故事说给一个八岁的小女孩,小女孩眨动着生动的眼睛,说:“这有什么好难的,先救离自己最近的人。”这是来自纯洁的内心世界的回答,它在我心底引起的不止是感动,在小女孩的判断中,不存在“谁更重要”的价值取向,亦不存在“现实后果”的心理障碍,较之

26“未来的母亲”这一极富语言机智而实质是回避的答案,这样一种直接单纯、别无旁念的思维方式,是不是更令人为之沉思为之动容呢?后来我又听到现在法国颇为流行的一个故事。一只热气球上搭载着四个人:一个社会学家,一个经济学家,一个文学家,一个法国足球队主教练。热气球升空后出了故障,无法承受四个人的重量,必须要抛下一个人,这时应该抛下谁呢?所有人都陷入了迷惘、思索、争执和不断的自我否定之中。最后他们听到一个八岁的法国小女孩稚气的声音:抛下身体最胖的人。同样是八岁孩子简单的、幼稚的判断,虽然简单,却更接近理性;虽然幼稚,却第31页更接近生命真谛。对每个个体生命而言,生命是等值的,没有尊卑贵贱之分,没有优劣轻重之别。换句话说,生命的价值不会因为出身、门第、信仰、学识、性别、年龄、亲疏关系等等不同而有所差异。因为,生命是等值的。每一个人的生命都是无价的。对于个体而言,生命是等值的,它没有尊卑责贱之分,没有优劣轻重之别。在尊重生命上,我们这些成年人是否存在了太多的感性思考,把一个极为简单的问题考虑得太过于复杂化了,反而还不如稚嫩的孩子们更接近于生命的真谛。(杨慧芳)生命的本质楚女夜幕降临,对门那人家又传出熟悉的和生疏的音乐,响起时紧时缓的舞蹈脚步。那是一对才搬来的残疾夫妻,男的一双脚掌向后撇,女的是哑巴。那天初次见到他们时,一股怜悯之情在我心头升起:这样的人生、这样的家庭,该怎样艰难!这不是我鄙视他们,我认为作为一个正常人,是应该有一点这样的怜悯之心的。但接下来的事实却让我大吃一惊,这些天来,他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来集会,空气里传来他们的音乐、舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情,但我可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈面对着这样的一群人,我感到世上所有的词汇都变得苍白、不贴切说残疾人也爱生活、也需要音乐和舞蹈,这样的解释是那么地无力、词不达意。只有用火的舞蹈,才恰如其分。火在舞蹈,那扭动、变形的舞姿是火的生命的张力的表达。燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱,燃体不尽,火的舞蹈不停

27熟悉的或陌生的音乐像一支焰火,一下子照亮了我记忆的天空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下的舞蹈:那是在一座简陋的砖瓦窑,我三十年前下放劳动的地方。窖师傅的小女儿才七八岁,就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满补,正当读书和游戏的年龄,就过早地承担了生活的艰辛当时我也以怜悯的目光注视这个小女孩,但艰辛的劳动在小女孩身上却成了舞蹈,她蹦蹦第32页跳跳舞着工具,全无一点悲愁。她一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问:生命的本质是什么?是什么让生命以这样欢乐的形式前行的?用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排,让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命从一降生,就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质,是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因人类的生命史穿越了数千年,其间战争、灾难、病痛、死亡都阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇,灾难之后,人类又一代代繁衍生息。没有畏惧,从不悲观,生命就这样一路舞着唱着前行,这一切都因为生命的本质就是舞蹈。生命的本质是舞蹈。生命的本质是欢乐。一身褴褛的乞丐,沿街乞讨,遭人白眼;可是,他们活得很洒脱。渴了就喝,饿了就讨,困了就睡,风餐露宿,幕天席地。随便一个什么地方,哪怕是地球上最肮脏的地方,也可以当成自己的安乐窝。失去父母的孤儿,恐怕是世界上最不幸的人了;可是,他们天性中的快乐因子,好像从来就不觉得生活有多么地糟糕。他们也读书,也游戏,与一般正常的孩子没有什么根本性的区别。你好像在怜悯他们,甚至是看不起他们;可是你知道他们会怎样看你呢?有时,他们也会以你看他们的眼光来回敬你啊!(周湘辉)人生在世谢冕好像是朱光潜先生说过:“以出世的态度做人,以入世的态度做事。”我很信服这话,以为朱先生是用极简单的语言,说出了人生极复杂的道理。人生一世,如草生一秋,是匆匆而麻烦的短暂。所有的人,上自帝王显贵,下至黎民苍生,都是这个匆匆舞台的演员和看客。常言浮生若梦,过去把这话是当作消极的思想来批判的,其实,谁都明白,人生到底是一出悲剧。无论是天才还是愚钝,到头来都摆脱不了第33页

28一个毫无二致的结局。有了这样的洞察,人们就会在不免有些苍茫的悲凉中,获得某种顿悟参透一切苦厄,把身外之物看淡,豁达、潇洒,了无牵挂,无忧而有喜。我理解,这就是“出世”的思想,是指从总体上看,要把世事看淡。但若只停留在这一层面上,那就确定有点“消极”的味道了。只讲“出世”而不讲“入世”,则对人生的体悟还说不上全面深刻。有了“入世”对于“出世”的加入和融会,就把人的高低、不同的境界区分了出来。从具体上看,人活着要谋生,要做事,不论是为自己,还是为社会,都来不得半点虚妄。太阳每日升起,每日落下,一个人的一生能看到几次日出日落的景致?因此就要珍惜,决不虚度光阴。春花秋月,赏心乐事,酷暑严冬,量勉苦辛。要每日都过得充实、有意义,有益于人,也有益于自己。积极,有效,把眼前做的每一件事,都看成盛大的庆典,既轰轰烈烈,又扎扎实实。不悲观,不厌世,一步一步坚定地向前走去。明知愈走愈接近那谁也无法逃避的终点,却始终是坚定地前行。这样的人生,是摆脱了大悲苦而拥有大欢喜的人生。有时,一句话可以让我们受用一辈子,比如:以出世的态度做人,以入世的态度做事。世事纷纭,烦事扰攘,我们要以超然的心态对待。做事谋生,积极主动,我们要用有限的人生去铸造辉煌。人生本是一场悲剧,但我们可以做到摆正心态,笑对人生。(孙永亮)成功者从不等待时机成熟刘燕敏年月日,电报诞生整整周年。美国《纽约时报》就这一历史性的发明,发表了一篇简短的社论,其中传达的一个重要信息是:现在人们每年接受的信息量是年前的倍。对这一消息,当时在美国至少有人作出了反应。那就是,创办、一份文摘性刊物,让人们能在浩如烟海的信息中,尽快获得自己需要的东西。这人中,有律师、作家、编辑、记者,甚至还有一位名叫瑟麦卡锡的国会议员,他们都认为这类刊物必定有广阔的市场在不到个月的时间里,他们都到银行存了美元的第34页法定资本金,并领取了执照。然而,当他们到邮电部门办理有关发行手续时,却被告知,该类刊物的征订和发行暂时不能代理,如需代理至少要等到明年中期选举过后。得到这一答复,其中的人为了免交执业税,向管理部门递交了暂缓执业的申请。只有一位叫德威特华莱士的年轻人没有理睬这一套,他回到他的暂住地纽约格林威治村的一个储藏室,和他的未婚妻一起糊了个信封,装上征订单运到邮局寄了出去。

29从此世界出版史上的一个奇迹就诞生了。到年月日,他们创办、的这份文摘类刊物《读者文摘》已拥有种文字、个版本,发行范围达个国家和地区,订户亿人,年收入亿美元。为什么世界上聪明人很多,而成功者很少?是不是因为很多聪明人在已经具备了不少可以成功的条件时,仍在苛求更多的捷径,从而失去了机会。而成功者不会等待万事俱备。年,英国利物浦市一个叫科莱特的青年,考入了美国哈佛大学,常和他坐在一起听课的,是一位岁的美国小伙子。大学二年级那年,这位小伙子和科莱特商议,一起退学,去开发财务软件,因为新编教科书中,已解决了进位制路径转换的问题。当时,科莱特感到非常惊讶。因为他来这里是求学的,不是来闹着玩的,再说对系统,默尔斯博士才教了点皮毛,要开发财务软件,不学完大学的全部课程是不可能的。他委婉地拒绝了那位小伙子的邀请。年后,科莱特成为哈佛大学计算机系方面的博士研究生,那位退学的小伙子也是在这一年,进入美国《福布斯》杂志亿万富豪排行榜,年,科莱特继续攻读,成为博士后;那位美国小伙子的个人资产,在这一年则仅次于华尔街大亨巴菲特,达到亿美元,成为美国第二富豪年,科莱特认为自己已具备了足够的学识,可以研究和开发财务软件了,而那位小伙子则已绕过系统开发出财务软件,它比快倍,并且在两周内占领了全球市场,这一年他成了世界首富,一个代表着成功和财富的名字比尔盖茨,也随之传遍全球的每一个角落。在这个世界上有许多人认为,只有具备了精深的专业知识才能创业然而,世界创新史表明:先有精深的专业知识才从事发明创造的人并不多,不少第35页成就一番事业的人,就是在知识不多时,就直接对准了目标,然后在创造过程中,根据需要补充知识,比尔盖茨在哈佛大学没毕业就去创业了,假如他等到学完所有的知识再去创办微软他还会成为世界首富吗?在这个世界上,似乎存在着这么一个真理:对一件事,如果等所有的条件都成熟才去行动,那么你也许得永远等下去。(边淑芳)路的旁边也是路马德年,松下电器与日本生产电气精品的大阪制造厂合资,设立了大阪电气精品公司,制造电风扇。当时,松下幸之助委任松下电器公司的西田千秋为总经理,自己任顾问

30这家公司的前身,是专做电风扇的,后来开发了民用排风扇。但即使如此,产品还显得很单一。西田千秋准备开发新的产品,试着探询松下的意见。松下对他说:“只做风的生意就可以了”当时松下的想法,是想让松下电器的附属公司尽可能专业化,以图有所突破可是松下精工的电风扇制造已经做得相当卓越,颇有余力开发新的领域。尽管如此,西田得到的仍是松下否定的回答。然而,西田并未因松下这样的回答而灰心丧气。他的思维极其灵活与机敏,他紧盯住松下问道“只要是与风有关的,任何事情都可以做吗?”松下并未细想此话的真正意思,且西田所问的与自己的指示很吻合,所以回答说“当然可以了。”四五年之后,松下又到这家工厂视察,看到厂里正在生产暖风机,便问西田:“这是电风扇吗?”西田说:“不是。但它和风有关。电风扇是冷风,这个是暖风,你说过要我们做风的生意。这难道不是吗?”后来,西田千秋一手操办、的松下精工的风家族,已经是非常丰富了。除了电风扇、排风扇、暖风机、鼓风机之外,还有果园和茶圃的防霜用换气扇,培养香菇用的调温换气扇,家禽养殖业的棚舍换气调温系统……西田千秋只做风的生意,就为松下公司创造了一个又一个的辉煌。生活中,我们在一条路上不断地走,总觉得自己已经把路走绝了,再不能走出一片崭新的天地,再不会有更大的成就。实际上,路的旁边也是路。可能我们一生第36页注定只能奔赴一个方向,如果总是沿着那条老路前进,当然有把路走烦,走厌,走绝的时候。西田千秋试着往旁边跨了几步,就发现了无数的路,而且条条都是全新的路,并最终引领他走向了成功。事实上,更多的时候,我们在生活的路上走得不好,不是路太狭窄了,而是我们的眼光太狭窄了,所以最后堵死我们的不是路,而是我们自己不通过自己的独立思考和审查决定取舍而老是“从众”“随大流”,那不仅不能参与创新,推动创新,还有可能站在创新的对立面,成为妨碍创新的阻力要谨慎思考众人对某一问题的心理与看法从比较中看到自己的优势勇于标新立异,敢于独树一帜(王泽滨)

31成功需要多长时间张小石

32我的一个同学现在成了画家,但他原先是研究数学的。当年他做教师,水平不高,在校园里生活得很被动,对未来没抱什么希望。他自小喜欢画画,这个兴趣一直伴随着他的业余时间。当教师后结识了一些美术界的朋友,那些朋友劝说他追求自己的个性和理想,他就辞职了。凭着工作数年的积蓄,他背着画夹走南闯北,过着一种近似流浪的生活。年后,他结束流浪,专心致力于绘画。这期间他很贫困,一边卖画,一边靠朋友们的接济生活。和许多文艺界人士不同的是,他基本上不参加任何社会活动,朋友圈子也很小。甚至,他连美术界的新潮流、新动向都不甚关心,只是凭着自己的才华和个性,一心追求自己的理想。这么着又过了年,他终于引起同行们的注意。他的画作以清新、流畅、富有叛逆精神而渐渐闻名。以下是这位朋友向我简单介绍的成功经过,内容很苍白,没什么意思。但有意思的是,他边喝咖啡边给我计算他取得成功实际花费的时间小时候,大约从初中开始,喜欢画画,一直到高中一年级,用于绘画或阅读有关书籍的时间平均每天大约小寸,这年用于绘画的实际时间大约是第37页(小时),约合整天读高二、高三时,因为考大学,在严格的环境下,一度与绘画绝缘上大学后,渐渐恢复以前的爱好,年中用于绘画或阅读有关书籍的时间平均每天约小时,与上同,约合整天大学毕业后,为找工作、换工作,用了约一年时间,直到成为教师,才又拿起画笔在校园的年里,用于绘画或阅读有关书籍的时间每天约小时,(小时),约合整天辞职后流浪年,用于绘画或阅读有关书籍的时间平均每天约小时,(小时),正好整天闭门创作年,用于绘画或阅读有关书籍的时间平均约小时,(小时),约合整天。以上相加,整天),约等于年朋友说,从我小时候对绘画产生爱好时起,到我获得第一个大奖,正式成为“绘画作者”止,实际花费于此项工作的时间只有年,其他的时间都用于吃

33喝拉撒睡,或者与绘画无关的事情。朋友说,为了追求理想,人们又是写诗,又是唱歌,搞得很隆重其实只要甘于寂寞,保持你的理想,一有机会就去实践它,时间长了,自然水到渠成成功其实需要的时间就是那么三五年,可是,这三五年却是甘于寂寞的三五年,是埋头苦干的三五年,是朝向目标决不放弃的三五年。取得成功的人不一定是聪明的人,但他一定是为了理想耐得住寂寞的坚强的人。(孙晓红)把身后的门关上龙际礼英国前首相劳合乔治有一个习惯随手关上身后的门。有一天,乔治和朋友在院子里散步,他们每经过一扇门,乔治总是随手把门关上。“你有必要把这些门关上吗?”朋友很是纳闷。第38页“哦,当然有这个必要。”乔治微笑着对朋友说“我这一生都在关我身后的门。你知道,这是必须做的事。当你关门时,也将过去的一切留在后面,不管是美好的成就,还是让人懊恼的失误,然后,你才可以重新开始。”“我这一生都在关我身后的门”,多么经典的一句话!从昨天的风雨里走过来,身上难免沾染一些尘土和霉气,心中多少留下一些酸楚的记忆,这是不能完全抹掉的我们需要总结昨天的失误,但我们不能对过去了的失误和不愉快耿耿于怀,因为伤感也罢,悔恨也罢,都不能改变过去,不能使你更聪明、更完美。如果总是背着沉重的怀旧包袱,为逝去的流年伤感不已,那只会白白耗费眼前的大好时光,那也就等于放弃了现在和未来。追悔过去,只能失掉现在;失掉现在,哪有未来!正如俗话所说:“为误了头一班火车而懊悔不已的人,肯定还会错过下一班火车。”要想成为一个快乐成功的人,最重要的一点就是记得随手关上身后的门,学会将过去的错误、失误通通忘记,不要沉湎于懊恼、后悔之中,一直往前看。时光一去不复返,每天都应尽力做完当天该做的事,明天将是新的一天,应当重新开始,振作精神,不要使过去的错误成为明天的包袱。记得当代大提琴演奏大师帕波罗卡萨尔斯在他岁生日那天说过的一句话:“我在每一天里重新诞生,每一天都是我新生命的开始”

34其实,我们每个人都有许多无奈、许多茫然,我们不妨学着随手关上身后的门,不要为旧的忧伤浪费新的眼泪,让自己每天、每时都以轻松的心情面对生活。如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。(孙晓红)幸福离你有多远矫友田有幸随朋友参加了一位百岁老人的生日宴席。那位百岁老人只比丈夫大两岁,俩人已风雨相伴了个年头。在宴席上,我们都真诚地向两位老人送上一些祝福的话语,而两位老人只是安详地微笑着,聆听着。而后,他们已年逾半百的长孙起身,请祖父对祖母说一句心里话。老人思忖了许久,最后他竟瞅着自第39页己老伴问:“你好吗?”老伴听了,一边拭着眼里的泪花,一边不住地点着头,在那布满皱纹的脸上,溢满了幸福的笑容。此时,我们每一个在座者的眼睛都湿润了一对风雨相伴载的夫妻,相互间发自肺腑的祝愿,竞只是一句你好吗?”然而,在这一句平凡的问候里面,又包含着多少真诚、理解、包容、感激和牵挂呢?这件事情不由使我联想起一个故事:有一个辛苦操劳了大半生的农夫,开始厌倦了劳碌的生活。有一天,他遇到了一位路经此地的哲人,便虔诚地上前请教:“像我这样的生活,什么时候才能获得幸福呢?”哲人惊诧地问“难道你现在生活得不幸福吗?”农夫连忙点了点头,解释说:“每天我都要为了生计和子女的前程而奔波操劳;除此之外,我还要从微薄的收入中抠出钱来,为体弱多病的妻子求医问药,我感觉自己已经失去了生活的意义。”哲人微笑着问了他一个问题:“如果有人肯出一千两黄金的价格,用一颗奄奄一息的心脏换取你的心脏,用失去记忆的头脑换取你的头脑,你愿意吗?”农夫茫然地摇了摇头。哲人继续问道:“如果有人肯用华丽的宫殿换取你的子女,用万亩良田换取你的妻子,你愿意吗?”农夫仍茫然地摇了摇头。此时,哲人竟朗声笑了起来,说“这么说,你就是世界上最幸福的人了,幸福就握在你的手中啊!”

35农夫若有所思,而后释然地笑了。我们的身心就是一个园画,而我们的主观意志就是园圃的园丁。不论我们是种植奇花异草还是单独培植一种树木,还是任其荒疏,那权力都在我们自己即不论我们处于什么境地,我们都可以把它当作自己的福地。幸福是什么呢?其实,幸福就是能够与自己所爱的人一起在平淡的生活里体味艰辛和快乐,就是我们每天都能够充实而坦然地迎来那一轮朝阳!(秦瑞峰)第40页瞬间温情马国福雨过天晴,我穿上刚买的新衣服到街上散步。失修的街边小道坑坑洼洼,积满了雨水。我哼着歌曲信步走着,街旁边亮丽一新的梧桐树,雨后湛蓝如镜的天空,清爽新鲜的空气让人心情不由得愉快起来。路过一个积满雨水的坑塘时,一辆小轿车从前方急速向我迎面驶来。在坑塘处我担心小车溅起的雨水弄脏衣服,赶忙躲避。就在我快步远离的一瞬间,小车缓缓放慢了速度轻轻地驶了过去,司机从车窗里对我露出笑脸。我也报之以真诚的微笑。我的担心是多余的,小车并没有溅起雨水。司机原本可以快速从我身边驶过,可是他没有。我想,爱心和微笑是这个世界的通行证。下班后经过一座大桥,大桥的坡度很大,正逢下班高潮,路上车辆行人川流不息。走在我前面的是一辆装满煤球的人力三轮车,车夫低着头,一步一步吃力地向桥上拉,他弯曲的背像一张拉满的弓,拉绳深深地勒进肩膀。就在我打算帮他推车时,走在我前面骑车的一个女孩见状后把自行车放在路边帮他推车。很快几个陌生的行人也加入了推车的队伍。车夫突然觉得很轻松,回头一看,那么多陌生的朋友帮他推车,他满脸煤黑露出淳朴的笑容,连声说谢谢。下坡后帮他推车的路人各自散去,消失在茫茫人流中。这一幕让我看得很感动。送人玫瑰手有余香。爱没有姓名,也不分户籍,如果有,它只在那些善良的人心里流动,温暖自己也温暖别人。十五六岁正是多梦的季节。那时正上初三,课间同桌给我一个苹果,她让我个人偷偷吃。月果子还没成熟,我问她:“你怎么给我一个半生不熟的苹果?”她说“熟了就不好吃了。"我一咬,果真又酸又甜,酸里头裹着甜,甜里面渗着酸。那一瞬间的滋味真是彻肤彻骨。

36那年高考受挫,落榜后一个人躲在墙角黯然伤神。一只小蜘蛛正在墙角织网,忽然来了一阵风,将它织了一半的网给刮破了我想它肯定会放弃。不料,它又开始吐丝,围着残缺的网一圈一圈缓慢地又织了起来,我数了数不到圈,又一阵风吹第41页来,将它的网彻底刮破后挂在墙角的树枝上。风刮个不停,这下它该彻底放弃了,我心里默念着,为小蜘蛛捏了一把汗。只见它静静地趴在树枝上梳理凌乱的丝。风停后,它迅速吐丝,又一圈一圈地织起了网。糟糕的是又一阵风肆虐了它倾心编织的网。小蜘蛛仍没有放弃,就这样在短短的时间内它重复了次劳动,最后成功了。蜘蛛富有弹性的网像一面旗帜随风摆动,那一刻我清醒了,第二年我重整旗鼓圆了自己的大学梦。多年过去了,但蜘蛛在风中织网的那一幕久久难以忘怀。也许,我的成功与那只卑微的蜘蛛有关。瞬间的温情和力量细微得就像一滴水、一把力、一个苹果、一张网,它确实存在,我们却悄然无知甚至熟视无睹。谁不相信有时候一滴水就是一片海,一片树叶就是一个春天,一张网就是一段人生呢生命中最美好的景致有时并不是用浓墨重彩描绘而成的,它也许只是一个淡淡的印迹,但它深藏在我们心灵最柔软的地方。它与生命同在,一旦触动它的密码,它便潮水般涌来,浸泡你,柔软你,感动你。(罗萍)人生如瓶崔鹤同“人不是可以注入任何液体的空瓶。”这是俄国文学批评家皮萨列夫的一句名言。细细体味,此话看似波澜不惊,却寓意深远,振聋发巨贵。人生就如一只空瓶,但不可随意向里注入任何液体。它如若装满了卑劣和庸俗,决然装不进伟大和崇高;一旦被虚伪和凶残所占据,纯真和善良便无法容身;有了自私和冷酷,便失去博爱和热情……当我们为自己的房子、票子、位子整日忙忙碌碌,当我们的生活一天好似一天,但我们的神经却依然绷得紧紧的,我们的心情依然非常沉重,没有一天感到轻松,感到欢乐。这是为什么?是的,我们的人生之瓶里,如若满装着欲望和为之奋争不息的操劳,当然无法容纳安宁与祥和;塞满了无穷无尽的浮躁与烦恼,宁静与欢愉当然被驱逐得无影无踪一个想献身于人类公益事业的人,他必将无暇去顾及自己物质上的私利两第42页

37次诺贝尔奖获得者居里夫人,她和比埃尔居里新婚燕尔,搬进了五层楼上的三间小屋。他们的会客室里,只摆着一张简单的餐桌和两把椅子。后来,居里的父亲来信对他们说,他准备送给他们一套家具,问他们需要什么样的家具。看完信后,居里若有所思地说“:有了沙发和软椅,就需要人去打扫,在这方面花费时间未免太可惜了。”居里对新婚妻子说:“不要沙发可以,我们只有两把椅子,再添一把怎么样?客人来了可以坐坐。”“要是爱闲谈的客人坐下来,又怎么办、呢?”居里夫人提出反对意见。最后他俩决定,不再添置任何家具了。后来,客人来了,看见只有主人两把椅子而没有他的坐处也只好说完事就走。正如居里夫人后来所说:“我在生活中,永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。”正因为他们远离人事的侵扰和盛名的渲染,才在科学探索的道路上攀上了光辉的顶点。淡泊明志,宁静致远。一个人要想在事业上有所建树,就必须潜心学问,心无旁鹫,矢志不渝。钱钟书是个“名副其实”的大学者,他一生只钟情于书,博闻强识,学贯中西,辛勤探索,著作等身,饮誉海内外。他一生深居简出,甘于寂寞,淡泊名利。他拒绝美国普林斯顿大学的重金聘请并拒领法国政府授予的勋章,拒当“东方之子”。一次英国女王访问中国,国宴陪客名单上点名请钱钟书出席,他竞称病辞掉。事后,有人私下问及此事时,钱钟书道“:不是一路人,没有什么可说的。”真是大智若愚,大音若稀。人生之瓶,注入高尚与纯粹,人的一生将显得光明磊落,冰清玉洁。人生也需要经营,经营的成功与否,全靠你的经营准则,你是想经营“真善美”,还是经营“假恶丑”将决定你的生命形式。多向你的生命之瓶中注入“真善美”吧!你会发现:生命如歌,生命如诗……(袁秋霞)经典是什么[意卡尔维诺经典是我们常听人说“我在重读……”,而不是“我在阅读……”的那类书我们将人们读了爱不释手、加以珍藏的书冠之以经典,但并非只是那些有幸初次阅读它们的人,才精心珍藏它们,欣赏它们。第43页经典具有特异的影响力,它们不可能从头脑中清除,它们潜藏在大脑的记忆

38层中,披上了集体或个体无意识的伪装。每一次重读经典,就像初次阅读一般,是一次发现的航行。每一次阅读经典实际上都是一种重读。经典从来不会说,它当说的已说完了经典带着以往的阅读痕迹传承给我们,并且带着它们本身留给文化,或者更明白地说,语言和习俗的痕迹。经典不一定教给我们以前不懂的东西。在经典中,我们有时发现的是某种自己已经知道(或者以为自己知道)的东西,但不知道是该作者率先提出的,或者至少以一种特殊的方式与其联系在一起。这同样是一种带给我们莫大欢愉的惊喜,就像我们总能从对血统、亲属关系和姻亲关系的发现中获益。通过阅读经典,我们感到它们远比传闻中所想象的更新鲜、更出乎预料、更不可思议我们冠之以经典的书具有一种类似总体的形式,可与古代的法宝相提并论。根据这一界定,我们正在趋近马拉美所构想的“全书”的境界经典作家是那类你不可能置之不理的作家,他有助于界定你与他的关系,即使你与他有分歧。经典只有与其他经典相权衡才能确定;但任何人都是先读了其他经典,然后才读它的,因而立刻就能在族谱上确认其地位。经典是这样一种东西,它很容易将时下的兴趣所在降格为背景噪音,但同时我们又无法离开这种背景噪音。经典是随背景噪音而存在的,哪怕在截然对立的兴趣控制着局面时,也是如此(逸人译)经典,是智慧,读了之后就会长才干;经典,是成功,学了之后就会少走弯路;经典,是老师,你拜读了它,就如同与老师的交流;经典,是历史,它往往从一个侧面,反映了世界的发展与变化。走近经典吧,就是走近前人。

39王玉强)第44页第三编别伤害自己朱自清写一篇《匆匆》,把日子描绘成一个小顽童,我总想,日子哪里会那么匆匆呢?日子是结在园圃中的花苞,似开未开。日子是凝在果实上的露珠,将滑不滑。日子是在云层间穿梭的太阳,欲休未休。日子不急,它不会受到惊吓,也不怕骚扰。它有天地的外表,圣贤的内心。它不会因为你跑它也跑,你停它也停,你飞它也飞。它是永恒的流动。不管爬攀峻岭,抑或飞越险涧,它都呈同一种姿态,潇洒而宁静。倏忽之间,即让世界盛衰荣辱,俱成过眼云烟。第45页感恩之心林清玄我常觉得,生命是一项奇迹。一株微不足道的小草,竟开出像海洋一样湛蓝的花。一对毫不起眼的鸟儿,在树头唱出远胜小提琴的夜曲。在山里完全没有人看见的地方,一颗大树几千年自在地生长。在冰雪封冻的大地,仍有许多生命在那里唱歌跳舞,保有永不枯竭的暖意。当我们在星夜里,抬头望向无垠的天际,感于宇宙之大真要叫人落泪,这宇宙里有无数的星球,我们的地球在星球之中有如整个海岸沙滩的一粒沙,那样不可思议的渺小。但在这样渺小的地方,有着生命、有着爱、有着动人的歌声,这样落实下来,就感到人是非常壮大而庄严的,生活在我们四周的生命也一样的庄严而壮大。生命是短暂的,然而即使不断的生死,也带不走穿过意识的壮大与庄严之感。今天在乡下的瓜棚看见几个绿色的瓜成熟了,我怀着感恩之心看着这几个瓜,看呀!

40一切都是现成的。这世界从不隐瞒我们,它是那样地简单和纯粹!就是一个瓜,也是明明白白,感恩地来面对世界。本文在简单的文字中包含着深刻的哲理:用感激之心来看待世界、人生,生命便会更有质感,生活便会五彩缤纷。有人说,人降落到地球上,也是偶然的,所以要珍爱地球,珍爱生命,珍爱生活的每一天,因为这一天马上会过去,成为了历史,你就再也无法经历了,所以要抓紧生活。(邢兰玉)第46页忙碌与悠闲林清玄我和儿子坐在仁爱路安全岛的大树下喂鸽子,凉风从树梢间穿入,树影婆娑虽然是夏日的午后,也感到十分的凉爽。我对儿子说:“如果能像树那么悠闲,整天让凉风吹拂,也是很好的事情呀!”儿子说“爸爸,你错了,树其实是非常忙碌的。”“怎么说?”儿子说:“树的根要深入地里,吸收水分,树的叶子要和阳光进行光合作用,整棵树都要不断地吸入二氧化碳,吐出氧气,树是很忙的呀!”我看到地上的鸽子悠闲地踱步,想到鸽子其实是在觅食,也是很忙的。当我把玉米撒在地上的时候,悠闲的鸽子就忙碌起来了。我想到,如果我们有悠闲的心,那么所有忙碌的事情都可以用悠闲的态度来完成。总是觉得忙,忙得脚不沾地。来往于单位的途中,奔走于接送孩子的路上,挤公共汽车,备考各种名目的证书,外语的、计算机的,还有永远做不完做不好的家务……走着,忙着,无暇品味生活中每一天的微妙差异,无法让大脑从繁琐的事务中彻底解脱出来,因为忙,我们着急上火,因为忙,我们口气不善。其实,忙碌可以是一种幸福,只要你清醒地知道自己忙碌的意义;清闲可以是一种境界,只要你不至于因此而麻木。让我们用悠闲的心境去享受生活的细节,

41静静地凝视一会儿阳台上初放的兰花,仔细地留意一下春日旷野上五颜六色的花草和新绿的枝条。因为有了一颗悠闲的心,生活于是变得轻松起来。(孙晓红)第47页创造与阐述刘墉莎士比亚只有一个,但是穷毕生之力以研究莎翁的人有多少?曹雪芹只有一个,但是全力钻研考证,治“红学”的人有多少?王羲之只有一个,但是千百年来,专习王字的人有多少?问题是如果莎士比亚、曹雪芹、王羲之,一生也都在临摹、仿古、考证、搜补的话,又何来《哈姆雷特》《红楼梦》和飘若浮云、矫若惊龙的右军书风呢?聪明的人跟着伟人走,伟大的人自己走。第一等人创造,第二等人阐扬,第三等人模仿。一本《红楼梦》养活了多少人?不知历经辛酸的曹雪芹在天若有知,会作何感想?亲爱的朋友,你会做第几等人呢?(赵玉红)偏好巨大林清玄一位朋友谈到他亲戚的姑婆,一生从来没有穿过合脚的鞋子,常常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子、晚辈如果问她,她就会说:“大小鞋都是一样的价钱,为什么不买大的呢?”每次我转述这个故事,总有一些人笑得岔了气。其实,在生活里我们会看到很多姑婆:没有什么思想的作家,偏偏写着厚重枯涩的作品;没有什么内容的画家,偏偏画着超级巨画;经常不在家的政治商人,却有非常巨大的家园。第48页

42许多人不断地追求巨大,其实只是被内在贪欲推动着,就好像买了特大号的鞋子,忘了自己的脚一样。不管买什么鞋子,合脚最重要,不论追求什么,总要适可而止。俗话说:人贵有自知之明。又说:人心不足蛇吞象。《道德经》上也说:祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故,知足之足,常足矣。历史上韩信、年羹尧的下场可悲,而范蠡却能全身而退泛舟五湖。究其原因,并非仅仅是“鸟尽弓藏,兔死狗烹”的感悟知足本身就是一种境界。养成这种修养是比较难的,因为贪得是人的天性,世界上的资源是有限的,人的生命也是有限的,人要在有限的生命里尽可能多地占有资源,怎么可能不争、不贪得呢?所以,适可而止是一种智慧。(孙晓红)别伤害自己林润瀚只要我们投入生活,难免会遇到来自外界的一些伤害,经历多了,自然有了提防。可是,我们却往往没有意识到,有一种伤害并不是来自外部,而是我们自己造成的:为了一个小小的职位,一份微薄的奖金,甚至是为了一些他人的闲言碎语,我们发愁、发怒,认真计较,纠缠其中。一旦久了,我们的心灵被折磨得千疮百孔,对人世、对生活失去了爱心。假如我们能不被那么一点点的功利所左右,我们就会显得坦然多了,能平静地面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨,使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求。这是一种修养,是对自己的人格与性情的冶炼,也从而使自己的心胸趋向博大,视野变得深远。那么,我们在人生旅途上,即使是遇到了凄风苦雨的日子,碰到困苦与挫折,我们也都能坦然地走过。正因为那些荣辱得失和各种窘境都伤害不了我们,这就使我们减少了很多的无奈与忧愁,会生活得更为快乐;少了许多的阴影,而多了一些绚烂的色彩。所以,不伤害自己,也是对自己的爱护,是对自己生命的珍惜第49页不要伤害自己,也意味着我们需要自愿放弃一些微小的、眼前的利益,使我

43们不被这些东西网罗住,折腾得伤痕累累,也妨碍了自己的步履。这无疑是一种积极意义上的超脱,从而使自己拥有平和的心境,从从容容、踏踏实实地走那属于自己的道路,做自己该做的大事,进而走向成功,获得更多更有价值的东西。不妨说,不伤害自己,是使自己有所成就的聪明的活法。真的,在艰难的人生旅途上行走时,我们不妨时常自我叮嘱一声:别伤害自己。生命,原本纯净而真实的生命,不得不在这人为的适应与塑造中异化、扭曲了。此,当我们卸去浓重的伪装,于清风朗月下用自然的大镜观照自己的时候,心中便只有一个滋味:苦。度过法门欣生活本身是一个大的诱惑。许多的欲望、期望和理想,往往像一扇扇金碧辉煌的大门,谁都渴望一步就跨进去。抬腿之间,就造化了一个漫长的人生。就想:谁能引渡我们进入?卡夫卡来了。他给我们讲述了一个故事。从前在法的门前站着一个门卫,一个男人来到法的门前,他要求进去。但门卫说:“现在不能让你进去。”他就问,那么以后可不可以进呢?门卫说,以后是可能的,但现在不行。通往法的大门其实一直大开着,这个男人便弯下了腰,以便通过大门看一看法的内部。门卫见了笑道:“你既然那么想进去,何不试试看,不顾我的禁令,往里走好了。不过,我可是有力量的,但我也不过是最下级的门卫,一层一层门厅都站着门卫,而且一个比一个威武。”这么多难关他可没料到,他决心等待下去,直到获准进去为止。这个男人日复一日、年复一年地等在法门外。他做了许多设法进去的尝试,一次一次的请求都把他自己弄疲倦了,可门卫还是说不能进去。他为这次出门曾经带了好多东西,如今他把什么都拿来花了,贵重的东西当然用以贿赂那位门卫。门卫一件件收下,但同时又说:“我收这一切,只是为了使你不致以第50页为耽误了什么。”在等待的日子里,这个男人忘记了还有其余的门卫,他只认为这一个是他进法门的唯一障碍。于是他咒骂这一倒霉的偶然性。渐渐地,他等老了,视力也不行了,身体不能再站起来了。最后他示意门卫过来听他说话。门卫俯下身,他说:“所有的人都在追求法,但为什么这么多年来除我之外,没有一个人到这里来要求进法的大门呢?”门卫知道当他快走至生命的终点时才开始注意到这一点。门卫大声说:“这里不可能再有人获准进去了,因为这个门仅仅是为你而开的。我现在只好把它关上了。”

44可怜的人,他本来是可以走进他想进去的法门的,只是因为缺乏勇气,又不善用智慧,并且心怀侥幸。他死在法门之外了。对于我们来说,大到事业、爱情,小到一次约会、一个黄昏,种种都可能是面临的一道法门。当我们站在门槛前的时候,心中大约早已有了一些领悟。每一个人都会有一道属于自己的法门,有多少道门卫并不重要,重要的是你自己的力量、智慧和执著。生活的前景就在你闯开第一道门卫的防守时洞开,进去了,酸甜苦辣都是自己的生命旅程。我们还会期冀谁的引渡吗?同是一条溪中的水,可是有的人用金杯盛它,有的人却用泥制的土杯子喝水。那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。水,本来是没有任何差别的。差别就在于盛水的器皿。君王与乞丐的差别就在“器皿”上面。只有那些最渴的人才最了解水的甜美。从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。美丽的退出刘大钟那年,岁的老孟突然下岗了。他的人生遇到了前所未有的危机。因为,前不久他的妻子才失业,上有多岁的老人,还有个正在读高中的女儿好在老孟有一手技术,很快便在一家家政公司找到了一份水电维修工作。与第51页他一同进来的还有一位维修专业毕业的中专生小张。看得出来,小张在水电维修方面很在行,完全不在半路出家的老孟之下。这家公司虽是搞维修,薪金却不错,老孟和小张都像拣了个金饭碗一样乐不可支,做事也都认真负责,兢兢业业。而且,老孟和小张还成了好朋友,有时,老孟还向他坦言自己的困难和处境。可是半年后,经理皱着眉头对老孟和小张说,由于公司近来业绩不佳,一个月后他们二人当中只能留用一个。言外之意再也明白不过了,谁好谁留下。于是,老孟和小张之间的关系一下子紧张起来,这种一对一的竞争无疑是残酷和无奈的。他们都加倍努力地工作,把公司交给的任务做到无可挑剔。没事时还帮着公司发广告,拉业务,甚至下班了还呆在办公室里研究电路图,看专业书……

45他们都在拼命地想保住这个饭碗。直到一个月后小张没有再来上班时,老孟心上悬着的那块石头才落了地,他终于如愿留了下来。半年后,因为工作出色,老孟被提升为公司的技术组长。在一次酒宴后,老孟问经理,那次与小张竞争,自己胜在哪里?经理打着酒嗝拍着老孟的肩膀说:“其实,你们两人同样出色,令我都无法做出取舍。那一次是小张自己主动找我谈要求辞职的,他说你的处境更艰难些,相比之下更需要这份工作……”那一刻,老孟的心猛地一震,一种感激和愧疚之情涌上心头。有些时候,退出并不都代表认输和妥协,相反,它是一种崇高的品质和美德。因为,退出的过程,闪耀着人性美丽的光辉。(秦瑞峰)遗嘱谷云华表姐村里有一对夫妻,丈夫是乡里一所中学的民办教师,老婆是地道的农妇,结婚三十年,吵了三十年,争争吵吵中生了五个娃。十多年前,老婆听不少人讲她男人可能与学校的一个女教师有男女关系,于是曾哭着躺在学校的操场上从上午到半夜……一年前,丈夫被查出得了白血病,丈夫拿出两千块钱给老婆掌管用于治病。住第52页进医院不到几天,两千块钱就花完了。再向丈夫要钱治病,可他却说没有钱了,家中就这么点钱。这下子可把一家人激怒了,被激怒的不仅仅是他老婆,还包括他的子女。一家人都确信他的钱是花在相好的女教师的身上。因为这个家一直是他掌管着经济大权,除了每月工资,还帮人家补课,带家教,他又不抽烟,不喝酒,不赌博,没有一件像样的衣服,老婆也是属于辛辛苦苦挣钱、老老实实过日子的女人,炒菜油都舍不得放但任凭家人怎么猜疑、指责乃至出言不逊,他从不辩解,只是说,没有钱就不用治了。这个病是治不好的,拿钱打水漂……这个男人终于走到了生命的尽头。在弥留之际,他叫身边子女都出去,有话要对他们的母亲讲。子女们疑惑地走出门后,他一把抓住老婆的手,要老婆把箱子底下一本书里的一个信封拿出来,拿出后,只见里面是一个两万元的存折和一份遗嘱,上面写着:这两万是留给(老婆名)的,任何人不得动用。

46他对老婆吃力地嗫嚅道:你不懂,我这病是治不好的,治到最后是人财两空……这钱是往水里丢…你没有劳保,自己有几个钱心里踏实……老婆见此,一下子扑在丈夫身上失声痛哭起来,哭得直捶自己的头,扯自己的头发……这是一种永远惊心动魄的呵护。自己重病还想着别人,这也是一种牺牲精神吧。古人说“人之将死,其言也善。”我觉得本文是心“善”,这个“善”是一种美的东西,是人性的体现。(王玉强)败给自己萧遥人生的好多次失败,最终并不是败给了别人,而是败给了我们自己。某名牌大学毕业的小王进了一家公司。当领导分配她做最基础的工作时,原本很有优越感的她立即觉得自己被大材小用了。一次,在计算收益时,她把一笔投资存款的利息重复计算了两次,虽然最终没有给公司造成实际损失,但整个公司的第53页财务计划却被打乱了。事后,她却很不以为然,觉得只要下次注意就是了。这种态度让主管很不放心,以后再有什么重要的活,总找借口把她“晾”在一边,不再让她参与了。上海某著名高校毕业的一位才子的办、公桌上堆满了书本、零食、新买的枕头甚至酒瓶等杂物。因为桌子空间有限,才子把过道也发展成了他的仓库。就这样,没过多久,这位名牌大学毕业的高才生就因为遛遢而与自己的第一份工作拜拜了。工作生活中的随意、不专心,让自己丢了饭碗,但工作可以再找。可是在人生困境中,心态的乐观不容忽视。很早以前,有一群印第安人被白人追赶,逃到了某个地方,他们的处境十分危险。由于情况危急,酋长便把所有的族人召集起来谈话。他说:“有些事我必须告知大家,我们的处境看起来很不妙,我这里有一个好消,也有一个坏消

47息。”族人中间立刻起了一阵骚动。酋长说:“首先我要告诉你们坏消息,”所有的人都紧张地站着,神色惶恐地等待着酋长的话,他说:“除了水牛的饲料以外,我们已经没有什么东西可吃了。"大家开始你一言我一语地谈论起来,到处发出“可怕啊”“我们可怎么办”的声音。突然一个勇敢的人发问了:“那么好消息又是什么呢?"酋长回答:“那就是我们还存有很多的水牛饲料。”我非常喜欢这个故事,就是因了这个智慧而略有些幽默的酋长,因为他在死的困境中依然保持着泰然豁达的心性,他所看到的,只是生的希望。一个在厄运面前不会绝望的人,注定是一个永远不被生活打垮的人。事实上,我们人生的好多次失败,最后并不是败给了谁,而是败给了悲观的自己。(边淑芳)烂铁与珠宝尤今一对年过六旬的夫妇,在退休后,为了屋子问题产生歧见而大吵特吵。妻子要大事装修年代湮远的老屋,而丈夫执意不肯。丈夫意兴阑珊地说:“我第54页们已年过半百了,大兴土木,劳民伤财,最多也只能住上那么区区一二十年,何苦呢?”妻子意气高扬地反驳:“正因为我们只剩下那么区区一二十年,我要把屋子弄得漂漂亮亮的,让每一个日子都过得舒舒服服!”他们的对话不期而然地使我想起了曾在《读者文摘》上读及的两句话:“悲观者提醒我们百合花属于洋葱科,乐观者则认为洋葱属于百合科。”当你“自我践踏”地把日子看成是破铜烂铁时,你的日子,也将是锈迹斑斑、残残缺缺的。但是,当你“珍而重之”地把岁月视为金银珠宝时,那么,你所拥有的每个日子,都是晶光灿烂的、圆圆满满的。像上述那对夫妇,对于人生,便有着截然不同的看法。丈夫将晚年看成是残余的岁月,随便凑合着过,没有目标,没有憧憬,有的,只是消极的等待等那个永远的约会悄悄来临。然而,妻子呢,却把黄昏岁月看作是人生另一阶段的开始,她要充分地利用,尽情地享受。可以预见的是:她的日子,将是熠熠生辉的夕阳无限好,黄昏又何妨。实际上,我们内在的思维,往往能够左右我们的实际生活。

48你不能改变天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以选择表情;你不能预支明天,但你必须用好今天!梦自己想梦的,去自己想去的,做自己想做的,因为生命只有一次,机会不会再来!信念是感知阳光的鸟儿,当黎明还沉浸在黑暗之中的时候,它就歌唱了。愿信念的鸟儿在你心中筑巢。生活是自己创造的。(孙晓红)提醒自我佚名有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,总觉得它马上就会倒塌。见有人往墙那边走过去,她就善意地提醒道“那堵墙要倒了,离远点走吧!”被提醒的第55页人不解地看着她,并大模大样地顺着墙根走过去了那堵墙没有倒。老太太很生气“怎么不听我的话呢!”只要有人走来,老太太还会予以劝告。三天过去了,许多人从墙边走过去,并没有遇上危险。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主地走到墙根下仔细观看。然而就在此时,墙却倒了。老太太被掩埋在灰尘砖石中,气绝身亡。提醒别人时往往很容易,很清醒,能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说,许多危险来源于自身,老太太的悲剧便因此而生。不止是提醒自己难,能够正确地认识自己更难。记的有这样一个故事:有位妇女多年来总嘲笑住在对面的那位妇女太懒:“那个女人的衣服,永远都洗不干净,看,她晾在院子里的衣服,总是有斑点……”直到有一天,一个朋友到她家才发现不是对面的妇女衣服洗不干净,原来是她家的窗户脏了。细心的朋友拿了一块抹布,把窗上的灰渍擦掉,说“看,这不就干净了?”生活中我们要经常提醒别人:“擦亮你的窗子。”而我们也更应该常问自己:“自己的窗子擦亮了吗?”(毕文玲)因为付出而得到

49徐连祥一次,成功学家拿破仑希尔先生应邀去一所学院讲学,受到了从未有过的热烈的欢迎。他说此行不虚,因此婉言拒绝了校方付给他的一百美元的报酬。第二天早晨,那所学院的院长对学生们动情地说:“在我主持这家学院的年期间,我曾经邀请过几十位人士前来向学生们发表演说。但是这是我第一次知道有人拒绝接受他的演讲酬金,因为,他认为他已在其他方面有所收获,足以弥补他的演讲酬金。这位先生是一家全国性杂志的总编辑,因此我建议你们每个人都去订阅他的杂志。因为,像他这样的人一定拥有许多美德及能力,是你们将来离开学校踏入社会必须用到的。”不久,拿破仑希尔所主办、的杂志社收到了这些学生多美元的订阅费。在以后的两年中,这所学院的学生以及他们的朋友一共订阅了多美元的杂志。第56页弗莱明是一个穷苦的苏格兰农夫。有一天他在田里劳作时,听到附近泥沼里有人发出求助的哭声。他急忙放下农具,跑到泥沼边,发现一个小孩掉到粪池里。弗莱明赶紧把这个小孩从死亡线上救了出来隔天,有一辆新奇的马车停在农夫家,从车里走出来一位优雅的绅士,他自我介绍是那被救小孩的父亲。绅士说:我要报答你,你救了我小孩的性命。”农夫说:“我不能因救你的小孩而接受报酬。”就在那时,农夫的儿子从茅屋的门走进来。绅士问“那是你的儿子吗?”农夫很骄傲地回答说“是。”绅士说“我们来个协议,让我带走他,并让他接受良好的教育假如这小孩像他父亲一样,他将来一定会成为一位令你骄傲的人”农夫答应了。。后来,在绅士的资助下,农夫的小孩从圣玛利亚医学院毕业,并成为举世闻名的弗莱明亚历山大爵士,也就是盘尼西林的发明者,年,他受封骑士爵位,并得到诺贝尔医学奖。这是两个付出而不期望回报,却出人意料地得到回报的故事。而之所以赢得这些回报,是他们在人际交往时无意间呈现的高风亮节和人格魅力。是的,在这个世界上,人们最敬佩尊重并渴望报答的,是那些具有高尚品德和良好声誉的人,不管他是一个伟人,还是一个农夫。(秦瑞峰)心中的冰点陈春美国的塞利曼博士是一位著名的心理学家。他花了二十多年,找了一万多人做一些心理方面的实验。实验的结果显示,悲观的人往往会自怨自艾生出病来,有些严重的甚至会导致死亡。

50塞利曼博士举了下面这个实例来说明:一家铁路公司有一位调车人员尼克,他工作相当认真,做事也很负责尽职,不过他有一个缺点,就是他对人生很悲观,常以否定的眼光去看世界。有一天,铁路公司的职员都赶着去给老板过生日,大家都提早急急忙忙地走了。不巧的是,尼克不小心竟被关在一辆冰柜车里。第57页尼克在冰柜里拼命地敲打着、叫喊着,全公司的人都走了,根本没有人听得到。尼克的手掌敲得红肿,喉咙叫得沙哑,也没人理睬,最后只得绝望地坐在地上喘息他愈想愈可怕,心想,冰柜里的温度在以下,如果再不出去,一定会被冻死他只好用发抖的手,找来纸笔,写下遗书。第二天早上,公司里的职员陆续来上班。他们打开冰柜,发现尼克倒在里面。他们将尼克送去急救,但他已没有生还的可能。大家都很惊讶,因为冰柜里的冷冻开关并没有启动,这巨大的冰柜里也有足够的氧气,而尼克竟然给“冻”死了!其实尼克并非死于冰柜的温度,他是死于自己心中的冰点。因为他根本不敢相信,一向不能轻易停冻的这辆冰柜车,这一天恰巧因要维修而未启动制冷系统他的不敢相信使他连试一试的念头都没有产生。冰柜之外的我们,如果有一天,变得什么都不敢相信了,我们同样会死于无法预料的各种各样的心中的冰点。如果心像流动的清泉,如果心中充满阳光,即使有雪飘落,也会融化,不会结冰。如果心中充满希望,就会有坚强的信念,就会充满力量,就会创造奇迹。“哀莫大于心死”,绝望了,心就死了!(张海霞)化伤害为动力陈志宏谁说受伤害的心最脆弱,受伤害的人最无助?世上有一种健康的伤害非但不会致人于无助的境地,反倒能够让受伤的心坚强起来,让受伤的人豁达起来。

51我有个朋友,他天生是块搞文学的料,曾是中学文学社的社长,年纪轻轻就发表了很多让人艳羡的文章。因严重偏科,他只考上一所不起眼的中专学校,学财务会计他很不情愿地走进那所学校,但想起有大量的时间看书、写作,他又心安了。不可否认,他的文字功夫在全校都是数一数二的,但是,他在进校文学社的时候却受到阻碍他递交申请书的时候,接待他的老社长扫了一眼他的文章后,说:“是抄的吧?”朋友火了,顶了一句“你懂不懂欣赏文章?”老社长将朋友的文章扔在第58页地上,同时也把文学社的大门关上了,拒不让朋友进。朋友临走时,老社长还奚落他“:你那几篇狗屎文章,谁稀罕?”朋友愤怒了,转而到校报,学写新闻。他不相信,在这么一个学校,就没有自己容身之地。他很勤奋,在保证每期在校报副刊上发表一篇文学作品的前提下,必有数篇新闻上报。后来,他成为学校最活跃的“学生记者”,有几篇新闻稿件还刊登在学校所在市的日报上。成功之后,他庆幸自己没有进文学社,还打心眼里感谢那个曾深深地伤害过自己的文学社头头。伤害,对他来说是一种原动力,让他在一扇门关闭之际,用心去敲开人生中的另一扇门。毕业的时候,朋友到学校所在市的那家日报社应聘,接待他的总编哈哈大笑:“你也太不知天高地厚了吧?就凭你能进我们报社当记者?”朋友被老总“扁”了一通后,异常恼怒,转而细想又觉得自己一无是处。这一日,他受到极大的打击,那种伤害是刻骨铭心的。他找到校报主编诉说心中的苦闷,主编的一番话让他深受启发,他决定南下,发誓不干出一番大事业给那老总看看,决不罢休。在南方,他成了一名打工记者,专搞体验新闻,抖出一个又一个绝对内幕。一年后,他的名字上了全国各地的报纸。据说,拒绝他的那位老总在转载他的稿件时,说了一句话:“咦,这小子还真有点本事!”其实,每一种愤怒都有建设性的一面,而我们很多人都没有发现。现实中,我们只是一味地怒而伤肝、伤身、伤情绪,而不知利用愤怒中建设性的那一面。有时伤害就像一剂清醒剂,让处在混沌中的人清醒过来,像一剂推进把人推出受伤的泥潭,推向成功的彼岸。(袁秋霞)我们是在养小孩,不是在养花[美]杰克坎菲尔德

52我的邻居大卫,有两个天真活泼的小孩,一个岁,另一个岁。一天,大卫正在教他岁的儿子凯利如何使用割草机割草。当教到怎样将割草机掉头时,他的第59页妻子简突然喊他,询问一些事情。当大卫转过身回答简的问题时,调皮的凯利却把割草机推到了草坪边的花圃上,并充分利用他刚刚学到的技术,开展工作真是可惜,割草机所过之处,花尸遍地,原本美丽的花圃留下了一条尺宽的空隙。面对眼前的事实,大卫怒不可遏,他有些失控了。要知道,这个花圃花费了大卫多少时间、多少精力才侍弄成今天这个令邻居们无比羡慕的样子呀!可是仅仅才两分钟的时间,就被小凯利毁坏得不成样子了。“哦,天哪!凯利!你在干什么?”他怒吼起来。就在他要继续呵斥凯利的时候,简快步地走到他身边,用手轻轻地拍了拍他的肩膀,说“大卫,别这样,要知道我们是在养小孩,而不是在养花!”简的一番话犹如一道耀眼的闪电,使我眼前一亮,心灵不禁为之一震:是啊!孩子和花究竟孰重孰轻?我们做父母的难免都会犯大卫这样的错误。但是我们应该清楚,孩子以及他们的自尊,要比他所破坏的任何物质上的东西都要重要得多啊!那些曾经被孩子们用棒球砸碎的窗户玻璃、不小心碰倒的台灯以及在厨房里掉在地上摔碎的碟子,还有那花圃里被割掉的美丽的花,它们既然已经被毁坏了,再也不能复原了,那么我们又何必再去打破一个小孩子稚嫩纯净的心灵呢?在这种时候,我们必须牢记,物质上的东西毁则毁矣,切不可再让孩子的心灵受到伤害,使他们原来充满活力的感觉变得迟钝,乃至麻木,否则我们失去的将不仅仅是那些玻璃呀、台灯呀、碟子呀、鲜花呀,最重要的则是孩子的心灵。(李威编译)文章在艺术上没有什么特别之处,但读来竟有种触目惊心的感觉。说不清楚,也许是在担心,有时我们是不是把“养花”看得太重了呢?(王鹏举)相信自己俞凡有一位年轻人在大学里上学,有一天他忽然发现,大学的教育制度有许多弊端,便马上向校长提出。他的意见没被接受,于是他决定自己办一所大学,自己当校长来消除这些弊端。办学校至少需要万美元上哪儿去找这么多钱呢?等毕业后去挣,那太第60页遥远了。于是,他每天都在寝室内苦思冥想如何能有万美元。同学们都认为他有神经病,做梦天上掉钱来。但年轻人不以为然,他坚信自己可以筹到这笔钱。

53终于有一天,他想到了一个办法他打电话到报社,说他准备明天举行一个演讲会,题目叫《如果我有万美元怎么办》。第二天他的演讲吸引了许多商界人士参加,面对台下诸多成功人士,他在台上全心全意、发自内心地说出了自己的构想。最后演讲完毕,一个叫菲立普亚默的商人站了起来,说“小伙子,你讲得非常好。我决定给你万,就照你说的办。”就这样,年轻人用这笔钱办了亚默理工学院,也就是现在著名的伊利诺理工学院的前身。而这个年轻人就是后来备受人们爱戴的哲学家、教育家冈索勒斯。其实,生活中做什么事,信心很重要,而付诸行动就更重要。有人说,敢想就成功了一半,那另一半就是去做。这样,你就一定会成功。(傅建国)比上帝还富有的人马德有一次,美国的《财富》杂志采访当时世界排名第三的亿万富翁巴菲特,问他如何走到这一步,成为比上帝还富有的人。巴菲特说:“我给你们一个让自己的人生开足马力的建议:选择一个你钦佩的人,把你钦佩他的原因写下来。”“你不要把自己的名字写在里面。然后,再写下一个你最讨厌的人的名字,写下那个人身上让你拒其于千里之外的那些品性。”“我建议你们思考一下你们所钦佩的人的行为,使这种行为成为你们自己的习惯;同时也要留心一下你讨厌的人身上应受到斥责的东西,并下决心不犯同样的毛病。如果做到了,你也能成为富翁。”巴菲特的意思是,谁都可以成功,只要能持之以恒地去做这两件事。第61页谁都渴望成功,谁都渴望富有,而得到这些要靠人的习惯。一位著名的教育家有句名言:“习惯仿佛像一根缆绳,我们每天给它缠上一股,要不了多久它就会变得牢不可破。”“播下一个行动,收获一种习惯;播下一个习惯,收获一种性格;播F一种性格,收获一种命运”。“习惯”贯穿着一个人的整个人生,包括成功或失败都与习惯的好坏有着紧密的关联。是习惯在左右你的命运。成功很简单,只要简单的事情重复做,养成习惯,如此而已。

54高效能人士有七个重要习惯主动积极;以终为始;要事第一;双赢思维;知彼解己;统合综效;均衡发展。(孙晓红)沙漠里的蒲公英刘燕敏乡下的一位亲戚,在以色列的内坦亚城做劳工。回国前夕,那家单位送他一株沙漠蒲公英。据说,这是犹太人的风俗,大凡要对穷人表示感激时,他们都要送这样一件东西。春节期间,亲戚把那株蒲公英当礼物送给了我。它装在一个长方形的盒子里,看起来有点像药店里卖的野山参。我不清楚这株蒲公英到底是干什么用的,因为它类似人参,于是我想当然地就把它泡在了一瓶洋酒里。那天,先生的几位朋友来,在喝了两瓶五粮液后,听说还有一瓶来自以色列的补酒,一定要尝尝。就在他们打开瓶盖的时候,一个小小的奇迹出现了,那根泡在酒里的沙漠蒲公英发芽了,而且在芽的中间,还开了一撮类似于小花的东西。他们拿着酒瓶轮流看了一圈,说,这酒拿不住它,可见它的补力非同一般。于是,在赞美声中,每人喝了一杯,盖上瓶塞时,一个人还意犹未尽地等着下次再来。沙漠蒲公英到底能不能泡酒,喝了它会不会有事,我不知道。假若真的不能喝,或者有毒,岂不惹了大祸。为了找到依据,我立即上网去查找,最后总算找到了一点相关的东西,它在美国《读者文摘》的电子版上,那段话是这样写的:在地中海东岸的沙漠里长着一种蒲公英,它不是按季节来舒展自己生命的。如果没有雨,它们一生一世都不开花。但是只要有一场小雨,不论这场雨什么时候第62页落下它们都会抓住这难得的机会,迅速推出自己的花朵,并在雨水被蒸发之前,做完受孕、结子、传播等所有的事情人们常把它作为礼物送给亲友,把它埋在花盆里,只要浇水,它就会开花。以色列人主要把它送给拥有智慧而又贫穷的人。他们认为,在这世界上,穷人发展自己、提升自己的机会像蒲公英一样少,但是只要有蒲公英的品性,在机会来临时,果敢地抓住,大胆地去做,同样会成为一个富裕和了不起的人。“机不可失,时不再来。”蒲公英让人栽在花盆里,是提醒人们去抓住机会的。很多人对待机会就像小孩在海滩玩沙子一样,他们让小手握满了沙子,然后让沙粒往下落,一粒接一粒,直到全部落光。抓住机会,需要智慧,它能发掘出

55你身上所具有的意想不到的才华,帮助你成就事业。(孙晓红)潜力锻造优秀蛾子一位音乐系的学生走进练习室。在钢琴上,摆着一份全新的乐谱。“真是超高难度。”他翻动着乐谱,喃喃自语,感觉自己对弹奏钢琴的信心似乎跌到了谷底。已经个月了!自从跟了这位新的指导教授之后,每节课对于学生来说都是高难度的挑战。勉强打起精神。他开始用手指奋战、奋战、奋战……琴音盖住了练习室外教授走来的脚步声。教授授课的第一天,他给自己的新学生一份乐谱。“试试看吧!说。乐谱难度颇高,学生弹得生涩僵滞、错误百出“还不熟悉,回去好好练习吧!”下课时,教授叮嘱学生。学生练了一个星期,第二周上课时正准备让教授验收,没想到教授又给了他一份难度更高的乐谱。“试试看吧!”上星期的课,教授提也没提。学生再次挣扎于更高难度的技巧挑战。第三周,更难的乐谱又出现了。同样的情形持续了好几个星期学生每次在课第63页堂上都被一份新的乐谱所困扰,然后把它带回去练习,接着再回到课堂上,重新面临两倍难度的乐谱,却怎么样都追不上进度,一点也没有因为上周的练习而有驾轻就熟的感觉学生感到越来越不安、沮丧和气馁新的一周的课开始了,教授从容不迫地走进了练习室学生再也忍不住了,他必须让教授知道这个月来自己练习的艰难。教授没开口,他抽出了最早的那份乐谱,交给学生“弹奏吧!”他以坚定的目光望着学生学生犹疑着拿起了乐谱,开始演奏。不可思议的结果发生了,连学生自己都惊讶万分,他居然可以将这首曲子弹奏得如此美妙、如此精湛!教授又让学生试了第二堂课的乐谱,学生依然呈现超高水准的表现……演奏结束,学生怔怔地看着老师,说不出话来。

56“如果我任由你表现最擅长的部分,可能你还在练习最早的那份乐谱,就不会有现在这样的进步…”钢琴大师缓缓地说。人们往往习惯于表现自己所熟悉和擅长的领域。但如果我们愿意回首,细细检视,将会恍然大悟:看似紧锣密鼓的工作挑战,永无歇止难度渐升的环境压力,不也就在不知不觉间养成了今日的诸般能力吗?人,确实有无限的潜力!加拿大有一位长跑教练因短时间内培养出几位长跑冠军而闻名。当记者采访他时,他告诉记者长跑队每天的训练从队员清晨离开家的一刻开始,每个队员都必须在最短的时间内跑步来到集训地。长跑队中原来有一名队员每天总是最晚到达,突然有一天这名队员第一个到达集训地,而且比其他的队员提前了相当长的时间,队员告诉教练并非是提前出发的缘故,而是因为今天当这名队员经过每天必经的麦地时,麦地中窜出一匹狼,紧追着队员不放。教练从中受到了启发,第二天他找来了训善师,训练了一批猎犬,用在了他的长跑训练当中。教练是在通过对队员潜意识的压力激发队员的潜能,从而激励队员提升长跑成绩的意识,可以说在关键时候起到了很好的作用。由此我们可以说:挑战激发潜能,当你处于困境或者你有不服输的劲头时。只有最严格的训练才有最自由的资格,当你把自己的潜能最大程度地激发出来后你就是最优秀的。(孙晓红)第64页爱的故事美安妮尼尔森一个失去了双亲的小女孩与奶奶相依为命,住在楼上的一间卧室里。一天夜里,房子起火了,奶奶在抢救孙女时被火烧死了。大火迅速蔓延,一楼已是一片火海。邻居已呼叫过火警,无可奈何地站在外面观望,火焰封住了所有的进出口。小女孩出现在楼上的一扇窗口,哭叫着救命,人群中传布着消息:消防队员正在扑救另一场火灾,要晚几分钟才能赶来。突然,一个男人扛着梯子出现了,梯子架到墙上,人钻进火海之中。他再次出现时,手里抱着小女孩,孩子交给了下面迎接的人群,男人消失在夜色之中。调查发现,这孩子在世上已经没有亲人了,几周后,镇政府召开群众会,商议谁来收养这孩子一位教师愿意收养这孩子,说她保证让孩子受到良好的教育。一个农夫也想

57收养这孩子,他说孩子在农场会生活得更加健康惬意。其他人也纷纷发言,述说把孩子交给他们抚养的种种好处。最后,本镇最富有的居民站起来说话了:“你们提到的所有好处,我都能给她,并且能给她金钱和金钱能够买到的一切东西。”从始至终,小女孩一直沉默不语,眼睛望着地板。“还有人要发言吗?”会议主持人问道。一个男人从大厅的后面走上前来,他步履缓慢,似乎在忍受着痛苦。他径直来到小女孩的面前,朝她张开了双臂。人群一片哗然,他的手上和胳膊上布满了可怕的伤疤。孩子叫出声来:“这就是救我的那个人!"她一下子蹦起来,双手死命地抱住了男人的脖子,就像她遭难的那天夜里一样。她把脸埋进他的怀里,抽泣了一会儿,然后,抬起头,朝他笑了。“现在休会。”会议主持人宣布道……读了一遍,还想重读在现实生活中,对于他人的疾苦,有人熟视无睹;对第65页于他人的危难,有人无动于衷。而这则故事却完全相反,一个失去了双亲的小女孩与奶奶相依为命,无情的大火吞噬了奶奶,又把她困到窗台上。在这危急关头,一个素不相识的男子把她从火海中抢救出来。故事并没有到此结束,结尾又起波澜。人们都争着领养这个小女孩,但是,“从始至终,小女孩一直沉默不语,眼睛望着地板”;等到抢救她的男子再出现的时候,才“抬起头来,朝他笑了”。什么原因使得小女孩信赖他?是他为小女孩奉献了无私而又神圣的爱。(王政芸)爱的节制王新有一位著名的慈善家在家里设宴招待客人,忽然闯进一个乞丐。那乞丐很年轻,却一副慵懒的样子。乞丐怪腔怪调地唱到:“当官的,有钱的,可怜可怜我这个要饭的。”慈善家站起身看了乞丐一眼说:“你去后院帮忙做些活儿吧,我会付给你工钱”那年轻的乞丐十分不满地冲慈善家说:“从没见过像你这样吝啬的人,不愿施舍就算了,给你干活儿,没门儿。”说完扭头就走了。慈善家也不理睬乞丐,接着招呼客人继续用餐。客人中有一位记者说:“对不起,我想提一个问题。”慈善家点点头,示意记者提问。记者说:"第一,您是一位社会慈善家,刚才那样面对一个身无分文的乞丐,

58是否有损您的名声呢?第二,如果让您把您所有的钱财全部分给那些需要帮助的弱小者,或只给一个人,你会愿意吗?”慈善家严肃地回答说:“我先给大家讲一个故事:有一个小女孩,看见一只蛾正奋力破茧而出,看那蛾吃力挣扎的样子,小女孩顿生同情之心,便拿出剪刀将茧划破让蛾免去挣扎破茧之苦。蛾出来后鼓着翅膀却飞不起来,最后蛾终于垂下翅膀死了。其实蛾在破茧时的奋斗可以磨炼它的翅膀,让它的翅膀变得更加有力。但小女孩人为地将茧划破,剥夺了蛾自我磨炼的机会,才使它无法飞起来。小女孩付出的爱心最终却将蛾害死了。”见大家似有所悟地看着自己,慈善家解释说“:第一,我并不认为那样做会对我的名声产生什么不好的影响,我给了那个乞丐用劳动挣钱的机会,他那么年轻,四肢健全,完全可以用双手养活自己。如果我和所有的人都献出爱心无条件地施舍,那么他就会逐渐丧失劳动的意识和劳动能力,结果我们付出的爱心反而害了他第二,我不会把我所有钱财都分给弱小者,社会上的弱小者太多了,我的钱财对他们来说不过是杯水车薪,起不了任何作用。如果只给一个第66页人,因为这些钱财不是他劳动所得,他没有付出必然不会珍惜最最重要的是所有的人必须懂得:用自己的劳动去换取自己需要的东西才是最幸福的。作为一名慈善家,并不是要无条件地付出爱心,还要懂得爱的节制。”人们往往赞美那些有爱心并付出爱心的人可是有时爱心的付出却有可能变成一种伤害比如对待自己的子女,有些父母正是因为不懂爱的节制,为孩子包办一切,结果子女在生活中得不到磨炼,一旦离开了父母的庇护走上社会却会吃更多的苦。很多时候,我们怀着好心给予过多的爱,结果却和我们最初的愿望背道而驰。面对需要帮助的人,我们既要奉献爱心,又应有所节制。要让他们在爱的激励下,迎接生活的挑战,鼓起勇气在生活中磨砺自己,让自己成为一名强者,让自己由一个需要爱的人成为一个可以付出爱的人。人们往往赞美那些有爱心并付出爱心的人,但却不知道有时过度的爱反而是一种伤害。像文中提到的那个小女孩,本是一片爱心,却得到相反的结果。其实这样的事例,在我们身边不是比比皆是吗?现在的孩子都是家里的“小太阳”,所有的一切,作家长的全部包办,以致使我们的孩子缺少自立的能力,无法适应瞬息万变的社会,最终会被社会所淘汰。爱,真的需要节制。(杨慧芳)捕获意外汪洋人的一生中总是难免遇到改变自己人生的诸多意外。有这样两个人为这种意外进行了很好的诠释,一个是美国的王牌歌手惠特尼休斯顿,另一个是世界上

59著名的女记者克里斯蒂安娜阿曼波尔。十来岁时,惠特尼休斯顿在她母亲世纪年代美国“甜美灵感”乐队创始人的严密关注下,培养出了良好的歌唱才能。休斯顿岁那一年,一次她正在为当晚与她母亲同台演出的演唱会做准备时,突然接到了她母亲打来的声音嘶哑的电话:“我的嗓子坏了!不能唱了”听过母亲的话后,休斯顿很着急地说:第67页“我总不能个人上台去唱啊!"她的母亲却对她说:“你完全能够一个人唱,因为你很棒!”于是,休斯顿因为她母亲的这次意外得病,而第一次独自走上了舞台休斯顿一唱成名,一唱而成了美国的王牌歌手克里斯蒂安娜阿曼波尔的姐姐报名参加了一个新闻培训班,可是才两个月的时间她就再也不想接触新闻了。阿曼波尔觉得姐姐这样是一种浪费,便独自一人跑到学校去,试图讨回姐姐所交的那些学费。可是意外的是,校方不肯退还学费。阿曼波尔心想,交了学费却不来学习,太不划算了。于是,她便代替姐姐去上了这个新闻培训班。阿曼波尔成了世界上著名的女记者。阿曼波尔对决定自己人生道路的这个意外如此解释道:“说起来这就像一次盲目的约会演变成了一场真正的恋爱,完全是一个意外。”的确,休斯顿和阿曼波尔的成功都是一次意外促成的。如果没有了那一次意外,也许美国就少了一个王牌歌手,这个世界就少了一个著名的女记者。但是从休斯顿和阿曼波尔的意外成功中,我们不难发现一个共同点那就是她们捕获意外的敏捷性。其实,这所谓的意外不过是上天在她们前进的道路上给她们的一个机遇。关键的是,休斯顿和阿曼波尔都捕获了这个意外的机遇,并死死地将之抓住,而后钻进去,拼命努力,最终获得了成功。生活中,总有那么一些人时时哀叹命运的不公,说上天没有赋予自己良好的发展机遇。果真是这样的吗?其实不然。上天对待每一个人都是公平的,在给予别人机遇的同时,也在给予你同样的机遇。也许,那些机遇的到来并不是那么明朗,完全在你不可预料的情况下意外地出现了。这个时候,能否获得成功,关键就在于你捕获这意外的能力了。请记住,在我们寻找机遇的时候,也许它就在你的身边。你之所以没有发现它,是因为它出现得太意外了。那么努力地去捕获这种意外吧,捕获这种也许会令你的人生从此不同的机遇。不站着等待机遇,而是主动地去捕获那些意外而来的机遇,不少人的成功就是这样靠着捕获完成的。企盼机遇是每一个渴望成才的人的共同心理,但是,并非人人都有抓住机遇的能力。也许你的一生机遇只会降临一次,也许它会无数次地光顾你。机遇是属于每一个人的,但是你若不能及时地抓住它,它就会瞬间即逝。所以,抓住机遇也是一种能力,这种能力就是你的实力,它会帮助你在苦苦跋涉中来第68页

60一次飞跃,让你看到成功女神的微笑。上帝总是会给付出努力的人搭起一座名为“意外”的桥梁。(孙晓红)用心和感恩台湾释证严我记得有一个小故事,时间是在二次大战,当时有一位美国军人由战地得胜归来,许多乡亲以英雄式的场面来欢迎他。在欢迎会上,他的好友问他:“你在战场上这么多年,常常驾驶飞机出生入死,一定经历了很多难忘的事吧?"他想了想说:“有。有一件事让我终身难忘。”大家都静了下来,想听听他轰轰烈烈的战地故事。有一天放假,这位士兵想到巴黎去逛逛。上车以后,他看到一位老妇人,她穿着破旧的衣服,有点驼背,脸色黄黄的,行动有些不便……他看到她带着很重的行李要下车,突然觉得不忍心,于是走过去,轻声细语地向老妇人说“老奶奶,我帮你提行李。”老妇人很感谢他。然后这位士兵又说“老奶奶,我陪你走回家。”他就一路帮老奶奶提着行李,走了很长的路才到达老奶奶乡下的家。老奶奶的家一看就知道是清寒家庭。不过,一进入那个乡村,就能感受到一股祥和的气氛。尽管村民都埋头工作,但是一看到老奶奶回来,都自然地站起来,对老奶奶挥手、打招呼说:“老奶奶回来了。”不管年纪大小,都露出开怀的笑容。那位士兵看到乡村的祥和生活,不禁想起,自己每天必须驾着飞机投掷炸弹,不知已伤害了多少生命,破坏了多少建筑!从紧张激烈的战场,突然进入祥和的小村庄,强烈的对比,让他终身难忘。当他把老奶奶的东西放好要离开时,老奶奶诚恳地拉着他的手说:“我一定要请你喝杯咖啡。”然后带着他到村里的一家小咖啡店。那是一家很小的店,店里的人看到老奶奶带着一位土兵,都围着他们。老奶奶说:“你们知道吗?刚才要下车时,就是这位年轻士兵帮我把行李拿来,好心地帮我一路提回家,让我不必累得气喘吁吁,我好感谢他。”大家听了,都欢喜地鼓掌,异口同声地说“:我们也感谢你,感谢你帮助老奶奶。”这位士兵回忆说“:当时那种祥和的气氛,让我终身难忘。”那位士兵只不过是帮老奶奶提几包行李,整个过程却让他终身难忘。在我们身边,每天都有类似的故事发生,如果用心,时时都会有终身难忘的温馨体验。天天都拥有感恩之心,是多么幸福、清净的境界,所以,请大家时时都不要忘了“多用啊。第69页

61一朵曾经盛开的蔷薇,虽经雨打风吹,鲜艳不再,但偶尔还有缕缕暗香飘过其实,我们每个人在生活中都多多少少得到过别人的帮助,接受过他人的恩惠,可我们是不是都用心记住了这些,并因此多了一分感恩之情呢?感恩之心是一颗美好的种子,我们不光要懂得收藏,还要懂得适时播种,那么我们就能给他人带来爱和希望。只要愿意用心,一定可以发现别人独特而值得喜欢的一面,也唯有真心付出,才会领悟别人回馈给你的,一定比你付出的还要多得多!心理学博士杰克柏格说:“人类内心深处一直渴求被了解,正如同花朵需要阳光照射一般。”友善的人际关系,其实就是从帮助别人一点一滴建立起来的。这样做并不难,只要我们有这份心。你终会发现,如果你有一颗感恩之心,生活便会在你的眼里变得越来越美好。(王立海)把握一颗珍珠的幸福矫友田一位长者讲过这么一个故事:有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠,然而他并不感到满足,因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。他想若是能够将这个小小的斑点剔除,那么它肯定会成为世上最最珍贵的宝物。于是,他就下狠心削去了珍珠的表层,可是斑点还在;他又削去第二层,原以为这下可以把斑点去掉了,殊不知它仍旧存在。他不断地削掉了一层又一层,直到最后,那个斑点没有了,而珍珠也不复存在了。那个人心痛不已,并由此一病不起。在临终前,他无比懊悔地对家人说:“若当时我不去计较那个斑点,现在我的手里还会攥着一颗美丽的珍珠呵。”每想起这个故事,我就会联想起另一件事儿。有一段时间,我几乎每天傍晚都要到海边去散步,因此经常会看到一对头发斑白的老人,依偎在海边的一条长椅上看海。他俩总是静静地坐着,而面孔上则始终挂着一种祥和的微笑,宛如一尊神态安详的雕塑有一天,我好奇地走到他俩近前,轻声地招呼道:“你们也喜欢看海吗?”第70页老人微笑着朝我点头示意,然后抬手指了指身旁的老伴。止匕时,我才发觉他原来是一位聋哑人,而他的妻子竟是一位双目失明的盲人。蓦然,我为自己刚才的失言而感到后悔然而,在那两位老人的脸上却找不到一丝的不悦。相反,她竟用一种极其温和、坦诚的语气说“:是呵,我们老两口经常来‘看'海的你一定会感到奇怪吧,其实只要彼此心灵之间不存在着残疾,我们仍旧是两个正常的人呵。”两位老人的神情上没有流露出半点的自卑与遗憾,唯有幸福、自足的笑容在脉脉地向外流淌。我注视着眼前这一对恩爱可敬的老人,眼睛倏然湿润了……

62也许,就从那一刻起,我恍然从那一对残疾老人的笑容里寻求到了幸福的定义真正的幸福,其实不是让我们冒着背负终生之憾的危险,刻意去剔除对方身那一点点微不足道的瑕疵,而是要我们把握好自己手里的那一颗实实在在的珍珠,学会包容与珍惜,然后,才能从彼此心灵的和弦里感受到真正的幸福!“凡是可以坦然相见的缺点都不算缺点。纯全完美的东西是神器,可供膜拜。”完美是人人向往的,又是难以冀求的,在现实的人生里,把握一颗珍珠的幸福,虽然这颗珍珠有瑕疵,但它是真实的;生活是真实的,虽然有很多不尽如人意的地方,应该好好把握。虎有纹,豹有斑,有谁嫌弃过它的皮毛不够纯?(张萍)给心灵吃点冰淇淋佚名上个星期,我带孩子们去一家餐馆吃饭。坐定后,六岁的小儿子问我可否做餐前祷告,我点头表示许可。于是他说:“上帝真好,上帝真伟大。感谢您赐给我们食物,但如果您能让妈妈给我们买冰淇淋做甜点,我会更加感谢您。愿您赐自由和正义给每一个人!阿门。”旁边的桌子,有客人笑起来了。循着笑声,我听见一个女人在说:“这就是这个国家的毛病,现在的孩子们不知道怎样祈祷,问上帝要冰淇淋!哈,我就从来没有过!”听到她的话,儿子放声大哭,问我“我做错了吗?上帝生我气了吗?"我把他搂在怀里,安慰他说,他做了一件很了不起的事,上帝一点都不生气第71页这时,一位老先生走近我们的桌子,他朝儿子眨眨眼,说:“我碰巧听到上帝夸你刚才的祈祷很精彩呢”“真的?”儿子兴奋地问“我敢向上帝发誓”老先生说然后他指着刚才说话的那个女人,对儿子耳语道:“她从没向上帝要过冰淇淋,那可真糟。有时候,吃点冰淇淋对心灵有好处的。”当然,那餐饭吃完后,我给孩子买了冰淇淋。儿子拿到他那份冰淇淋,凝视了一会儿,然后做出了一个让我一生都不会忘记的举动。他端起他那份冰淇淋,一言不发地走到邻桌,把它放到那个女人面前。他满脸笑容地告诉她:“喏,你吃吧。有时候吃点冰淇淋对心灵有好处我的心灵已经很好了。”

63当人们疑惑人的想象力是怎样丧失的时候,读了上面的文章也许会明白很多。当心灵受到伤害时,保持一份童真和纯洁之心,也许远比心理咨询有用得多,请你不要对自己太吝啬,时不时对自己奖励一下。(杨梦晖)愿望齐芳编译威斯特敏斯特大教堂的地下室,是英国的国王及著名人士的下葬之地,这里墓室累累、纪念碑林立,从亨利三世到乔治二世等多位国王,到牛顿、狄更斯、达尔文,以及二战中著名的“不列颠之战”中牺牲的皇家空军战士都安葬于此在一个墓碑上,刻着这样的话:当我年轻的时候,我的想象力从没有受过限制,我梦想改变这个世界。当我成熟以后,我发现我不能够改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家。当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是,这也不可能。当我现在躺在床上,行将就木时我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后,作为一个榜样,我可能改变我的家庭;第72页在家人的帮助和鼓励卜一,我可能能为国家做一些事情;然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界先改变自己,才能改变世界。先适应环境,才能改变环境。可是许多人不明白这个道理,对人对事充满着牢骚,牢骚能使事情改观、环境改变吗?改变自我,天高地阔,埋怨环境,天昏地暗。与其将希望寄托在客观条件的改变上,不如将希望寄托于挖掘自身潜能上。(孙永亮)离阳光只有五十米方冠晴

64某山区有个废弃的矿井。本来,矿工们在遗弃它时,已将入口堵死了,但天长日久,风吹雨淋,已被堵死的矿井口坍塌了,露出一个黑黑的洞来。两个在山上放牛的男孩发现了洞口,他们对洞内的未知世界十分好奇,很想到洞内去看个究竟于是,他俩举着火把,钻进洞里去。呈现在他俩眼前的是一个新奇的世界。矿井极深极长,且纵横交错,很像是一个地下迷宫。两个男孩顿时兴起,就顺着一条偏井走了进去不一会儿,火把燃尽了,他们俩顿时置身于无边的黑暗和冷寂之中两个人都有些害怕了,慌忙往回走。但是,他俩却找不到洞口。恐惧和焦虑越来越甚,他俩在偏井里面盲目地左冲右撞……三天后,孩子的父母在矿井里找到了这两个男孩的尸体。他俩尸体的所在位置,离主井的出口不到米。法医尸检时说,这两个男孩不是死于饥饿和寒冷,依据他俩的生理能量,完全可以走出井口获救。分析的结果是,这两个男孩是死于心理上的恐惧和绝望。可以想象,这两个男孩也曾在矿井里努力地寻找出口,但因为久久没有找到,所以就陷入了极度的恐惧和无边的绝望之中,正是这种恐惧和绝望,最终使他们放弃了努力,而在离井口不到米的地方放弃了生还的希望。其实,只要他俩再向前走几步,转一个弯,就能看到洞口的阳光第73页世间的许多事情都是如此。当我们为心中的目标而努力拼搏时,我们其实也看不到自己离成功还有多远,于是,有人在拼搏一阵子但还看不到希望的时候,便产生了绝望,放弃了努力。也许在你放弃努力的时候,离成功也不到米,只要你向前走几步,就能看到灿烂的阳光,但由于你的放弃,你就永远与阳光无缘了。(傅建国)珍爱自己王跃农一个人可能会当众说出爱祖国、爱人民、爱父母、爱子女、爱老师、爱学生……却唯独说不出爱自己,没有勇气说出爱自己。

65爱自己往往会被斥责为骄傲自满、自私狂妄、缺乏修养、心态异常……在这种思想意识的影响下,人们不知不觉地学会了轻视自己、埋汰自己、亏待自己、奴役自己、委屈自己、束缚自己、作践自己、压抑自己,使心灵在虚伪的阴影里煎熬着、挣扎着,不少的心理疾患和过激行为便由此而产生。其实也难怪,孩子从刚刚懂事起,父母、老师就会经常性地告诉他:要尊重老人、尊重大人、尊重老师、尊重父母、团结同学……因为不敢爱自己,不会爱自己,没有爱过自己,因此没有养成爱自己的习惯、结果在“爱他”的过程中自卑产生了,自信消失了,随之消失的还有志气、理想、信念、追求、憧憬、主见和创造的精神。你即使是一个非常平凡的人,没有横溢的才华,没有非凡的本领,没有惊人的力量,没有超众的智慧,没有显赫的地位,没有巨额的财富,没有传奇的经历,没有丰富的经验……哪怕你一无所有,你仍然有理由珍爱自己。我们始终都在走一条路,一条属于自己的路;我们始终都在营造一处风景,一道涂抹着个性色彩的风景。路在延伸,风景依然亮丽,我们把朝霞走成了夕阳,把暖春走成了寒冬……我们为什么不能爱自己呢?我们没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;我们没有大海的辽阔,可以有小溪的清澈;我们没有太阳的光耀,可以有星星的闪烁;我们没有苍鹰的高翔,可以有小鸟的低飞。每个人都有自己的位置,每个人都能找到自己的位置,发出自己的声第74页音,踏出自己的通途,做出自己的贡献。我们应该相信:正因为有了千千万万个“我”,世界才变得丰富多彩,生活才变得美好无比。珍爱自己,我们有一万个理由!珍爱自己,世界才会因“我”而精彩!珍爱自己“我”才会魅力四射!珍爱自己,让个性伴随你,自信地站在自己的位置上,展示内心世界的丰富内涵,给苍白的四周以绮丽,给庸俗的日子以诗意,给沉闷的空气以清新,每日拭亮一个太阳,用大自然的琴弦,奏响自己喜爱的心曲。大声宣告:我就是一道风景。(李平)大难来临时,你会牵住我的手吗丑丑曾经看过一个故事,说是一个女孩和一个男孩相爱,那女孩爱得是那样地深,那样地切,似乎她的生命中只有这个男孩。每天女孩总会穿过一条马路去为那男

66孩买早点,然后回来为男孩细心烧煮,烧好了,才会小心地喊男孩起床,而那男孩总是在女孩的喊声中才会从朦胧的睡意中醒来,匆匆地吃饭,上班。可是,有一天,女孩在过马路的时候,被车子撞伤了失去了一条胳膊。撞伤的原因其实很简单,是因为女孩怕男孩迟到,想快一点过马路。男孩听说女孩被撞伤了之后,很伤心地带了玫瑰去看望,在医院里,他看到了少了一条胳膊的女孩,当他知道女孩将永远失去这条胳膊的时候,就再也没有去看望过。而那女孩的床头始终放着的就是那男孩第一天买去的玫瑰花,女孩的心就如同这玫瑰花一样渐渐地枯萎了。这就是爱了。女孩为男孩付出了一切,而那男孩却连这一点点小小的安慰,都不曾给这个付出了一条胳膊的女孩。记得有一幅漫画是这样说的:“你能在大雨里捧着花在我家门前等待吗?你能在千人万人的海滩里认出我游泳衣的颜色来吗?你能在众人的目光里坦然地为我洗袜子吗?你能在大难来临时紧紧牵住我的手吗?”画面上,先是如林密举的手臂排一排地放下,又一排一排地放下,再一排一第75页排地放下了,到最后,只有一片空白……看完了这幅漫画,我觉得心很冷,只为了那一片空白,只为了那一句你能在大难来临时牵住我的手吗?简单的一句话,可为什么不能?难道爱真的这样脆弱,这样地经不起一点的磨难,经不起一点的风雨?多少的爱情,只有彩虹,没有风雨;多少的人生,只有快乐,没有痛苦。爱的时候,都会说,你是我的永远,可是到了危难的时候,又有谁能够做到再牵住对方的手,牵着那份曾经的爱?大难来临时,你会牵住我的手吗?听说过许多灿如星辉的爱情故事,但大多都很快从记忆中消失得无影无踪。可是有这样一个平淡的故事却一直留在脑海里。对于什么是爱情,或许这是最好的解释。(李平)假如死亡来临林夕朋友是做证券生意的,整天满世界跑,难得见他一面。我们通常的联络方式是打电话。有一天晚上,他打电话来,我们东南西北地聊。他突然问我:“如果让你花一元钱,可以买到你哪一天会死的信息,你买不买?”

67我想了想,摇摇头说“:不买。”为什么?”“人生最大的痛苦莫过于知道自己哪天死。我认为,最好的死亡方式是:让死亡突然间来临,来不及思考,生命突然终止。”沉默片刻,电话那端,他轻声说“:可是,我买。”“为什么?”“我怕死亡突然来临时,还有许多想做的事没有做。不过,我也不想知道得太早,提前天让我知道就行。”“你想用这天做什么?”天的时间给我的家人,好好陪他们天的时间给我自己,做我最喜欢做的第76页事情”“和我爱的人在一起,开着车带她穿过大森林。我笑了“这并不难,你为什么不现在就做呢?”他叹了气“现在这么忙,哪有时间啊?”我也在心里叹了口气,不禁想起另一位朋友。他是一家外贸公司经理,也是满世界地飞,整天忙着谈判、签合同,一年难得回家几次。他觉得很欠妻子和女儿的,就说等公司业务发展好了,陪她们去欧洲度假。公司的业务一直在发展,可是他总觉得还不够好,结果一拖再拖,始终未能成行。后来,他赴日本谈判时,心脏病发作死在途中。许多时候,我们总把最喜欢做的事情留在最后。可惜,死亡来临之前并不通知我们。尽管我们已经荣幸地迈入世纪信息时代,信息高速公路已经架到我们家门口,却没有一家公司可以出售死亡的信息。所以绝大多数人留在最后、最喜欢做的事情,最后都带进坟墓里去了。看过一本小说《假如明天来临》,很喜欢这个名字。通常在我们的心目中都有一种“明天会更好”的观念,然而仔细想来,我们并没有无限多的“明天”总有一天我们将没有明天,死亡会到来。“假如明天不会来临,你将知何度过今天?”

68释迦牟尼曾经问弟子:生命有多长?答案是:生命只在一呼一吸之间。珍爱亲情、爱情、友情,过好生命中的每一天。(孙晓红)带快乐回家杨志刚到一个朋友家去做客,出了电梯,见门口赫然挂了一块小木牌,上书“进门前,请脱去烦恼;回家时,带快乐回来。”进屋后,果见男女主人一团和气,两个孩子大方有礼,温馨、和谐充盈着整个屋子。我自然询问起那块木牌,女主人笑着望向男主人:“你说。”男主人则温柔地瞅向女主人“:还是你说,因为这是你的创意。”第77页最终,女主人轻缓地说开了“:有一回我回家,在电梯的镜子里看到了一张困倦、灰暗的脸,一双紧拧的眉毛,烦恼的眼睛……把我自己吓了一大跳。于是,我想,当孩子、丈夫面对这样愁苦阴沉的面孔时,会有什么感觉?假如我面对的也是这样的面孔又会有什么反应?接着我想到孩子在餐桌上的沉默、丈夫的冷淡…第二天我就写了一块方木牌钉在门上以提醒自己。结果,提醒的不只是我而是一家人,奇迹就这样出现了。而且,不仅是我们一家人,到我家的客人也都变得欢欢喜喜……”好有智慧、好可爱的女人。天下的好与坏,幸与不幸,快乐与痛苦,常常是一体的两面。一念之间的转换,就呈现出截然不同的世界。心情是什么?心情就是人对待生活的态度。人生最重要的事就是每天都要保持快乐的心情。命运可能会因你的灵机一动而改变。生活的艺术,就在于你的用心体悟。(孙晓红)老师,我站着呢[日菊池哲哉这是一所能看到大海的地势较高的中学,上课时从教室就能看到变化无穷的大海。

69那年约有名新生入学,其中大多数是那些与大海搏击的渔民们的子弟。那是我给新生上第一次课的事情。“起立。”大家都站起来。因为是新生,所以都很认真,教室出现瞬间的寂静。但是,有一名学生耍滑头未起立。“站起来,刚入学就是这种态度可不行!”我的语气顿时严厉起来。这时,传来一个声音“老师,我站着呢。”是的,他,君站着,但是由于他个子太矮,我看着像是坐着。糟糕!我做了对不起君的事。我为自己的粗心感到不安,一时竟不知说什么。如果在此道歉,反而会伤君的自尊心。于是,我当时只说了声“对不起”,周围的学生都笑起来。君的心情一定很寂寞,我意识到君以后也许会因此受他人的欺负下课后,我想向君道歉,但忙乱之中竟把此事忘掉。晚上,我犹豫是否给君打电话,但打电话道歉太不礼貌,于是只好作罢第78页第二天,天空晴朗无云,春天的大海碧波荡漾,我给君的班上第二次课。“起立。”又是瞬间的寂静。这时,忽然传来一个洪亮的声音“老师,我站着呢。”是君,他站在椅子上,微笑着。我只觉得眼前发暗。从君的微笑中,我看出他这样做并不是讽刺,并不是抵抗情绪的表露。我感到了“老师,我不在意,不要为我担心”这样一种体谅,我的心口感到一阵疼痛。晚,我怀着复杂的心情给君拨了电话“老师,别在意,别在意。”对面传来君爽朗又充满稚气的声音。我祈盼明天的天空还是晴朗无云,大海是碧波荡漾。有大海一样的胸怀,生活中还有什么事情会让你失去笑容呢?(赵霞)每天都是恩赐张小娴曾经有一个女孩子跟我说,妈妈死后,她才知道做家务是多么辛苦。妈妈活着的日子里,她连衣服都不用洗。当你发现人生无常的时候,你是否为自己拥有的一切而感谢上天?我们有所爱的人,有爱我们的人;有父母的爱,兄弟姐妹、朋友和情人的爱,这是多么难能可贵。

70有健康的身体,可以做自己喜欢做的事,吃自己喜欢的东西,这是多么幸福!我们有睡觉的地方,有一个可以歇息的怀抱。每天早晨醒来,可以呼吸一口新鲜的空气;可以看到蔚蓝的天空、朝露、晚霞和月光。这一切,原来不是应得的。我们有一颗乐观的心灵,有自己喜欢的性格和外表,有自己的梦想,可以听自己喜欢的歌。这一切,都是恩赐。当我们拥有时,我们总是埋怨自己没有些什么。当我们失去时,我们却忘记自己曾经拥有些什么。我们害怕岁月,却不知道活着是多么可喜。我们认为生存已经没意思,许多人第79页却在生死之间挣扎。什么时候,我们才会为自己拥有的一切满怀感激?不要因为专注别人胸前的鲜花,而枯萎了你脚下其实很可爱的野草。羡慕别人拥有的,不如珍惜属于自己的。幸福的真谛在于给予。微笑着面对人生,用心去关怀和爱你的家人、朋友以及这个世界,你的心会得到净化。人生之途,行程匆匆。让我们铭记生活中浓浓的爱,带着感激上路。(孙晓红)做人的智慧姜夔谈到做人的智慧,我想起这样两则小故事。一次,德国柏林空军俱乐部举行盛宴招待空战英雄,一位年轻的士兵斟酒时不慎将酒泼到乌戴特将军的秃头上。顿时,士兵悚然,会场寂静,倒是这位将军悠悠然。他轻抚士兵肩头,说“老弟,你以为这种治疗能再生头发吗?”会场立即爆发出了笑声,人们紧绷的心弦松弛下来了,盛宴保持了热烈欢乐的气氛。试想,乌戴特将军若认为酒泼头上有损尊严,严词训斥,大发雷霆之怒,将军在酒宴上将会给人们留下一个多么糟糕的形象!所以后人评点他不愧是一位“智慧将军”。

71另一则故事讲的是英国王室为了招待印度当地居民的首领,在伦敦举行晚宴,身为皇太子的温莎公爵主持这次宴会。宴会上,达宫贵人们觥筹交错,相与甚欢,气氛融洽。可就在宴会快要结束时,出了这么一件事:侍者为每一位客人端来了洗手盘,印度客人看到那精巧的银制器皿里盛着亮晶晶的水,以为是喝的水呢,就端起来一饮而尽。温莎公爵神色自若,一边与众人谈笑风生,一边也端起自己面前的洗手水,像客人那样自然而得体地一饮而尽。接着,大家也纷纷效仿,本来要造成的难堪与尴尬顷刻消弭,宴会取得了预期的成功,当然也就使英国国家的利益得到了进一步的保证。倘若温莎公爵在宴会上纠正客人的错误而在银盘里优雅地洗手,整个宴会将会乌云密布。所以,一位陪酒大臣说,当温莎公爵拿起银盘饮水时,他看到了智慧闪光生活的大海丰富多彩又波光诡语,做一个驾驶生活、创造生活、美化生活的高手,就必须拥有超人的智慧。超人的智慧往往孕育在开阔的思想、远大的目光和美好的情怀之中,所以,它能使月光生暖、岩石唱歌,使凶险咆哮的恶浪化为一江春水,使阴暗潮湿的环境变得色彩明亮。我们的生活中,有一些人看似身居高位,睿智英明,才高八斗,机敏伶俐,然而,或鸡肠小肚、心胸狭窄,或恃才自傲、咄咄逼人。有的人处处显山露水,鸭群中伸长脖子当天鹅;有的人则时时不忘标榜自我,唯恐世人对己不尊。他们的聪明智慧之光只为自己的虚荣和私利而闪耀,如磷火般为世人所不屑。譬如某企业厂长书记为争高下,在“窝里斗”中大展其才,书记以开除厂长的党籍为得计,厂长以开除书记的公职而自以为胜;又如某副市长出席文艺界的中秋诗会,因未被邀请上台赋诗而当场质问文联负责人:“你是不是以为我目不识丁?”群众讥讽此等人为“高级干部,低级水平”。纪伯伦说:“大智慧是一种大涵养,有涵养的人才善于学习,我们从多话的人那里学到了静默,从褊狭的人那里学到了仁爱。”让我们在生活中学得更智慧、更洒脱一些“做一个播种友谊和理想的大量君子”。何为“做人的智慧”?宽容是也。君不见弥勒佛笑口常开?皆因大肚能容天卜一之事。做一个生活的智者吧!在给别人谅解的同时,你也得到了快乐。(盛蓉)天堂地狱之别占梅姿有一天,上帝对教士说“:来,我带你去看看地狱。”他们进入一个房间,许多人围着一只正在煮食的大锅坐着,他们又饿又失望。每个人都有一只汤匙,但是汤匙的柄太长,所以食物没法送到口里。

72“来,现在我带你去看看天堂。”上帝又带教士进入另一个房间。这个房间第81页跟上个房间的人情景一模一样,也有一大群人围着一只正在煮食的锅坐着。所不同的是,这里的人看起来又快乐又饱足,而他们的汤匙跟刚才那群人的一样长。。教士奇怪地问帝:“为什么同样的情景这个房间的人快乐,而那个房间的人却愁眉不展呢?!”上帝微笑着说:“难道你没有看到,这个房间的人都学会了喂对方吗?”人与人之间的冷漠让生活无助而苍白,但彼此的关心和爱却使每一个人渺小的力量汇成江海。(魏严坤)善待生命,善待自己李W善待生命,就等于善待自己。据农业部抽样调查,近年来,农业病虫害已成递增趋势,且每年以左右的速度上升。究其根源,却令人大惑不解。前次回家,我见一些人手提布囊,指抓铁叉,挖山搬石,大有排山倒海之势。上前问之,则曰“捕蛇……”捕蛇者说,干他们这行,比干啥都划算,收入也不少,每天捕蛇几十斤,收入不下百元。捕蛇者说着,脸上充满了惬意。我欲言心颤了!如此大肆捕杀蛇蛙,虐待生命,不就是虐待自己吗?细想开来,蛇蛙成了盘中餐,病虫岂不成了“田中王”?这不是导致农业病虫害增多、粮食减产的缘由?另一方面,病虫害的侵蚀,也促使农药生产商们绞尽脑汁生产高效低毒农药。绝对无毒的农药是没有的。尽管厂家广告中宣称“无毒副作用”,不过是促销手段而已。古老的农药“又名氯苯乙烷,是有机氯农药,极易溶于有机溶剂,喷洒过的植物,其毒素便通过植物根系或叶脉进入植物的细胞液中,溶有氯苯乙烷的食用植物进入人体后,通过人体内异化作用合成毒昔类及有毒氯化物,诱发癌细胞裂变。出乎人们意料的是,在人迹罕至的南极,科学家也检测到的踪迹,并在南极熊体内的基因细胞里发现了的影子。从这个意义上讲,善待生命,保第82页

73持自然生态平衡,不就是保护自己,善待自己吗?客观事实证明,善待生命,就是善待自己。愿我们都生存在善与美的世界里。干旱、洪水、泥石流、龙卷风、沙尘暴、大气变暖、疑难病症增多。大量事实告诉我们:违背自然法则必将受到大自然严厉的惩罚。善待每一个生命吧,地球是我们共同的家园。(洪波)装修郎淑珍买了新房子,要装修了,老公说:去看看人家怎么装修。邻居吴姨家刚装修过,先去她家。刚一进门,我感觉像是进了家具商店,里面摆满了各式漂亮的家具:成套的红木沙发、座椅、大屏幕彩电、冰箱……应有尽有,把小小的客厅塞得满满的。我坐在沙发上,一伸腿膝盖碰着了茶几,吴姨打开冰箱取饮料,一弯腰屁股顶着了椅子……我对吴姨说:客厅里放几把折叠椅,这样活动就方便多了。吴姨说:人家的厅里都是摆沙发,多气派!我们家放折叠椅,不让人笑死才怪!老公回来说:吴姨家那不是客厅。我说不是客厅是什么?他说:是财产展览厅。看过了吴姨家,再去张老板家看看,他家的客厅很大,一定更气派。果然,一走进他家的客厅,我就觉得眼前一亮,这里不但宽敞舒适,而且相当雅致:大厅最醒目处是一个大书柜,里面整齐地排列着各种装潢精美的书籍,有整套的中国古典文学名著和世界名著。墙上挂了许多字画,有的是名家名作的印刷复制品,有的是当地书画家的手迹。大厅里弥漫着一股浓浓的书卷味。饶有趣味地观赏了一回,我就问张老板:什么时候玩起文化来了?不料他却连忙说:哪里,哪里,这是摆设。他还直率地告诉我,书柜里的书很多只有封面,中间并无书页,是纯粹的装饰品。从张老板家出来,老公又有评说,他说张老板的客厅不是客厅,是文化展览厅。第83页缺少财产的要展览财产,缺少文化的要展览文化,按照这种模式,我家该如何装修呢?老公说,就放个大钱柜在客厅吧,咱家就缺钱。房屋的装修似乎在向人们昭示着什么,作者的透视是:缺什么便装什么。

74我忽然想起刘墉的《戒指》:“戒指,只是小小的圈,却可能代表许多不同的意义。如果你看见某人戴了一只古玉的戒指,可能会想:那戒指是温润护身的。如果你看见某人戴了一只红宝石的戒指,可能会想:那戒指是用来装饰的。如果你看见某人戴了一只大金戒指,可能会想:那是在他急需时,可以当钱用的。”(张伟)爱意悠悠小埃弗雷特阿尔瓦兹岁那年,我和祖母一起生活在加利福尼亚州的萨利纳斯。一天,她把我叫到一边,小声提醒我那天是妈妈的生日。我想给妈妈买点好东西,可我一分钱也没有。只有一个办法:拣空汽水瓶,一分钱一个卖到拐角废品站。于是,我就开始拖着我粉红色的小货车,在邻居的垃圾堆里找瓶子。每装满了一车,我就拖到废品站去。天很晚了,我估计我已经凑够了,就拉着小货车到了山上的杂货店,拿出我亲手挣的硬币。这些钱除了买一个生日卡外竟然还有点富裕。我的眼睛盯住了棒糖,剩下的钱刚好还能给妈妈买一块。我把糖塞进裤兜里,把生日卡叠好放进衬衣,便向家跑去。这时,天已黑下来。当我绕到拐弯处时,看见妈妈正在找我,她一定很担心,甚至很生气。“你干什么去了?让我到处找你!”我很紧张,当被拉进屋里时,我哭了起来“你去哪儿了?”妈妈大声说。第84页我哭得更厉害了,委屈地说“我拣瓶子卖钱给你买生日礼物了。”我从衬衣里拿出没签字的生日卡,只有脏手在上面留下的黑印,我又抽出儿乎断成两半的棒糖:还有这个。”

75妈妈什么也没说,扑过来紧紧抱住我,把脸埋进我的头发里,嘤嘤地哭了那天晚上,邻居们问窗台上怎么有块糖?“儿子送我的生日礼物!”妈妈自豪地说,眼睛湿润了。母爱是一种崇高的感情,爱母也是一种崇高的感情,只有这种感情和谐地结合起来,才能使世界四季如春相反,不爱父母的儿子一旦做了父母也不会得到自己儿女的爱。文章写了一个孩子为给母亲送生日礼物而去拣废品的事。这是一件不能再小的小事了,却把爱母的童心生动地刻画了出来。生活中有些是人们不屑一顾、一笑了之的小事,却往往具有很高的“含情量”。千万不要忽视写小事(刘绵林)第85页第四编拐弯处的回头前不久,大连市公汽联营公司路号双层巴士司机黄志全,在行车的途中突然心脏病发作,在生命的最后一分钟里,他做了三件事:把车缓缓地停在路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开,让乘客安全地下了车;将发动机熄火,确保了车和乘客的安全。他做完了这三件事,趴在方向盘上停止了呼吸。这只是一名平凡的公汽司机,他在生命最后一分钟里所做的一切也并不惊天动地,然而许多的人却牢牢地记住了他的名字。海上的消息林清玄在渔港的公园遇见一位老人,一边下棋,一边戴耳机听随身听,使我感到好奇。与老人对弈的另一位老人告诉我,那老人正在收听海上的消息,了解风浪几

76级、阵风几级、风向如何等等,因为老人的儿孙正在远方的海上捕鱼,而在更远的地方,一个台风正在形成。看着老人专注听风浪的神情,我深深地感动了。想想父母对待儿女,虽然儿女像风筝远扬了,父母的心却总还绑在线上,在风中摇荡。从前,我听收音机不小心收到渔业气象,总是立刻转台,不觉得那有什么意义,现在才知道光是风浪几级,里面也有非常深刻的意义。离开老人的渔港很多年了,这些年偶尔路过渔港,就会浮起老人的脸;偶尔收听到渔业气象,我会静心地听,想起老人那专注、充满关怀与爱的神情。我多么想把老人的脸容与神情描写给人知道,可惜的是,充满爱的脸是文字所难以形容的。爱,只能体会,难以描绘。这也有一个故事。我们做子女的应该怎样孝敬父母呢?在机场遇到一位老先生,他告诉我要搬去大陆定居了。“为什么呢?”他说,他在台湾有两个儿子,一个女儿,本来都很好的,自从他找到大陆的儿子之后,就变得非常不孝。”为什么呢?”“因为,担心大陆的儿子也来抢我的遗产嘛!其实我还没有死,哪里有遗产呢!”看到老先生蹒跚上飞机,我想到,难道我们长大成人,还只想到向父母要什么,没想到能给老人家什么吗?再想到大陆的儿子是台湾儿女的大哥,就是父亲的财产分一份给他又怎么样?何况父亲还没有死,财产还不知道怎么分呢!第87页那为自己儿女不孝而哀叹的老人告诉我:“有时候想想,既然这么不孝,连一毛钱也不要留给他们。”然后他苦笑着说“我也不会真的那样做,总是自己的孩子嘛!”他避居大陆,只是希望避免台湾的子女每次看他就生起一次怨恨。

77唉!我多么希望这世间的子女都能体贴父母的心呀!(冬冬)孩子教育问题佚名孩子进幼儿园的时候,我们把他揽在怀里,对他说:“那儿有很多小朋友和玩具,不要哭,妈妈会早早来接你。”孩子上小学了。在校门口,我们会摸着他的头对他说:“不是幼儿园了,要好好学习,听老师的话,争取做个好学生。”孩子上了高中。走出家门的时候,我们也没忘记嘱咐两句:“那个球不要再踢了。”或者说“不要熬夜,要劳逸结合。”孩子考上了大学。临行,我们会老心如蜜、双目忍泪,对他说“学会照顾自己,需要什么给家写信。”孩子走向社会的时候,我们对着他的背影,又说:“不是在父母身边了,性子要收一收,和同事处好关系,好好工作。”总之,在孩子的成长过程中,我们一直在用一种近乎于临渴掘井式的忠告规范着孩子的行为。我们认为我们应该这样做,我们认为这是一种发自内心的责任和爱。然而,世界上就有那么一位母亲不这么做,她从孩子懂事起就告诉他:你要坚强,坚强得足以认识自己的弱点;你要勇敢,勇敢得足以面对恐惧;你要堂堂正正,在遇到挫折时能够昂首而不卑躬屈膝;你要能面对掌声,在胜利时能够谦逊而不趾高气昂。她告诉他:真正的伟人直率真诚,真正的贤人虚怀若谷,真正的强者温文尔雅。并且她和他一起向上帝祷告:请赐予他足够的幽默感,让他尽可能庄重而不盛气凌人,让他在拥有未来的同时,永远不要忘记过去。这位母亲就是林肯的继母萨利布什。我们虽然不希望把自己的孩子培养成领袖或总统,但是我们是不是想过,第88页在用戒律式的言语忠告自己的孩子的时候,还有一种更健康的教育方式,那就是用勇气和坚强铸造孩子的心灵(李鸿波)

78妈妈的脚步佚名在家里,妈妈的脚步是别具一格的。妈妈的脚步很轻、很快,里面还包含着妈妈对我不尽的关怀。我喜欢听妈妈的脚步声。在小时候,妈妈的脚步总会给我带来惊喜……或是书籍,或是其他的一些好东西。每天傍晚,我就会坐在门旁,仔细分辨那来来往往的脚步声,当听到那熟悉的脚步声,我便会打开门,迎接妈妈,接到妈妈给我带来的礼物。待我长大了,学习任务也繁重了。每当我伏案学习的时候,妈妈的脚步是更轻了。虽然她要在房间中来回走动,不停地做家务,但她的脚步从来都是轻轻的,她怕打扰我。在她心中,她认为无论多么细微的声响,就连轻轻的脚步声,也会干扰我。在她心中,我总是最重要的。我爱听妈妈的脚步声,于是,每当我写作业的时候,我总会捕捉着妈妈那很轻的脚步声,体会妈妈对我的深深的爱。每当到了深夜,在我进入梦乡前,妈妈的脚步声又会出现在我的床头。那脚步声轻且慢,好像是害怕打破了夜的宁静。伴随着脚步声,妈妈为我盖好被子,然后那脚步声又渐渐远去,我也在妈妈的脚步声中进入了梦乡。然而当我生病时,妈妈的脚步却是急的。她不光要去上班,还要带着我在家与医院之间不断往返,直至我的病情好转。在那段时间里,妈妈既要照顾我,又要忙她自己的事情,急促的脚步声中多了一些沉重,也多了一些疲惫,但她的脚步从没有停歇过,这都是为了我,为了她的孩子。如今,妈妈的脚步已不像我小时所听到的脚步声那样轻盈、充满活力,取而代之的是日渐迟缓的脚步声,妈妈老了,妈妈把她那美丽的脚步声给了我,将她的衰老换为了我的成长。如果说我以前喜爱妈妈的脚步是因为它的轻快,那么,我现在喜爱妈妈的脚步却是因为它的沉重。妈妈的脚步是伴随我成长的脚步,它永远都是那样地别具一格,因为这里面包含着的是妈妈对我的爱。无论妈妈的脚步声变成什么样子,不变的永远都是妈妈对我的爱。第89页本文是一篇写母爱的短文,它紧紧抓住了妈妈的脚步来写,通过写妈妈脚步的变化,写出了妈妈对“我”深深的爱。读了这篇短文,你是否受到某些启示?作文材料俯拾即是,就看你是否去做有心人,是否注意提取和表达出来(刘绵林)

79拐弯处的回头陈果一天,弟弟在郊游时脚被尖利的石头割破。到医院包扎后,几个同学送他回°在家附近的巷口,弟弟碰见了爸爸。于是他一边翘着扎了绷带的脚给爸爸看,一边哭丧着脸诉苦。满以为会收获一点同情与怜爱,不料爸爸并没有安慰他,只是简单地交代他几句,便自己走了。弟弟很伤心,很委屈,也很生气。他觉得爸爸“一点也不关心”他。在他大发牢骚时,有个同学笑着劝道:“别生气,大部分老爸都这样。其实他很爱你,只是不善于表达罢了。不信你看,等你爸爸走到前面拐弯的地方,他一定会回头看你。”弟弟半信半疑,其他同学也很感兴趣。于是他们不约而同停住了脚步,站在那儿注视着爸爸远去的背影。爸爸依然笃定地一步一步向前走去,好像没有什么东西会让他回头……可是他走到拐弯处,就在他侧身向左拐的刹那,好像不经意似的悄悄回过头来,很快地瞟了弟弟他们一眼,然后才消失在拐弯后面。虽然这一切都只发生在瞬间,但那动作却打动了在场的所有人,弟弟的眼睛里还闪着泪光。当弟弟把这件事告诉我时我也有一种想要流泪的感觉。很久以来我都在寻找一个能代表父爱的动作,现在终于找到了,那就是拐弯处的回头。人们常说“父爱无言”。是的,爱有时并不需要过多的言语,一个动作,一第90页个眼神,就能传达出浓浓的爱意。你也许就被这样的爱所包围着,用心去体会吧,你会感悟到生活中处处充满着爱。(赵霞)心窗尤天晨母亲为儿子整理衣服时,发现儿子的衬衣袖,也就是他握鼠标的那只手的袖口,纽扣松动了。她决定给儿子钉一下,要不然,就掉了。

80儿子很年轻,却已是一名声誉日隆的作家。天赋和勤奋成就了他的今天。母亲因此而骄傲,骄傲的时候就想,她是作家的母亲!屋子里很静,只有儿子敲击键盘的嘀嘀嗒嗒声,为他行云流水的文字伴奏。儿子在对着电脑写作。他的思绪在既定的故事情节中肆飞扬,如醉如痴。母亲能从儿子的神态上看出,他正文思泉涌。所以,她在抽屉里找针线时,不敢弄出一点儿声响,唯恐打扰了儿子。还好,母亲发现了一个线管,针就插在线管上。她把它们取出来,轻轻推好抽屉,吁了一口气。其实儿子从未说过她妨碍写作,不过,她得会换位思考。可她遇到了麻烦。当年的绣花女连针也穿不上了。一个月前还穿针引线缝被子,现在明明看见针孔在那儿,就是穿不进。她不相信视力下降得这么厉害。再次把线头伸进嘴里濡湿,再次用左手的食指和拇指把它捻得又尖又细,再次尽手臂之长让眼睛与针的距离最远,再次……再试一次。还是失败。再试……连续不断。儿子在对文章进行后期排版,他从显示屏上看见反射过来的母亲,突然怔住To他忽然觉得自己就是那根缝衣针,虽然与母亲朝夕相处,可他的心却被没完没了的文章堵死了。母爱的丝线在他这里已找不到进出的“孔”,可还是不甘放弃。儿子的眼睛热了。分明是他在母亲心中的形象已经模糊了啊。。他这才想起许久不曾和母亲交流过思想,更遑论照料她的衣食起居“妈,我来帮你。”儿子离开电脑,只一刹那,丝线穿针而过。母亲笑纹如花,用第91页心为儿子钉起纽扣来,像在缝合一个美丽的梦。儿子知道今后该怎么做了。因为,母亲很容易满足,比如只是帮她穿一根针,实现她为你钉一颗纽扣的愿望,使她付出的爱畅通无阻,如此简单!有时,母亲像个迷路的孩子,而使她找不到家门的,常常是我们这些儿女的粗心大意。我们常常说对伟大的母爱难以回报,真就这么难吗?公益广告上母亲无奈地放下电话:“忙,忙,你们都忙。”回报其实很简单,就看你平时的行动了。(赵玉红)

81笑倚千秋舒婷记忆中最温柔的笑容莫过于妈妈的嫣然一笑,这就是童年时代的最高奖赏。仿佛我在普通话比赛中获奖,我在学校歌咏大会的领唱,每周成绩通知单上的“全优”,都是为了获得妈妈的展颜微笑。妈妈的牙齿细密整齐,只是牙龈偏低,每逢她开怀大笑,就虚握拳头遮羞,像扶着麦克风,那姿势有些可笑,却又令我向往。因为,当时在我们的生活里,能让妈妈如此忘情的开心事总是鲜于遇见。这是母亲的笑容,每个亲情笃至的儿女都能在自己母亲的脸上汲取这种光辉。我在插队时的女伴长相可以说很一般:小眼睛、塌鼻梁,生气时两片嘴唇一堵,活像两扇厚墙门,那几颗雀斑简直要暴出来。但她有足够的聪明才智,在那样单调的生活中,不仅自己笑声不断,同时让小集体洋溢欢乐的气氛。我怀念她笑起来的样子:眼睛弯如新月,连乌黑的长眉都有感情,露出一口整齐的皓齿,要多甜有多甜!为这笑容,村村队队有多少小伙子夜间在桥头为她弹吉他。这是青春无畏的笑容,不知何时,它们已在我们的脸上凋谢。但我们仍能从周围少男少女们的幸福中一再欣赏这些芬芳的花朵。第92页我的师傅是位极普通的女工。善良、勤劳、刚愎和自信混合一起的个性使她所在的班组烽烟不息。我成为她的徒弟,不少人为我捏了一把汗。但三年中,我和她相处得很亲密,甚至成了班组的避雷针。我喜欢她的笑容,常常逗她乐得前仰后合。她的沧桑的前额舒展开来,疲倦的大眼睛又有了温暖的光彩,拉成长沟的颊上有当年酒窝的影子。她一定非常美丽过,但乡下跑出来的灰姑娘和拣到她的士兵丈夫,似乎从来不曾意识到。这种质朴的笑容让人想到野地的花,随时可见,又总被忽略。它既单纯又丰富,使你联想到劳动的艰巨与欢欣,生命的漫长与短暂,想到源与本,想到忘与记之间我们那些无法言喻的模糊冲动、情盛的濡湿。还有一种女政治家的笑容。女人,又是政治家。笑容于她们像男政治家当年的中山装,当今的西装一样,是必备的披挂。可管笑容的各部门都有分寸,因对上级、同事、下属的不同调整位置。但我们仍然期待它,哪怕配备一双眼睛寒气袭人。就像在悬崖峭壁的攀援中,暂时找到一个落脚点,心一松又一紧,于是再寻找,再接触下一个落脚点。

82在当年居委会主任、工厂女人班组长那儿一再经受这种考验后,我领悟到:女政治家的笑容就是让你老那么附在悬崖上,不掉下来。有人说:笑是一门艺术。哦,这话真可怕!母亲温暖的笑,女伴“青春无畏”的笑,师傅质朴的笑,女政治家工具性的笑。作者用她的笔向我们展示了人生百态,含蓄表达了在人际关系上主张真诚、互相尊重、互相平等的价值取向。(赵玉红)生命的养料明飞龙一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子,因为患脊髓灰质炎而留下了搦腿和参差不齐且突出的牙齿他很少与同学们游戏或玩耍,老师叫他回答问题时,他也总是低着头一言不发第93页在一个平常的春天,小男孩的父亲从邻居家讨了些树苗,他想把它们栽在房前他叫他的孩子们每人栽一棵父亲对孩子们说,谁栽的树苗长得最好,就给谁买一件最喜欢的礼物。小男孩也想得到父亲的礼物,但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影,不知怎么地,萌生出一种阴冷的想法:希望自己栽的那棵树早点死去因此浇过一两次水后,再也没去搭理它。几天后,小男孩再去看他种的那棵树时,惊奇地发现它不仅没有枯萎,而还长出了几片新叶子,与兄妹们种的树相比,显得更嫩绿、更有生气父亲兑现了他的诺言,为小男孩买了一件他最喜欢的礼物,并对他说,从他栽的树来看,他长大后一定能成为一名出色的植物学家。从那以后,小男孩慢慢变得乐观向上起来。一天晚上,小男孩躺在床上睡不着,看着窗外那明亮皎洁的月光,忽然想起生物老师曾说过的话:植物一般都在晚上生长,何不去看看自己种的那棵小树当他轻手轻脚来到院子里时,却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。顿时,一切他都明白了,原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那棵小树施肥!他返回房间,任凭泪水肆意地奔流……

83几十年过去了,那底腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家,但他却成为了美国总统,他的名字叫富兰克林罗斯福爱是生命中最好的养料,哪怕只是一勺清水,也能使生命之树茁壮成长。也许那树是那样的平凡、不起眼;也许那树是如此的瘦小,甚至还有些枯萎,但只要有这养料的浇灌,它就能长得枝繁叶茂,甚至长成参天大树。爱是人类一种基本的生理需要,每个人都渴望着父母、配偶、子女、朋友的爱与关注、体贴与肯定,有的时候还希望听到夸赞和美誉之辞。对孩子,仅仅让他吃饱穿暖是不够的,父母需要用自己的行动给孩子的心灵以爱的滋润。在爱的氛围中长大的孩子,他们会充满爱心,知道如何去表达自身的诚意和友情,和周围的人有着良好的关系,也能得到他人的爱。当然,这样的孩子也能比其他人获得更多的幸福和愉快。因此,爱是彻底的接纳、包容和承担。爱不是花,爱是孕育花朵的泥土,是泥土中最精粹的养料。(孙晓红)第94页追赶太阳佚名读小学的时候,我的外祖母过世了。外祖母生前最疼爱我,我无法排除自己的忧伤,每天在学校的操场上一圈又一圈地跑着,跑得累倒在地上,扑在草坪上痛哭。那哀痛的日子,断断续续地维持了很久,爸爸妈妈也不知道如何安慰我。他们知道与其骗我说外祖母睡着了(可那总有一天要醒来),还不如对我说实话:外祖母永远不会回来了。“什么是永远不会回来呢?"我问着“所有时间里的事物,都永远不会回来,你的昨天过去,它就永远变成昨天,你不能回到昨天。爸爸以前也和你一样小,现在也不能回到像你这么小的童年了。有一天你会长大,你会像外祖母一样老;有一天你度过了你的时间,就永远不能回来了。”爸爸说爸爸等于给我一个谜语,这谜语比课本上的历挂在墙上,一天撕去一页,使我心里着急”,还让我感到可怕;也比作文本上的''光阴似箭,日月如梭”,更让我觉得有一种说不出的滋味。以后,我每天放学回家,在家里的庭院里面看着太阳一寸一寸地沉进了山头,就知道一天真的过完了,虽然明天还会有新的太阳,但永远不会有今天的太阳了。我看到林鸟飞过空中归巢,它们飞得多么快呀,明天它们再飞过同样的路线,也永远不是今天了。而或许明年飞过这条路线的,不是老鸟,而是小鸟了。

84时间过得那么飞快,使我幼小的心灵里不只是着急,而且悲伤。有一天我放学回家,看到太阳快落山了,就下决心说“我要比太阳更快地回家。"我狂奔回去,站在庭院前喘气的时候,看到太阳还露着半边脸,我高兴地跳跃起来,那一天我跑赢了太阳,以后我就时常做那样的游戏。有时和太阳赛跑,有时和西北风比快,有时一个暑假才能完成的作业,我十天就做完了。那时我三年级,常常把哥哥五年级的作业拿来做。每一次比赛胜过时间,我就快乐得不知道怎么形容。后来的二十年里,我因此受益无穷,虽然我知道人永远跑不过时间,但是人可以比自己原来有的时间跑快一步,如果跑得快,有时可以快好几步。那几步很小很小,用途却很大很大。

85如果将来我有什么要教给我的孩子,我会告诉他,假若你一直和时间比赛,你就可以成功第95页“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跖。”珍惜时间的人是最富有的,只要你把丰硕的果实装满每一分每一秒太阳神阿波罗就会满意地向你微笑说“你追上我了!”叙述一定要主次分明,详略得当,切忌泛泛地平推。凡与表达主题密切相关的材料就详写,凡与表达主题关系不太密切的就略写。本文的主旨是追赶时间,而开头两个自然段描写祖母之死,只是本文的引子罢了,所以不用详写,重笔放在对“过去了的永远不会再来”的认识,以及这个哲理对作者后来生活的影响。(刘绵林)爱的力学李雪峰他是一个研究力学的专家,在学术界成绩斐然。他曾经再三提醒自己的学生们:”在力学里,物体是没有大小之分的,主要看它飞行的距离和速度。一个玻璃弹子,如果从十万米的高空自由落体掉下来,也足以把一块一米厚的钢板砸穿一个小孔如果是一只乌鸦和一架正高速飞行的飞机相撞,那么肉体的乌鸦一定会把钢铁制造的飞机一瞬间撞出一个洞来。”他说:“这种事在苏联已经屡次发生过,所以我提醒大家注意,千万别幻想能把高空掉落的东西稳稳接住,即使是一粒微不足道的石子。”那一天,他正在实验室里做力学试验。忽然门被“砰”的一声撞开了,他的妻子惊恐万分地告诉他,他们那先天有些痴呆的女儿爬上了一座四层楼的楼顶,正站在楼顶边缘要练习飞翔。他的心一下子就悬到了嗓子眼儿,他一把推开椅子,连鞋都没有来得及穿就赤着脚跑了出去。他赶到那座楼下的时候,他的许多学生都已经惊慌失措地站在那里了。他的女儿穿着一条天蓝色的小裙子,正站在高高的楼顶边上,两只小胳膊一伸一伸的,模仿着小鸟飞行的动作想要飞起来。看见爸爸、妈妈跑来了,小女儿欢快地叫了一声就从楼顶起跳了,许多人吓得‘’啊"的一声连忙捂住了自己的眼睛,他的很多学生紧紧地抱住了他的胳膊看到女儿像中弹的小鸟般垂直下落平时手无缚鸡之力的他突然推开紧拉着他的学生们个箭步朝那团坠落的蓝色云朵迎了上去。

86“危险”“啊”随着一声尖叫,那团蓝云已重重地砸在他伸出的胳膊上,他感到自己突然像被一个巨锤狠狠砸下,腿像树枝一样“咔嚓”一声折断了,眼前一黑就什么也不知道了他醒来的时候已经躺在医院的手术室里两天了。他的脑子还算好,很快就清醒了,可是下肢打着石膏,缠着绷带,阵阵钻心的疼痛让他忍不住倒抽冷气他那些焦急万分的学生们对他说:“你总算醒过来了。。你站在高楼下面接孩子真是太危险了,万一…,,他笑笑,看看床边自己那安然无恙的小女儿和泪水涟涟的妻子说:“我知道危险,搞了半辈子力学,我怎么能不懂这个呢?只是在爱里面,只有爱,没有力学。”爱没有力学在爱里,除了一种比钻石更硬的爱的力之外,再没有其他力学,爱是灵魂里唯一的一种力讲一个故事吧。一位教徒去朝圣。路途非常遥远,山路非常难行,空气非常稀薄。他虽然携带很少的行李,但沿途走来,还是显得举步维艰,气喘如牛。他走走停停,不断向前遥望,希望目的地赶快出现在前方。就在他的前方,一个小女孩,年龄不会超过十岁,背着一个胖嘟嘟的小孩,也在缓慢地向前移动。她喘得很厉害,一直在流汗,可是她的双手还是紧紧呵护着背上的小孩。教徒经过小女孩的身边,很同情地对小女孩说:“我的孩子,你一定很累吧!你背的那么重。”小女孩听了很不高兴地说:“对不起,你错了,你背的是一个重量,但我背的不是重量,他是我弟弟。”原来,爱可以忽略很多东西,当然包括重量。(孙晓红)第97页明天提前到来王京宾

87昨日、今朝、明天。一本厚厚的日历记载着往昔,经历着今日,迎接着未来。昨日在今朝的前面,明天则是今朝的后一天。偶尔的一天,我突然发现“明天”提前来到我家。岁那年,我有幸考上大学,带着父母殷切的期盼,怀着年轻人对未来美好的憧憬,背起行囊我踏上了去远方求学的列车。我所在的大学离家很远,只能在寒假和暑假的时候得以回一趟家。。两次相隔大约四个月左右。每次回家,母亲喔寒问暖的话似乎真的积攒了四个多月,一停不停;不善言辞的父亲则是放下手中的农活,为我张罗着做一些我喜欢的饭菜。带着一脑子的思家心绪回到家中,我的眼睛环视着家中的角角落落。“妈,今天几号了?”看着桌子上的日历我疑惑地问站在身边的母亲。“六号呀!”母亲回答说。''那咱的日历怎么成了八号了?”原本我也是无心地问了一句,说不定是谁一时粗心多翻了两页。母亲笑了“问你爸吧,昨天我们过的就是八号。”父亲听着,嘿嘿地笑了几声:“都是你妈,当时你打电话说八号回家,她是日日盼夜夜想,两天前就把日历翻到了八号,没想到你提前回来了。”快言快语的母亲立刻反驳到:“快五十岁的人了,自己做的事情还不敢承认。在你上学的日子,你爸盼你回家,日历恨不能一天翻十页只要你打电话说哪一天要回来,那一天保准要提前来咱家。”母亲看了一下正在忙活的父亲,接着说,“咱家的日历就像人一样,情绪好的时候一个劲地往前赶,不高兴的时候也会休息两天。在你返回学校的日子,咱家的日历你爸十天半月都有可能不动一次,一页能过好几天。”抬头看了看身边的母亲和正在做饭的父亲,我的心不由得一热。事情或许是父亲做的,也有可能是善辩的母亲“强”加在父亲身上。但这已不重要“儿行千里母担优",我的父母都是勤劳朴实的农民,他们以自己独特的方式表达着对自己儿女的关爱。可怜天下父母心,可爱天下父母心。今天我已走上了工作岗位,成了一名人民警察,由于工作上的原因,我又一次远离生我养我的土地和疼我爱我的父母,来到他乡异土。每次回家我都会深情地看一眼桌子上的日历。一本小小的日历,一份难以用言语表达的爱意,它曾鼓励我顺利完成了大学的学业,它也正在并将永远督促我在自己的岗位上有所成绩,有所贡献父爱母爱,我心目中最伟大的爱。第98页可怜天下父母心,可爱天下父母心。一本小小的日历承载着儿女负担不起的舐犊之情,伴随着作者走过了一程又一程,生活中的点点滴滴融会成世间最美丽的情怀。父爱母爱,这人世间最伟大的爱,时时刻刻激励着作者在生活中走好每一步路。(杨慧芳)日子一样很快乐

88黄小平前些天,翻阅《听几米唱歌》一书,其中一幅漫画引起了我的注意,名字叫《露露的功课》,漫画下面有这样一段文字“:露露会游泳、不会飞,她的鸭子也是。露露带着小鸭子,天天到池塘边看别人怎么游泳,怎么飞,日子一样很快乐。”看了这幅漫画,使我想起邻居的一个小女孩,她的名字叫露露。她的脚跛了,走路一摇一摆,一些调皮的孩子学她走路的样子,取笑她。一天,几个孩子在房前的草坪上玩,我见露露远远地坐在一边,孤零零地看他们玩,我觉得挺可怜的。便走到她身边,轻声地问“:露露,想跟他们一起玩吗?”“想。”露露说。“那我去跟孩子们说,要他们跟你一起玩。”“不行,那样他们会玩得不开心的。”“那你看着他们玩,开心吗?”“开心,看着他们玩一样很开心。”几米漫画中的那句子一样很快乐”和邻居小女孩说出的“看着他们玩一样很开心,这其中的每个文字,都好像一颗灼亮的星星,照亮了我的心灵:自己不能拥有,却不妒忌、仇视别人的拥有,而是用一种美好的心态,去欣赏别人的拥有,去祝福别人的拥有。”不管是否拥有,学会欣赏别人的拥有,日子一样很快乐。生活中的诱惑太多太多我们不可能对任何事情都有把握不管是别人拥第99页有的,还是自己拥有的,你都要学会把它们变成自己的快乐,因为,这个世界,只有心是自己完全可以把握的

89别把生活太复杂化,要求不高,容易满足,追求不多容易快乐,很多事情想开一点,心情放松一点,日子就充满阳光。(、晓红)一个美丽的故事张玉庭有个塌鼻子的小男孩儿,因为两岁时得过脑炎,智力受损,学习起来很吃力。打个比方,别人写作文能写二三百字,他却只能写三五行。但即便这样的作文,他同样能写得美丽如花那是一次作文课,题目是《愿望》他极认真地想了半天,然后极认真地写,那作文极短,只有三句话:我有两个愿望,第一个是,妈妈天天笑眯眯地看着我说“你真聪明。”第二个是,老师天天笑眯眯地看着我说“你一点也不笨。”于是,就是这篇作文,深深地打动了老师,那位妈妈式的老师不仅给了他最高分,在班上带感情地朗诵了这篇作文,还一笔一画地批道:你很聪明,你的作文写得非常感人,请放心,妈妈肯定会格外喜欢你的,老师肯定会格外喜欢你的,大家肯定会格外喜欢你的。捧着作文本,他笑了,蹦蹦跳跳地回家了,像只喜鹊。但他并没有把作文本拿给妈妈看,他是在等待,等待一个美好的时刻。那个时刻终于到了,是妈妈的生日一个阳光灿烂的星期天。那天,他起得特别早,把作文本装在一个亲手做的美丽的大信封里,信封上画着一个塌鼻子的男孩儿,那小男孩儿咧着嘴笑得正甜。他静静地看着妈妈,等着妈妈醒来。妈妈刚睁眼醒来,他就甜甜地喊了声“妈妈”。然后笑眯眯地走到妈妈跟前说“妈妈,今天是您的生日,我要送您件礼物。”妈妈笑了“什么?”他笑笑“:我的作文。”说着双手递过来那个大信封。接过信封,妈妈的心在怦怦地跳!果然,看着这篇作文,妈妈甜甜地涌出了两行热泪,然后一把搂住小男孩儿,搂得很紧,仿佛他会突然间飞了。是的,智力可以受损,但爱永远不会,他朝气勃勃,永远垂着绿阴,开着明媚的花,结着芳香的果

90读罢这篇故事,不禁潸然泪下。最感人的故事,来自反差最大的经历一个生活中很平凡的故事为什么能够引起这么大的震动呢?就是因为我们没有那个小男孩的经历,我们无法体验他对鼓励的渴望。其实我们每个人都有这种需求:渴望理解,渴望鼓励,渴望自己的价值得到他人的承认。试想我们来到世上,没有别人的鼓励每天面对的都是冷冰冰的面孔我们内心是一种什么滋味,对生活会采取什么态度我们一定会认为生活是一片灰暗的,根本没有乐趣可言对我们这些健全的人是这样的,那么对于那些身体有缺陷的人,冰冷的世界又意味着什么呢?他们更需要别人的关注,即使是一句关怀的话就可能会使他们燃起对生活的希望,所以说多一分爱心,世界上就会少一颗冰冷的心灵我们的生活就会增添一道美丽的风景线。(贾敬貌)尊重你自己佚名有这样一则事例。李强正在开会手机不合时宜地响起来,朋友在电话里焦急的声音让他在众目睽睽之下尴尬离场。听朋友说,他急需几本专业资料,问李强能不能立即给他找到,李强知道那些资料是很难找的,但是出于朋友间的义气,李强还是把事情答应下来,并把他的事当作自己的事一样放在心上。接下来的两天时间,李强都在为这事奔走去了好几位同学家,跑了图书馆,在网上也查了很久,但还是一无所获。那些天李强焦急不安,头脑里老是惦记着有关资料的事,可谓睡不安宁饮食无味。但一想到朋友的渴望,李强也认为这些付出是值得的。恰巧有一天去北京办事,在一家大型书店逛时看到了朋友要的资料,欣喜若狂的李强赶紧掏钱把那些资料买了下来。回来后,李强便立即给朋友打电话,告诉他,他要的书买到了。殊不知电话里朋友的声音却吞吞吐吐,原来他竟然记不起曾经让李强查资料的事。谈话末尾,总算清醒过来的他在连声道歉后这样说,那天他在设计的时候是急需要考证一些数据,但后来他找到了一种解决的办法,言外之意是:那些书他不要了。第101页当时李强脑子里冒出来的字眼是“多余”,他不但发现自己辛苦买来的书是多余的,就连他那一腔热情也似乎变成了多余的了他一子颓然,不知自己的执著是为了什么

91回家后李强仍然没有从失落中走出来,妻问明原由后,她不但没有陪着他起生气,反而释然道“这有什么关系你的执著没有什么不对。你所做的切,不是为了其他任何人,而是尊重了你自己”很多时候,我们做事情总是想要得到别人的认可、尊重和感谢,仿佛只有那样,才算没有白白地付出。其实,只要你做了你想要做的,遵从了你自己的心意,那么你的付出就是有价值的因为,你是在尊重自己(孙晓红)伤感魏得胜一个叫丁丁的孩子,从小就在家里受到尊老爱幼的训练。比如每次买回苹果来,家长都要让丁丁效仿孔融让梨的故事。丁丁可谓训练有素,他每次都要拣最大的苹果先给奶奶吃,奶奶照例笑着夸赞一番:“丁丁真孝顺,好孩子,奶奶牙不好,你吃吧。”接下来是爸爸和妈妈,都有不吃大苹果的理由。最后,丁丁抱着那个最大的苹果独享去了。一个实在算不上什么的苹果,把一家逗得其乐融融。有一天,爸爸的上司来家里玩,懂事的丁丁立马去果篮里找来一个大苹果,送给客人吃,奶奶和爸爸妈妈见了,个个乐开了怀那上司也说“:你们家的孩子真不错。”虽说这位上司最不喜欢吃苹果,但出于对丁丁礼貌的尊重,他还是接过了那只大苹果。不料,他刚咬一口就惹来了麻烦,但见愤怒的丁丁用手指着客人说:“你为什么吃这最大的苹果?你太嘴馋了!你太不要脸了!你太恶心了!”那位上司被这突如其来的变故弄得不知所措,咬在嘴里的苹果咽不是,吐不是,一时间令他尴尬不已,怎么会发生这种不可理喻的事?!人家丁丁还伤感呢。这最大的苹果,历来是虚晃一枪,最终要回收到他的嘴里去的,他这次一点思想准备都没有,再说也从没遇到过这种事,于是跟客人急眼第102页T丁的父母自然更是尴尬万分,也惊恐万分,他们完全没有意识到会发生这一切,于是赶紧向上司解释,说这大苹果向来是谦让一番,最后必定是要还给丁丁的。那位上司深深地“哦”了一声,说“我还有事就先走一步了",竟然是踉踉跄跄出得门,那位上司回到家,触景生情,见了苹果就伤感,不住地自言自语:“怎么会发生这种事呢?怎么会发生这种事呢?”不当的教育,所伤及的恐怕还不止这些。这又是一则典型的教育悲剧。生活中有些谎言也许是美丽的,但有些谎言却也的确是不美丽且要不得的,特别表现在对孩子的教育上。由此,我想到了另一

92则教育的悲剧。一个在狱中的少年,告诉了我们有关他成长过程中的故事:从小到大在分东西的时候,母亲总是问他要大的还是要小的他明明心里想要大的,嘴上却总是说要小的,只是为了得到母亲的一句称赞:“你真是一个好孩子!”当他长大了,得到的东西却越来越少,甚至不够用的时候他便学会了去偷、去抢。我想,这个问题该足以引起我们成年人的注意!(孙慧美)荒芜的花园胡桂英贝尔太太是美国一位有钱的贵妇人,她在亚特兰大城外修了一座花园。花园又大又美,吸引了许多游客,他们毫无顾忌地跑到贝尔太太的花园里游玩。年轻人在绿草如茵的草坪上跳起了欢快的舞蹈:小孩子扎进花丛中捕捉蝴蝶;老人蹲在池塘边垂钓;有人甚至在花园当中支起了帐篷,打算在此过他们浪漫的盛夏之夜。贝尔太太站在窗前,看着这群快乐得忘乎所以的人们,看着他们在属于她的园子里尽情地唱歌、跳舞、欢笑。她越看越生气,就叫仆人在园门外挂起一块牌子,上面写着:私人花园,未经允许,请勿入内。可是这一点也不管用,那些人还是成群结队地走进花园游玩。贝尔太太只好让他的仆人前去阻拦,结果发生了争执,有人竟拆走了花园的篱笆墙。后来贝尔太太想出了一个绝妙的主意,她让仆人把园门外的那块牌子取下来,第103页换上了一块新牌子,新牌子上写着:欢迎你们来此游玩,为了安全起见,本园的主人特别提醒大家,花园的草丛中有一种毒蛇。如果哪位不慎被蛇咬伤,请在半小时内采取紧急救治措施,否则性命难保。最后告诉大家,离此地最近的一家医院在威尔镇,驱车大约分钟即到。这真是个绝妙的主意,那些贪玩的游客看了这块牌子后,对这座美丽的花园望而却步了几年后,有人再往贝尔太太的花园去,却发现那里因为园子太大,走动的人太少而真的杂草丛生,毒蛇横行,几乎荒芜了。孤独、寂寞的贝尔太太守着她的大花园,她非常怀念那些曾经来她的园子里游玩的快乐的游客。我们每个人心中都有一座美丽的大花园。如果我们愿意让别人在此种植快乐,同时也让这份快乐滋润自己,那么我们心灵的花园就永远不会荒芜。如果关闭了自己的心门,拒绝别人,实际上也挡住了阳光和快乐生命的田园就在不紧不慢的蹉跪中荒凉掉了。

93曾经热情曾经绚烂我们的笑容像无怨的花瓣。我想到了心花,这是多么好的一个词。拥有了阳光、快乐、宽容、爱心心花才会开放。心花一开,便打开了所有的锁;心花一开,心灵撤防便天下无事。心花开的时候,心大了,世界也大了。俗语说:赠人玫瑰,手有余香。何况心中有花园呢?所以别荒芜了花园,那样就荒芜了自己荒芜了生命!(张海霞)第104页第五编上帝的苹果一群年轻人到处寻找快乐,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教,快乐到底在哪里?苏格拉底说“:你们还是先帮我造一条船吧!”这帮年轻人暂时把寻找快乐的事儿放到一边,找来造船的工具,用了七七四十九天,锯倒了一棵又高又大的树,挖空树心,造出一条独木船。独木船下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力荡桨,一边齐声唱起歌来。苏格拉底问“孩子们,你们快乐吗?”他们齐声回答“:快乐极了!”苏格拉底道:“快乐就是这样,它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。”第105页跑出自己的速度纪广洋这是一次别开生面的短跑比赛:在本来很平坦的操场的地面上,每隔米扯上一根长长的绳索,整个赛区就像一页横格纸,参赛者将被蒙上双眼从上面跑过去,而又不能踩到绳索(若踩到绳索就自动放弃比赛)。。

94正式比赛之前,所有的参赛者都被召集到操场上。让他(她)们参观、熟悉一下“地形”,也可以预习式地在面跑一跑,找找感觉,以便记住绳索的位置,做到心中有数然后,所有的参赛者就被领进一间屋里,全部蒙上双眼。发令枪响过,正式比赛开始。绝大多数灵敏的参赛者都是小心翼翼地跑动着,唯恐踩着绳索被淘汰。只有位小伙子,不顾一切地飞快地跑向终点。结果,他成了第一名,夺得了冠军。原来,在所有的参赛者被领进屋,蒙上双眼后,那些绳索就已经被全部撤除,路面上没有一处障碍。其他的参赛者尽管都未被淘汰,可都成了短跑比赛的“创纪录”者,所用时间之长无法想象当培训师问那个小伙子,他当时是怎么想的,小伙子爽快地回答“:情愿犯规、被淘汰,甚至摔倒、栽跟头,也得跑出自己的速度……”结果,他又获得了最佳心态奖在常工作和生活中,人们所遇到的最大妨碍往往不是所处的环境和外在的条件,而是自身过多的“经验”和“常识”,并山此而产生的种种顾虑、猜忌于是过分谨小慎微地行动,把自己的内心完全地牵绊住,从而造成了一种怯弱、畏惧和猜疑的习性只有认清和克服了这种经验性、假设性的“妨碍心理”,我们才有可能专注高效地工作,轻松愉快地生活。影响我们人生的绝不仅是环境,心态控制了个人的行动和思想。同时心态也决定了自己的视野、事业和成就。第106页有一首诗这样写道:我不去想是否能够成功既然选择了远方/便只顾风雨兼程;我不去想能否赢得爱情/既然钟情于玫瑰/就勇敢地吐露真诚;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影;我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命/一切,都在意料之中。(孙晓红)

95敌人刘墉你只要小时候得过一次麻疹,就可以终生不再怕它,因为你对麻疹已经获得了免疫你如果这次把手磨出了水泡,下次就比较不容易再起泡,因为手掌的皮愈磨愈结实。但是如果你今天跌断了腿,以后却得更小心因为跌断的骨头,不仅不可能长得更强固,反而变得更脆弱有的敌人,我们毕生只要遇到一次,就可以永远不再怕他有些敌人,我们愈与他战斗,也就愈不怕他但是又有些敌人,可能给予我们难以复原的伤害,我们只好避免再与他正面遭遇人不是生来就要被打倒的你尽可以消灭他,但永远打不败他。”面对不同的困难我们该有不同的策略。(赵玉红)小节的象征何明光一位先生要雇一名勤杂工到他的办公室做事,这位先生挑中了一个男孩“我第107页想知道,”他的一位朋友问道“,你为何喜欢那个男孩,他既没带一封介绍信,也没任何人的推荐。”“你错了。”这位先生说,带来了许多介绍信。他在门口蹭掉脚上的土,进门后随手关上了门,说明他做事小心仔细。当看到那位残疾老人时,他立即起身让座,表明他心地善良,体贴别人。进了办公室他先脱去帽子,回答我提出的问题干脆果断,证明他既懂礼貌又有教养”“其他所有人都从我故意放在地板上的那本书上迈过,而这个男孩却俯身拣起那本书,并放在桌上。当我和他交谈时,我发现他衣着整洁,头发梳得整整齐齐,指甲修得干干净净。难道你不认为这些小节是极好的介绍信吗?”欲要认识一个人,请您注意他的“小节”,欲要把自己介绍给别人,小节便是最好的介绍信。

96有一句古话“不矜细行,必累大德。”意思是说,平时不注重小节必将有损于道德修养甚至丧失大节。有人认为,“行大事不拘小节”节无伤大雅,何必小题大做”。其实不然。任何事物都有一个从量变到质变的发展过程小节问题同样具有潜移默化的作用,平时不拘小节,就有可能微恙成大疾,小问题演化成大问题。“千丈之堤以蟋蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚不虑于微,始成大患;不防于小,终亏大德”,都是说的这个道理。“滴水见精神”,小节同样是个人品德修养的“试金石”。古语有云:“一屋不扫,何以扫天下不从小事做起,不从生活中的一滴一点去自觉改造自己的人生观、世界观,不加强自身的修养与锻造,干大业、成大事往往就会成为一句空话。(孙晓红)白色山茶花席慕蓉山茶花又开了,那样洁白而又美丽的花朵,开了满树每次,我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵,从青绿的小芽儿开始,到越来越饱满,到慢慢地绽放,从第108页半圆,到将圆,到满圆花开的时候,你如果肯仔细地去端详,你就能明白它所说的每句话就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地绝不错一步,满树的花,就没有朵开错了的。它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的次春天所以,我每次走过一棵开花的树,都不得不惊讶与屏息于生命的美丽可能我们因为工作忙,学习紧张等等错过了许多花儿的盛开,错过了许多诗意的春天,那就从现在开始学会观察,学会感悟吧,让我们拥有发现美的眼睛让诗意点缀生活的每一天!因为,人生和一朵山茶花一样,只有一次!(钱伟)愤怒的鱼欧阳

97一则寓言中讲过一条鱼的故事:在北方的河流里生活着一种肉味鲜美的鱼,由于水鸟喜食,因此为了保证安全,它们很少游到水面上来。这种鱼有一个习惯,就是在桥的下面打转,特别是绕着桥墩嬉戏。但是在湍急的水流中,有时难免会碰在桥墩上。一天,天气特别好,在阳光照耀下的小河,波光粼粼,小鱼们像往常一样在桥下游玩,一只小心眼的鱼一个不当心,一头撞在了桥墩上,顿时感到头晕目眩,昏了过去。等它清醒过来,看着撞疼自己的那个桥墩,不禁怒从心起,气得绕着桥墩打转。它的心中充满了怨恨,恨自己的不小心,恨桥墩太密,恨水流太急,以至于在同伴面前丢了面子于是它张开两鲤,竖起高高的鱼鳍,肚皮气得圆鼓鼓地浮在水面上,带着满腹怨气徘徊在桥墩周围,久久不肯离开,又不知如何才能出了这气。。这时,一只水鸟从此地飞过,它一眼看见水面上漂浮的这只鱼,它一把抓住鱼头,享受了一顿丰盛的午餐。愤怒是我们大多数人在生活中经常会遇到的一种情绪,它是一种正常的第109页生理反应,但是,它归根到底仍然只是内在于我们自身的力量,我们应当成为自己情绪的主人,而不是被它所主宰。对于已经做错了的事情,应当以一种积极的心态去尽力挽回,而对于无法挽回的事情,则应当尽力忍耐。只有愚蠢的人才会对着一个已经破损的栅栏怨恨自己丢失的一只羊,真正的聪明人明白这样于事无补,他们会一言不发,把自家栅栏补好,以防止丢失全部的羊。对于胸有大志的人而言,愤怒是对时间和情感的一种巨大浪费。生命是有限的,要让有限的生命绽放绚丽的花朵,任何一个明智的人都不会将这宝贵的时间用在怨天尤人式的愤怒上,这种做法是对自己生命的亵渎。把用来生气的时间去尽可能地让事情变得更好,才是尊重自己的作法。要经常提醒自己:你没有时间再生气了!(周江)蟋蟀[法]M•路易•达美他是一只家里的蟋蟀,出生在壁炉架的夹缝间。厨房便是他的世界,从善良的祖先那儿继承下来的宽敞的洞便是他的卧床。你会说:“好一座宫殿!”好吧,不管是宫殿还是陋室,只要你感到舒适,那又有什么关系?从早到晚欢天喜地,从无半点口角生气。全家吃饭时,每一个人都随意地聊天,甜蜜地幻想,无悔无憾地快乐没有轻率的举止。晚饭以后就唱歌。我问你,隐姓埋名地过日子还有什么地方能比在壁炉台下过得更好?蟋蟀妈妈每天一遍又一遍地说:“孩子们要记住,只有在家里才有幸福。”可是最小的那一个哎!他任性又顽皮,一个人悄悄地溜了出去。他想散散步,

98到窗口去散一会步,就那么一会儿。也是命该如此,恰恰在那时,窗子大开。他定睛外看,阳光真灿烂,世界多美好,奇花异草,遍地果实,好一个神话天地!一眨眼的工夫,他爱上了这个世界,一纵身跳进了田野。那儿,户外的蟋蟀热情地接待他,他们还挖苦取笑他的长相和身上带着的厨房油烟味。他们唱着、跳着跑到山上,又冲下山谷。这位出逃者对这里的一切都感到新鲜,他笑个不停,唱个不停。笑够了,唱够了,他开始定下神来思考。人们说,聪明人同他的行径正相反。他对自己的内心审视一番。这一番内省,我的天哪,使这小蟋蟀痛苦万分。他再也不唱,再也不笑,再也不在田野里戏耍。赤日炎炎他一步也走不动了。第110页他那些快乐的游伴要回家去,便对他说“出了什么事啦?“我的姐妹们,我想家了,我的回忆把我带回到父亲的壁炉边,那智慧之家都怪我年纪轻轻、胡思乱想,落到了流浪他乡哎,谁能告诉我回家怎么走?家庭的欢乐是无法形容的乐趣!理解这些欢乐的人是幸福的,享受这些欢乐的人则更加幸福。。”贪玩的孩子们哪,外面的世界再精彩也有让人厌倦的时候,只有家庭的温馨是恒久的,千万别忘了回家的路。可惜,作者既没有站在家庭内部,也没有站在野外,他似乎是站在房子的墙壁上,只凭着一颗善良的心和过去的回忆,想象性地表达对家庭温馨的赞美,啊,温馨的家,只在回忆中才能返回,现代人,你还能回到家中,回到亲情、温暖、安全之中吗?(钱伟)鸟中诸葛林吕钮乌鸦的名声不好,有人厌恶它,视其为不祥之物,认为“乌鸦叫,祸来到”。其实乌鸦是鸟中诸葛,不过鲜为人知。鸟类学家研究发现,乌鸦的聪明机灵令人吃惊。在欧洲的一些公路两旁,常常可以看到乌鸦,因为每当载重汽车在公路上行驶时,地面震动往往迫使地下的虫子爬出地面,这样,乌鸦一伸嘴便可把虫子吃掉。乌鸦还会把核桃扔在路上,让汽车替它们把壳压碎,它们再吃壳里的果实。在英国,乌鸦吞食耗子很有趣。乌鸦站在猪背上“值班站岗”,因为它确信,在猪圈干草堆中爬来爬去的耗子,绝不会留意哼哼叫个不停的肥猪,于是乌鸦从猪背上猛然往下跳,便可把耗子叼到嘴里。乌鸦看到狗在吃东西,往往会有几只飞去啄它的屁股,待狗反身攻击时,另外几只即迅速将它放下的食物抢走。

99斯堪的纳维亚半岛上的渔民常常把鱼竿搁在冰窟窿中钓鱼,乌鸦会利用渔民不在的机会,用嘴叼着钓鱼线,把线绳子拖着,直到鱼钩上出现活蹦乱跳的鱼。美餐一顿后叫几声便飞走了如果有一只乌鸦在某个地点落入猎人的网中,那么,即使猎人改用其他完全不第111页同的圈套,也不能诱骗第二只乌鸦中计。有许多小鸟都是由亲鸟哺育,长大后便各飞东西。而乌鸦却不同,小乌鸦长大后不但不离娘而去,并且对自己的父母十分孝敬。老乌鸦飞不动了,小乌鸦便到处寻食,衔回来一口一口地喂。老乌鸦一旦病死,小乌鸦还召集亲友为其送葬。有时群集数以千计,众乌鸦哀鸣着盘旋数圈,向遗体告别后将死乌鸦放入深坑荷兰一位动物学家“领养”了一只个月的乌鸦,把它饲养到岁,这只乌鸦视他为“父亲”,他一踏进门,便会手舞足蹈向主人鞠躬致意,其亲昵之态令人动情。乌鸦的模仿能力也很强,它能重复各种各样的声音,甚至也能学人说话,有个别乌鸦可掌握百余个词呢!新喀多尼亚岛上的乌鸦还会用树叶和细枝制作捕捉昆虫的“工具”它们折断一些钩形小枝以脚固定,除去树皮和叶片,用喙把钩部整理成像鱼叉且带有倒钩的工具,然后用这种工具设下陷阱引诱并捉住猎物。草原上的乌鸦还会衔着充满膻气味的羊粪“空投”于狼爪下,给狼报信和“导航”,饥饿的狼跟踪乌鸦找到羊群,乘牧羊犬疏忽之时叼走小羊。狼饱餐之后,乌鸦再飞来吃“残羹剩饭”。但在一些地方认为,碰见乌鸦是不祥之兆,说它是“报丧之鸟”。其实,乌鸦并非不祥之鸟,报丧之谜已被揭开。乌鸦喜欢吃动物尸体腐烂之物,其嗅觉特别灵敏,能在很远的距离嗅到尸体分解出来的微弱气味,从而竞相飞至,久病垂危的病人临终前会释放腐败气味,人尚未死,乌鸦早已闻息而来,这也许是人们厌恶乌鸦的原因。这是一篇消除“乌鸦可恶”的偏见,为乌鸦“正名”,树立其“鸟中诸葛”的“可爱”形象的科普文章。说明顺序清楚,繁而有序,杂而不乱。文题照应,首尾照应,结构圆合,增添了文章的科学色彩。(钱伟)沙漠玫瑰佚名

100沙漠玫瑰,生活在热带沙漠的一种矮草,虽然普通,却具有一种超凡的生命力:你可以把它拔起,随便扔到一个地方,任它在那里呆上几个星期甚至几个月当你第112页再次看到它时,它或许早已成一把枯黄的野草,死去一般。可当你把它放到水中时,就可以看到它的复苏,几个星期后,它甚至会比你第一次见到它时美丽千倍。真的感谢大自然的恩赐,当我知道上面那切的刹那,我完全被震撼了,我甚至感到那股透着浓绿色彩的生命力在我心中涌动。我在想:沙漠玫瑰这样执著地追求,是因为生命本能的使然?还是一种强烈意识的觉醒,想在创造中使自己的生命得以延伸,保存一份永恒?我曾不止一次地读过类似于这样的消息:某校大学生,不堪学习、生活的压力,跳楼自杀。难道真的有一种东西能使一个大活人放弃生命吗?在大自然的感悟下,我意识到了执著的重要,也知道了不言放弃是一个多重的话题。真的,不说放弃,眼中必定有泪;不说放弃,心中必定有伤;不说放弃,追求必受到挫折。不说放弃,因为苦苦攀登的山峰即将踩在脚下,却一跤滚入山谷;奋斗多年的目标即将实现,却失之交臂。于是,不说放弃,从头再来,重走走过的路是多么艰难。不说放弃,就如同在漫漫荒漠中独行的探险者,为征服暴风和狂沙,宁可付出生命也不回头。不说放弃,即使爬不上光辉的巅峰,但“精卫填海”般的信心亦可载入自己的史册;即使结果不能如愿,但那也是自己一路风雨兼程的结果。由此我们没有理由不对生命投以虔诚的谢意和崇高的敬畏。毕竟生命属于每个人只有一次。生存本身就是一种资本,一种幸运,一种对不公平命运勇敢的挑战和蔑视!感谢生命,赋予我们异常珍贵而不懈追求的存在。沙漠玫瑰,代表的是顽强的生命力、对生活的不懈的追求、对生命的一份执著,因此,不管我们在怎样的恶劣环境中,只要我们保持对生命的执著,对理想的憧憬,那么,生命对我们来说将会是多姿多彩的。(许晓莲)无题佚名那年深秋的一天,我钓了许多条鱼,因为疲劳而不想收拾,就把它们扔进搪瓷第113页

101浴盆里翌日死去大半,……第天,存活无几,……最后只有一条鲤鱼健康地活下来。我对妻子说,如果它能活到下周末我们回家,就把它放回水库里一般而言,在如此狭小的地方它活不了多久即使每天换水也不行,然而事有意外,这条鱼却活得很好。其间,我们出门几天,没人管它,它依然活过了那些白昼和黑夜。到了践诺的那一天。一早,我用塑料袋把它装好,驱车四十里,来到水库边。如果它还活着,它就得救了。活着。经过一个小时的路程,它还活着。我把它放进水里。它很平静,也迟疑,好像马上不适应似的,在水边停留了一会儿。等它恢复了体力,才慢慢潜向深处。熬过半个多月,它究竟在期待什么?这一天,这个时刻?这是我所不能把握的秘密。可以知道的是,我为这条鱼默然而顽强地等待震动了。它所期待的,也许是我的觉悟,我的慈悲。是上苍通过它传达了尊重生命的神谕?这条鱼让我心中的善念像雨后春潮般急涨,最终让我看到的不是砧板上和油锅里的死亡,而是生命活泼地游走在快乐中的结局!甫一入水,即没有一点迟疑,它一头扎下去,倏忽不见。然而,我却后悔了。我后悔它嘴里还留着一只鱼钩。我一直不知道怎样才能取出来。这样一来,我再也没有机会弥补这一失误了,还有什么比这更让人难受的事呢?每当想起,我就不舒服,好像那只鱼钩不是卡在它嘴里,而是卡在我的喉咙里……一条鱼在期待什么,期待放生,还是期待上苍传达给人尊重生命的神谕,砧板和油锅不应是鱼生命的去所,可是这正是人给它规定的归宿,有一天,它仍然会被放置在砧板上或者油锅里。(姬红霞)德以诚为本佚名美资企业雅利公司准备招聘名中国高级官员,一名青年成为名复试者中第114页的一员。复试由总经理贝克先生主持。当那名青年走进小客厅时,贝克先生从沙发站

102了起来。他先是迟疑:“是你?你是……”转而一脸的惊喜,并紧紧握着那青年的手,用流利的中文说:“原来是你!我找你找了很长时间了!”接着他激动地转过身对在座的几位“老外”嚷道“先生们,向你们介绍一下,这就是救我女儿的那位年轻人!”青年的心狂跳起来。还没容得他说话贝克先生就把他拉到身旁的沙发上坐了下来,又一个劲地说道:“我划船的技术太差了,把女儿掉进了昆明湖中,要不是你这个年轻人就麻烦了。真抱歉,当时我只顾着女儿,没来得及向你道谢。”青年感到很突然,他竭力抑制住自己,抿了抿发干的嘴唇说:“很抱歉,我以前从未见过您,更没救过您的女儿。”可贝克先生依然一个劲地说:“您忘记了?月日,昆明湖公园……肯定是你!"贝克先生一脸的得意。青年很沉着,站起来说“贝克先生,我想您肯定是弄错了,我没有救过您女儿。”青年说得很坚决,贝克先生一时愣住了,忽然,他又笑了“:年轻人,我很欣赏你的诚实,我决定,你复试通过了!”那位青年幸运地成了雅利公司的一名职员。由于关心,有一次他问经理的助手:救贝克先生女儿的年轻人找到没有助手一时没反应过来,可很快就朗声大笑起来:“他女儿?有名复试者就因为他女儿被淘汰了。其实,贝克先生根本就没有女儿”德国诗人海涅有一句名言:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”诚实,是做人的基本准则;诚实,是取得他人信任的基础,诚实在商海纷争的大潮里,更显得其芬芳可贵和魅力独特。是否诚实守信,不仅反映了一个人的思想品质和道德觉悟,反映了一个团体的信用程度,更重要的是它影响到一个人的前途和发展。一个表里不一、言而无信的人,可能蒙混乃至得势一时,但绝不会长久,到头来还是让虚伪害了自己。所谓的老实人不吃亏,讲的就是这个道理。(孙晓红)踩出的最佳路径佚名迪斯尼乐园在即将开放时,施工部的工作人员正为如何连接各景点间的路径设第115页计而筹莫展。就在这时,他们接到主设计师格罗培斯的命令撒上草种,提前开放。工作人员一时糊涂了,可还是不得不照做迪斯尼乐园已经提前开放半年了,草地上被踩出许多宽宽窄窄、优雅自然的小道。施工部又接到格罗培斯大师的第二道命令:按草皮上踩出的痕迹铺设人行道。于是,迪斯尼乐园没有设计图的路径就在人们脚卜踩出来了。在年伦敦

103国际园林建筑艺术研讨会上,迪斯尼乐园的路径设计被评为世界最佳设计专家们很想知道老格罗培的创意来自何方,施工部也想知道设计师怎么想出这么简单而且富有个性的设计。格罗培斯在庆功会上说了一段话:当时我也很着急,怎么才能让各景点的连接最方便又最与众不同?一时想不出来,我只好在巴黎旅游一结束就赶回地中海海滨。在经过法国西部乡村时,我发现一个奇怪的现象:那里方圆百里都是葡萄园,在葡萄园里面,有一位老太太的自助葡萄园很特别。你只要在路边的箱子里投上五法郎便可摘上一篮葡萄上路。老太太是没办、法料理过来才出此策的,却想不到她的葡萄总是最先卖完。我觉得这种任其选择的做法别具一格。于是,我就让大家自己去迪斯尼乐园走出各自喜欢的路了。这位设计师的方法还真是被逼急了想出来的。其实,顺其自然往往是最让人接受的。无所适从时,我们最少还有一种选择,就是选择本性,选择顺其自然。人为的东西做得再好,也只能用“巧夺天工”来形容。有什么比浑然天成更能打动心灵?最自然的,才是最符合人的天性的,也才是人最需要的。(孙晓红)一片茶叶占梅姿抓一把茶叶丢在壶里,从壶口流出了金黄色的液体,喝茶的时候我突然想到:这杯茶的每一滴水,是刚刚那一把茶叶中的每一片所释放出来的。我们喝茶的人,从来不会去分辨每一片茶叶,因此常常忘记一壶茶是由一片一片的茶叶所组成。第116页在一壶茶里,每一片茶叶都不重要,因为少了一片,仍然是一壶茶。但是,每一片茶叶也都非常重要,因为每一滴水的芬芳,都有每一片茶叶的生命本质。布施不是如此吗?布施,犹如加一片茶叶到一大壶茶里,少了我的这一片,看似不影响茶的味道,其实不然,丢进我的这一片,整壶茶都有了我的芳香。虽然我能施的很小,也会充满每一滴水。布施,我们应以茶叶为师,最上好的茶叶,五六斤茶菁才能制成一斤茶,而每一片茶都是泡在壶里才能还原、才能湿润、才有作为茶叶的生命意义。我们也是一样,要经过许多岁月的涮洗才锻炼我们的芬芳,而且只有在奉献时,我们才有了人的温润,有生命的意义。一片茶叶丢到壶里就被遗忘了,喝的人在欢喜一壶茶时并不会赞叹单独的一片茶叶。

104一片茶叶是不求世间名誉的,这就是以清净心布施,不求功德、不求福报,只是尽心尽意贡献自己的芳香。一壶好茶,是每一片茶叶共同创造的净土。正如《维摩经》说“:布施,是菩萨净上。”欲行布施,先学习在社会这壶茶里,做一片茶叶!说珍惜世界,先珍惜每一片茶叶吧!这样想时,喝茶的时候就特别能品味其中的清香。每一片茶叶都几经冲荡而散发出清逸芳香,每一阵芳香虽然渺小,却又很重要。因为唯有它们汇聚,才有茶的温润。人如茶。每个人都要在命运的历练中奉献自身的价值。而众人的奉献必将凝成改变世界的力量。生命的意义,在于学会珍惜和品味其中的清香。(魏严坤)乌龟与蝴蝶桂剑雄乌龟和兔子赛跑,因兔子骄傲,乌龟出人意料地赢得了那场实力悬殊的比赛。蝴蝶知道此事后,也要求与乌龟比赛。乌龟略加考虑了一下,便接受了蝴蝶的挑战,但要求由它来确定比赛的项目及场地。见蝴蝶表示同意,乌龟说道“你是飞行,我是爬行,为了体现公平竞争的原则,第117页我们就比米障碍赛吧!”随后,乌龟把蝴蝶带到了比赛的场地:米荆棘米河流和米花丛比赛一开始,蝴蝶便一路领先,轻而易举地飞越了许多动物都难以通过的荆棘与河流,来到花丛。到达花丛后,蝴蝶发现乌龟还未爬出荆棘,便放心地在花丛中玩耍起来…当蝴蝶在花丛中玩得起劲时,乌龟已经游过河流,不声不响地上到岸上,并一鼓作气地悄悄爬过了终点,赢得了又一场实力悬殊的比赛。在人生的旅途中,如果花丛也算路障的话,对某些人来说,这道路障可能要比荆棘和河流更难逾越

105有些人能经受住战争年代炮火的洗礼,却不一定能经受住糖衣炮弹的攻击。生于忧患,死于安乐。(鲁希波)冬之草刘墉每年早春,我都种小白菜。先把土铲松、抚平,将种子撒下去。再用细竹箍轻轻地在地表扒一遍,种子被泥土覆盖,就不怕小鸟啄食了。去年天气特殊,秋收之后,居然又变得暖和起来,心想让园子荒着可惜,便拿出春天剩下的小白菜种子撒下。岂知才播种没几天,天又冷起来,而且一下子入了冬,再也未曾暖和。飘了雪,惋惜一阵,也就把这事给遗忘了。直到今天,这个暮冬的日子,穿着雪鞋到后院检视篱墙,厚厚的冰雪初融,露出下面封闭已久的地表,居然透出点点绿意。一棵棵袖珍的小白菜,只长出两三片子叶,在叶片间,竟伸出小小的花苞,露出里面黄色的花瓣,眼看就要绽放了。这是多么令人感动的画面!难道过去的大半个冬天,她们一直忍着不死,等待每个稍稍温暖的日子,就向下扎一点点根,往上生一点点叶?第118页她们委屈在冰雪之下,保存这一线生机就为了绽放、结籽,并等待春天再一次萌发?“自己见不到春天,就让孩子见到吧!”“自己矮小丑陋,就让孩子高大体面吧!”我看到的不是卑微的小白菜,而是崇高、母爱,在冰雪中灿烂开花母爱是慈母手中的细线,母爱是孟母三迁的果断,母爱是《繁星春水》的旋律。古今中外礼赞母爱的佳作不胜枚举,散文《冬之草》的作者却匠心独运,从平凡的生活琐事中发现了奇迹,发现了令人感动的画面。在平实的描述中蕴含深刻的哲理,表达了对母爱的全新感悟。(张伟)

106梯子周粲年轻的爸爸和他的儿子一起在后花园放风筝。小小的园地,小小的风筝。小小的风筝飞呀飞呀,就飞到了墙头上。墙头上的野花,把风筝紧紧地缠住。于是爸爸说必须去拿一架梯子来,然后爬上梯子,取下墙头上的风筝。爸爸要爬上梯子,但是独生子说“:爸爸,让我来吧!”爸爸看了看他岁的独生子,想了想终于说“:也好,让你来就让你来。”猴子一般地,儿子爬到梯子的最高一级。独生子转过头来,嘻嘻地笑。他的笑声,像用早晨的牵牛花吹出来的。解开了风筝绕在野花上的线正要下来,爸爸却用一只大手和一个声音制止了他。爸爸说“慢着!”儿子停住了,望着爸爸,用眼睛问爸爸“怎么啦?”爸爸说“:我先讲个故事给你听,你再下来。”于是独生子笑得更开心,他一手扶住墙头,一手拿着风筝,等爸爸讲故事。爸爸讲的故事,没有一次是不好听的。爸爸说:“从前有个爸爸,告诉他站在一架很高很高梯子上的儿子说:'你跳下第119页来,你一跳下来,爸爸一定会在下面把你抱住。‘听见爸爸这么说,儿子很放心,就像游泳时跳进水里去一样,纵身一跳。哪里知道当儿子就要投进爸爸的怀抱里的前一秒钟,爸爸的身体一闪,站在一旁。儿子扑了个空,掉在地上,屁股差一点开花。哭哭啼啼地站起身来,儿子问爸爸为什么要骗他。爸爸说:'我要给你一个教训,连你爸爸都靠不住,别人说的话,更不必说了。停了一停,爸爸继续说“,我们也来做一次好不好?”儿子一听,脸都变白了。爸爸说:“不要怕,勇敢一点,你只要跳那么一下就行了。我要你留下深刻的印象,免得你以后长大了,容易上人家的当。”但是儿子显然并没有被爸爸的话说服。他脸上惊愕的表情,丝毫没有消退,然而他还是不敢违抗命令。他站在那儿,动也不敢动。

107爸爸开始发号施令了“听着啊,我喊一、二、三,喊到三的时候,你就跳下来,然后我就把伸出去假装要接住你的手缩回来,让你跌一个屁滚尿流!”站在梯子上,儿子的脸像一个还没有熟透的橘子。爸爸喊“:二三!”咬紧牙关,忍着泪,儿子从梯子上跳下来。他等着自己的身体像一个南瓜,噗”的一声,摔得筋断骨折……然而,好奇怪!爸爸的手竟然没有缩回去,身体也没有移开,还是定定地站在原来的地方。他把掉到他两手中的儿子,牢牢固固、结结实实地接住了,抱住了。儿子虽然不曾受伤,但是神情,比刚才还要疑惑。张大了眼睛,他问“:爸爸,你为什么骗我?”爸爸笑出声来。爸爸说:“爸爸要让你知道:即使是别人的话,有时候也是可以信任的,何况爸爸的话呢!”所有的玫瑰花,都回到儿子的脸上。他搂住爸爸,不住地吻爸爸的双颊。爸爸和儿子拉着风筝,向后花园的一角跑去。“思想大于形象”,《梯子》中讲述的故事所揭示的主题庄重严肃,远远地超过了故事本身。这是老一代在用自己的沧桑人生昭示新生的一代:放飞人生这只美丽的风筝只靠“风和日丽”还不够,只有热爱、钟情和方刚的血气也不够,还得有大勇、坚毅、睿智和冷峻、成熟、练达。(张伟)第120页一片叶子拥有树邓康延一片叶子在拥有一棵树之前,先拥有着阳光和信心。一位美国大学毕业生疾奔进加州报馆问经理:“你们需要一个好编辑吗?不需要”记者呢?“也不。"那么排字工、校对员呢?”不,我们现在什么空缺也没有”“那么你们一定需要它。。”大学生从包里掏出一块精致的牌子,上面写着“:额满暂不雇用”结果,这位年轻人被留下来干该报馆的宣传工作。他从未怀疑他这片叶子最能风光大树。在深圳人才市场门口,有一位来自江西的大学毕业生,长而蓬乱的头发透露

108出求职谋生的不顺。可他达观:“来这儿的好些知识分子对人才市场位置设在肉菜市场上,心理不平衡。为什么要那么看重形式呢?人才也是特殊商品,就得让买卖双方挑挑拣拣,让大家都有机会选择最佳契合。为了适合环境,我已调整了择业方向,今天也已找到了一份工作,先干起来再说。”这位小伙子明白,要想绿满枝头,先要萌生枝头在当今深圳,有许多建基立业的青年,在初闯特区时,除了激情,曾是不名一文与西方青年相比,中国青年在求职、创业方面,似乎还缺少些自信与变通。可喜的是,飞速发展的商品经济社会正教会我们所缺少的东西。这一过程会布满痛苦,但也不乏幽默。我们何妨好运时揶揄自己一下,厄运时调侃自己一番,只是不要无为地静候下一个伤口。一片叶子只有一个季节,在这个季节里,它完全可以是树的主人。所谓年轮便是由季节的叶子填写的。“人生下来不是为了被打败的。”海明威隔着两万海里重洋说;“天生我材必有用”,李白隔着一千年的山丘说。不只是一种精神状态,也是一种生存实践一片叶子拥有树。常言道,自信是成功的基石。文中的那位美国大学毕业生之所以能够成功,是因为他有自信,那位来自江西的大学毕业生除了自信之外,还懂得变通第121页正如文中所说,一片叶子只有一个季节,在这个季节里,它完全可以是树的主人我们在现实生活中,不也应学习这种做法吗?(刘绵林)从容面对眼镜蛇晓雪这个故事发生在第一次世界大战爆发前的英属殖民地印度。英国一位殖民官员和他的妻子茜丝夫人正在举行盛大的晚宴,一些社会名流绅士达官贵人应邀云集。宴会设在主人家宽敞的餐厅里,餐厅的大理石地板上没有铺地毯,屋顶明椽裸露,宽大的玻璃门通向阳台。宴会正热烈进行中,茜丝脸上掠过一丝奇异的表情,她双目径直看着前方,脸部的肌肉在微微抽搐。她对站在椅子后面的印度男仆做了个手势,跟他耳语几句,那男仆两眼圆睁,迅速离开了餐厅。在座的客人中,除了一美国博物学家外,谁也没注意这一切,也没有看到男仆把一碗牛奶放在开着门的阳台上。这位美国人恍然大悟,在印度,碗中的牛奶只有一个意思引蛇的诱饵。他意识到房间里肯定有条眼镜蛇。他抬头看看房顶椽木,看看四处屋角这些眼镜蛇容易出没的地方都没有蛇影。天哪!蛇竟在餐桌下面。他的第一个反应就是想往后一跳,并警告其他人。但他知道这种骚动会使眼镜蛇受惊咬人。于是,他灵机一动,用威严的语调说:“我想看看各位的自制力,我数到下,这要

109分钟的时间,你们谁也不许动,否则,罚款卢比。准备好!”他数数的时候,几十个人像石雕一样一动不动,他数着"”这时,他用眼角余光看到那条眼镜蛇出现了,正朝那碗牛奶爬去。他站起来,冲过去把阳台门关上。这时,室内响起一片尖叫声,每个人都看见了那条正吸吮着牛奶的眼镜蛇。他笑着并充满敬佩之情问茜丝:“您怎么发现屋里有眼镜蛇?”茜丝笑着答道“因为它当时正从我的脚背上爬过去。”茜丝和博物学家的从容、镇静,制止了一场毒蛇咬人的惨剧发生。本文以万分危险开始,以化险为夷结束。你会在喘息甫定之际认识到:在人生的道路上,常常潜伏着一些“眼镜蛇",比如危险,比如挫折,比如厄运。首第122页先要做的是从容面对这些“眼镜蛇”,不要初见“毒蛇”就乱了方寸和阵脚,反给“毒蛇”可乘之机。从容面对所有的险难和厄运,稳定心绪,以图出奇制胜,险难和厄运就会像蛇一样悄悄溜走(刘绵林)两位作家勇强有一位女作家被邀请参加笔会,坐在她身边的是一位匈牙利年轻的男作家一女作家衣着简朴,沉默寡言,态度谦虚。男作家不知道她是谁,以为她只是一个不入流的作家而已。于是,他有了一种居高临下的心态“请问小姐,你是专业作家吗?“是的,先生。”“那么你有什么大作发表呢,能否让我拜读一二部。””我只是写写小说而已,谈不上什么大作。”男作家更加相信自己的判断。他说:“你也是写小说的,那么我们算是同行T.我已经出版了部小说。请问你出版了几部?””我只写了一部。”男作家有些鄙夷,问:“噢,你只写了一部小说。那能否告诉我这部小说叫什么名字?”

110飘》。"女作家平静地说。那位狂妄的男作家顿时目瞪口呆。女作家名叫玛格丽特米切尔,她的一生只写了一部小说。现在,我们都知道她的名字但这则典故中那位自称出版部小说的作家,已经无从查考了。一生只要干好一件事,人们就会记着你,一辈子如果干了许多可有可无的事,对于生命而言,只不过是在原地转圈而已。“一生干好一件事”,这个标准似乎有点低,但要真正干好一件有意义有价值的事,细想想也不是那么简单的。达尔文忙活一辈子,也就是发现了“人是猴变的”这个再普通不过的道理;麦哲伦终生的杰作,则无非是证实了“地球是圆的”这个今天就是一个幼儿也知道的常识;曹雪芹劳累终生,呕心沥血,“一第123页把辛酸泪”也只是换得“满纸荒唐言”,一本书都没有写完:莱特兄弟为了让飞机能离开地面辈子忙得连太太都没有功夫娶。他们很幽默地说:我们没有时间既照顾飞机,又照顾妻子,一生只能干好一件事”这些人正是因为心无旁鹫,聚精会神,以终生之力干好一件事,所以最终成了历史上的伟人而名垂千秋。诚如莎士比亚所言:“卑微的工作是用艰苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标。”像世界上一些著名的大企业、大集团公司知美国的微软公司、可口可乐公司,几十年甚至几百年就做一件产品,取得垄断和领先地位,再不断地做科研,使自己的技术一直居于同行业的领先地位从而取得超额利润。企业的发展是这样,人的发展同样如此。几十年做同样的一件事,你就能把它做好做精,你在这个专业领域就有了发言权,就有了别人无法取代和超越的地方,你也就牢牢地站稳了脚跟。(孙晓红)蚂蚁案件涵子芝加哥郊外小城有对华裔夫妇,吉屋出售脱手的那一天,终于如释重负,长嘘了一口气。老婆说:“买房卖屋、买车卖车,折腾久了真折寿啊!”老公一边伸腰捶背,一边点头称是。可是现在,这对华裔夫妇居然被传讯到民事法庭,成了“卖房有欺”的被告。而且万万没有想到,这桩案子竟是由几只蚂蚁引起的。依照美国规矩,他们请了个律师。不料自己的律师和对方的律师联系了以后,严肃地说:“这个问题还不简单呢,因为你们在签约时已经声明,没有隐瞒任何问题,现在他们发现,厨房和客厅里有许多蚂蚁。它们不是一脚碾死就完事的小

111蚂蚁。据说蚂蚁数量不少,个头也不小。新房主有过敏病,他们再去卖房买房,时间金钱都经受不起,他们因此提出索取赔偿金万美元。”夫妇俩听了“万美元”这个数字,一阵惊呼,险些背过气去。他们的房子,总价值不过十几万美元,卖房时他们还有一半的房债没有付清。这场官司若是输T.他们就要倾家荡产。后来听说,他们虽然没有倾家荡产,但是法庭前后一共花去三万多美元,其中一万多是律师费,两万多是赔偿费。而那等待宣判的煎熬,以及随之而来的懊悔感叹,更不知道让他们损失了多少元气,日后且要花费一番加以调养呢。第124页所以事后夫妇俩只要听说有华人朋友要卖房子,就立即劝告:千万不要隐瞒什么啊!可不能为了占小便宜而吃大亏。美国的法律和律师,我们绝对惹不起。不仅是房子这件事情,夫妇俩从今以后对各种可能和警察、法律扯上的事物都特别小心。每年报税的时候,每笔账目都仔细核算了,相关的发票、证据分门别类地放进有标签的口袋,再锁进保险柜。而且他们变得耳聪目明起来,周围什么地方可以停车多久,哪个路口黄灯特别短暂,晚上点以后电视、收音机能够开多大的音量,他们都了如指掌。深更半夜马路上没有一个人影,他们的车子开过路口停止牌的时候,也老老实实地停足了时间。区区蚂蚁们浑然不知,它们从此造就了两个遵纪守法的公民。刺猬是在相互剌伤对方后,才保持适当距离的。文明社会,应该是一个遵纪守法的社会、诚信的社会,而在自觉遵纪守法的历程中,需要付出代价,需要受到惩戒,印象才会深刻。文明不仅表现在礼仪上,更表现在诚信守法上。(庞日庆)爱花及人苏小凯在电视上看到这样一个画面:记者请一位资深的老花农谈经验,他于是一边给一枝花示范施肥、浇水,一边讲解管理要领。末了,他抬起头看看镜头,以为节目结束,便俯下身子,轻轻抚摸着花枝,说“你今天好漂亮、好精神啊!”记者觉得奇怪,问“你每天都这样赞美它们吗?“不。但还是常有的,”老花农解释说“花跟人一样,它能听懂你的话,及时得到表扬,一高兴长劲就大了,明天你来看,小家伙会长得更好呢!”赞美一枝花,原来也是管理的经验之一。但与其说是技巧,倒不如说是一种爱心。植物不可能真正听懂人的话,但真正的爱心,却每时每刻感受得到。它来

112自平常的琐碎,却超越了琐碎的平常,一肥一水,一笑一语,无不涵盖其中。曾看到一个小女孩和一个小男孩在公园里追逐玩耍,小男孩不小心把一朵鲜第125页花扯了下来。小女孩停下来,急得大叫“你弄痛它了!”花的感觉,小女孩是如何体验到的?可是,那种痛,经她那么一说,却分明在我们心中轻轻地蜚了一下,竟如此真切!有些疼痛,也许我们一辈子也体验不到;有些赞美,也许我们一辈子也来不及说出。但是,要知道“人生一世,草木一秋”,好好爱一遭,也只不过短短一个“秋天”啊!经常感动于公园管理人员的创意,“草木孰能无情,愿君足下惜青”,«青青的草地一块奇异的石头上刻有这样几个字,每次走到此处心头总有一股暖意在流动。爱心是我们与花草交流的唯一途径,像一首歌里唱的一样:只要人人都献出一分爱,世界将变成美好的人间。真正有爱心的人,他的周围都会有他爱的痕迹。爱花及人,爱人如花,我们的世界才会更精彩。(杨慧芳)鸡闫斌它是鸡,一只普普通通的鸡。它渴望人所施舍的一点点谷粒,却又惧怕人的残忍和残暴它眼睁睁地看着同类被人一把抓住双脚,提起来挂在自行车车把上,在颠簸许久之后,被掐着脖颈揪起来,一刀下去,身首异处。它感到恐惧,于是它躲在院子阴冷的角落里瑟瑟发抖。它紧闭着双眼,不愿看人世的血腥杀戮。也许它是个相信进步、相信和平与文明的鸡,面对人所施予的暴力,显现出无与伦比的震惊,震惊之后是一种惜世怜人的感慨。也许它是个宿命论者。在还算平静的时间里一本正经地做着自己,而灵魂,却在既定的道路上颤抖。作为一个现实主义的奉行者,它并不想丢失自己而变成冰冷的了无生机的雕塑,它依然留恋一只鸡的生活,待人宰割,并为了一点点人所施与的枇谷而欢欣不已。它在人堆砌的近似废墟的窝里安家,在划定的界线里蝇营狗苟地生活如果抛给它一点残羹冷炙,它就兴高采烈地跑来抢食;如果被人遗忘,也没有什么怨言,于是日复一日优哉游哉地在垃圾堆上刨食。第126页

113它在清早练嗓门时险些被人砸过去的扫帚击中,从此以后只敢低声下气地发出一丝呜咽。它被人活生生地揪去几根尾毛做健子,以至于从此之后再不敢炫耀自己那还算绚丽的尖尾巴。它把对未来的希望小心翼翼、艰艰难难地封藏进粉白的蛋壳,却被人微笑着拿去做成汤面上飘着的黄白相间的絮状物它只是伤感地叫几声,然后步履蹒跚地跑到墙角里蹲着看人离去。它在蛋被拿走之后的夜晚咕咕地哀鸣几声,第二天却又端坐在草窝上,咯咯地唤人来取走它即将生出的希望。没有什么原因,人很轻易地就把自身的意愿情感强加到脆弱无助的鸡身上。如果说“宁为鸡头,不为牛后”还显出几分尊贵,那么“闻鸡起舞”就算是勤奋了“鸡犬不宁”的“鸡”显然代表了宁静的人间生活,而“鸡鸭鱼肉”更是富足与高贵的象征;“鸡鸣狗盗”用来代指行不义之事的梁上君子、市井小人,“小肚鸡肠”乃是为“心胸狭隘”者造像。其他的诸如'‘鸡零狗碎”“鸡毛蒜皮”之类,更是司空见惯。人类把鸡放在供桌上,放在菜盘里,放在或者赞美或者批评或者咒骂的言语中,作为人嬉笑怒骂的工具或者牺牲品。它离开自己穷酸的小窝,跑到人的脚边,为了人嘴中咀嚼着的香甜食粮而乞讨。可怜巴巴的眼睛里写着辛酸与渴望,咕咕咕地哀鸣。人瞟了它一眼,以不屑与鄙夷的神色,歪歪嘴,一句“该死的聒噪货”,于是一脚飞过去。而鸡,诚惶诚恐地逃回窝里,在冰冷的角落里抖得像筛糠,它的眼睛一闪一闪的,带着不为人理解的哀伤。本文是一篇耐人寻味的美文。作者采用夹叙夹议的手法,精妙地描述“鸡”的生存状态,生发一些富有意味的思考,由实悟虚,在冷静的旁观中,领悟出一些卑微的生命忍辱偷生、任人宰割的悲哀而黯淡的命运。文中的许多观点很有思想,值得品味,引人深思。作者把现实中普通的鸡作为描写对象,却并未把目光局限在对鸡的形神刻画和具体事件的叙述上,而是把笔触由具体延伸到抽象,通过对一些带“鸡”字的成语的引用、阐发,拓展了文章的内容,避免了单薄,并有利于佐证作者的观点。(董敬贵)第127页花儿在开邹扶澜有一个人想学医,可是又犹豫不决,就去问他的一个朋友:“再过年,我就岁了,能行吗?”

114朋友对他说“怎么不行呢?你不学医,再过年也是岁啊!”他想了想,瞬间领悟了,第二天就去学校报了名。我的一个朋友,几年前跟人合伙做生意,运货的船突遇风浪翻了,他所有的财产和梦想也随之坠入了海底。他经不起这个打击,从此变得萎靡不振,神思恍惚。当他看到另一个跟他一起遭遇变故的人居然活得有滋有味时,就去问他。那人对他说“你咒骂,你伤心,日子一天天地过去:你快活,你欢乐,日子也一天天地过去,你选择哪一种呢?”人就是这样,当你以一种豁达、乐观向上的心态去构筑未来时,眼前就会呈现一片光明;反之,当你将思维囿于忧伤的樊笼里,未来就变得暗淡无光了。长此下去,你不仅会将最起码的信念和拼搏的勇气泯灭,还会将身边那些最近最真的欢乐失去。对每一个人来说,那些如空气一样充塞在身边的欢乐才是最重要的,它组成我们生命之链上最真实可靠的一环,你一节一节地让它松落了,欢笑怎么能向下延续呢?有一首诗写道“你知道,你爱惜,花儿努力地开;你不知,你厌恶,花儿努力地开。”是的,花儿总是在努力地开,美好的日子也一天天地在流逝,你该欣喜地度过每一天还是痛苦地挨过每一日,可全在于你自己了。读了这则文章,我有三点感悟:人只要想干一件事,不论年龄大小,从认识到的那一刻开始做,一切都不晚。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,面对困难和挫折,囿于忧烦的樊笼,不但任何问题解决不了,而且还会使信念和勇气泯灭,不如抖落烦恼,继续努力。快乐充实地度过每一天。(董敬贵)第128页上帝的苹果刘晓东斯坦利库尼茨是个对沙漠探险情有独钟的瑞典医生,年轻的时候,他曾试图穿越非洲撒哈拉沙漠进入腹地的当天晚上,一场铺天盖地的风暴使他变得一无所有:向导不见了,满载着水和食物的驼群消失得无影无踪,连那瓶已经开启的准备为自己庆祝岁生日的香槟也洒得一干二净。。死亡的恐惧从四面八方涌来,斯坦利的手神经质地伸进自己的口袋:“苹果!”斯坦利从绝望中清醒过来:“我还有一个苹果!”几天后,奄奄一息的斯坦利被当地土著救起。令他们大惑不解的是,昏迷不醒的斯坦利手中攥着一个虽然完整但已干瘪得不像样子的苹果。它被攥得如此紧,以至于谁也无法从他手中取出。上个世纪初,这个一生中不乏传奇色彩的老人去世了。弥留之际,他为自己

115拟写了这样一句墓志铭:我还有一个苹果。我不知道别人是如何看待这个苹果的,毋庸置疑,它可以被看成是信念的化身,但我更一厢情愿地倾向于这种理解:上帝在把你置于绝境的同时,一定会塞给你一只救命的苹果,它就藏在你身上某一个口袋里。因此,你没有必要抱怨自己一无所长,你应该把叹息的时间用在寻找这只苹果上。只要你能找到它,你就一定能轻松愉悦地走出生活的沙漠。那只苹果,其实就是你的长处。人生的诀窍在于发现自己的长处,找到发挥自己优势的最佳位置。微软公司总裁比尔盖茨的最高文凭是中学,因为在哈佛大学他没读完就经营他的电脑公司去了。他是及早发现自己的长处,并果断地去经营自己长处的人,他成为世界首富不足为奇。“尺有所短,寸有所长”,每个人都有自己的长处。宋代诗人卢梅坡有诗云:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”说的正是这个意思。如果你能经营自己的长处,就会给你的生命增值;反之,如果你经营自己的短处,那就会使你第129页的人生贬值。所以,一件重要的事是认识自己、发现自己的优势,把它变成明天成功的基石。富兰克林说:宝贝放错了地方便是废物。就是这个意思。(王立海)别让雨下进灵魂里凌非星期三下午上班的时候,一位气质极好一看就属白领阶层的青年女子来找我同事。正巧我的同事不在,她留下姓名,等我同事回来,我把情况作了汇报,还意犹未尽地说了一遍“不去当演员,可惜了”之类的话。同事笑道:“你怎么知道她没去当演员?事实上她不仅做过演员,而且还曾与一个非常重要的角色失之交臂呢。”说着她报出了那个角色名称。我心里猛然一震:那可是令一名原本无名的演员一夜之间大红大紫的角色。而她是怎样错过的呢?当时,慧眼识珠的导演挑女主角,挑来挑去,最后只剩下两位候选人:她与日后走红的那位。论外形气质,非她莫属。不巧,这时又传出她与导演有染的谣言。一贯无瑕的她一赌气,竟退出竞争,即又辞职,匆匆从南边打道回府了。

116年来,她远离机会频频、可以尽展才华的演艺界,竞成了一名普通白领。偏离了自己真正的轨道,从事着自己并不真心喜欢的职业,其中郁积的遗憾和委屈又岂是一口气能赌掉的?况且她的婚姻也因之而不幸福。小时候,我听过一个故事,说的是从前有一个人提着网去打鱼,不巧这时下起了大雨,他一赌气将网撕破了。网破了还不够,又因气恼一头栽进了池塘,再也没爬上来。小时候,我想哪有这样的傻子,这一定是个哄人的故事,现在想起来,这个故事还是很有意义的。下雨不能打鱼,等天晴就是了。不要让一场雨下进灵魂里,不要让一口气久久不蒸发,从而输掉青春、可能的辉煌和一伸手就摘到的幸福!任性和赌气,是对自己的不负责任,它会耽误你许多事情与机遇。像文中第130页那个“她”一样只因为在人生的道路上遇到一点坎坷便自暴自弃,任性赌气,以至于葬送了自己无限光明的前途与幸福!这,不值!(杨梦晖)麻雀和红襟鸟孙丽在上世纪年代的时候,英国送奶公司送到订户门口的牛奶,既不用盖子也不封口,因此,麻雀和红襟鸟可以很容易地喝到凝固在奶瓶上层的奶油皮。后来,牛奶公司把奶瓶口用锡箔纸封起来,想防止鸟儿偷食。没想到,年后,英国的麻雀都学会了用嘴把奶瓶的锡箔纸啄开,继续吃它们喜爱的奶油皮。然而,同样是年,红襟鸟却一直没学会用这种方法,自然它们也就没有美味的奶油皮可吃了。这种现象引起了生物学家的兴趣,他们对这两种鸟儿进行研究,从解剖的结果来看,它们的生理结构没有很大区别,但为什么这两种鸟在进化上却有如此大的差别呢?原来,这与它们的生活习性有很大的关系。麻雀是群居的鸟类,常常一起行动,当某只麻雀发现了啄破锡箔纸的方法,就可以教会别的麻雀。而红襟鸟则喜独居,它们圈地为主,沟通仅止于求偶和对于侵犯者的驱逐,因此,就算有某只红襟鸟发现锡箔纸可以啄破,其他的鸟也无法知晓。对于物种来说,进化需要集体交流和行动,这样,它们中的任何一个有了新技能,才可以真正地发扬光大,使物种生生不息。同样,对于我们人类来说,想要取得成功,也离不开与他人的沟通与合作。个人的力量往往微不足道,但当你

117投身于集体,成为其中一分子,你所付出的努力与智慧,就会得到丰厚的回报,而这才是更大的成功。相反,当你孤身一人,与外界充满隔阂,闭关自守,你就会知道,做一件事是多么困难,而成功又是多么遥远。如果你也是一只鸟,那么你是想做麻雀还是红襟鸟呢?有句话说:“你有一个苹果,我有一个苹果,你我交换后,每人仍是一个苹果。你有一个思想,我有一个思想,你我交换后,每人就有两种思想。”投身集体,在学习、工作当中要互相交流沟通,因为合作是人类社会的大趋势。群居的麻雀和独居的红襟鸟,如果你是一只鸟,你愿做哪一种?(孙永亮)第131页忧虑的水滴佚名古时候,残忍的将军要折磨他们的俘虏时,常常把俘虏的手脚绑起来,放在一个不停往下滴水的袋子下面'…水滴着……滴着……夜以继日,最后,这些不停滴落在头上的水,变得好像是用槌子敲击的声音,使那些人精神失常。这种折磨人的方法,早期西班牙宗教法庭和后来希特勒手下的德国集中营都曾经使用过。忧虑就像不停往下滴、滴、滴的水,而那不停地往下滴、滴、滴的忧虑,通常会使人心神丧失,人生无力。人往往不是死于疾病,而是死于忧虑的心态。心已死之人,做什么事能成功呢?(于小乔)困驴的启示史建宏在这多情的季节里,黄昏时品着香茗又忆起毕业那天老校长给我们所讲的故事:一位乡下农夫有头老驴子。一天,老驴子不小心跌进了一个深坑。农夫听到驴子的哀鸣,目睹它的困境,想了很久之后,断定救不了它,但又不忍心看着它痛苦而死。于是,农夫决定往坑里填土,把老驴闷死,以便使它早些脱离苦海。当农夫开始往坑里填土时,驴子被吓疯了,但几乎是同时,老驴又镇静了下来,每次土打到背上,就用力抖掉,然后踏着土块,往上走一步。老驴不停地抖一下爬上来一步。不管土块打在背上有多疼痛,那只老驴子就是不让自己放弃。不知过了多久,那头筋疲力尽、伤痕累累的老驴子,终于安全地回到地上。原来会埋藏它的泥土堆,最终却拯救了它!

118第132页困驴处境的改变,来自它面对困难时所持的生存态度。人生亦如此。当我们遭遇困境时消极的人总是用悲观的眼光去看待世界。他们不敢去面对困境,容易退缩和逃避,喜欢怨天尤人,不去为成功找方法,总是为失败找借口积极的人就不一样,他们总是想方设法寻找解决困难的办法。他们会为理想而活着,敢于向命运挑战,乐观向上。勇敢的人说:“困难,太好了!别人没有遇到的事,却发生在我身上,让我拥有一片成长的空间。”(傅建国)奇妙的草莓佚名一个人途经荒野,碰到了一只老虎,老虎穷追不舍。他跑到一处悬崖之上,双手攀住一根野藤,全身在半空中悬荡。他抬头仰望,老虎向他怒吼;向下看去,有一只狮子张着血盆大口在等着他。就在此时,又有一只老鼠正一点一点地啃噬那条枯藤。但他忽见附近有一粒鲜美的草莓。他将它送入口,尝了一下:味道好美啊!当乌云布满天空时,悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”,乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。无论处在什么厄运中,只要保持乐观的心态,总能找到这样奇妙的“草莓”。(边淑芳)抱块石头走路吉于几年前的一个冬天依稀记得那时岁,上小学四年级,长得瘦,整个就一个小不点学校离家很远,要走儿里山路,大多路的一边是山坡,另一边则是山崖。通常碰上有风有雨的日子,家长都会送孩子上学。那天,刮着北风,且还不算小,父亲说好了送我去学校,可我拒绝了。原因是昨天晚上他看我的作业上有几道题都错了,给了我狠狠的一巴掌。我很倔,坚持不要他送,不要任何人送。父亲见我这样,觉得自己在此事上也无法可想了,就让我出了家门去学校。走到半路,北风越刮越大,以至于我连路都走不稳。我别无选择地趴倒在崎岖的小路上,即使如此,仍觉得自己有点飘忽,因为我所趴倒的地方正处在风口。慌乱之中,我抓住了路边一个埋在土中的石头,身体紧紧地贴在上面。一种踏实的感觉油然自心底而生,我觉得呼啸的北风也不过如此。

119大风在约莫分钟后变小,但走路仍有点趣超,可我又不得不离开石头上路,我怕迟到之后又会遭到父亲的责骂。忽然间,脑袋里灵光一闪,我想起了刚才贴紧的石头,抱块石头走路,不就不会被吹翻了吗?对,就抱块石头走路。在山路边,我选择了一块我力所能及的石头,抱着它,我一步一步地行进在山路上。由于增加了负累,我举步维艰,但是我的心里却异常沉稳,石头让我的身心不再浮躁。我没有迟到,到学校门口,我还抱着石头,同学见了我都莫名其妙,我努力向他们解释,却招来了一阵哄堂大笑。事后,老师家访的时候,把这事说与父亲听,父亲眯缝着眼大笑说:这孩子,笨得像块石头。我是不是太笨?我自己也无从知晓,究竟,这若在大多数人的眼里,当年的我,还有更多种方法去面对那呼啸的北风,可我却选择了抱块石头迎风前行,且至今无悔。我抱块石头使自己稳步在崎岖的山路,不被风扫下悬崖。沉荷,不是一种痛苦,而是一种睿智,一种毅力,一种生存方式,一种幸福,一种胜利……“这孩子,笨得像块石头。”父亲的话是说给老师听的,他“眯缝”的双眼应该是对孩子的肯定。危险固然可怕,但比危险更可怕的是人的麻痹大意;危险不一定制造灾难,但人的疏忽往往是灾难的渊薮。这正是“压力效应”推而广之,人生中很多时候我们是不是也该“抱着块石头走路”,让它唤醒我们的斗志与韧性?

120逆风而立的树枝唐镒勇在前苏联卫国战争期间的一次战斗中,有一位哨兵被派往前沿阵地侦察敌情。他奉命警惕地观察着阵地前那片树林的动静。那天的天气不太好,不停地刮着寒风,树林中密密的树枝随风摆动着,发出阵阵沙沙的声响。忽然,他发现有一个树枝不是顺风向而倾斜,而是逆风而立。他感到非常奇怪。按照常理来说,树枝是不可能逆风而立的。这其中一定有其他的什么原因。他仔细想了片刻,意识到前方很可能有德军埋伏。于是,他连忙给部队发出了炮击的信号,引导苏军的炮火轰击树林。事后、清扫战场时果然发现了一些德军的尸体。原来,有一小批德军士兵正潜伏在苏军阵地前的小树林里伺机偷袭。可在潜伏过程中,有一个德军士兵感到很疲劳,他把身上的水壶解下来挂到了身旁的树枝上。正是这个水壶的重量使树枝弯到了逆风方向。那个苏联的哨兵及时发现了这一反常规的现象,从而怀疑有敌人埋伏,最终确保了阵地的安全。可怜的德军士兵,直到临死的那一刻,也未能知道自己究竟是如何被发现的。从这个事例中我们不难看出,苏联哨兵通过常识判断和合理的逻辑分析,出色地完成了侦察任务。而他的成功之处,就在于他具有良好的逻辑思维能力。他正是靠着科学的逻辑思维,才能够从一个不太明显的现象中发现其背后隐臧的奥妙所在,并最终赢得了战斗的胜利。可见,逻辑推理是一种非常实用的思维技巧。正确掌握和运用逻辑思维可以排除假象的迷惑,从而透过现象看到本质,实现由表及里,由此及彼,真正抓住事物间隐含的内在联系。智慧是一种人人都有而又人人都缺的东西。生活中,很多平凡的小事往往隐藏着很深的道理。滴水可以藏海,这句话一点也没有错。现实生活中有许多“逆风而立的树枝”。对于我们来说,如何及时发现并找出那些“逆风而立的树枝”背后的东西,才是我们最值得学习和思考的关键。第135页一叶一菩提,一片树叶里,蕴含着玄奥的佛理。一花一世界,一朵花里,包罗着世间万象。世事洞察皆学问。用智慧武装自己,从平凡的小事做起。做一个用心的人,善于观察,善于思考的人,你会发现生活中有很多“逆风而立的树枝”。(张海霞)细化自己的特长

121王国华在美国耶鲁大学的入学典礼上,校长每年都要向全体师生特别介绍一位新生。去年,校长隆重推出的,是一位自称会做苹果饼的女同学。大家都感到奇怪:怎么只推荐一个特长是做苹果饼的人呢?最后校长自己揭开了谜底。原来,每年的新生都要填写自己的特长,而几乎所有的同学都选择诸如运动、音乐、绘画等,从来没有人以擅长做苹果饼为卖点。因此,这位同学便脱颖而出。这真是一位聪明的学生。我想,如果当初她填上“擅长厨艺”,结果会怎样?肯定不会像“做苹果饼”这么打动人心。其实,那些填写运动、音乐、绘画的,可能也就是会打打羽毛球、吹吹口哨或者画几笔素描。但是,他们不敢那样写,非要用一个大而笼统的概念把自己的特长掩盖起来。细细打量,这背后更多的是心虚。而细化自己的特长,则显示出一种天真的可爱和拙朴,同时也是种自信。我的一位朋友在求职时,在简历“有什么特点”一栏中写道“说谎时容易脸红。”这比起那些自称“从不说谎”的人来,要真诚得多。有些特长虽然不伟大,不高贵,但是它照样可以让我们享受一生。细化它们,并张扬它们,你的自信便一点一滴地渗透出来。这个聪明学生的聪明之处不在做苹果饼上,而在她“推销”自己的方式上。许多人都渴望自己成为别人眼中的亮点,那么,把自己的特长细化起来吧,让别人一下子就记住你。(孙晓红)第136页给小狗听的经佚名宋朝新罗的高僧元晓,年轻的时候曾跟随大安禅师修行大安禅师是和布袋和尚、济公一样的人物,穿着破烂,每天在街上击铜钵向人乞讨食物,并且祝福那些布施的人能“大安”,久了,大家都叫他“大安禅师”,却没有一个人知道他的名字大安禅师乞讨食物并不是为了自己,而是为了流浪的野狗,他常把流浪动物捡回山上,化缘来养活它们。有一次,大安禅师在街上捡到一条小流浪狗,已经奄奄一息了,他对元晓说:“这小狗快饿死了,我得赶紧去讨些奶来给它喝,你帮我看着。”大安禅师拿着钵,匆匆跑出去了。没想到大安才出去不久,小狗就咽下最后一口气,死了。

122元晓非常难过,但他没超度过小狗,不知如何是好,心想:就和人一样地力、吧!于是,元晓跑出去找了一些树叶回来,覆盖在小狗身上,自己端坐在旁边,开始严肃地为小狗诵经超度。大安去化缘回来,看见元晓那么严肃地为小狗诵太经,就问他说:“你念这么深的经给一只小狗听,它怎么听得懂呢?”接着,大安禅师把化缘得来的奶放在小狗身边,揭开它身上的树叶,对小狗说:“你好好地吃吧!希望下辈子去往生善处,天天都有好东西吃!”元晓在一旁看了大为感动,原来这就是为小狗念的经呀!从此,元晓大师对妓女说妓女的法,对乞丐说乞丐的法,他说:“如果有一个人终生慈悲为怀,他说的话必然会震撼法界,不管他是以什么形式说法。”元晓大师时常对偏执于来生解脱的人说:“今生的问题都不能解决,担忧什么来世?灯火不明,周遭必然黑暗,追求来世的修行而放弃今生的智慧,就像不点灯而去找光明的地方。”他也反对神通,他说:“要飘落的花瓣,连一天也不能等待。”确实,那些号称有神通的人,连一瓣花的落下都无能为力,何况是阻止人生的无常与痛苦呢?第137页元晓大师从说给小狗听的经典而大悟,给了我们深刻的启示,就在我们身边处处都有经典,一个人只要慈悲为怀,他的语言思想、行为举止,都是经典最真实的展现呀!(李鸿波)一个臭词儿佚名一只小熊进了荆棘丛生的灌木林而走不出来,一位樵夫路过,把它救了母熊见到这件事,便说:“上帝保佑您,好人。您帮了我大忙。让我们交个朋友吧,怎么样?”“嗯,我也不知道…”“为什么?”“怎么说呢?是不能太相信熊吧。虽然肯定地说,这并不适用于所有的

123熊”“对于人也不能太相信,”熊回答“,这可也不适用于您。”于是熊和樵夫便结成了朋友,两人过从甚密。一个夜晚,樵夫在树林中迷了路,他找不到地方睡觉,就到了熊窝,熊安排他住了一宵,还以丰盛的晚餐款待了他。翌晨,樵夫起身要走,熊吻了吻樵夫,说“原谅我吧,兄弟,没有能好好招待您。”“不要担忧,熊大姐,”樵夫回答“招待得很好,只是有一点,也是我唯一不喜欢你的地方,就是你身上那股臭味。”熊听了快快不乐。她对樵夫说“拿斧子砍我的头。”樵夫举起斧子轻轻打了一下。“砍重一点!砍重一点!”熊说。樵夫使劲砍了一下,鲜血从熊的头上进了出来。熊没有吭一声。樵夫就走了。若干年后。有一次,樵夫不知不觉地到了离熊窝很近的地方,就去看望熊。熊衷心地欢迎他,又以丰盛的食品来招待。告辞时,樵夫问:“伤口愈合了吗?熊大姐?”“什么伤口?”熊问。“我打你头留下的伤口。”第138页“噢那次痛了一阵子,后来就不痛了,伤口愈合后,我就忘了。不过那次您说的话,就是您用的那个词,我一辈子也忘不了。”朋友意味着你伸出手去可以握到另一只温暖的手,在你无所傍依时感受到爱的光芒的包围,在焦虑和孤寂时得到灵魂的安妥和告慰。朋友是兄弟、姐妹、伴侣、知音,理想的夫妻关系也应如此(亲密,又保护着对方孤独)。看来,夏娃和亚当是人类最早的朋友的原型,上帝正是按照这个榜样来启示人间、设计人类未来的。所谓骨中之骨肉中之肉不仅仅针对男女关系而言,理想的朋友正是用同一种血肉、同一种材料、同一种元素做成的:伯牙在钟子期死后碎琴断弦永绝琴缘,提奥在梵高自杀的数月就病故了,海子殉难后不久骆一禾也紧随而去……朋友是心心相连灵魂相通的那种人。(王玉强)第139页第六编

124看问题的眼睛在一个演讲会上,一位听众问我“:林先生,我发现来听你演讲的人,不论男女都长得很美丽。我想请问你,是美丽的人特别喜欢读你的书呢,还是读了你的书会变得美丽?”由于他的问题如此突兀,引起一阵哄堂大笑。我说“你看到这些人这么美丽,那是因为你有美丽的心来看他们,就像现在我们看着你,觉得你也十分美丽呀!”演讲完后,我沿着夜黯的公园走回家,发现在月色中的公园也非常地美丽,花树温婉,池水浮金,空气中流着花香,是呀!这世界如是美丽,有的人特别容易看见,是缘于他们有美丽的心。第140页灭绝林清玄参观自然科学博物馆时,在物种演化的历史部分,看到两则说明:“灭绝不死不生,不生不死。地球上曾经出现过的物种,目前已经灭绝的可能达百分之九十九。在演化上,灭绝、生存,几乎同等重要。”“如果地球上的每一样生物都不会灭绝,那这个世界必定非常混乱。”真的很难想象地球上曾有的物种,有百分之九十九消失了,再看看说明旁边的插图,蛇缠在雷龙的脖子上、猴子在象牙上睡觉、青蛙栖息在恐龙头上……实在拥挤不堪。幸好物种会灭绝,生存才有了空间。物种如此,人也是如此。假如人都不死,我们可以想想那可怕的情况,下班回家后可能要和一万年前的祖先一起吃晚饭,吓得不敢回家,逃到街上游逛。但街上游逛也不保险,可能会遇到五千年前或八千年前的祖先呢!灭绝可能是不幸的,生存也可能艰辛。灭绝可能是好的,生存也可能不幸。地球上的生物存亡是有时间限制的,由此想起了这件事:我曾经问一个学生:“你愿意做伟人轰轰烈烈地活着,还是愿意做平凡人简简单单地过一生?”

125学生答“我选择后者。”“为什么呢?"我听了非常惊讶。“因为做一个平凡人也不容易:我希望获得,但要知道满足;我好逸恶劳,但要知道一分耕耘,一分收获;我求取利益,但要知道利义之分;我希望平静,但要不去扰乱别人;我爱好自由,但不违犯法纪;我事事为家着想,但要明白覆巢之下无完卵的道理。这是平凡人最起码的条件,听来容易,做起来却不简单哪!”(王玉强)第141页智慧门汪金友哲学家来到集市上。屠夫问:“你会杀猪吗?”哲学家答:“不会”铁匠问:“你会打铁吗?”哲学家答“不会。”商人问“你会经商吗?”哲学家答“不会。”他们又问“那你会什么?“我会思想众人大笑“思想值多少钱一斤”哲学家说“我不能做你们所能做的事,但能思考你们所不能思考的问题。”说完他便开始思考,众则无语有一天,俄国作家索洛古勒来看望列夫托尔斯泰,说“:您真幸福,您所爱的一切您都有了。”托尔斯泰说“:不,我并不具有我所爱的一切,只是我所有的一切都是我所爱的。”人们都渴望“有我所爱”,岂不知“爱我所有”才是最大的幸福。一位成果卓著的老科学家和一个年轻的歌星同机到达某市。他们走下飞机舷梯时,歌星被围得水泄不通,而老科学家则孑然一身,无人问候。事后有人为老科学家鸣不平,但他却说:“歌星是面对面地为人们服务的,我们却是背对背地为大家服务的。面对人群,怎能思考和实验?”其实,我们更缺少的,就是这种“背对背的服务”印度有一个古老的故事,说佛祖为了消除人们的疾苦,就从人间选了个自以为最痛苦的人,让他们把自己的痛苦写在纸上。写完后,佛祖说:“现在,请你们把手中的纸条相互交换一下。”结果,这个人交换看了别人的纸条之后,个个都非常惊奇过去,总以为自己是最“不幸”的人,现在才知道很多人比自己更痛苦,还有什么消沉的理由?开学第一天,苏格拉底对学生们说:“今天咱们只做一件事,每个人尽量把胳臂往前甩,然后再往后甩。”说着,他做了一遍示范。“从今天开始,每天做下,大家能做到吗?”学生们都笑了,这么简单的事,谁做不到?可是一年之后,苏格拉底再问的时候,全班却只有一个学生坚持下来,这个人就是以后的大哲学家柏拉图一乘客上了出租车,并说出自己的目的地。司机问:“先生,是走最短的路,还是走最快的路?”乘客不解“:最短的路,难道不是最快的路?”司机回答:当然不是。现在是车流高峰,最短的路交通正拥挤,弄不好还要堵车,所以用的

126时间肯定要长你要有急事,不妨绕一点道,多走些路,反而会早到。”生活,的确经常需要这样的“绕道”第142页有人问被称为希腊七贤之一的阿那哈斯“:你说,什么样的船只最安全?”阿那哈斯答“那些离开了大海的船只。“哦,我明白了,离开了道路的车辆,离开了战场的士兵也都同样可以安全无比。“是的,但有多少人愿意这样做呢?”有一个富人,害怕死后财产再无用处,因此想送一些财富给穷人,条件是只送给那些对生活毫无希望的人有一天,他看见一个衣衫褴褛的乞丐坐在一堆垃圾上,就走过去送给他个金币。这乞丐不解,问富人为什么会送给自己这么多钱当富人说明了原因后,这乞丐气愤地把金币掷还给他,说:“只有死去的人才没有希望!”哲学家洞悉“函牛之鼎,不可以烹小鲜”,于是从容思考。托尔斯泰明白“爱我所有,方会幸福快乐”,便拥有了幸福。老科学家甘愿与人“背对背”,方能静心思考与实验。关照他人,普度众生,佛祖成了佛祖实践着“水滴石穿,绳锯木断”,柏拉图成了一代贤哲。参悟了“快与慢”的相对论,出租车司机定会走出人生旅途的精彩。在“保险”与“冒险”的不同选择中,庸人与伟人泾渭分明生活在希望暖阳罩临下的乞丐,是多么富有,多么令人艳羡!(王淑英)秋日的思绪艳丽一个雨后的黄昏,我走在湿润的校园里。秋风轻轻地吹着,枯黄的树叶带着雨水的润泽,随风飘起又落下。每一阵秋风吹过,树上的叶子便少去许多。偶尔的,还有雨滴洒落在脸颊上,经过这凉凉的一激,心底突然有一种空透的感觉,便也如这秋日的天空一般明澈起来。

127听着脚步踏在落叶上的沙沙的声音,我想起了今年初春,我在这里看到的情景。也是一阵微雨过后,树枝上萌动着生命的颜色,从苍老的树干上鼓起了一个嫩芽,那么饱满,那么有力。我甚至因为它而感动于春天的来临了。第143页它们努力地汲取着阳光雨露,迅速地长成了一片片美丽的嫩叶,在阳光里泛着点点生命的金色。一阵阵秋雨袭过,一片片枯黄的树叶在冷雨中垂挂着。每一阵风过树枝上便会少去许多树叶的身影。我想,等到来年的春天,一枚枚新生的幼芽萌发时,这些枯黄的叶子,早已不知埋在哪里的地下。但,它们飘落的样子虽然有些无奈,却更多几分潇洒,你看它飘落的样子竟然有几分舞蹈的诗意,好像辉煌过后美丽的谢幕在这样的秋日,我看到这些随风飘落的树叶,突然觉得,它们的飘落绝非没有意义,树叶短暂的一生是多么地美丽!人生的过程和树叶的经历又有什么两样呢?如果我们像树叶一样,努力地生长,充实地走过,那即使是生命行将回归的时候,也必定不会有太多的遗憾,而是更多几分坦然和宁静。宇宙浩茫,人生须臾。有限的生命应怎样度过呢?有的人活着就是为享受,花天酒地;有的人活着是为了金钱,不择手段;有的人活着是为了权力,极尽能事;有的人为了清闲,庸庸碌碌;有的人为了出名,想方设法。学学树叶吧!树叶短暂的一生多么地美丽!她努力地生长,充实地走过,那即使是生命行将回归的时候,也必定不会有太多的遗憾,而是更多几分坦然和宁静。人不也应该多做实事,快做实事,去寻求充实生存的幸福吗?(董敬贵)童稚可嘉邓皓若让你用笔形容女人好看的眉毛,你会怎样?你会不会马上想到柳叶或者月牙儿什么的具象来?又或者堆砌出许多甜腻的词儿来?可是,我就在一个小男孩的作文里,看到过这样的句子:“阿姨的眉毛淡得好像忘了长出来一样。”我就惊叹,小孩子怎么会有这般让人跌掉眼镜的发现?还记得台湾一个岁的小女孩作过一首美妙绝伦的题为“爱”的小诗:”妈妈是一杯酒,

128第144页爸爸喝上一口,就醉了”短短几句,童心盎然却又形象逼真,丝丝入扣!两年前,我写过一篇给女孩子看的文章,却怎么也定不下标题。一个女孩读T,便道“何不取'花开的声音‘?”我惊得呆了:花开的声音!一个小女孩何以有如此奇瑞万千却合情合理的想象!试想:因为花开,一个春天都不寂寞了,花开怎么会寂寞呢?花怎么能兀自地开着却没有声音呢?突然发现童稚是一种最机智最完美的智慧,甚至这种智慧隐喻着最深刻的哲理。童稚是一种最机智最完美的智慧。然而这种智慧又能保持多久呢?我想,在今天的教育体制下,这种智慧从上小学的那一天就开始退化了,等到小学毕业已所剩无几了,等到中学毕业就已是荡然无存了,等到上大学时连影子恐怕也见不到了。这不能不令人深思!(董敬贵)恶女人的一双鞋子佚名我爱留意别人的鞋子,一个人的鞋子,不但反映他的品位也反映他的个性、生活,甚至人生。认识一位事业很成功的女士,她聪明而敬业。但是,所有人都怕她,因为她独裁、霸道。她是一个达不到目的誓不罢休的人。她想让你做一件事的时候,她会用尽一切办法,直到你妥协为止。我最后一次见她,是一年前的事。那天,她穿着一套很漂亮的衣服,她一向是这样打扮的。她在我身边转来转去,不停地说话,我不太搭理她。忽然之间我低下头,看到她脚上的一双鞋子那是一双很朴素的黑色平底鞋,鞋跟已经磨破了,鞋面儿也有点陈旧。这双鞋第145页

129子好像走了很多路,跟她那身衣服毫不相配。那天并没有下雨,她没必要穿一双破鞋。她的工作一定很辛苦,常忙于奔波所以才要穿一双比较舒服的鞋子,方便赶路是的,她做事时六亲不认,她像惟利是图;然而,她也付出了很大的努力。她本来可以选择舒适的生活,但她宁愿追求自己的理想。她当然喜欢钱,但是,赚钱的目的,也许是要达成心中一个优雅的梦想。本来不太喜欢她,但看到她的一双鞋子,我忽然感动了。这是一则精巧的小美文。作者开门见山道出观人先观鞋之理,并以简单朴实的叙述方式,干练而充满个性的语言把一个令人生厌的,同时在某种程度上又是令人同情的女人表现得淋漓尽致。整篇文章带着强烈的主观感情色彩,情节简单明了但以小见大,仅仅是一双为了生活奔波来去的鞋子,作者却从中品出了别样人生,令人感怀。(董敬贵)怕张小失一个少年怕独自走夜路。父亲问他:你怕什么?少年答:怕黑。父亲问:黑为什么可怕?少年答:像有鬼似的。父亲问:你见过鬼?少年笑了:没有。父亲问:那么,现在你敢独自走夜路了吗?少年低头:不敢。父亲问:还怕什么?少年答:路边有一片坟地。父亲问:坟地里有什么声音或鬼火之类的吗?少年答:有虫叫,没鬼火。父亲问:白天的虫叫与夜里的虫叫有何区别?少年:……一名新兵怕跳低板墙。连长问他:为什么不敢跳?新兵答:怕栽倒。连长问:你以前跳过吗?新兵答:没有。连长问:那么低板墙绊倒过你吗?新兵低头:当然没有。连长问:那你怎么知道它会使你栽倒?然后连长令新兵跳高,成绩为米。连长又问新兵:你知道低板墙有多高?新兵说:不知道。连长说:米。一名失业青年近几年在家埋头写作,发表了一千多块“豆腐干”。一天,父亲指着一则招聘启事说:某报社需要编辑,快去试试!长期与社会缺少直接接触的青年胆怯地说:我未必行。父亲问:为什么?青年答:没学历。父亲问:或许你发表的作第146页品能打动报社总编呢?青年答:那么多大学毕业生应聘,咋会看上我呢?父亲问:你见过总编了?青年答:没有。父亲问:你了解过全部竞争对手了?青年答:没有。父亲问:那你究竟怕什么?怕走夜路的少年后来独自走了几回,虽紧张,却平安无事;怕跳低板墙的新兵后来终于咬牙跳了一次,并且以后再也没有犹豫过;怕应聘的青年后来背着一

130袋报刊去见总编,居然被破格录用……他们就是今天的我呀!我曾反复品味父亲的问题:你究竟怕什么?我的回答是:怕我心中那个与生俱来的"怕"字。有人说得好:“怕什么就有什么。”还真是!你越怕生病内心老是压抑紧张,免疫力随之下降,则疾病肯定会登门拜访你。你怕见人脸红,一见人后你就紧张,你自然会脸也变色心猛跳。其他心理疾病也莫不如此!要想消除自己怕这怕那的个性弱点,提高自己的勇气,最重要的是敢于迎接各种困难挫折的挑战,绝不是躲避退缩。只有在与各种形形色色、看似十分可怕的东西直接交手后,你才能在这个斗争的过程中提高胆量,积累经验增长智慧,越来越变得无所畏惧。同时你也会发现,你原来所怕的许多东西,都不过是些“纸老虎”而已。因此我们的人生哲学应是“:能少做一分懦夫,就多做一分勇士!(台湾作家李敖)。(王立海)不扶叶倾城月,武汉却豪雨如注。微灰粗线条的雨,哗啦啦,淹了一片城。下班路上,看见不远处一位女友,细高跟小靴,在一踩一汪水的人行道上,连连踉跄,正想喊她,她已一脚跪倒在地。我下意识冲上去想扶,去U,停住了。我不是没有摔过跤的因为曾经深爱过,是浮在云端的幸福,跌倒的声音,便是沉闷,狠,绝望,痛到骨第147页髓面去或许,其实骨头已经跌断了。。痛的第一反应就是哭。时不时,无端地泪流满面,公车里,餐桌上,超市的货架前,也有时,正开着盛大的会,忽然主持人脸色微变,看向我,我才陡然知觉,满眶的泪如即将失守的凌汛。会议室很静,大家都手捧材料低着头,却没有翻页的哗哗声,仿佛所有的人都在窥凝,残忍地,等待我的崩溃。只要一句虚情假意的“怎么了",我知道我会号陶大哭,把这一年来的纠缠和盘托出,哭天抢地,捶胸顿足喊救命,像街边被抢了钱包的妇人……

131即使明知,那些安慰的背后是嗤笑,我的惨痛会被编成歌来唱,此后成为大家的津津乐道在我即将失控,尊严扫地的刹那,身边的同事轻轻一笑,“你割双眼皮了是不是?眼睛不舒服吧?我当初做的时候也一样,还老掉眼泪呢”信手,递过来一张柔厚的纸巾。我接过,嗯一声,泪汩汩而下此刻看见狼狈爬起的女友,大衣下摆,修长笔挺的黑长靴上全溅满泥浆,平日里孔雀般艳美的女子,此刻又羞又窘,脸都涨红了,低头疾走,便翻皮包拿纸巾来擦手。她应该没伤着,而我的出现,会不会让她觉得,在熟人面前摔跤,是一件很丢脸的事呢?人生总有摔倒的时候,无论是泥泞里街沿,抑或是爱而不得。有时候,需要扶,有时候,却需要众人假装一无所知,来保全失足者最后的颜面。因此,《圣经》里道,不要叫醒,不要惊动我所亲爱的,等他,自己愿意。不扶,常常便是最大的扶。不扶,常常便是最大的扶。这不由得令人想起:不哭,常常便是最痛的哭;不笑,常常便是最爽的笑;不走,常常便是最快的走;不停,常常便是最猾的停;不言,常常便是最辣的言;不学,常常便是最深的学;不做,常常便是最好的做。所以,老子曰:“道可道,非常道。名可名,非常名。”又曰:“大方无隅,大器晚成,大音希声大象无形。"又曰:“无为而无不为。”(周湘辉)第148页向上走,向下走佚名甲、乙两个大学生要到新华书店去买书。从学校大门出来,两位同学发生了分歧:学校处于两个候车厅之间,且路途差不多。甲要去上边的候车亭,乙要到下边的候车亭。

132甲说:向上走,比下一站早上车,意味着少一些竞争,找到座位的可能性要大得多。乙说:向下走,与车辆同向,等到车的几率比向上走高,边走边等,多好甲说:我宁可少一些上车的机会,也要找个座位享受一番,站着多难受!

133乙说:年轻人,累点儿算啥?我每向下走一步,就离目的地近一点,实在没有班车,我可以步行到书店。甲说:怎么可能没车?乙说:怎么不可能?俩人争执不休,谁也说服不了谁,决定各走各的。一会儿车来了。乙等上车,车上果然没有座位了,而甲正跷着二郎腿用嘲讽的眼光看着乙……而他的座位旁就站着一位老大爷。毕业后,甲挖空心思,留在了城里,钻进一个各方面条件都很好的企业;乙则回到了生长的地方,在一家小企业里当职工年后,甲、乙二人在一个订货会上相遇了,甲虽然仍是普通职员,但西装革履,手机皮包;乙虽然已是副厂长,但衣衫寒酸,土里土气。甲拍拍乙的肩膀说:向上走舒服一点儿;向下走,就得艰苦一点儿喽又几年,很多企业实行改革制,甲、乙所在企业都改了,无突出贡献和技能的甲被裁减出门;成绩突出、能力超群的乙被公推为总经理。甲从报上看到一家公司的招聘简章,登门求职,遇到了乙。了解了情况后,乙拉着甲的手说“我说过嘛,有时候会没有班车的。”人生的道路上,对目标的追求要高就,但实现目标的心态要低就。这是一次时间的考试,答的是一份人生的答卷。答卷的两个人都有自己第149页的答案。甲从一开始答卷就想逃避,想少一些难题;而乙却想用一整份的难题来证明自己。甲的一生需要用机遇”来诠释,而乙则要用“努力和踏实”。人的一生犹如登山,不要期望山脚或山腰有架直升机帮你,一步一步地向上攀登,当你在山顶“一览众山小”的时候,满手的茧和满手的伤疤便是一种见证。对人生的肯定,别忘记还有一颗坚毅的心磨砺是人生的一种美丽,毕竟天空总会有阴霾。一个人对人生的理解,可能会成为整个人一生的导语,可能注定了要为之执著。其实这份答卷本没有对和错,一切只因为你的执著没变,世界却在变,当幸运的圆盘上的指针指向你的时候,便是成就人生。(李月荣)送我去机场

134卞可出差,回来,又出差,这一年,我感觉是在机场度过的。坐上出租车,最常说的一句话竟是“:送我去机场。”一天只睡三四个小时,吃饭像打仗一样。楼下餐馆的服务员见我们去吃饭,会主动在点菜单上签上“加快”的字样。我不知这样忙碌下去,自己还能坚持多久。我决定放自己两个月的长假。第二天,我去了云南丽江,只是想亲身感受一下“一个人去旅行,不管目的地”的感觉。坐在古城溪水潺潺的岸边咖啡馆里,全是陌生的面孔,各种语言在这里交会,你感觉不到压力,你只觉得放松,工作真的不知道溜哪儿去了。也许在这样的放松中,创意才会源源不断,可是谁敢真正放松呢?“改变创造生活”,说起来很简单,却不那么容易做到。假如“送我去机场”是一件不那么让人快乐的事情,那就去别的地方,或者哪儿也别去。学会改变,学会放松自己,换一种生活,换一种角度,换一种眼光,换一种思维,换一种地域,你会感到另一个天地,另一个时空。时时地调整自己,调整心态特别重要。(王玉强)第150页清洁天使佚名不久前,我到一个城市去拜访一个老朋友。中午,他开车把我带到很远的一个餐厅吃饭这家餐馆并不豪华,也没什么特色。朋友领着我径直走到一张临街的桌前坐下他点菜的时候,我透过宽大的玻璃窗观望这座新兴城市的街景。这里大概是市中心,高楼林立,车水马龙,四处涌动着一股现代文明焦灼的气息,和我到过的第一座城市的市中心一样。但这座城市却出奇地干净,街道规划井然有序,街面十分清洁,我不禁暗暗称奇。扎啤端上来了,朋友沉静的话语连同清凉的啤酒一起涌到我的心头。“我给你讲个故事吧。。”我点点头,把目光从街边那位撑着绿色太阳伞的中年妇女那里收了回来“两年前的这个时候,我极偶然地走进这家餐馆,也是坐在这个位子上,那天我的心情糟透了,只想一醉方休。“我一边漫不经心地看着街景,一边一杯接一杯地喝着啤酒。这时,我看到

135一对母女走了过来。年轻的妈妈虽然不是异常美丽,但她的娴雅的气质和异常的微笑吸引了我这就是一个母亲的美吧!还有她的小女儿,大约三四岁,穿着一套白纱裙,头上扎两个蝴蝶结,打扮得跟天使一般。她一只手里拿着一支冰淇淋,只手被妈妈牵着,一蹦一跳的。我真羡慕她们的快乐。“忽然,她们停下了。女孩把吃完的冰淇淋的包装纸扔在了地上。年轻的妈妈指着地上,跟女儿讲着什么。小女孩把包装纸捡了起来。随后她们开始四处张望,我知道她们在找垃圾箱。“这时,小女孩指着马路的对面,她发现那里有个垃圾箱。我想,其实年轻的妈妈早就看到了,但她想在这边找到,不想让女儿过马路,可是这边没有。我看她犹豫了一下,然后指着对面的垃圾箱,想让女儿把包装纸扔到那里面。“小女孩拿着包装纸,活蹦乱跳地穿过马路。突然,一辆轿车像幽灵一样疾驰过来,随着一阵急促的刹车声,我的心提到了嗓子眼。女孩飞了起来,然后就倒在一片血泊里。”朋友的眼里盈满了泪水,“有谁能想到,女孩横穿马路,仅仅是想往垃圾箱里扔一张废纸!”“那”我用纸巾拭拭眼角“,女孩的妈妈一定很痛苦了。”第151页朋友的手往窗外一指,“她在那儿"我揉揉眼睛,顺着朋友手指的方向,又看到了那把太阳伞,那个女人还保持着原来的姿势一动不动地坐着,痴痴地望着街头朋友继续说“女儿死后,她疯了,就在这里捡废纸,捡树叶,然后扔到垃圾箱里去。后来,人们都知道了,都不再乱扔垃圾,还帮她捡拾…我们都很感激她和她的女儿,是她们使我们这座城市干净起来了。”我默不作声。朋友说:“我们都把她当天使,她飞翔在这座城市的上空,飞翔在每一个人的心里!”在一次绝对的意外中,一个小小的生命结束了,另一个生命也因此受到心灵的创伤,但唤醒了人们心灵深处的热情,净化了城市的每一个角落。年轻的妈妈为了教女儿养成良好的习惯,却意想不到失去了心爱的女儿,自己也成为一个半死人。而在人们心中她们却仍像以前那样,妈妈牵着女儿的手,在这座大城市中做清洁天使。

136(王玉强)蔡琴,一种歌声的代名词子非鱼细数蔡琴,时空被框进胶卷之中,她的歌,是一部人生的戏,我们可以一再反复播放,追究到底是她在戏中,还是你在其中。每个场景、角色都发生过的曾经刹那定格,怎么选择,这个看似庞大却又真实的题目,蔡琴和我们一起思索。有多少的女角,在一出出的戏剧中演着和命运抗衡的事,而幽暗的放映空间中,飘荡着蔡琴的歌,总是要一段时间一些事情,她才发现有时眼前真实的,早就在戏里见到了。我们也曾如此恍然明白人生,她说:痛苦过、辛酸过、快乐过、爱过。她说,我的歌,每一首都像诗。蔡琴的声音是不会弄错的。不论走到哪里,只要那声音轻轻地飘过来,总能让你怔一下,噢,是她。就好像想起了某个心比比干多一窍的姑娘,虽然你没有选择跟她一起生活,但是被她关切的目光和温柔的声音围绕过的感觉总是人生最美好的记忆之一。第152页蔡琴曾经是我最喜欢的女声,在发现齐豫之前。。现在不太听蔡琴了,主要是不太有夫像年轻时那样细细地悲伤说实话,坐在纷乱的事务中,是无法忍受蔡琴的悲伤的譬如说今天,因为要写蔡琴,我翻出她的那些老碟,一边忙忙地写,一边细细地听,就有点受不了,觉得生活如此糟糕,现实如此黑暗,连一点悲伤的时间都没有,听着听着简直法然欲泣,赶紧关T,换上一盘轻快的小调。现在喜欢坐在凌乱的办公桌前,有意无意地听有着金属般明亮嗓音的齐豫在耳边絮絮地说些风凉话,譬如“我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方,流浪”,还有“当我走在凄清的路上,天空正飘着蒙蒙细雨,在这寂寞暗淡的暮色里“往事说不清,就像山一样高,好像海一样深,甜蜜绮丽,彩虹般美丽“黄昏的时候我散步在小河旁,见到一位美丽的姑娘纯洁又可爱”“脱下寂寞的高跟鞋,赤足走在地球花园的小台阶”“天上的星星为何像人群一般地拥挤呀,地上的人们为何又像星星一般地疏远”……这些歌词具有一些与自己不相干的诗意,与自己不相干的优美,因为与自己不相干,所以可以长久地欣赏。并且,齐豫告诉你生命在别处的风景,令你好像坐在一间有着明亮窗景的黯淡小屋里,感觉生命以及生活还有希望。有一句不太受用的话说,有什么样的性格就有什么样的命运,在我,这句话不如改成,一个歌手唱什么样的歌就有什么样的命运。蔡琴的感情生活据说曾经是比较黯淡的,这得归咎于她爱唱的那些歌。古人弹琴讲究哀而不伤,蔡琴不仅哀而且伤,不仅伤,而且太伤,这种伤自然是会影响身体乃至生活的。《红楼梦》里有一段妙玉与宝玉偷听黛玉弹琴的文字,妙玉对于黛玉琴声抑抑的评价是“太过了"。曹雪芹其实是把孔子的诗品“乐而不淫哀而不伤”转到了琴品上。后来金庸在《笑傲江湖》上曾经借莫大先生师兄弟的恩怨把有关二胡声淫的争论提了

137出来,那也是同样的意思在对声乐的品味上,我是很崇拜孔老先生的,别人论证了一辈子的事他八个字就概括了,而且没有人比他说得更好不过好听的声音有时是很难拒绝的,特别是当这种声音总是触摸到你心头最脆弱的那一块肌肤时。有一段时间电视里放《雷雨》,我虽然不是很爱看,但总是忍不住要等到结尾插曲“等待不难,时间总是不长不短……(”后来知道这首歌是《爱断情伤》)缓缓唱过才忍心换台,听过以后心里又总是难受,于是知道听蔡琴的声音是会上瘾的,于是选择离开她的那种声音,离开她的那种心境。想一想吧,和一位能把《绿岛小夜曲》也唱得声声断的女子在一起,你能不悲伤吗?离开蔡琴的时候,我开始明白人们为什么总是喜欢离开自己最喜欢的人。人生苦短,我们无法长久地细细地品味悲伤。第153页作者抓住了蔡琴歌声的本质:悲伤和黯淡。以充满深情的笔描述了蔡琴的歌声给自己的感受,让读者从中体会到作者内心的强烈感情:离开,是因为爱,是因为无奈。可见,蔡琴的歌声已深入作者的心。在文中,作者直接描述蔡琴歌声的笔并不多,但作者的深情却在很少的描写和反复的衬托中表露无遗。反衬的运用最为突出。以齐豫的明亮反衬蔡琴的黯淡,以齐豫的与己不相干反衬蔡琴的“和我们一起思索”,将蔡琴的歌声中那种让听者与之共同悲伤和黯淡的力量突出出来。另外还用林黛玉的琴声、《雷雨》的片尾曲等人们熟悉的同质的声音来正面衬托,使之更具体更感性。(董敬贵)不会笑了蒋子龙近日,国际幽默大会在瑞士闭幕,大会发表的声明显示:出现冷战的年代,被认为是典型的经济衰退时期,英国人平均每天笑分钟。到了年代末,英国的经济显然比以前繁荣了许多,人们的生活水平有了很大的提高,但英国人却比以前更可怜了,每天笑的时间急剧减少到只有分钟。越来越不会笑的又岂止是英国人,年底,一家国际研究调查组织,对亚洲地区进行的一项“快乐指数”的调查表明,亚洲最发达的有“经济动物”“公司人类”之称的日本人,恰恰是亚洲最不快乐的,有的受访者自称不快乐,另有的人说自己根本就活得很凄惨。年,芝加哥大学的调查证实有的美国人感觉生活非常幸福,到世纪末,扣除通货膨胀的因素,美国的薪水增长了倍,却只有的人还承认自己生活幸福。这是怎么回事呢?细想想自己,恐怕每天连分钟也笑不了了。

138变得越来越不会笑了是现代地球人类的通病。中国相声的江河日下,小品无品,都说明这一点。要逗人发笑太难了,几十年前能让人哈哈大笑的节目,现代人看了却无动于衷。不会笑的人们似乎分成两大类,一类觉得没有什么可笑的,另一类干脆认为没第154页有理由笑现代心理学的研究成果显示,现在的人们感到压抑的概率是年代的倍,不管生活多么富裕,贫富差距却越来越大,你有钱总是还会有许多比你更有钱的人,而人们也比以往任何时候都愿意拿自己跟周围的人进行比较,使得那些失败者恨得牙根疼,让那些成功者也常常感到像失败者。德国精神治疗专家迈克蒂兹说:“我们似乎创造了这样一个社会,人人都拼命地表现,期望获得成功,达不到这些标准心里便不痛快,便产生耻辱感。”而商品时代培育出来的商品意识、商品情结,只会使人变得比以往更贪婪,更好高鹫远。越是看重金钱和物质,人就越不容易满足,心理也变得越脆弱。人以适意为悦,乐莫善于如意。背负着沉重的压力如何能笑得出来呢?所以现代人强笑的多,装笑的多,甚至花钱到欢乐场去买笑这是现代人的通病。日益丰富的物质生活已满足了身体的多种需求,可我们精神的世界变得越来越弱小、枯萎。问问自己,一年之中有多少可怜的时间在笑中度过呢?如果有谁统计一下,笑得最多的肯定是儿童,因为适意为悦。从沉甸甸的行囊中扔掉那些其实本不需要的附加品,你就会发现笑在你嘴边产生了。(孙永亮)看问题的眼睛佚名美国的某家报纸举办了一项有奖征答活动,因其所设的巨额奖金而吸引了众多的应征者前来参加。报纸所设的题目是:三位科学家共同乘一个热气球做环球探险,行到中途,因气球漏气、充气不足而即将坠毁,唯一可行的办法就是必须将三人中的某一个抛出去。可是三位科学家却都关系着人类兴亡。他们之中的一位是环保专家,他的研究成果可以改善人类的生存环境,避免因环境污染而导致人类的噩运;一位是原子能专家,他的研究成果可以防止因全球性的核战争而给人类带来的灾难;另一位是一个植物学专家,他研究改良的植物品种能在盐碱地或不毛之地生长,能够解决整个人类所需的粮食问题。第155页应答者众说不一,然而一个小男孩因其答案是将最重的科学家扔出去而最终得到

139了巨额奖金。人的眼光容易受到现有事物的制约而失去了明辨力。看问题时,不妨将眼光跳开,你也许会从中得出令自己惊喜的结论。(于小乔)降低飞行高度陈彤几年前,我的状态糟透了。当时一个朋友跟我说,高处有月亮,但是假如你的目标是苹果,就不必飞得那么高。因为,如果你的目标是苹果,而你飞到万米高空,那么你既得不到月亮也看不见苹果。对于月亮来说,万米和米没有什么区别,而对于苹果来说,没有那么高的苹果树。正是那时我总结出过好日子的重要方法之一,就是适当地降低飞机高度。我见过很多人把自己的人生目标定得非常高,总是实现不了,于是越来越灰心,最终连目标也没有了。说一个真实的故事吧。一个女人一直“待价而沽”,她有体面的职业、良好的教育背景,而且人也很能干,一段锦绣前程展现在她的眼前。但是她一直没有找到合适的男朋友,这让她很不满意,她觉得至少应该有男人来爱她她有那么多的可取之处。她等了很久,以致后来开始抱怨自己“曲高和寡”。一个听她抱怨的人说:“既然你觉得高处不胜寒,为什么不下来一点呢?”于是,这个女人就稍微降低了一点自己的“飞行高度”,也就是说她不再像展翅高飞的雄鹰一般,对男人一律采取“鸟瞰”的态度于是立刻发现自己有好多选择对象。有时候,美好生活就在离你很近的地方,但是因为你把目光投向了很远的地方,结果,错过了生活就是这样,有时候需要适当地降低生活高度,甚至只降低一点点,生活就会好很多,信不信由你。(傅建国)第156页剃刀边上的血林夕两年前,我在北京一家大报做记者,工作环境非常舒适,这一行我已经做了年,最初的激情已渐渐消失在日复一日的公文式写作中,每天坐在电脑前,一想到这些文字见报后即被人遗忘,我就感到无限悲哀。有时候真想辞职回家搞自己喜欢的文学创作,但又有些舍不得这份报酬优厚的工作。

140那段日子,我情绪非常低落,就借工作之便回到故乡小城。到小城的第二天,我去拜访父亲的一位朋友,他是一位出色的外科医生,也是一位很有见地的思想者,两个月前他从医院退休外出度假,刚刚回来。“你好像有什么心事,说说看。”没等我开口,他已经觉察出我有话要说。我就把自己想辞职专心写作、又担心失去稳定收入、没有安全感的心事向他道出。他听了,没说什么,只是微微一笑,抬起手指了一下自己的下巴。我看见那上面有一处指甲长的刀痕,渗着一点血迹“剃刀划的。”他自嘲地笑笑,解释说“,今天早晨我想刮胡子,可怎么也找不到常用的剃须刀,可能是忘在宾馆里了。只好找来这把好久不用的剃刀,结果刮破了下巴。”“怎么会?”我瞪大眼睛奇怪地问,要知道,他可是一位非常出色的外科医生,握了年手术刀啊!“是啊!我当时握着那把剃刀,看着上面的血,非常感慨:我是一名外科医生,做过无数次手术,从未出过错。这把剃刀其锋利不及手术刀的十分之一,我却割破了自己的下巴!”说到这,他停下来,看着我,问“你知道这是为什么吗?”“为什么?”“因为我曾经是一名外科医生。你记住:曾经是,现在不是。我已经从外科医生的位置上退下来了,我已经两个月没有拿手术刀了,所以才会在今天早晨刮胡子的时候割破自己下巴。”说着,他起身出去,不一会儿又返回来,手里拿着那把剃刀,”许多人生活在这个世界,都想要寻求一种安全感,可是,什么才是安全呢?有时候,你自以为是安全的,其实并不安全。就像这把剃刀,有一天它上面会沾上你的血。你说它是安全的还是不安全的?所以,这世界上根本没有绝对的安全,你想要获得安全,途径只有一个:就是学会操纵刀的技能!”从小城回来后不久,我就辞去报社的工作,回家专事写作。现在,我每月的稿费收入比昔日同事工资的两倍还多第157页一个有安全感的人,并不等于他就是最安全的。一个从未爬过楼梯的人,当然不必害怕自己会从楼梯上摔下来。自以为很安全的人,他们自然会对身旁的事情掉以轻心,这是险情出现的先兆。骑在一匹经过长时间训练的良驹上,才会有安全感。如果你能够脚踏实地地向前行进,一切事情都在自己的掌握之中,你将发现世上并无可惧之事。在海上行船,你应准备两只锚,起码在一个丢失之后,还有另一个候补。这是你应掌握的安全之道。(孙慧美)

141谁都可能是贪官王卫华最近读到一个虚拟文本,觉得很有味道。某局长酒后玩起儿子的电脑,在“游戏”菜单里发现一个名为“贪官成长轨迹”的游戏,于是根据电脑提示不停做出“合乎情理”的选择,居然在不长时间里使自己“蜕化”成收受数十万元贿赂的“贪官”,舞I」“双规”和“判刑”的严厉处罚。吓得这位局长大人冷汗直冒,暗自庆幸自己权力有限,敛财机会不多,否则后果不堪设想。出于好奇,我也照着演示了一番,并邀了几位朋友进行测试,结果令人失望:基本上都重蹈了这位局长大人的覆辙。这个虚拟文本一针见血地揭示了这么一个道理:人的自私自利性是现实可能的,谁都有潜在的贪欲。既然如此,我们便无需回避。一般来讲,贪欲经过道德约束和法制监督都能控制在初始状态,即使贪婪如胡长清、成克杰之流,早期也有过克己奉公、勤俭节约的上好表现。他们的堕落,一半是咎由自取,一半是被监督不力所葬送的。东方文化建立在“性善论”的基础上,把人预设为道德高尚的谦谦君子,疏于防范,尤其是对权贵们简直到了纵容地步,其结果自然是一旦小人得志窃居要位便开始把自私自利性发挥得淋漓尽致,直至祸国殃民。到了这时候,杀几只“鸡”,吓吓蠢蠢欲动的“猴子”,是起不到实质性作用的。第158页越是富有的人,他们的贪婪也就越大。贪婪是一种顽疾人们极易成为它的奴隶,变得越来越贪婪。贪婪是一切罪恶之源。贪婪能令人忘却一切,甚至自己的人格贪婪令人丧失理智,作出愚昧不堪的行为。具有一双贪婪眼睛的人,很难让他的心变得诚实。人之所以贪婪,并不完全因为贫困,只是他永不满足,希望获得更多。(孙慧美)它到底值多少钱蒋光宇

142那天,全国奇石巡回展览到了大连。我同单位的许多人都去了,其中的一块奇石格外引人注目。这块鬼斧神工的石头是圆形,白色,简直像中秋皎洁的明月,更不可思议的是明月中间竟有一个行书的“寿”字!其颜色同纯正的墨色一样,字迹清晰、苍劲。这神奇的造化之功,实在是令人惊叹、称绝!我问解说员:“这块奇石是怎么发现的?”解说员说“:是一位禅师捐献的,起名为‘月寿石'。”接着,绘声绘色地讲了下面这个故事。捐献“月寿石”的这位禅师很有学问,很有名气,经常有人向他求教。一天,有一位青年问这位禅师:“大师,同我一起获得了博士学位的同学,自身条件都比较接近,可走向社会之后才短短几年,大家的工作和待遇的差别已经拉得很大了。这是为什么?怎样才能使自己的人生价值得到最大化的实现呢?”禅师为了启发这个年轻人,便把这块“月寿石”交给他,让他去蔬菜市场,试着卖掉它,并特别叮嘱:“不要真的卖掉它。注意观察,多问一些人,然后告诉我在蔬菜市场它能卖多少钱就行了。”年轻人到蔬菜市场去了。许多人认为它只值几十块钱。年轻人回来后说:‘'它最多只能卖到几十块钱。”禅师说:“明天你去黄金市场,问问那里的人。但也不要真的卖掉它只是问问第159页价钱”年轻人从黄金市场回来后,高兴地说“有人乐意出块钱”禅师说:“你有时间再去珠宝商那里问问看……”年轻人去了,他简直不敢相信自己的耳朵,珠宝商开口居然乐意出万块钱年轻人故意抬高价格,珠宝商们出到万。年轻人坚持不卖,珠宝商们着急地说:“我们出万、万,或者你要多少就给多少,只要你卖!”年轻人说“我不卖,只是先问问价钱,待主人同意后再说。”回来后,禅师拿着“月寿石”说“:我根本就不打算卖掉它,只是想让你明白:同样的一块‘月寿石',在不同的地方就有不同的价值;你给自己定位在哪里,你的价值就在哪里。关键是善于经营自己的长处”年轻人听后,心领神会,豁然开朗,发自内心地笑了。

143有一位青年向一位禅师求教:“大师,有人赞我是天才,将来必有一番作为;也有人骂我是笨蛋,一辈子不会有多大出息。依您看呢?”“你是如何看待自己的?”禅师反问。这位青年摇摇头,一脸茫然。譬如同样一斤米,用不同眼光去看,它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中,它只不过能做三五碗米饭而已;在农民看来,它最多值一元多钱罢了;在味精厂家眼中,提炼出味精,说不定可卖元钱;在制酒商看来,酿成酒,勾兑后,也许可卖元钱。不过,一斤米终归还是那一斤米。”禅师顿了顿,接着说“:同样一个人,有人将你抬得很高,有人把你贬得很低,其实,你就是你。你究竟有多大出息,究竟有多少价值,归根到底取决于你自己。”这位青年茅塞顿开。(王秀敏)什么也没失去佚名从大学毕业后,他分到一家国有工厂,他也是这家工厂唯大学生在最初的几年里,他很想在工厂干出些什么,施展自己的才华和抱负。第160页他是学管理的,又写得一手好文章,经常在报刊上发表,在那个一千多人的单位里他很快被人耳熟能详。在单位的简报、黑板报和企业报纸上,经常可以看到他写的文章。所有人都觉得他在单位里会很有前途,因为他年轻,有才华。但是,奇怪的是,他在单位里呆了五年,每一年单位里都有升迁机会,都轮不到他。他也想不清楚,为什么单位不用他,难道他工作不扎实?他只是在心里想想,但工作仍旧认认真真。七年过去了,管理层的人员换了一批又一批,但他仍旧呆在原先的岗位上。这时他才感到不妙,思考单位为什么不接受他?其实工厂里每个职工都熟悉他,也相信他的才华。问题是,他不懂得在工厂

144里并不是有才华就可以得到升迁,还需要关系。他缺少的恰恰是关系和左右逢源的狡猾,他像一只猎豹一样不停地奔跑着,让周围的人都感到了危机。他在工厂的错综复杂的关系链上,无法抓住其中的任何一点,所以他一直都是孤立的。第八年的时候,单位进行改制,他理所当然地被精简了。这是一个不需要作出说明的原因,因为他和厂长关系一般。他在这家死气沉沉的工厂里耗了八年,他觉得冤,觉得苦,他说在这里失去了自己一生中最好的年华。他好像真的失去了最宝贵的年华。但仔细想想,又不是。下岗后,他把自己业余创作的文章集成一册,结果被出版社看中出版了。而后许多家私营企业聘请他加盟,因为他在国有企业工作过,有系统的管理知识和经验。他的性格很适合私营单位的环境,结果被一位老总相中,一年后,被聘为经营副总。我看他什么也没失去,如果在那家单位该得到的全得到了,对他来说,反而是一种失去。到现在,他自己也不得不承认。"福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚。”作为一个对立统一的过程来考察,决定人生高度的关键因素不是成功与失败本身,而是人对待成功与失败的态度。于挫折中品味收获,从成功里吸收营养,无一事不成学,无一时而不学;达此人生境界,则进退自如,顺逆皆备于我。(王泽滨)第161页放弃是成功的第一步文IJ艺在人生的追求中,总会遇到一些挫折和厄运,我们便会告诉自己坚持下去,不要放弃,终会获得成功。其实,很多时候,我们应该学会放弃的。古罗马有一则寓言:有两条河流从源头出发,相约流向大海,它们穿过山涧,最后到了沙漠的边缘。它们一筹莫展,讨论着怎么办。其中一条河说:“我一定要流过去,找到大海。”另一条河则说“:不如回去再等机会吧,如果前进,我们可能走不出沙漠就干涸了。”结果一条河执著地前进,干涸在了沙漠里,另一条河则回到了源头,等待到了良机,流向了大海。执著有些时候将导致失败,而放弃则走向了成功。我们赞赏锲而不舍的奋斗精神,但要成就一番事业,放弃和锲而不舍并不矛盾。鲁迅放弃了学医,成为了文学巨匠,梵高拒绝做传教士而成了有名的画家。放弃是对生命的过滤,对追求方式的扬弃,是对自己的重新认识和发现,不学会放弃,就无法成功地跨越生命,驾驭人生。

145生活有时会逼迫你,不得不停止前进,不得不丢掉爱情,不得不放弃梦想。苦苦地挽留夕阳,是傻子;久久地感伤春光,是蠢人。什么也不愿放弃的人,常常会失去更珍贵的东西。今天的放弃是为了明天更好地得到,不计一时得失,勇敢地放弃,是为了更大的成功。放弃是剪刀,生命之树剪除病枝赘叶后,更显勃勃生机。拒绝放弃,只会作茧自缚,在生活的网中束缚致死。放弃有痛,宛如壮士断臂,但放弃将给你一个更美丽的开端。放弃已不再爱你的恋人,你会多一个好朋友,苦苦纠缠,你就多一个仇人,放弃屈辱留下的仇恨阴影,你的眼睛里满是和平阳光,鸟语花香。放弃是一种明智,是一种宽容。当然,面对暂时的伤痛,放弃需要一种忍辱负重毁誉不悲的精神,需要直面淋漓鲜血的豪迈气概,所以敢于放弃的人也是坚强的人。通向成功的路不止一条,没必要一条路走到黑,头碰南墙才回头。忘掉最初的选择并不意味着背叛了自己,放弃无可挽回的事情并不说明你整个人生从此黯淡无光。放弃,是为了更好地得到,只有果断放弃,才能将该拿得起的东西更好地把握着。记住,拿起再放下,是为了更好地把握着第162页我们鼓励执著我们也鼓励放弃放弃也是一种智慧也是一种美有人说:我感谢次的失败,因为它让我有了次的希望”是的面对困难和挫折,我们不敢放弃希望,但并不意味着不改变这时要运用你的智慧,敢于放弃,重新选择。也许你会有“柳暗花明又一村”的开阔放弃,是一种变通。《谁动了我的奶酪》说的就是这个道理。匆匆和嗅嗅正是知道这一点,才会找到新的、更丰富的、更美味的奶酪。(张海霞)多想一步简单斐塞司博士有一个习惯,总是在午饭后坐在门前晒会儿太阳。一只母猫在阳光下安详地打着盹儿。

146时间一分一秒地流逝,太阳一步一步向西移,渐渐被拉长的树影,挡住了母猫身上的阳光。母猫醒了,它站了起来,伸了伸慵懒的身躯,又踱到另一块有阳光的地方,重新卧了下来,接着打盹儿。每隔一段时间,猫都会随着阳光的转移而不停地变换睡觉的场地。这一切在我们看来司空见惯,自然而然。可是猫的这些举动唤起了斐塞司博士的好奇心猫为什么喜欢呆在阳光下呢?是光和热,还是其他的什么原因?对,是光和热。猫喜欢呆在阳光下,这说明光和热对它一定是有益的。那对人呢,对人是不是也同样有益?这个想法在斐塞司的脑子里闪了一下。可就是这么一闪,成为闻名世界的日光疗法的引发点。之后不久,日光疗法便在世界上诞生了。斐塞司博士,也因为一只睡懒觉的猫获得了诺贝尔医学奖。如果我们家的院子里也有这么一只睡懒觉的猫,我们也看到它一次次地趋近阳光,我们是不是能想到这些呢?或许想,这猫真会享受,不但长时间地睡,而且还喜欢睡在阳光下;这猫该产小猫了,怎么还不产呢……或许什么也不想。年,德国科学家魏格纳因病不得不躺在医院的病床上休息,墙上挂着一第163页幅地图。在闲得无聊的时间里,他就很随意地观察这张地图。一天,他突然发现,大西洋两岸的地形好像是互补的,南美大陆巴西东部突出的部分与非洲大陆西海岸的赤道几内亚、加蓬、安哥拉陷入的部分相对应,可以把它们完全拼合在一起这个发现,让魏格纳兴奋了好一阵子,并由此引发了他一连串的思考。。这两个大陆是不是原先就是连在一起的?如果是的话,那又是什么原因使它们分开的?不顾病痛,魏格纳着手收集了大量的地质学、古生物学的资料,终于证实了一个崭新的理论:大陆板块漂移说。为什么每天都有许多人在看世界地图,而只有魏格纳得出了大陆板块漂移说?有些人几乎天天见到猫晒太阳,可为什么只有斐塞司一人发现了日光疗法?如果当初的那个苹果不是掉在牛顿头上,可能今天我们能够得到的只有:今天真是倒霉,这个讨厌的苹果为什么偏偏落到我的头上?可能我们都认为,要想获得成功,就必须比别人付出足够多的努力。其实在很多时候,天才和普通人的区别就在于能比别人多想一步。一家鞋厂生意红火,招聘皮鞋设计师,当然应聘的人很多,其中有一位,主考官问:“你为什么做鞋?”这人略一思索,说:“我喜欢。我喜欢一切有生命力的,能给人带来激情的东西。皮鞋就是这样的,它会跳舞,能给人眩晕的感觉!”

147多有激情,多有创意。当然他因此成了唯一的幸运者。所以只要你多想一步,就会有创意,会有意想不到的发现,你会与众不同!(张海霞)创造奇迹的桥梁家刘志伟他决意要建造一座横跨曼哈顿和布鲁克林的大桥。然而桥梁专家们经过分析,一致认为这是不可能的,于是大家都劝他放弃这个天方夜谭的计划。他一如既往,克服了重重困难,构思建桥方案的同时,也说服了银行家们在该项目上投资。第164页可是大桥开工还没多久,他的大脑就在一场灾难性的事故中受到严重损伤。很多人都以为大桥的建造计划因此而宣告结束,因为只有他才知道如何把大桥建成。尽管他丧失了活动和说话的能力,但他还有和往常一样的敏锐思维和一根唯一能动的手指。他利用这根手指敲击他妻子的手臂,通过这种特殊的交流方式,他把建桥方案转达给他的妻子,进而由他的妻子把建桥方案转达给正在施工的桥梁专家和工程师们。历经整整年,他就用这根手指指挥着工程,直到雄伟的布鲁克林大桥建成。他就是美国著名的工程师华盛顿罗布林。这个世界上看来很多不可能发生的事都是极有可能发生的,不相信奇迹的人他永远创造不了奇迹。要相信奇迹,同时也要付出努力,因为努力能创造奇迹。小草为了追求太阳的光辉,百折不挠,一心向上,所以才有了穿透岩石的神话;华盛顿罗布林为了追求心中的事业,为了那份执著的信念,以非人的毅力创造了桥梁史上的奇迹。朋友,只要你也拥有一份坚强的毅力,执著地追求,奇迹也会发生在你的身上。(袁秋霞)取经沙文捷刘镇长又带着一干人浩浩荡荡地去外市那个水产养殖重镇参观学习。早些年,

148刘镇长想在全镇大搞甲鱼养殖,就专门到那个镇去学习取经,可搞了两年,刘镇长看到养的甲鱼只赔不赚,就决定改养鲍鱼。但两年过去,大养鲍鱼的蓝图又落空了。此次,刘镇长决定大搞珍品花纹蛤养殖了。由于两镇接触多了,交流起来也就没有什么见外了。刘镇长谦虚地说:“我们前两三次来,虽然学习了经验,也进行了实践,可是老百姓没有得到什么实惠,所以我们都背了骂名,叫什么'去吃饭'来着”大伙都笑了。经过几天的取经,刘镇长他们带着丰硕的成果回去了。全镇大养珍品花纹蛤大会召开后,各村都立即落实行动,很快地,以前养过甲第165页鱼鲍鱼的鱼池又大把大把地撒满了珍品花纹蛤种苗。刘镇长又跟往常一样,充满豪情地说:“这一次我们就可以脱贫奔小康了!”而且这次刘镇长还特别提出了一个新说法“:以前群众说我们是‘去吃饭’的,这次我们要改过来,要说我们是‘吃饭去’的!人生在世谁不吃饭,但我们要有目的地去吃。这次我们吃的是'珍品花纹蛤饭'!”刘镇长还发出倡议“为了我们镇的发展事业,今后我们还要继续吃,吃出个全镇经济发展新面貌!”果然!不到一个月,刘镇长一行又到那个镇去“吃”了。原来不知何故,全镇的珍品花纹蛤半数以上都发了病,群众叫苦连天。刘镇长十是对大家此次去“吃”提出两个目的:一、寻求治病方法,二如果没有办法挽救珍品花纹蛤,就学习人家深井对虾养殖经验,回去后项目立即上马!取经,是十分惹人眼目的,但取了什么经?奔了小康了吗?这是一种社会现象,令人深思。(王玉强)杰克和水手佚名杰克住在英格兰的一个小镇上他从未看见过海,他非常想看一看海。。有一天他得到一个机会,当他来到海边,那儿正笼罩着雾,天气又冷“啊,”他想我不喜欢海。庆幸我不是水手,当一个水手太危险了。”在海岸上,他遇见一个水手。他们交谈起来。“你怎么会爱海呢?”杰克问“,那儿弥漫着雾,又冷。”“海不是经常都冷和有雾。有时,海是明亮而美丽的。但在任何天气,我都

149爱海。”水手说。“当一个水手不是很危险吗?”杰克问。“当一个人热爱他的工作时,他不会想到什么危险。我们家庭的每一个人都爱海”水手说。“你的父亲现在何处呢?”杰克问。“他死在海里。”第166页你祖父呢?”“死在大西洋里。”“而你的哥哥?”“当他在印度一条河里游泳时,被一条鳄鱼吞食了。”“既然如此,”杰克说“如果我是你,我就永远也不到海里去。”“你愿意告诉我你父亲死在哪儿吗?”“啊,他在床上断的气。”杰克说。“你的祖父呢?”“也是死在床上。。”“这样说来,如果我是你,”水手说“我就永远也不到床上去。”在懦夫的眼里,干什么事情都是危险的;而热爱生活的人,却总是蔑视困难,勇往直前。面对困境,是退缩,还是前行?本小说告诉了我们很多,懦夫与强者在这里,充分地得到了证明。(王玉强)他母亲的伙伴

150[澳大利亚亨利劳森电灯光下,剧院门口的台阶上,坐着一个面容憔悴的妇人。她手里抱着一个孩子,身旁站着两个,膝盖上放着一叠报纸,紧挨脚边的一个雪茄烟盒就搁在人行道上,里面装满了火柴、靴带和骨领扣。一位绅士模样的人,从马路对面的“大理石酒吧间”走了出来。他在人行道上站了片刻,看了看表,然后径自向剧院走去。他穿过大街,在走近人行道的时候,把手伸进了衣袋里。“买报,先生?”一个报童叫道“,有《新闻》,还有《星》。”但那位先生已经注意到台阶上的妇人,并朝她走去。“买报吧,先生!这里有《星》。”孩子嚷着,一下子闪到他跟前,目光很快地从先生脸上转向卖报的女人,说“,没有关系,先生!都是一样的她是我母亲……谢谢。”第167页苦难都是一样的不管是我,还是母亲;幸运都是一样的,得到的是我也是母亲从苦中我看到了,休戚与共;从脸上我看到了自食其力的坚强(王玉强)文艺评论家和部长[波兰斯特法妮亚格罗津斯卡“您看斯普罗塔新创作的小说怎么样?”部长问道。评论家回答说:“部长,我认为他创作的小说是好的”部长摇了摇头。“我是说,从某种意义上讲是好的。”评论家赶忙更正部长摇头“我说的'从某种意义上讲',是针对咖啡馆里那些为数很少的庸俗的知识分子,,部长摇头“确切地说,就是针对那些没有鉴赏力的人。刚才我没表达清楚”部长摇头

151“总的来说,部长先生,这是一部坏小说。”部长又摇头。“当然,也不能全部否定”部长摇摇头说:“这衣领真别扭。”总是不表态,不敢负责任;总是敷衍塞责,言不及义;总是左右摇摆,似是而非这是真正的领导吗?而文艺评论家又是如何一类人呢?(王玉强)第168页第七编名人的背功老子曾经说过:“我恒有三葆,持而宝之。一日慈,二曰俭,三日不敢为天下先。夫慈,故能勇;俭,故能广,不敢为天下先,故能为成事长。”我们能慈爱,就能因爱护别人生起勇气。我们能节俭,不追求物欲,就会有广大的心。我们不敢居天下人之先,才能成为万物的主宰。第169页但丁问鱼一次,但丁出席威尼斯执政官举行的宴会。听差捧给意大利各城邦使节的是一条条肥大的煎鱼,给但丁的却是很小很小的鱼。但丁没有表示抗议,也没有吃鱼。他用手把盘里的小鱼一条条拿起来,凑近自己的耳朵听,好像听见了什么,然后再逐一放回盘子里。

152执政官见状,很奇怪,问他在做什么。但丁大声说道:“几年前,我的一位朋友逝世,举行的是海葬,不知他的遗体是否已埋入海底,我就挨个问这些小鱼知不知道情况。”执政官问“:小鱼说些什么?”但丁说:“它们对我说,它们都还很幼小,不知道过去的事情,你可以向同桌的大鱼们打听一下。”执政官哈哈大笑起来,吩咐听差马上给诗人端一条最大的煎鱼来。鲁莽的抗议会适得其反,让人更看不起你;只有智慧才是让人心悦诚服的最佳选择。选择智慧,就选择了超人的想象力;选择智慧,就选择了无与伦比的力量。(董敬贵)名人的背功盛巽昌苏步青读小学,天天背诵《左传》《唐诗三百首》,到毕业时,这两部书已能背诵如流;刚进中学,老师不信他能写出作文《读〈曹刿论战〉》,顺口举出一篇《子产不毁乡校》让他背,他一口气背完,说“:整部《左传》,我都可以背出来。。”第170页陆费逵六岁随家由汉中迁居南昌,水陆途中历经八十四天到南昌后,他就将沿途所经大小地名依次回答,无一遗漏谢冰莹四岁识字,两个月后居然背出了随园全部女弟子诗

153洪业庭训时,就能背诵一千四百多首杜甫诗和三十余篇杜甫文,致使后来在美国写《杜甫传》巨著,全凭记忆所储存,不用再去查找杜甫诗文了。严北溟五岁进私塾,所读《三字经》《千字文》一两遍就能背诵。他后来能背诵唐诗、宋词达三千首熊十力十岁,父亲讲授《三字经》,一天就背熟了。他能背诵很多书。后来他著书立说,案上仅文房四宝,而没有一本参考书。刘半农十一岁能背诵《长恨歌》《琵琶行》。张寿康四岁时,字虽不识,却能背诵《千家诗》多篇,至八十年后仍记忆犹新。钟敬文小学时代就诵读《唐人万首绝句》,此后一直随身携带,旅行时也必备此书;睡眠前放置枕边,有空暇就读。悻逸群所读私塾乃复式教育,在塾师与高班学生讲书时,他就专心旁听,因此他能将未读过的《幼学琼林》和《周易》,一字不错地全部背出来。古人言:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”听说茅盾先生能倒背《红楼梦》,不知是真是假,但我可以说,这些名人都有坚实的文化、文学的底蕴。多背,还是十分有益的。据说北京有一家私立学校,就让学生背《四书》五经》。现在的日本一个初中学校规定,初中毕业时要背诵《论语》全书可见人们都在加大古代典籍的背诵,这对一生都有用。(王玉强)史铁生与刘易斯姚育明因为私事去北京,到的那天正是刘易斯与史铁生相会的一天,可我并不知道。去京之前,和史铁生通过电话,他并没有告知此事。其实他也不知道刘易斯将来中国,更不可能想到刘易斯会送他一双名牌运动鞋

154一切都是偶然的,又是必然的。听说某个代表团出国,一成员见了刘易斯谈起一个中国作家,名史铁生,是残疾人,曾说过一句话“刘易斯的脚是我的梦”也许这句话使这位世界田径冠军动了情,以至他一到中国就急切地说:史铁生在哪里?我要见他刘易斯说这句话时,史铁生正在医院透析,每星期他要洗血三次。不堪忍受的虚弱与重负过滤病毒时将健康元素一起丢失,同时丢失才挣到手还没温热的钱币。在这样的情景中,两位运动员相见了。史铁生一直在跑,在走,他的心魂早已脱离残疾的躯体,随心所欲地去到一切所在,从这个意义上说他也算得上冠军,与刘易斯的迅跑没什么两样。他们两人都触着大地,不同的是史铁生隔着轮椅在大地上奔跑。他们两人在某个空间和时间相遇了,这是必然的相逢,但瞬间又擦肩而过。刘易斯继续在掌声中奔跑,史铁生则在内心看着自己跋涉。在我见着史铁生的时候,刘易斯正离开中国。他像往常一样坐在自己的轮椅宝座上,我的心神有些震荡,几年没见,他明显地黑了,瘦了,看上去十分疲乏,我甚至感到一丝婴儿般的软弱气息,我坐立不安,好像看到病魔在他头上欢笑。他好像也没力气像以前那样大声地笑了,却依旧孩子气地浅笑着,对我说:你看刘易斯送我的鞋。于是我看到了那双放在书橱里的运动跑鞋。我打开橱门,取出鞋掂了掂,名牌鞋无疑,拿在手上都有感觉。但我不识牌子,不知为什么我对这双名牌鞋提不起精神,甚至没兴致询问刘易斯如何和他相见,说些什么,他又有什么感受,我的心全在脱了形的史铁生身上,世界田径冠军在这一刻似乎算不了什么。为了增加快乐的气氛,我故意说笑:他给你一双用不着的鞋,他可真是幽默。他的妻子陈希米看上去也有些憔悴了,我不由地说:我要一边说话一边给老兄按摩。我不知道除此还有什么办法可以使我定心。我感觉自己整个人被一种疲乏软弱的气息罩住。是的,史铁生的心识仍是坚强的,可躯体却不服从人的意志。其间,我想搓一搓他的双腿,却仿佛碰不到它们,他那肥大的裤腿晃晃悠悠,里面似乎空空荡荡,我暗暗吃了一惊,手下不敢用劲,好像他的下半截是空的,他仿佛悬坐在轮椅上。“人的故乡不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。”这是他给我八篇散文中的一段话,是我后来读到的,可当时我说好像听到了他的心声。他一直在走,用心在走,而非双足。他的双足可以说在瘫痪之前就萎缩了,他的大脑开始了另一种行走。他郑重地把稿纸递到我手上!我想你会明白我写些什么,你会接受我写的这些。

155第172页是的,我明白,我接受,并且我希望他走得更妙更好一小时后我向他告别。乘上公共汽车,我再也忍受不住,眼泪夺眶而出,街面华灯在我的视野中变得模糊。认识史铁生十六年了,我从来没这样为他悲伤过。也许刘易斯见识了一个不屈的灵魂,而我,却不忍心看病魔将朋友的躯体一日日侵蚀。是的,我和他不仅仅是编辑和作家的关系,我们是真正的朋友。我的手里拿着他的散文,好像拿着他的一部分生命,我感到无以言说的沉重。它们将在《上海文学》的第期刊出,那时将打动多少人心?就像多年前编发的《我与地坛》,是使多少人为之感动?都说纯文学过时了,真正的纯文学从来没有过时。史铁生的文字真是纯而又纯,因为它是魂识写就。我相信只要去读这组散文,没有一个人不会动心。刘易斯可以和史铁生相通,我们也会。张海迪在《生命的追问》中写道:“面对生活,我这样想,即使翅膀断了,心也要飞翔。”因患小儿麻痹症导致颈部以下全部瘫痪的赖雨在散文《群山之上》中写道:“既然命运注定要我承受,那就让所有的苦难一起降临吧!也许生命会被碾成粉末,可我不屈的灵魂仍然高傲地飞翔。”(赵玉红)借钱佚名台湾名作家刘墉某日到一位教授家拜访,适逢教授的一位朋友去还钱。那人走了之后,教授就拿着钱感叹说“:失而复得的钱,失而复得的朋友。”刘墉听了,不解地问后一句话的意思。教授说:“我把钱借给朋友,从来不指望他们还。因为我想,如果他没钱而不能还,一定不好意思来;如果他有钱而想赖账,也一定不好意思再来,那么我吃亏也就一次,等于花点钱,认清了一个坏朋友。谈到朋友借钱,只要数目不太大,我总是会答应的,因为朋友应该有通财之谊。至于借出去之后,我从不去催讨,因为这难免伤了和气。因此每当我把钱借出去时,总有既借出钱又借出朋友的感觉,而每当他们把钱还回来时,我便有金钱与朋友一起失而复得的感觉。”中国人朋友之间借钱写欠条的很少,朋友们之间“过钱”,其实是把人放在天平上过秤。(盛蓉)

156妙用劣势蒋光宇杨格是美国新墨西哥州高原地区苹果园的经营者,是一位创新意识很强的人。每年的收获季节,杨格将上好的苹果装箱发往各地时,苹果箱上都印有与众不同的广告:“如果您对收到的苹果不满意,请您函告本人。苹果不必退回,货款照退不误。”这种广告具有巨大的吸引力,加上高原苹果味道佳美,很少污染,深受顾客的青睐,每年都吸引大批买主。可是,有一年高原上突然下了一次特大的冰雹,把结满枝丫的大红苹果打得遍体鳞伤。这时候,苹果已经订出了吨。面对这伤痕累累、创伤严重的满园苹果,怎样才能避免惨重损失,走出绝境呢?杨格来到苹果园,心事重重地踱着步子,踩得落叶沙沙作响。他俯下身来拾起一个打落在地的苹果,揩了揩粘上的泥,咬了一口,意外地发现,被冰雹打击后的苹果,味道变得格外清香扑鼻.,酣浓爽口。一个绝妙的主意油然而生。他果断命令手下集中力量,立即把苹果发运出去,同时在每一个苹果箱里都附上一个简短的说明:”这批苹果个个带伤,但请看好,这是冰雹打出的疤痕,是高原地区出产的苹果的特有标记。这种苹果,果紧肉实,具有妙不可言的果糖味道。”收到苹果的买主们半信半疑,尝了带有伤疤的苹果,发现味道特棒,真是高原苹果特有的味道。从此,人们更青睐高原苹果,甚至还专门要求提供带疤痕的苹果。同善用物者无弃物一样,善用人者无废人。美国柯达公司在制造感光材料时,需要有人在暗室工作。但视力正常的人一进入暗室,犹如司机驾驶着失控的车辆一样不知所措。针对这种情况有人建议:盲人习惯于黑暗中生活,如果让盲人来干这种工作,定能提高工作效率。于是,柯达公司经理下令:将暗室的工作人员全部换成盲人。在暗室里工作,盲人远远胜过正常人,真可谓善于用人短变长。柯达公司巧用盲人这一行动,不仅提高了劳动生产率,给公司增加了利润,而且给公众留下了不第174页

157拘一格重用人才的良好印象很多高素质的大学生、研究生和专业人才,都争先恐后地到柯达公司效力现在,柯达公司的产品在一百多个国家和地区畅销无阻。这与柯达公司善于不拘一格重用人才是分不开的。利用好废物,废物就变成宝贝;利用好劣势,劣势就变成优势几千年前,老祖宗就告诉我们:"祸兮福所倚,福兮祸所伏。”任何事情都是相对的,无论遇到什么困难都不要绝望,只要肯运用智慧,终会“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。(盛蓉)焉知非福?占梅姿年月,大发明家托马斯爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬。损失超过万美金,但事前却只投了万的保险,因为实验室是钢筋混凝土结构,按理说应是防火的。那个晚上,爱迪生一生的心血成果在蔚为壮观的大火中付之一炬了。大火最凶的当儿,爱迪生岁的儿子查里斯在浓烟和房墟中发疯似的寻找他父亲。他最终找到了:爱迪生平静地看着火势,他的脸在火光摇曳中闪亮,他的白发在寒风中飘动着。“我真为他难过,”查里斯后来写道“他都岁不再年轻了可眼下这一切都付诸东流了。他看到我就嚷道:'查里斯,你母亲去哪儿了?去,快去把她找来,她这辈子恐怕再也见不着这样的场面了。第二天早上,爱迪生看着一片废墟说道“灾难自有它的价值。瞧,这不,我们以前所有的谬误过失都给大火烧了个一干二净,感谢上帝,这下我们又可以从头再来了”火灾刚过去个星期,爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机巴黎的一个夜晚,瓢泼大雨。旅游旺季,许多的人没有预定旅馆又正遇第175页上铁路罢工,出租车也找不到,只能在行李上过夜一个小男孩似乎要哭可是他的母亲说:“孩子,这就是所谓的奇遇啊”

158晶莹的玻璃杯中有水半杯,有人问:“怎么只有半杯?”而有人却说:“太好了,已经有半杯。”乐观的人能于沙漠中奋力寻找出甘泉,悲观的心却为晴空边上一丝的阴云而悲伤感叹。快乐不快乐,相距不遥远。成功不成功,常在一念间。(魏严坤)一个人与一辆牛车清华星期六,杰克驾着自己家的牛车,拉了些土豆到城里去卖,他和往常一样沿着村东边的小路驾车,虽然那条路有点窄,但确实比较近,可以早一点到城里杰克的牛车正不疾不缓地走着,迎面突然驶来一辆飞驰的汽车,杰克急忙拉牛闪避,谁知路边正好有一个大坑,牛一下站立不稳,向坡下滚去。杰克一下失去了知觉等他再醒来时,发现自己被压在牛车下面,沉重的车轮和车身压得他喘不过气来,而且更令人害怕的是,他的下半身竟完全失去了知觉!他看不到自己腿上发生了什么事,但他知道,这是一条偏僻的小路,如果他不能趁天黑之前爬到路上求救的话,他会失血过多而死,在这个昼夜温差极大的小镇,天一黑他也会被冻死的。想到这个,杰克心中涌上了巨大的恐惧。他试了试向上推动压在身上的牛车,牛车只轻微晃动了一下,又压在他身上,他忍不住呻吟了一声,心中恐惧更甚。“我不想死”这个念头在杰克心中无比热烈地升起。他尽可能地立起身向上,并调整手臂的位置,扶住牛车的边缘心中默数“一、二、三!”它略微移动了一下,使他的手臂感到更加自由,但这一举耗费了他太多的体力,他闭上眼,喘息了一会儿,就开始了第二次尝试。就这样,在第四次的时候,那辆牛车被他举了起来!他挣扎着爬到路上,被路过的行人发现送到了医院杰克的故事令大家都感到不可思议,因为那个牛车至少也有几百斤,一般健康的人要举起它分毫都是很困难的事,更何况杰克处在当时那样恶劣的条件下,又受了重伤呢?杰克自己也感到困惑,他感到平时自己是不可能有那么大的力量的科学家对此作出了解释,原来,人在濒于险境时,心跳加快,肾腺素分泌增加,会在一瞬间内爆发出接近几倍于平常体力的力量,这也许是造化赋予人自救的一种本能吧!

159有一句谚语说:“在命运向你掷来一把刀的时候,你要抓住它的两个地方:刀口或刀柄。”如果你抓住刀口,它会割伤你,甚至使你致死;但是如果你抓住刀柄,你就可以用它来打开一条大道。你要让挑战来提高你的战斗精神,让它引发你内部的力量,并把它付诸行动。在许多重要的场合,我们感到脸色潮红,心跳加速,此时的表现往往是出人意料得好。所以,充分相信自己的能力吧,你在被激励、刺激的情况下可以作出令自己都瞠目结舌的上佳表现来。(周江)不随波逐流佚名《正大综艺》的主持人,台湾的李秀媛,性格活泼开朗,洒脱自如,她主持的节目常会因其自成风格而给观众留下深刻的印象。有一次,节目需要她表现“蹦极”的心情。那“出生入死、死而复生”的情形令人惊心动魄。因为即便是壮汉或体育健将都未必有这个勇气。站在高高的桥上往下望,宽宽的河流已变成了窄窄的一小条,当时的选择是要命还是要面子。双脚被捆住在桥边时,李秀媛的心里还是有点紧张,倒数到“”的时候,她突然心一横,但掉到离水面只有一尺多高时又被绳拽着开始往空中回弹。这时她突然觉得又起死回生了。其实跳下去,又弹上来,再下去,总共只有秒钟,却尝试了生离死别的感觉。海明威在《老人与海》中写道:“英雄可以被毁灭,但是不能被击败。”书中主人公桑迪亚哥是位富有丰富经验的打鱼人,他年老的时候,人们都认为他再也不会有什么作为了。但他不肯服气,在人们的怀疑和嘲笑中出海了。不久他就遇上风暴,接着是鲨鱼的袭击。在大风大浪和生与死的考验中,他镇定自若,勇猛无比,终于战胜了凶险,并用鲨鱼的累累白骨证明了自己仍然是一位优秀的渔夫!英雄的肉体可以被毁灭,但是精神的斗志不能被击败。受苦的人,因为要克服困境,所以不但不能悲观,反而要比别人更积极!第177页据说在冰天雪地中穿行历险的人,都知道一个道理,那就是在中途说“我撑不下去了让我躺下来歇口气”的人,必然很快就会被冻死,因为一旦停下来,不再动,不再走,他的体温迅速降低,等待他的只有死亡(周江)守时

160李东年,德国哲学家康德计划到一个名叫珀芬的小镇,去拜访朋友威廉彼特斯。他动身前曾写信给彼特斯,说月日上午点钟前到他家。康德是月日到达珀芬的,第二天早上便租了一辆马车前往彼特斯家。朋友住在离小镇英里远的一个农场里,小镇和农场中间隔了一条河。当马车来到河边时,车夫说“先生,不能再往前走了,因为桥坏了。”康德下了马车,看了看桥,发现中间已经断裂。河虽然不宽,但水很深而且结了冰“附近还有别的桥吗?”他焦虑地问。“有,先生。”车夫回答说“,在上游英里远的地方还有一座桥。”康德看了一眼怀表,已经点钟了。“如果走那座桥,我们什么时候可以到达农场?”“我想要点半钟。”“可如果我们经过面前这座桥,最快能在什么时间到?”“不用分钟。”“好!”康德跑到河边的一座农舍里,向主人打听道“:请问你的那间破屋要多少钱才肯出售?”“您会要我简陋的破屋,这是为什么?”农夫大吃一惊。“不要问为什么,您愿意还是不愿意?”“给法郎吧!”康德付了钱,然后说:“如果您能马上从破屋上拆下几根长的木条,分钟内把桥修好,我将把破屋还回给您。”农夫把两个儿子叫来,按时完成了任务。马车快速地过了桥,在乡间公路上飞奔着点分赶到了农场在门口迎候的彼特斯高兴地说:“亲爱的朋友,您真准时”鲁迅说过,浪费别人的时间等于图财害命。无论什么集会,鲁迅总是提前到

161达,决不让别人等自己。如今这年代有一个响亮的口号“时间就是生命,时间就是金钱",如此,谁还敢不守时?(张伟)贝多芬佚名贝多芬的祖父出生在荷兰的安特卫普岁时住到了波恩,做了当地大公的乐队长。波恩在德国的西部,临近莱茵河畔,是个文化发达的城市。他的祖父除了宫廷乐团工作外,还兼作葡萄酒生意,而贝多芬的父亲早年在宫廷乐团担任男高音歌手,由于喝葡萄酒成性,渐渐地嗓子就不行了。贝多芬的母亲是一个厨子的女儿,开始的时候嫁给一个男仆,后来丈夫死了,便嫁给了贝多芬的酒徒父亲。贝多芬出生以后他的父亲对他的期望非常高,他希望自己的儿子能够有一些出息,当一个莫扎特式的音乐神童。在贝多芬才四岁的时候,父亲便把一堆的曲谱放在贝多芬的面前,让他在一天之内至少得练熟五首曲子,有时候贝多芬把小手都弹得麻木了,脚都吊肿了,还得不停地练习。母亲心疼贝多芬,于是让他休息,可是他总是不敢,因为在没有练习好父亲规定的曲子之前他是万万不可休息的,否则便会吃父亲的鞭子一天,教堂的钟声都已经敲响下了,贝多芬还在练习曲谱,那是因为爸爸还在外面喝酒没有回来,他必须等到爸爸回来检查他今天的曲子才敢睡觉。母亲看着眼睛都眯成了一条缝的贝多芬垂怜地劝道“孩子,都点了先睡去吧!”“不行,呆会儿爸爸没看见我在练琴他会打我的。”贝多芬的母亲对她这个酒徒丈夫也是没有办法,只好抱着贝多芬在琴边落泪很快贝多芬便在母亲的怀里睡着了,母亲看着孩子实在是可怜,于是便把贝多芬抱床

162当钟声再次敲响的时候,贝多芬的酒徒父亲走进了家门,母亲赶紧上前劝他睡觉,可是还没有等母亲开口,贝多芬的父亲就大嚷起来了。“这个小兔崽子呢?怎么不练琴了?!”“你不看看,都几点了。还让孩子练琴,难道你想把他弄死才肯罢休吗?”“对,你说得对!”贝多芬的父亲一边说着,一边来到贝多芬的床边,一把把贝多芬给提了起来,母亲怎么拦也拦不住。贝多芬迷迷糊糊地一边弹一边闭着眼睛,尽管如此贝多芬的琴声还是十分流畅自然。酒徒父亲也在一旁眯着眼睛听着,手里的酒瓶还提着,不时往嘴里添上几口酒。“行,这样还有一点莫扎特的样子!”一晃几年过去了,贝多芬也从岁长到了岁,经过年的刻苦练习,他的钢琴水平有了很大的提高,他的酒徒父亲也感到满意了,于是便让他在科隆音乐院举行了一次独奏音乐会。这次演出非常成功,父亲享受到了儿子成功的喜悦。贝多芬岁的那一年,父亲已经感到自己再也没有能力教这个比他水平还高的儿子了,于是他便把贝多芬送到当时有名的音乐家聂费那里学习。在聂费那里,贝多芬学到许多音乐知识,他不但跟聂费学习钢琴,并且还跟着聂费学习了作曲。岁的那一年,他发表了第一首钢琴变奏曲。贝多芬的酒徒父亲不仅喝酒,而且还赌博,家里的日子更是难过了。岁那一年贝多芬便担起家里的生活重担,为了生存他加入了波恩剧院的乐队。岁的时候,贝多芬便担任了宫廷里的大风琴手,这可把岁的贝多芬累得够呛,他白天在乐队里排练,晚上还要到宫廷里去为贵族小姐们上音乐课。后来在他的老师聂费的推荐下,他引起了波恩选帝侯的注意,并经过波恩选帝侯的同意,得到去音乐之都维也纳学习的机会。那一年他岁,来到维也纳的贝多芬以崇敬的心情拜见了莫扎特,莫扎特给了他一个很难演奏的曲子让他即兴演奏,贝多芬看了一遍曲子后便演奏起来。贝多芬的演奏博得了莫扎特的肯定:“你们要注意这个孩子,他将来会惊动全世界的。”正当贝多芬在维也纳刻苦学习的时候,不幸的母亲患了重病,因为对母亲的热爱,所以他立即返回了故乡波恩他刚回去不久,母亲便离开了人世这个时候他的酒徒父亲已经是嗜酒如命,家里的经济重担便落在了他的肩上,他承担起了让两个弟弟受教育的责任,一时间贝多芬陷入了极度的痛苦之中。他只好放弃了在

163维也纳的学习,又到剧院里去弹钢琴、拉手风琴和小提琴年,也就是贝多芬岁那一年,年迈的海顿从英国回来的时候,刚好路第180页经波恩,贝多芬对海顿敬慕已久,他抱着自己的作品去拜见海顿。海顿看了贝多芬的作品后便叫了起来“太好了!太好了!”海顿鼓励他继续到维也纳去深造。年的秋天,贝多芬来到了维也纳。他住在一个破旧的房子里,然后租了一架钢琴,便开始投入到艰苦的学习之中。这时著名的音乐家莫扎特已经去世,维也纳只有年过花甲的海顿了,他跑去拜海顿为师,可是出了名的海顿实在是太忙了,他没有太多的时间来辅导贝多芬。贝多芬只好去向谢思克学习。由于他的努力,年他终于在维也纳的艺术舞台上占有了一席之地,他经常以钢琴家的身份登台演出,而且弹奏的都是自己创作的作品,得到了人们的承认。正当贝多芬飞黄腾达的时候,他的耳朵却发出了轰轰乱叫的声音,他到医院去治疗,没见好转,年他的耳朵彻底聋了。这对于一个搞音乐的人来说,真是个残酷的打击然而,这一切并没有将贝多芬击垮,他还是靠着顽强的毅力创作出了大量的交响乐曲和钢琴奏鸣曲。在贝多芬的《命运》交响曲里,我们每个人都能听到他跟命运作斗争的声音。涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切不误地说:不积蹉步,无以至千里。“不积陛步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,这是人人都懂得的道理,贝多芬的成功,不就是典型的例子吗?在人的一生中,只有勤奋不懈地努力,不断积累,永不懈怠,才有取得辉煌成就的可能。(刘绵林)诺贝尔:传奇的一生诺贝尔及百年诺贝尔奖诺贝尔(,瑞典化学家。年月日生于斯德第181页

164哥尔摩年月日卒于意大利圣雷莫。诺贝尔年随家去俄国圣彼得堡居住。。)年去巴黎学习化学一年,后又在美国埃里克森手下工作过年回圣彼得堡后,在他父亲的工厂里工作。年诺贝尔开始研究硝化甘油,但在年工厂爆炸。为了防止以后再发生意外,诺贝尔将硝化甘油吸收在惰性物质中,使用比较安全。诺贝尔称它为达纳炸药,并于年获得专利。年诺贝尔将火棉(纤维素六硝酸酯)与硝化甘油混合起来,得到胶状物质,称为炸胶,比达纳炸药有更强的爆炸力。他还有许多其他的发明,在橡胶合成、皮革及人造丝的制造上都获有专利。诺贝尔经营油田和炸药生产,积累了巨大财富。他逝世时将遗产大部分作为基金。每年以其利息(约万美元)奖给前一年在物理学、化学、生理学或医学、文学及和平方面对人类作出巨大贡献的人士的奖金,即诺贝尔奖。年月日即诺贝尔逝世周年时首次颁发。只念过小学年月日,阿尔弗雷德伯哈德诺贝尔出生,按照瑞典人的命名习惯,阿尔弗雷德是名,诺贝尔是姓。不过按照后来约定俗成的叫法,诺贝尔家族的姓后来通常也就用以指阿尔弗雷德本人。诺贝尔出生时家庭因一场大火破产,他父亲曾担心他活不长,因为他似乎连呼吸和吃奶的力气都没有,幼年一直生活在病弱的阴影中。阿尔弗雷德诺贝尔的学校生活仅止于小学。他到了上学的年龄时,被送进了斯德哥尔摩的圣雅各布高级卫道士小学念了几个学期的书。在这所小学里他所有的功课以及品德都得了最高分,是个学生中得到最高分数的个学生之一。诗人梦诺贝尔在少年时代深受英国诗人雪莱的影响,并因此做过想当诗人的“雪莱梦”。成年之后,尽管由于技术发明与商务发展两方面的事务极为繁忙,业余时间很少,但诺贝尔对文学的爱好与他对科学的爱好一样始终如一。可以说,文学与科学是诺贝尔的两大精神支柱。诺贝尔不仅喜欢阅读文学作品,而且也曾尝试过进行文学创作。他写过诗,《一则谜语》就是他的一首自传体式的长诗。晚年他开始创作小说,年写的《在最明亮的非洲》年写的《姊妹们》,这两部作品抒发他对社会改革的观点,年写的喜剧《杆菌发明专利权》,则对现实持批评态度,作品充满了挖苦和讥讽。他唯一的一部正式出版的戏剧作品,是写于年的《复仇的女神》这部悲剧在巴黎出版时,诺贝尔已经永辞人世。他的家族成员们认为:“像这么一部可

165怜的剧作,不能给一位伟人带来荣誉的纪念。”因此只留下本保存,其余的全部销毁。这个家族的决定也许是对的,因为,诺贝尔在年轻时表现出来的诗人气质,已第182页经在漫长的发明家和大企业主的一点儿也不浪漫的岁月中消失了。爱情悲剧在诺贝尔生前与身后,人们对他常有欧洲“最富有的流浪汉”之说。他一生没有妻室儿女,也没有固定住所。他曾说过:“我在哪里工作,哪里就是我的家”曾有位女性进入他的生活,但一个早逝,一个无缘,一个无知而负心,诺贝尔的爱情是悲剧。青年时代的那次欧美之旅,诺贝尔曾在巴黎与一位法国姑娘有过短暂的热恋,不幸的是,那位姑娘不久猝然病逝。年诺贝尔岁时,奥地利大元帅弗兰兹金斯基伯爵之女伯莎应聘做他的秘书,诺贝尔对她一见倾心,无奈伯莎心已属人,这两人虽无缘结为连理,却结成了永恒的友谊,伯莎后来成为著名女作家、世界和平运动先驱之一。年秋,诺贝尔去奥地利进行商业旅行时,在一家花店里结识了卖花女索菲,此后诺贝尔和索菲维持了近年的关系。诺贝尔一度希望索菲成为他的伴侣,为她在疗养地买了一幢漂亮的别墅,在巴黎富人区购置了一座华丽的公馆,但由于索菲没有文化,缺乏教养,又不听诺贝尔的劝导,只知挥霍放荡,使诺贝尔感到忧伤与失望。年春天,她来信告诉诺贝尔说,她就要生下一个父亲是一位匈牙利军官的孩子来,诺贝尔看到这个消息后,彻底失望了,他还是写信去安慰和劝告她。诺贝尔从此决定不再与她来往,并通过一位律师为她提供万匈牙利克朗的养老费,这在当时是很大的一笔钱。诺贝尔是一个传奇,是人们钟爱的英雄,关注他,就是关注科学、关注生命、关注未来、关注生活每一天。一位伟大的人物,是历史赐予人类的幸福的使者我们今天应该感谢他们,走近他们,学习他们,发展他们。(王玉强)被埋没的声音陈志宏提起黄万里,今天的国人也许感到陌生,他的父亲黄炎培,倒是有不少人知晓第183页

166年月,黄万里出生于乱世;年,他毕业于唐山交通大学成为当时为数不多的桥梁工程师,亲自参加江山铁路大桥的建设;年,黄万里获得美国伊利诺斯大学水利学博士学位后,没有留恋异国的奢华,而是毅然回国,把一生献给了祖国的水利事业年,苏联专家拿出了三门峡水库的设计方案,叫好声连片响起年月,中央召集国内有关专家人展开“热烈讨论”,年近半百的黄万里先生被邀请参加。会上,不少专家并不赞同苏联人的想法做法,但由于诸多不敢言破的原因,大家噤若寒蝉。这时,黄万里站了出来,他说:“一定要修三门峡水库将来要闯祸的,历史将要证明我的观点”立马有人反驳他,并着实风光了一番。黄万里自感人微言轻,便换了一副口气:“一定要修,请别将河堤的施工排水洞堵死,以便他年觉悟到需要冲刷泥沙时,也好重新在这里开洞。”黄万里的良苦净言,成了当时高层的耳旁风水库设计施工时仍坚持苏联专家的意见,堵死了排水洞。不久,黄万里被打成“右派”,整天挨批受斗,后又被罚做清洁工,贬至乡下务农。年,三门峡水库如期运转。不到一年,渭河流域淤积了大量泥沙,河床抬高,大片良田浸没,土地迅速盐碱化,危险直逼古都西安。迫于无奈,只好降低水库水位,拆除万千瓦发电机组,改装万千瓦小机组。同时耗费惊人的人力物力财力打通排水洞,以泄泥沙。如此一折腾,不下百亿元投进水库“打水漂”。世代生活在渭河平原的许多农民不得不背井离乡,向宁夏缺水地区迁徙。水库的诸多后遗症,至今也未能消除。事后,有人问黄万里,你明知说破会遭惨祸,为什么还要直言?黄万里说:“父亲常对我说,‘中国有史以来,农民从来没有对不起统治阶级'。让我一辈子为农民服务,我谨记着父亲的教诲,学水利,学治黄河,就是想为农民服务。我不能看着要祸及农民不说话。至于为此而付出的沉重的代价,我一生无悔。”年月,病榻上的黄万里教授临终感言:“我一辈子念书想治黄,可他们没有听我一字。白学一场,我真痛心!”他这么一个虔诚为民、治学严谨的学者,一生身世如漂萍,其状苦亦悲。沉沙掩不了真知灼见,历史抹不去真理之声今天的人们钦佩黄万里教授,渭河流域千千万万的农民永远惦记着这位曾经拉过犁、种过田的文弱书生。坚持真理是一种操守;为真理而付出沉重代价,甚至献身,无疑是一种圣洁。黄万里教授身散发的圣洁的光芒,在人云亦云的年代在科学界日益浮躁的时代,愈发显得弥足珍贵如黄万里教沉在泥沙里的声音能振聋发月贵那么我们就可以直正感触到第184页昌明的气息,领略到科学的魅力。

167读罢文章,为黄万里先生的大忠击节赞赏、大勇扼腕浩叹之余,想到一句古语:野有遗贤,国之耻也。你可能是一位指挥若定、解民倒悬、扭转乾坤的领袖,同时,也可能是位水利工程方面的门外汉。为了避免因过分自信、主观盲动、瞎指挥铸成大错,要礼贤下士,要倾听啊!况且,难道只有领袖才应倾听吗?(贺维元)心灵释荷钟镜坤著名画家张大千先生是个大胡子,浓密的胡须铺垂近腹。据说有一人见此,顿生好奇,问“:张先生,睡觉时,您的胡子是放在被子上面还是搁在里头的?”大千先生一愣:“这……我也不清楚。是啊,我怎么没在意这个呢?这样吧,明天再告诉你。”晚上就寝,大千先生将胡子摆在被子外头,好像不太对头;收进被子里面,又觉不自然。折腾了半宿,都不妥当。这一下他自己也犯愁了,以前这可不是什么问题呀,现在怎么成了件头痛的事呢?大千先生的烦恼源于平常熟视无睹的小事引起了他的关注。生活中,心累通常是人为地在自己的思想上加压造成的。我们凡事太在意了,太在意邻里无意的评足,太在意同事间的小摩擦,太在意上司偶尔的责骂,太在意爱人一时的赌气。人生总会有烦心事,睁开两眼历历在目,闭上双眸空无一物,倘若凡事都记取,怎能不让人负重前行!透视琐事、忘却不幸、藐视挫折,这何尝不是一种心灵的释荷、人生的升华呢?

168伟大的人生源自年少的梦想勇年月日下午,美国总统克林顿在访问莫斯科期间,在奥斯坦金诺电视台大厅接见俄罗斯新闻工作者和各界代表,当场发表演说并回答听众的各种提问。电视屏幕上出现了这样一组镜头:克林顿总统对听众说:“现在我请最年轻的与会者提问题。”一个虎头虎脑的小男孩,不慌不忙地在大厅后排站了起来。克林顿问“:你今年多大了?”小男孩用英语回答说:岁。”克林顿惊讶地笑了笑,说“:你提问吧。”小男孩用英语问道:“总统先生,请您谈谈您是怎样当上美国总统的。”话音刚落,满座听众哄然大笑。克林顿十分高兴地对他说“请你到我面前来。”小男孩穿过人群,走到克林顿总统的跟前。克林顿微笑着把他拉到自己的身边,爱抚地摸着身高只及自己胸口的小男孩的双肩,亲切地告诉他:“我岁时,就下决心要为国家服务。我以林肯总统为榜样,不断地学习、准备,抓紧各种机会不懈地追求奋斗,终于有一天,我问鼎白宫,实现了自己当初的梦想。”这时,大厅里爆发出了热烈的掌声。听众们以这样的形式,祝贺小男孩的殊荣,感谢克林顿总统的回答。伟大的理想之所以伟大,就在于它是常人难以实现的。想要做一个与众不同或是成就非凡事业的人,就要在起步时下定决心,锲而不舍始终如一地坚持到底,才能够达到目的,实现理想。小男孩如果不曾梦想成为未来的总统,就不会向已

169登上了总统宝座的克林顿提出这样的问题,而克林顿总统假如不是当初就下定了决心,为了成为世界上最强大的美利坚合众国的领袖而努力奋斗,那么,也许不仅仅是他个人的历史要改写,恐怕整个美国的历史也将要因此而改写了。所以,年轻的朋友们,请不要让自己年轻的心空无梦想,现在就为自己的将来设计一个伟大的理第186页想吧,用自己不懈奋斗的青春,让这个梦在我们的生命中开出一簇簇艳丽绚烂的花朵!没有梦想的人生是可怕的,没有梦想的青春是苍白的。有了梦想还得志存高远,因为梦想决定态度态度决定成就。朋友,请牢记拿破仑的名言:“不想当元帅的士兵不是好士兵!”(毕文玲)凡事求自己黄震拿破仑一次外出打猎,忽然听到有人呼救,走近一看,原来有人落水了。拿破仑举起猎枪,大声吓唬道“你再不爬上来,我就打死你!”那人听了,忘记自己是在水中,用尽全力向岸上划去,经过多次挣扎后上了岸。他气愤地问拿破仑:“你为什么要杀我?“我要不吓唬你,你就不会拼命向岸上爬,那样你就死定了,因为我也不会游泳!”拿破仑笑着说。生活中我们总会遇到些困境带来的压力和恐惧,对于有儿分勇气的人来说,他们把它当作是人生的一种考验,想方设法克服并且逾越它;而对于那些懦弱胆怯的人来说,却感到一种无法抗衡的威胁,他们想到的不是自己克服困难,而是期望借助别人的力量走出困境。因为害怕困难和危险而放弃行动,这只能说明生命的懦弱;而当困难和危险真正降临的时候,除了本能的求生欲望之外,还能清醒地感觉现实的境遇,在漫长的压抑和恐惧感的煎熬中,抓住生命的树枝,使全部的抗争可能性都得到充分的证明,这才是生命意义的真实写照如果人人都把自己的命运维系在别人手中,他的人生还有何意义呢?只有在那些进退维谷的境遇中以全部生命的力量与命运作抗争的人,才格外难能可贵,才显现出一种真正强悍和超然的英雄本色。想来凡人之所以为凡人,可能就是遇事喜欢求人、世上没有什么救世主命运掌握在自己手中,遇到困难与其等待观望,不如勇敢地面对。如果人人都拥有凡事求自己的那分坚强和自信,也许人人都会成为自己的观音。一名虔诚的佛教徒遇到了难事,便去寺庙求拜观音。走进庙里才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样。“你是观音吗?”是。”那人答道。“那你为何还拜自己?”“因为我也遇到了难事。”观音笑道,”可我知道,求人不

170如求自己。”……细细想来,凡人之所以为凡人可能就是因为遇事喜欢求人。那么我们为何不试着改变一下呢?(袁秋霞)治学讲课何孔敬朱德熙做学问真是一丝不苟,全力以赴。一个问题一定要弄个水落石出才算罢休。写文章字字推敲,每一句都要求做到恰如其分。他写论文,从来不是一挥而就,简直像是一刀一刀地刻出来的。看他写得那样费劲,我都心疼。我对他说:“你写文章就像是难产儿,我也跟着难受。”德熙说“:你说得对,我写文章就是难产儿。”他的朋友说:德熙的文章理论性、逻辑性强,一句是一句,不掺水。他的熟朋友郭良夫也说过德熙的文章没水分。他的老同学、语言学家李荣说:德熙的文章是用血写出来的。德熙的专业性太强的文章,语法理论、古文字考释,我看不懂。专业性不太强的文章,书评序跋,我很爱看。德熙很尊重我,写成了一篇,总拿给我看看,很诚恳地说“看完了,提一点意见。”我有时真会给他提点意见。德熙很会讲课。五十年代在清华大学讲语法,上大课,学生一个个听得非常入神,下课了还舍不得离开教室。郭良夫说:“语法本来是很枯燥的,德熙却能把它讲活了,真是奇迹!”他的学生说“:朱先生学问好,出了很多语言学名著,讲课艺术是第一流,二者得兼,这样的老师上哪儿找去?”我埋怨德熙:“都说你讲课讲得好,回家来也不给我讲讲!下次你讲课,我也去听听!”德熙瞪着眼笑说:“你别去!你坐在下面,我就讲不好了。还是不去的好”我终于听了德熙一次演讲。年,大概是五月,在美国费城,宾夕法尼亚大学召开的第二届语言学会。到会听德熙演讲的有一百五十多人。。大家提了很多问题,场面简直有点像外交官答记者问,相当紧张。可是德熙从容不迫,谈笑风生,回答得简明扼要,既中肯,也尖锐,很幽默,会场里不断爆发出掌声和笑声我在人圈第188页外面听到掌声和笑声,真是百感交集,酸甜苦辣,说不出是什么滋味,不由得眼泪夺眶而出美国人对中国学生表示非常羡慕,说:“你们真幸福,有这样好的教授!”曾经在清华呆过的美国人李克曾对我说:“德熙是个宝贝,要好好待他”谢谢李克的嘱咐!德熙感情不外露。即使他很富有,也不会给我买一件金首饰表示他的爱情。只有在法国巴黎授给他名誉博士的会上,他在答辞中说:“我的一点成就,也靠了我的妻子对我的支持。”这是他给我的最珍贵的礼物。

171国外的朋友对我说“:朱太太,你很有眼力,选中了朱先生。”是的,我很有眼力朱德熙先生是位语言学家,语文界的老前辈。何女士是德熙先生的夫人,她从另一个视角,让我们了解到了朱先生的为人、处世、治学。生活是最公平的,大浪淘沙始得金。人生在世,应该为社会留下点什么,应该怎样书写自己灿烂的生命日记,德熙先生为我们作出了榜样。“高山仰止,景行行止”,借《诗经》中的话,来表达我们对先生的仰慕之情。(王玉强)《康熙王朝》还是“荒诞”王朝?黑亮曾经期待《康熙王朝》的开播,真可谓“早也盼,晚也盼,自己的队伍可算来到了眼前"。可捏着鼻子看了集,发现该剧的大导演在他惯用的大手笔所表现的大场面中,又给我们带来了许多荒诞的笑料。荒诞一:徽号怎能用来自许?太皇太后一口一个“我孝庄”,殊不知“孝庄”是皇帝给其上的徽号,是给臣下用来尊称这位“母仪天下”的老太太用的,绝不是用来自称的口头禅。荒诞二:圣祖如何托梦?有一集孝庄皇太后称圣祖托梦给她云云,殊不知,清圣祖正是她的宝贝孙子康熙。而且历史上称圣祖的也仅此一人而已,更何况这是个庙号,得过多年,康熙第189页驾崩,雍正即位后才能定下。多年后雍正和他的大学士们朝会数日才议出来的庙号,不料竟被他的曾祖母多年前就一语道破。荒诞三:看儿子还是祭祖?“圣祖”托梦以后,紧接着孝庄皇太后即前往东陵,如果正如孝庄太后所说,是祭祖的话,应该去沈阳,即当年的奉天。如果去遵化东陵,当时遵化也就顺治

172的孝陵在,谁家老娘看儿子称祭祖来着?荒诞四:皇宫御马能跑多快?为了挽救莽撞的康熙,苏麻喇姑策马前往东陵问计于老祖宗,康熙睡下以后出发,次日早朝以前竟然跑了一个来回。东陵敝人也曾从北京驱车前往,去时走通州过三河、蓟县,共用个半小时,回时过平谷,经密云、怀柔共用个小时,而且时速绝不下于公里。想骑马从北京到遵化一夜一个来回恐怕得掂量掂量荒诞五:白话文如何中状元?苏克萨哈拿到伍次友的策论《论圈地乱国》(这个名字本身就不伦不类)之后激动异常,不禁照着文章对着康熙吟诵了起来,谁知脱口而出的竟是一段白话文章,殊不知科举考试是最讲究八股的。这样的文章不贴上“文理不通”的批文赶出场外就算不错,哪里还敢妄想得个状元。这样的文章,如果真中了状元,首倡白话文的恐怕就不是胡适等人,而应该是这位苏克萨哈大人了。诸位不要怪作者太较真,这部戏本可当戏说让观众作为故事看,却偏将其归为“历史正剧”,可这自封的“正剧”里面却偏偏有这么多“歪点”,又如何是好?《康熙王朝》电视剧播出之后,有人提出了不少问题,这些问题如果从常识角度谈,对我们每一个研究历史、研究历史剧、研究历史人物的人来说是十分有用的。(王玉强)第190页第八编合欢树命运不会随便首肯你的选择,岁月也不肯轻易鉴定你的历程,然而,你却不能拒绝岁月的沧桑和命运的磨难。只要你不拒绝雪山的冷漠,圣洁的山中雪莲就不拒绝你美好的心愿。只要你不拒绝远方不可测的风雨,地平线就不会拒绝你的痴迷追求。只要你不拒绝小草的卑微,希望的田野就不会拒绝你质朴的恋情。只要你不拒绝一步一个脚窝的平凡,诱人的辉煌就不拒绝你放飞的渴望。不是幸运之神不肯垂青于你,而是在不幸降临到你面前时,你拒绝了重新开始的准备。第191页

173线占/、、、占梅姿我们的下意识中常常藏有这样一个田园般的梦幻,我们乘坐火车作横跨大陆的长途旅行,陶醉于窗外高速公路上如水的车流,孩子们在路口的招手致意,奶牛在远远的山脚下吃草,发电厂冒出的浓烟,成排成行的玉米和小麦,平畴深谷,山峦起伏,城市的轮廓,乡村的庄园,都让我们如此沉迷,如此心醉。可在我们的内心深处,想的还是终点。某天某时,火车进站,鼓乐齐鸣,彩旗飘扬。一旦到达终点,心中梦想千种都会成真,人生的缺残都会重圆就像拼板玩具的最后完成。我们在车厢过道中踱步、徘徊、焦灼不安,诅咒时光的流逝如此之慢,只是在等待、等待终点的到达。“到了终点,那就妥了。"我们嚷道“我到岁的时候”我买到一辆新的奔驰车的时候“我供最后一个孩子念完大学的时候“我还清欠债的时候“我升官晋级的时候”,甚至于“我到了退休年龄之后会安度晚年的”。然而迟早我们必须认识到,世间没有什么可以一劳永逸达到的终点和归宿。生活的真正乐趣在于旅程,在于过程。终点只是梦幻,它常常是可望而不可即的。“逝水年华细斟酌”,多好的箴言!把它和《圣经诗篇章节放在一起看一看“:这是耶和华所定的日子,我们在其中要高兴欢喜。”是抱恨前朝,恐惧来日,而不是今朝的重负使我们忧虑不安。悔恨和恐惧是劫夺我们美好今朝的李生窃贼。

174所以,不要在过道里徘徊那躅,不要在时时计算里度日如年。去爬山吧!去吃冰淇淋,去赤足奔走,畅游江河,去欣赏晚霞夕阳。多一些大笑,少一些哭泣。生命如逆旅,我亦是行人这时终点就会倏然而至。努力是贯穿生活的状态,不断追求是人生幸福的源泉。如果快乐只是在成功的一刻才拥有,如果光亮只是在痛苦跋涉后的一瞬,又何谈享受生活、享受生命?不必急于生命中一个又一个的目标,在生活的路上,抬头前望奋力奔走之余,也不要忘记四顾身边的风景,那些壮丽的美景温馨的情感是宇宙赐予我们最美妙的礼物。边走边唱,让生命变得更加完整。(魏严坤)第192页合欢树史铁生岁那年,我在一次作文比试中得了第一。母亲那时候还年轻,急着跟我说她自己,说她小时候的作文作得还要好,老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问,是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到岁呢!”我听得扫兴,故意笑“:可能?什么叫‘可能还不到‘?”她就解释,我装作根本不在意她的话,对着墙打乒乓球,把她气得够呛。不过我承认她聪明,承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。我岁时,我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋,我想我还应该再干点别的事,先后改变了几次主意,最后想学写作。母亲那时已不年轻,为了我的腿,她头上开始有了白发。医院已明确表示,我的病目前没法治。。母亲的全副心思却不觉放在给我治病上,到处找大夫,打听偏方,花了很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药,让我吃,让我喝,或是洗、敷、熏、灸“别浪费时间啦,根本没用!"我说。我一心只想着写小说,仿佛那东西能把残疾人救出困境。“再试一回不试你怎么知道会没用?”她每说一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿,有多少回希望就有多少回失望。最后一回,我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说,这实在太悬了,对于瘫痪病人,这差不多是要命的事。我倒没太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。母亲惊惶了几个月,昼夜守着我,一换药就说“怎么会烫了呢?我还总是在留神呀!”幸亏伤口好起来,不然她非疯了不可。后来她发现我在写小说。她跟我说:“那就好好写吧。"我听出来,她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也喜欢文学,跟你现在差不多大的时候,我也想过搞写作,你小时候的作文不是得过第一吗?那就写着试试看。”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处给我借书,顶着雨或冒着雪推我去看电影,像过去给我找大夫、打听偏方那样,抱了希望岁时,我的第一篇小说发表了,母亲却已不在人世。过了几年,我的另一篇小说也获了奖,母亲已离开我整整年了。

175授奖之后,登门采访的记者就多。大家都好心好意,认为我不容易。但是我只准备了一套话,说来说去就觉得心烦。我摇着车躲了出去。坐在小公园安静的树林里,想上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊地,我听见回答:“她心里太苦了上帝看她受不住了。就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正第193页在树林里吹过。我摇车离开那儿,在街上瞎逛不想回家。母亲去世后,我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院子去。小院在一个大院的尽里头,我偶尔摇车到大院儿去坐坐,但不愿意去那个小院子,推说手摇车进去不方便。院子里的老太太还都把我当儿孙看,尤其想到我又没了母亲,但都不说,光扯些闲话,怪我不常去。我坐在院子当中,喝东家的茶,吃西家的瓜。有一年,人们终于又提到母亲:“到小院子去看看吗,你妈种的那棵合欢树今年开花了!"我心里一阵抖,还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说,忙扯到别的,说起我们原来住的房子里现在住了小两口,女的刚生了个儿子,孩子不哭不闹,光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。我没料到那棵树还活着。那年,母亲到劳动局去给我找工作,回来时在路边挖了一棵刚出土的绿苗,以为是含羞草,种在花盆里,竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西,但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽,母亲叹息了一回,还不舍得扔掉,依然让它留在瓦盆里。第三年,合欢树不但长出了叶子,而且还比较茂盛母亲高兴了好多天,以为那是个好兆头,常去侍弄它,不敢太大意。又过了一年,她把合欢树移出盆,栽在窗前的地上,有时念叨,不知道这种树几年才开花。再过一年,我们搬了家,悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。与其在街上瞎逛,我想,不如去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过的那间房。我老记着,那儿还有个刚来世上的孩子,不哭不闹,瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗?院子里的老太太们还是那么喜欢我,东屋倒茶,西屋点烟,送到我眼前,大伙都不知道我获奖的事,也许知道,但不觉得那很重要;还是都问我的腿,问我是否有了正式工作。这回,想摇车进小院儿真是不能了。家家门前的小厨房都扩大了,过道窄得一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树,大伙说,年年都开花,长得跟房子一样高了。这么说,我再也看不见它了。我要是求人背我去看,倒也不是不行,我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。我摇车在街上慢慢走,不想急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会儿,悲伤也成享受。有那么一天,那个孩子长大了,会想起童年的事,会想起那些晃动的树影儿,会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的,是怎么种的。

176一九八二年第194页与其说合欢树长大了,不如说母亲的形象站起来了。从与儿子的互不服气,到为儿子的病愁出白发,到鼓励儿子写作,将文学之梦寄托在儿子身上母亲的爱和她的年龄一起成长,越来越深厚,越来越无私。她爱儿子但儿子不是她生活的全部,合欢树正体现了她对生活的爱。史铁生信笔写来,波澜不惊,但笔底的情思不时溢出笔端正如巴金所说“艺术的最高境界就是无技巧”,读史铁生的散文,赏一种随意而为的大家风范。(钱伟)重心司玉笙孙老师五十上下,瘦矮,微驼,走路好背手那捏惯了粉笔的右手是很不安分的,背在身后,手指头也支叉着,在腰间比比划划,好似在给后面的人打拍子。比划到得意处,前伸的脑袋也跟着有力地一晃,便可想见一个很好的字形。这时候,旁边的路人总要站定,瞅他个仔细。他教初中语文,极重视字形的好坏。在黑板上写字,一笔一画的,颇见功底。写着,嘴里还念叨着“这一横不要太僵,稍有变化……看见没?写这个‘口'一定要收……”字写得不好,他必定擦掉重写。他很少用板擦。夏天他左手握着块湿布,随时擦抹。冬天穿棉袄,就方便多了,哪地方写得不满意,袖子便噌地捂上去,瞬间完成了使命他不想让学生看见那不好的部分。写好后,他先看一遍,间或用手指头抹去一点什么,转过身来两手轻轻一拍袖子上挤成蛋的粉笔末就往下落……他写字的时候,学生们便“自由”了,小动作很多。待他转过身来,便都''定格”。他瞄见了,也不训。他从不训学生,顶多只说这么一句:“你们呀,你们呀……”学生们就笑。有的玩个鬼脸,都不怕他的。连家长也说他好脾气,说跟着孙老师,孩子不亏都挤着上他那个班孙老师教语文,将书法也带起来了早晚的他就讲一堂书法讲字的间架结构、书写要领他讲,学生们就在纸上写第195页

177“你们以后比我写得好只要你们用心去写……”那一次他说着,就在黑板上写了一个“心”字,写得极妙,连他自己也惊奇,就细细地看不过瘾,后退一步又看,再退一步,竟忘了讲台那么小,一脚踏空,身子一挫,重重地斜摔在地上。前面的学生还没有来得及去扶,孙老师就两手撑地,很艰难地坐起来,脸上的肌肉被痛苦拱得一颤一颤的。课堂上很静,几十双表情不同的眼睛就看着他又一扭一歪地上了讲台。“都怨我,”他说“都怨我……”这一堂课没上完,孙老师就跛着脚出去了。他一出门,学生们就愣了,愣了好一会儿。第二天,孙老师又来了。他一跨进教室,并没有谁喊“起立”,学生都站了起来,站得笔直从来没有这样过。孙老师说:“你们昨晚都去看我了。你们呀,你们呀……”这一说,那些头都矮了下去。他就往黑板上看。那上面没有擦净,还留有一字,就是那个“心”,不过,已被描过多遍……他一跛一跳地上了讲台,用袖子去擦那个字,一下,两下……怎么也擦不净,待他转过脸,学生们还站着……从此,他不再写那个字了。本文通过一位教师教学生书法表现了教师的一颗炽热的心,也表现了学生对教师的崇敬。我们也常写老师,可不生动,为什么?描写表面化、公式化、无血无肉。其实,抓住一件事,一个动作,只要能反映出主人公的精神世界,文章就会有味了。(刘绵林)第196页一双靴子查辛在我的记忆深处,珍藏着一双靴子,一双得之于半个多世纪以前而今依然完好如初的靴子。它不仅铭刻着一个流浪汉的颠簸之苦,也深藏了一位陌路人的关怀之心

178那是在大萧条时期的一个冬天,当时岁的我已经独自在外乡闯荡了一年多,一无所获的磨难使我心灰意懒,蜷缩在闷罐车里做着回家的梦。当火车路经一个不知名的小镇时,我下了车,希望能碰上好运气,找到一个打工的机会。一阵刺骨的寒风向我表示了冷冷的敌意,我使劲裹了裹自己的旧外套,但还是被冻得直打战,尤其糟糕的是脚上的那双半统靴已不堪折磨,像它主人的梦想一样地破败了冰水毫不客气地渗入了袜子。我暗暗地向自己许了个愿,要是能攒下卖一双靴子的钱,我就回家!好不容易找到了山边的一个小木屋,不料里面早有几个像我一样的流浪汉了。同病相怜,他们挤了挤,为我挪出了一个位置。屋里毕竟比野外暖和多了,只是刚才被冻僵的双脚此时变得疼痛难挨,使我怎么也无法入睡。“你怎么了?”坐在我身旁的一个陌生人转过头来问我。“我的脚趾冻坏了,"我没好气地说“靴子漏了。”这位陌生人并不在意我的态度,仍然热情地向我伸出了手:“我叫厄尔,是从堪萨斯的威奇托来的。”之后,他跟我聊起了自己的家乡、家人,以及自己的流浪经历……厄尔先生的健谈似乎缓解了我身体的不适,我不知不觉地迷糊了过去。这个小镇并没有为我们留下一份吃的。盘桓数日以后,我又登上了去堪萨斯方向的货车厄尔先生也在这趟车上。火车渐渐地驶出了落基山区,进入了茫无边际的牧场。天气也越来越冷了,我只有不停地跺脚取暖。不知什么时候,厄尔先生已经坐在我身边了。他关切地问我:“你家里还有什么人?"我告诉他,家里还有一个父亲和一个妹妹是个穷得丁当响的农家。厄尔先生安慰我说:“不管怎样的家也总是个家呀!我看你还是和我一样回家去吧。”望着寒星闪烁的夜空,我感到了一种从来没有过的孤独“要是……要是我能攒点钱买双靴子,也许就能够回家了。”我正想着家庭的温暖的时候,发觉脚跟被什么东西碰了一下。低头一看,原来是一只靴子厄尔先生的。第197页“你试试吧,”厄尔说,“你刚才说,只要能有一双像样的靴子你就能回家To喏,我的靴子尽管已经不新,但总还能穿。他不顾我的谢绝,一定要我穿上。“你就是暂时穿穿也好,待会儿再换过来吧。”当我把自己冰凉的脚伸进厄尔先生那双体温尚存的靴子时,立刻感到了一阵暖意,我很快在隆隆的火车声中睡着了。等我醒来时,已经是次日凌晨了。我左顾右盼,怎么也找不到厄尔先生的身

179影。一位乘客见状说:“你要寻那个高个子?他早下车了。”“可是他的靴子还在我这儿呢。”“他下车前要我转告你:他希望这靴子能陪伴你回家去。。”我怎么也不能相信,世上确实还有这样的好人:不是将自己的多余之物作施舍,而是把自己的必需之物奉献他人,为了让他能有脸回家去!我想象着他一廨一拐地穿着我的破靴在冰水里跋涉的情形,不禁热泪盈眶……这半个多世纪中,我和厄尔先生再也无缘相见,但在我的心中他永远是我最亲密的朋友,而这双靴子则是我这一辈子得到的最贵重的礼物。天下本不乏爱,只要你爱人,就会得到人的爱。爱的圣洁就在于他付出了所有的而又不求回报。记叙文反映的都是具体形象的事物,所以就离不开那些具有特征的细节。细节来自生活,作者积累的有关人物、事件和环境方面的细节越多,他的作文就越丰富,形象就越丰满,而细节的获得,主要靠作者平时精细的观察。本文两次对火车车厢和小木屋的细节描写,就把流浪汉的颠簸之苦细致、生动地表现出来了。由此想到我们的作文老写不进去的原因,其中之一就是不善于进行细节描写。(刘绵林)“精深”学英语俞敏洪本文是新东方学校校长俞敏洪的一次讲演。北京新东方学校依靠其强大的出国考试培训实力,成为国内最具知名度的民办培训学校。第198页在英语学习中,特别是在英语水平不很高的情况下要“精深超过博大”。什么叫''精深”?“精深”就是学通了,学透了。英语学习特别简单,假如说你现在下决心找出几十篇文章,你把它们背得很熟的话,说不定你会变成英语专家。我举个例子你就明白了。有个学员现在在美国杜克大学,这个学生之所以我认识,就是因为他背诵过《新概念英语》的第三、四册。他从高一开始背第三册,背到高三就背完了,高考考进了北大。进北大后,他本来不想再背了,但是当他背给同学听的时候,其他同学都露出了羡慕的眼光,于是,为了这种虚荣心,他就坚持背第四册,把第三、四册背得滚瓜烂熟。他熟到什么地步呢?我把其中任何一句说出来,他能把上一句和下一

180句连接下去,而且语音非常标准,因为他是模仿着磁带来背的。后来去了美国杜克大学,他给我写信,他写来的英文信,我不敢回,我对他的英文有畏惧感,因为他的英文学得太好,所以我给他写中文信,并告诉他不是我不会写英文,而是想让他温习温习中文,不要忘记祖国语言。他告诉我到了美国第一个星期写文章,教授把他叫过去说,你的文章是剽窃的,因为你的文章写得太好,教授说我教书年没有教出过这么漂亮的文章。这个学生说,我没有剽窃,教授说,你怎么证明你没有窃,这个学生说,我没法证明我能写这么优秀的文章,但我告诉你,我能背篇文章,而且背得非常熟练,你想不想听。教授说,你背背看。这个学生就开始背给他听,结果,他没背完两篇,教授就哭了起来,为什么?因为这个教授想一想自己教了多年了,居然一篇文章也没有背过,被中国学生背掉了,所以很难过。我们曾经羡慕李阳出口成章的“疯狂英语”,我们曾经佩服大作家的“下笔如有神”,可是,这些辉煌成绩的背后是什么呢?有人说“:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”有人说“读书破万卷,下笔如有神。”有人说“台上一分钟,台下十年功。”读过文章,豁然开朗,原来成功可以这样这样地简单。只要你坚持去背,坚持去积累。我们再来见识一下名人的背功吧!(李平)第199页王效芝同学二三事郭晓东毛泽东有个外孙叫王效芝,是北京外事服务职业高中的学生,是我的同学。别看他平时文文静静的,可是他的一些琐事却常常吸引着我新生入学的第一天。开会的时间没到,大伙都像老相识似的坐在一起“套瓷”唯独坐在我身边的又瘦又高的王效芝不怎么言声,他手里捧着一本《兵器知识》,看得入神。“你对兵器感兴趣?”我终于找到了一个话题。“是现代兵器工业……”他的发亮的眼睛里流露出一点窘意,但说起话来却一板一眼,毫不含糊。“你对核武器了解吗?”嗯,知道一点儿。它包括原子弹、氢弹,以火箭作为投射工具,是具有大规模杀伤力的破坏性武器。它射程远,杀伤力强,命中精度高,进攻速度快,而且

181不受气候和昼夜的限制……,他说话声音不大,但沉稳、自信。我不禁有几分佩服了。“现在我们中国也有了核武器,这确实是一种强大的军事威慑力量。”我插了一句。“不错。可是现在的兵器发展很快。比如,现在最先进的中子弹爆炸时,产生的中子辐射剂量比一般的核弹爆炸产生的能量还要大几十倍……”他侃侃而谈。从松姆河会战首次运用坦克交战,到阿英马尔维纳斯群岛战役英军以导弹进行海战;从二次大战德军对波兰的闪电战,到将来可能发生的宇宙战……真难以想象,在许多同龄的男孩子醉心于流行音乐、卡拉(和电子游戏的时候,他却对兵器和军事知识如此偏爱!他有点怪,但很吸引人。各就各位预备开始!”亚运村运动员公寓楼长按下跑表的瞬间,王效芝开始“做床”了,抖单定位,包边包角,推床复位,他的动作有条不紊干净利落。这是我们参加亚运村服务工作的学生在进行“做床”技术比赛。亚运会正式召开以后,做床将是服务过程中工作量最大、要求标准也最高的一项,因此我们每一个服务员都要刻苦地训练。八月的北京,人坐在阴凉地还要出汗,而我们却闷在客房里一遍遍地抖着床单!苦不苦?当然苦,但一想到祖国的荣誉,我们就没有一个人偷懒。

182“二分五十秒!”效芝的床做完了,楼长报出时间,用挑剔的眼光审视起效芝的“作品”来,并用手里的直尺仔细地量来量去。“啧,不错,都符合标准!”终于,楼长满意地笑了。效芝以最快的速度和最高的质量取得了“做床”比赛的第一名。位于北郊的亚运村,离效芝的家很远。繁星满天的凌晨,效芝就蹬车赶奔亚运村,华灯灿烂的时候才踏上归途。忙了一天,腰酸腿疼的,谁不想早点回家洗个澡,喝着冷饮,看看电视?可是,效芝总是默默地把每个房间都认真检查之后,才最后一个回家。有时夜班缺人,他又主动连班。“效芝这孩子,真是好样的!”带班的师傅们交口称赞。效芝刚上小学的时候,妈妈李就因为下乡劳动把他托付给一位好心的邻居。那三年多的时间里,他没有充分享受一般孩子在母亲怀抱里的温馨,却使他比同龄的孩子更早地独立了。妈妈对他有深沉的母爱,更有严格的要求和殷切的期望。也许,正是这些原因形成了他容忍而不妥协,腼腆而不软弱,矜持而不自傲的性格。当效芝也为青年们时髦的衣着吸引时,妈妈告诉他“:一个人当然要注意美观大方的服饰,但是有出息的人眼睛要盯着事业和未来!”无论在家还是在学校,他总是以最普通的装束出现在人们面前。他永不满足。当别人赞赏他的军事知识时,他又去钻研摄影和暗房技术了;当别人夸奖他的英语口语好时,他已开始自费学习俄语……“你干吗选择外事服务这行?”人们不止一次这样问。“我想,是喜欢这行吧。”他笑笑说。最近,当我又一次问他时,他相信这个答复不能让我满意了,于是严肃地说:"这是我自己的选择,也是妈妈赞同的。中考前,我告诉妈妈我的志向后,她说:'你外祖父一辈子为人民服务,鞠躬尽瘁。你也要像他老人家一样,做一名人民的服务员。,在我书桌的玻璃板下,有一张我与效芝的合影。他身着红衬领的白色工作服,目光是那么坚定,嘴角带着自信的微笑。他是个平凡的男孩,但我为有这样的同学和朋友而感到骄傲。一篇记叙文,如果看了开头便知结果,读时势必兴味索然。如能出其不意,必能引人入胜!那么怎样才能出人意料、引人入胜呢?像这篇短文,一开头便说:“毛泽东有第201页

183个外孙叫王效芝……是我的同学……他的一些琐事却常常吸引着我……”这个开头很吸引人。按世俗观念,毛泽东的外孙也算是个特殊人物,他的琐事也必定不一般。然而,文章所记叙的王效芝的几件事都很平常,可谓出人意料。王效芝爱学习,爱平凡的工作,处处严格要求自己,这又透出不一般,使人感到不简单。作者的成功就在于,在特殊人物身上抓住了不特殊,在一般中抓住了个别,或者说抓住了矛盾的特殊性。(许晓莲)我们班只有九个女生冒小飞我们班只有九个女生。刚进班时,我们男生一看,乐了“哈,到底是男孩子厉害。瞧,两轮考试,只剩下九个女生了!我们男生可有个啊,五比一呢!”一开始,我们就发现了我们班女生的一个特点:全部是短发。九个一溜地从后脖子剪下了头发,没一个的头发能遮住衣后领。男生们开始纳闷了:现在的女孩子大多留一头飘洒的长发,怎么“短发派”全都到了我们班?出操时,我们班就一向被别人笑话:穿花衣服的只有两排带一个零头。那一次学校为迎接兄弟学校参观而统一服装出操,一位来宾见了我们班的队伍,“咦?怎么这个班全是男生?”哈,他把穿校服的短头发女生当男同学了!不久,我们男生又发现了女生的第二个特点:学习成绩好。几乎每次小测验下来,老师都要说“这一次女同学考得不错,男同学们加油啊。”不错,要是全班有十个九十分以上的,其中肯定有六个是女生。六个和四个,虽看上去差不离,可要知道咱们男生人数是人家女生的五倍啊!真是丢脸。期中考试,全年级前五名中竟被咱班女将揽去了三个名额,至于咱们男生有几个就不好意思说了至多只有两个呗。这还不算,最使我们男生觉得丢脸的是,教兄弟班级课的老师们,纷纷拿着我们班女生的笔记本,让兄弟班级的同学们“参观”,而我们男生的一本都没人拿。为什么不拿我们男生的呢?成绩没她们女生好呀!进班时班上的班委是由班主任任命的。宣布班委前,我们男生都想,男同学这么多,班长应该出在我们男生中,可宣布下来,班长偏偏是个女生,而且,整个班委中竟有七个是女生。七比九,要是我们男生有这么大的比例做“干部”,恐怕我也能混个什么委员当当了。可是这个比例被女生占有了,却没有男生的份,都是这“偏心”的班主任闹的。第202页

184于是,一有女生“干部”工作,我们男生便不听这是气愤不过的男生制定的“攻守同盟协定”那一次星期日,老师让班委下午组织同学们搞个活动。没等别人开口,我们的女班委们一口答应:行!男生们心里都暗想:下午的活动我们不去,看她们怎么搞活动。上午放学前,女班长宣布下午去体育馆溜冰!这对男生们的诱惑力太大了,于是,原先约好了不来的男生下午竟到齐了,“攻守同盟协定”被破坏了。男同学们开始越来越“听话”,她们工作当然完成得越来越好,老师对她们的印象也越来越好,你说气不气人?但大家细想起来,都觉得这不怨天,不怨地,归根到底还是人家水平高哎,工作能力强,也许是我们班女生的第三个特点吧我上面这里说女生好那里说女生好,倒不是说我们男生认输了,而是想用这些话来使女生们“被胜利冲昏头脑”,然后我们男生抓住时机加油赶上她们!该文立意好,构思巧,值得一读。作者先写男生的“厉害”,接下来却写女生处处领先,令男生无奈而又佩服,最后再写男生的不服输。可谓一波三折跌宕有致。作者描写的是自己熟知的女同学,可写的材料很多,但他只选全部是短发、学习成绩好、工作能力强三个方面来写,虽然着墨不多,但一群朝气蓬勃、好学上进的女中学生形象依然跃然纸上。全文充满了浓郁的中学生活气息,生动感人,尤其是语言幽默俏皮,活泼流畅,读来饶有兴味。(许晓莲)“金砖”的秘密佚名石诚高考落榜的那年,父母离异了,他憎恨爸爸妈妈都是“冷血动物”,跑向山里跟爷爷一起过日子。真是船破又遭顶头风,爷爷的小山村在一次山洪暴发中被冲走了半片村子,白发苍苍的老人在山洪中只抢了一个用包袱包着的“砖头”出来,竟然毫无哀伤之色。。石诚面对一片废墟伤心地流泪,他灰心极了,今后的日子该怎么过?爷爷却抱着那块“砖头”说“去把那些没冲走的东西扒出来吧,孩子,那里有斧子、柴刀、做头、犁锌呢。”石诚没好气地说“要那些破家什有啥用?”爷爷反问“你要什么东第203页西?”石诚一气,冲而出“我要前途!要财富!要尊严!要幸福!”爷爷哈哈一笑,指着怀中的“砖头”说“孩子,你着什么急,你要的这些,我这里都有!”石诚惊愕地睁大眼睛“:你骗人?”爷爷正色道“:我教了一辈子书,从没对谁说过谎话,我为什么要骗自己的孙子

185石诚低下了头,眼角却在窥视那块“砖头”,他判断那可能是一块价值连城的金砖吧。爷爷说“如果我欺骗了你,你可以不认我这个爷爷,不过,你要想得到它,必须先拿四种东西跟爷爷交换!”“我有吗?”石诚惶惑地问。“你应该有!"爷爷伸出四根指头说“一是勤劳,二是智慧,三是忠诚,四是友善。你能说你没有?”石诚深深地吸了一口气,坚定地说“有!”接下来,爷爷让石诚从废墟中扒出镶头同村民们一起开荒自救,扒出斧子同大伙一起重建家园,用铁锤、凿子辟开一条出山的路,用架子车把满山的药材运向市场。当然,这需要付出十倍百倍的血汗与辛劳,石诚累得骨瘦如柴,小腿肚上青筋隆起,他被村民们推选为村长,村民的期望,肩头的责任使他忘记生活的艰辛和劳累,也忘记了爷爷怀中的那块“金砖”。年后,他们的药材不再出山了,他从城里请来了技术人员,在乡政府的支持下同市里的医院联合办起了制药厂……村里的楼房建起来了,自来水厂也开始供水了,在每家每户唱起来了,再往后,石诚当上了制药厂的董事长,每天忙得脚不沾地。那天,岁的爷爷中饭后笑眯眯地去睡午觉,竟悄悄地长辞人世了。石诚哭成了泪人,办完丧事后,他在清点爷爷的遗物时,无意中发现了爷爷枕下的那块“砖头”,他小心翼翼地打开包袱,万没有想到是一部年代初期出版的四角号码词典,词典中夹着爷爷写的一张纸条“:孙儿,'前途'在页,'财富'在页,‘尊严'在页,‘幸福'在页,孩子,爷爷全都给你了……”人的命运就掌握在自己的手中,拥有了勤劳、智慧、忠诚、友善,就拥有了前途、财富、尊严、幸福;文章中主人公的命运因一块“金砖”而改变,更因一位善良老人的善意的谎言而改变。本文所设的悬念直到结尾处才揭晓,令人感叹不已为了老人的一片苦心,更为了那一份无边的爱。(许晓莲)第204页谁能做到佚名年月日时分,周恩来总理在北京逝世。月日清晨点钟,新华社向全世界宣告了这个不幸的消息。顿时,所有的人都被震惊了。有的国家的公民扔下手头的工作,走上街头,久久地默立着;有的国家用黑框套起了数个报纸版面;有的国家同时拉响所有汽笛……全世界都在向周恩来致哀

186与此同时,联合国总部的联合国国旗,也降了半旗。这一天,所有联合国会员国的国旗一面也没有升起:全给叠成了小块,放进了抽屉。那面联合国大旗,是年月日在纽约升起的。年来,世界上有许许多多国家元首相继去世,它好像从没动心,该升多高升多高,该怎么飘还是怎么飘。联合国会员国的国旗,也从来没有因为哪一个人物的去世,就被统统叠成小方块。于是,有的国家有意见了。他们的外交官来到联合国大厦的广场上,向联合国总部发出质问:我们国家的第一元首去世,联合国大旗依旧升得那么高,中国的第二元首去世,你们却为他降半旗。这还不算,还把我们的旗叠成小方块,这是为什么?对国际组织来说,这是件大事啊!怎么办呢?当时的联合国秘书长瓦尔德海姆挺身而出“我来解释。”他走出大厦,就在门前的台阶上作了不到一分钟的演讲。他说:“为了悼念周恩来总理,联合国下半旗,不升起会员国的国旗这是我秘书长的决定。“原因有二:一、中国是一个文明古国,它的金银财宝多得不计其数。它使用的人民币多得我们数不过来。可是,它的总理周恩来没有一分钱的存款!“二、中国有亿人口,占世界人口的四分之一。可是,它的总理周恩来,没有一个孩子。你们任何国家的元首,如能做到其中一条,在他逝世的时候,总部将照样为他下半旗。完了。”他说完便转身走进大厦。广场上只留下了那些哑口无言的外交官们。大凡人之伟决定于业之伟,而业之伟又与人格之魅力密切相关周恩来是世纪中国的伟人之一,也是世界人民敬仰的杰出政治家。而他崇高的思想品德、高尚的道德情操和特有的人格魅力,则是矗立在人民心中的丰碑。第205页正像一位学者所指出的:“虽然世界上没有完人,没有不存在缺点的人,但相对来说,周恩来确实是一个光彩夺目的比较完美的典型,中华民族的最好美德几乎都体现在他的身上,中国共产党人的优良传统在他的伟大一生中充分反映了出来,在人们心中树立起无比崇高的形象。”周恩来的人格在世界领袖人物中是富有魅力的理想人格。他的品质像水晶一样透彻,像白玉一样无瑕,像黄金一样珍贵。周恩来的崇高人格连着事业,连着生活,连着人心。他把一切个人的得失、荣辱、进退、忧喜,乃至整个命运,与祖国和人民的荣辱、得失、忧乐和前途命运融为一体。周恩来人格魅力的巨大力量,归根到底在于他能够赢得人心。(孙晓红)为你的夸奖道歉毕淑敏

187朋友给我讲过一个故事。她到北欧某国做访问学者,周末到当地教授家中做客。一进屋,问候之后,看到了教授岁的小女儿。这孩子满头金发,眼珠如同纯蓝的蝌蚪顾盼生辉,极其美丽。朋友带去了中国礼物,小女孩有礼貌地微笑道谢。朋友抚摸着女孩的头发说:你长得这么漂亮,真是可爱极了!教授等女儿退走之后,严肃地对朋友说:你伤害了我的女儿,你要向她道歉。朋友大惊,说:我一番好意,夸奖她,还送了她礼物,伤害二字从何谈起?教授说:你是因为她的漂亮而夸奖她,而漂亮这件事,不是她的功劳,这取决于我和她父亲的遗传基因,与她个人基本上没有关系。你夸奖了她,孩子很小,不会分辨,她就会认为这是她的本领。而且一旦认为天生的美丽是值得骄傲的资本,她就会看不起长相平平甚至丑陋的孩子,这就成了误区。而且,你未经她的允许,就抚摸她的头,这使她以为一个陌生人随意抚摸她的身体而可以不经她的同意,这也是不良引导。不过你不要这样沮丧,你还有机会可以弥补。有一点,你可以夸奖她的,这就是她的微笑和礼貌,这是她自己努力的结果。请你为刚才的夸奖道歉。教授这样结束她的话。后来呢?我问。后来我就很正式地向教授的小女儿道了歉,同时表扬了她的礼貌,朋友说。从那以后每当我看到美丽的孩子,我都会对自己说,忍住你对他们容貌的夸赞,从他们成长的角度来说,这种事要处之淡然。孩子不是一件可供欣赏的瓷器或是可供抚摸的羽毛。。他们的心灵像很软的透明皂,每一次夸奖都会留下划痕。第206页从孩子出生那天起,不管父母在主观上是否有教育的愿望,自己的一言一行都会对孩子产生耳濡目染的影响,它会一丝丝地渗透到孩子的心田所以说要尊重孩子是一个独立的个体,有自己独立的意愿和个性。要讲究对孩子说话的口气和方法,孩子同大人讲话不但要认真听,而且有时大人要蹲下来同孩子对话,使孩子感到你在尊重他,并可避免他有“低一等”的感觉。要看重孩子的努力,让孩子知道经过自己的努力、奋斗而得到的东西是值得夸奖的,而先天具有的东西不应该夸奖。这则故事中值得我们汲取的东西很多。(孙晓红)有效期限佚名

188我很欣赏台湾漫画家几米一幅题为《有效期限》的漫画。画的中心是一片浅绿的水,上部有一些叶片粗大开满了紫花的藤儿,中间偏下是两块大石头,大石头上坐着一大一小两个人,小石头上蹲着一只好奇的小青蛙。左下角一只小纸船正悄然无声地驶来,朦朦胧胧的影子倒映在水里,显得那样圣洁、诗意而又孤寂、无助。旁边的诗云:“一艘小纸船,悠悠地飘过来,吸饱水分,渐渐沉没。世界上所有的美好,都有有效期限。”看到漫画的一瞬,我的心像是被什么刺了一下。“世界上所有的美好,都有有效期限”,这句话充满了太多的禅意。美好的事物永远是有“有效期限”的。事业有“有效期限”。无论我们干出的事业多么辉煌伟大,它对他人的影响都会受到种种制约,后人不可能完全依照我们的经验、想法行事;同时一个人可以干事业的年龄有限,过一村少一村,经一店少一店。亲情有“有效期限”。父母可以陪伴你的上半生,却无法呵护你的下半生;儿女能够陪伴你的下半生,却不可能参与你的上半生……你无法在所有的时空里称心如意地拥有你想要的全部天伦之乐,就像一只鸟无法在每一个季节都拥有自己优美的歌喉人生的“有效期限”实在数不胜数,朋友多如“过客”,来去匆匆,有“有效期限”;梦想此一时彼一时,实现了某个目标,茫然也随之而至,有“有效期限”;金钱让我们第207页锦衣玉食我们从中得到的快乐却一天比一天减少,有“有效期限”……世间万物的“有效期限”贯穿我们生命的全过程,充塞着我们心灵的每一个角落。美好事物的短暂教会了我们珍惜。我们热爱梅花,是因为它独独袒露在冬天;我们喜欢菊花,因为它只是微笑在秋日,假若世界上的花朵没有“有效期限”,我们想什么时候拥有就可以什么时候拥有,我们对花的那份期待、感恩就会大打折扣。事物的“有效期限”也激发着我们的进取精神。一切都是有时间限制的,切都可能有来不及的时候,我们自然也就想到了要在生命的有效期内成就自己向往的事业,付出自己积蓄的情感。生活已经向我们昭示了一个真理:越是害怕时间消失的人,他们的脚步走得越远,生命的半径越大;越是觉得时间过剩的人,他们的脚步越是容易被心灵的木条框定,拥有的世界越小“世界上所有的美好,都有有效期限”,这是大自然不可移易的规律,这种规律不会因为你获得的职务的高低、名气的大小、财产的多寡而有所改变,我们能够做的只是让这种美好保持得长些,再长些。只要为美好的延长作出了不懈努力我们的生活就是有价值的,值得所有路过你身边的人尊敬。一叶红枫、一张贺卡、一封信礼、一份请柬,都可能蕴涵着一段美好的经历,

189勾起你一段美好的回忆;一幅精妙的图画,一处绝佳的风景,一个动人的场面,一段优美的旋律,都可能深深地铭刻在你的心中,成为你永恒的珍臧品。还有那晨曦中的一种祈望,夕阳里的一段遐想,明月下一缕思念,梦境中一份奇缘,这些都是你美好生活的片断。人的一生无一例外都是由一个个曲折零碎的生活片断组合成,而美好的事物就是这生活中的一个个亮点。这些亮点珍藏在心中,就连缀成一串珍珠般的往日时光。美因其短暂而成为永恒。(孙晓红)自然之道我们一行八人,由一位植物学家做导游,在加拉巴哥斯岛最南端的白色沙滩上第208页散步,寻找能孵出太平洋绿色海龟的龟蛋窝。大多数小海龟都能长到三百磅。四五月份时,它们必须在空中敌人把它们当成小菜吃掉前,经过一番殊死搏斗逃进海里。黄昏前是小海龟逃跑的最好时机。先由一只小海龟出来探路,看看是否安全,然后成群的兄弟姐妹才能跟出来。我来到一个碗状的龟窝前,一只灰色的小海龟正从龟窝中探出头来。同伴们围拢过来。这时,我们听到身后的灌木丛中一阵沙沙声,小海龟的天敌一只模仿鸟,正在逼近。当这只模仿鸟距小海龟的脑袋只有几英寸时,年轻的厄瓜多尔导游提醒说:“别出声,注意看,它要进攻了。”模仿鸟正一点点靠近,并开始啄小海龟的头,企图把它拉到海边。大家都紧张地屏住了呼吸。"你们不想救救它吗?”同伴中一人问。导游把食指放在嘴唇上“嘘”了一声,说“:这就是大自然。”“我可不愿意眼看着这场悲剧发生。”那位举止温和、只吃素食的客人说。“我们应该听导游的,不能盲目干预。"我说。“如果你们不干,我干!”另一位同伴警告导游。

190人类的粗声厉语把模仿鸟吓跑了导游不情愿地把小海龟拉出洞,拖向海边然而,后来发生的事使每个人都大吃一惊。第一只小海龟被拉出来后,后面成群的小海龟由于假的安全情报,倾巢而出,摇摇晃晃地向海边走去。我们愚蠢干预的后果是:由于得到错误的情报,小海龟出来的太早了!黄昏时的光线依然很亮,没有什么能逃过那些贪婪的食肉动物的眼睛。几秒钟后,空中飞满了兴奋的护航鸟、模仿鸟和海鸥。海滩上,一对加拉巴哥斯鹰正瞪大眼睛凶残地盯着小海龟,越来越多的模仿鸟贪婪地跟踪着东奔西跑的晚餐。“噢,上帝,我们都干了些什么!”一个同伴惊叫到。残酷的屠杀开始了!年轻的导游,为违背自己正确的直觉而酿造大祸尽力做着弥补工作。他抓起一个棒球帽,把几只小海龟放在里面。又跑到海边,把它们放到海里。。然后,又拼命挥舞着帽子,企图赶走成群的模仿鸟。屠杀结束了,戈得纳海湾回荡着饱餐者得意的狂叫。有两只鹰还静静地站在海滩上,企图捕捉最后的乐趣。一切复归平静,只有海浪拍岸的“啪啪”声我们这几个过分人性的游客,都低着头,沿着海边慢慢地走着,心里是一片透骨的悲凉。第209页任何物种都有自己固有的疆域和生存空间,人类利用自然、改造自然的前提,是尊重自然,尊重每一种物种的自然属性和生长规律。尊重自然,才能与自然和谐相处。如果藐视自然,人为地改变和破坏自然物种的生存状态,必然得到大自然的惩罚。(孙晓红)绕过那条沟张欲臣一位小学老师给学生们出了一道关于过沟的问题,大致内容如下,春游时遇到一条水沟,不宽,但水浑浊,看不清深度。一里远的地方,有一座小桥横亘在沟上,老师的问题是:请问,怎样才能以最快的速度到达沟的对岸。同学们有的选择奋力一跳,有的选择挽起裤腿趟过去,有的说找一根木棍撑过去,还有的要找一块木板搭在沟上走过去。而只有一名学生的回答与众不同:他选择的是拼命从站立点跑向那座桥,从桥上绕过去,再跑到站立的对岸。

191同学们笑他痴傻,取笑他。老师却没有急于说明这些答案的对错,他问这个绕桥而过的孩子为什么这样选择。孩子说:跳,用力不够可能掉进沟里,也可能落到沟边的软土上滑进沟里;挽起裤腿趟那不知深浅的水,让人害怕;用木棍撑,一怕木棍短撑不起来跌入沟中,二怕撑起的木棍忽然折断;而在荒野里,是很难找到搭沟的木板的。因此,我选择拼命地跑过去,这样可能会累一些,时间长一些,但这样过沟心里有底、踏实。这名学生就是当年的我。我是这样答的,也是这么做的。当兵前我卖海米,同行的人夜里往海米里掺水,来增加海米的分量,赚取更多的钱。而我却将海米中的杂质去掉,干干爽爽地摆在案子上。用水浸过的海米,早晨是鲜亮的,买者众多;到了中午,就失去光泽成了一堆碎渣,没人再问津。而我的海米不管什么时候都鲜亮如初,开始卖得不多,后来供不应求,算起来,我赚得比他们要多得多。那段时间,我成了市场上最受欢迎的卖主。当兵后,我坚持用正步走好自己的每一步,从不敢投机。正是基于这一点,我由战士成为干部,由基层到了机关,由山区进了城市,担负的任务越来越重。虽然有时很累,却很舒心。我自知天生愚钝,与其寻找捷径,不如利用绞尽脑汁的那些第210页时间认真做点属于自己的事。身边的一些人在投机取巧中落马,在冒险激进中跌落,很年轻就背上了重重的处分和难以磨灭的黑印。当然,也有人在跳过沟的时候安全着陆,并且因为这一跳远远走在了我的前面,我却感觉不到丝毫的羡慕和气馁。还是那个答案,我绕过沟心里有底、踏实。人生的过程,就是做人做事的过程,还是脚踏实地凭自己的力量绕过沟去好。这位小学教师给学生出的这道题,我已在很多地方看到过,学生的答案丰富多彩,就像人生,每个人有每个人的活法,有各自的人生之路。他们都有自己的优点:奋力一跳的同学懂得拼搏;挽起裤腿的同学注重实践;找木棍的同学善借外力;找木板的同学知道沟通的力量;从远处桥上通过的同学踏踏实实。想一想,你会怎么过河呢?(董敬贵)一枚弃用的棋子朱克波蓦然回首,心灵的历程犹如一条小溪,流淌过鲜花环绕的小径,也遭受过沙石的阻挡,每个人的心中总有一些无法抹去的伤痕。高三那年我以两分之差被挤下了独木桥,可年少轻狂的我没有静下心来,分析一下失败的原因,却固执地认为他们能上大学不过是运气比我好一点罢了,论实力未必就比我强。我怀着这样的心情只身去县一中开始了我的“高四”生活,

192所以当人家都在“头悬梁,锥刺股”准备卷土重来的时候,我却跟一帮狐朋狗友东游西逛,有时候很晚才从外边回来,看到教室里的点点烛光,我不禁在心里窃喜:“高四”对于本人而言不过是等待一次考试机会而已,用得着这么拼命吗?是那年的“一二九”歌咏比赛改变了我的一切。在比赛前一周的班会上,班主任老黄兴奋地对大家说:“好好练歌,这次我们的队形很新颖,比较有创意,是我花了两个晚上用围棋子一个一个排出来的!”看到平时一板一眼的老黄大反常态,同学们都很纳闷“是什么队形啊?”教室里顿时沸腾开了这是军事秘密哦,不要多问了,到时候男生一律穿黑毛衣,女生穿白毛衣。”到了比赛那天下午,老黄把我第211页们带到教学楼下面的台阶上排队形,只见他拿着一张纸对着上面念着:“一号站这儿,二号站这儿,三号……”最后叫到我时,他对我说“你跑到米以外去看我们的队形是什么”我也正在纳闷,别的班都把女生排前面,男生排后面,看上去很整齐的,怎么老黄把我们班的女生混排在男生中间?教数学的他不会不知道对称美吧但是当我跑到远处回头看时,才傻了眼:只见那白色的“”三个数字在庄重的黑色背景映衬下是那么地醒目。“我看到了!我看到了!"我飞快地跑回来告诉同学们这个发现时,他们也很意外,异口同声地说“不愧是数学老师啊!"老黄用手托着下巴笑看我们的惊讶,一副悠然自得的样子。傍晚,当我穿好从老乡那借来的黑毛衣赶到会场时,只差几分钟就该我们班上台了,那时我才忽然想起老黄还没安排我站哪个位置呢。后来好不容易在人群中找到了老黄,听完我的问题后他淡淡地说道“:噢,你呀,平时在班上不大见到你,没想到你对这事倒挺积极的!”说到这儿他顿了一下,而我不知道他到底想说什么,也没插话,他嘿嘿地干笑了两声继续说道:“当我最初用棋子排好队形之后才发现我们班的人多出一个,要加进去的话就把整个队形打乱了,我看你很喜欢到外边逛的,所以就……“够了!我成了一枚你弃用的棋子,对吧?”显然,我的反应这么强烈超出了老黄的意料,他试图解释些什么,但我却头也不回地跑了。我不知道哪来这么大的火气,其实我对学校的这些活动向来都没多大兴趣,但一想到我是老黄的一枚弃用的棋子时,一种被人轻视的感觉使我怒火中烧,我也知道他是顾全大局,但为什么顾全大局时弃用的棋子就偏偏是我呢?为什么不是陈刚,他不也成天和我混在一起吗?难道就因为他月考是前五名而我因醉酒考了倒数第五名吗?坐在会场最暗的角落里我不停地问着为什么,同时也第一次认真地反省自己:你不是一直都觉得自己很伟大吗?其实你没什么了不起的,你不过是人家弃用的一枚棋子而已,你深信未来不是梦,但在理想和现实之间还有很长的路要脚踏实地地走!台上,同学们一出场就赢得了雷鸣般的掌声,特别是那紧扣主题的“”给了评委很好的印象。更由于老黄曾细心排练了很多次,再加上那有创意的队形,理所当然,我们班荣获了第一名,领到奖状时同学们都欢呼雀跃。但是,欢乐是他们的,我一个人静静地走出了会场,因为我知道了生活里是没有彩排的,每一天都是现场直播。

193接下来的日子没有人知道我是怎样学习的,或许清晨开宿舍门的老大爷知道,或许深夜厕所里那只发黄的灯泡知道,或许周末后山那张石椅也应该知道当我有丝毫的懈怠时,我就会想到老黄看我时那淡淡的眼神,想到我是他弃用的棋子时更是如芒刺在背因此,那段日子我脑袋里想的除了学习还是学习,我可以忍受打我骂我,但决不能忍受别人瞧不起我!第212页也算是苦心天不负吧,当我收到重点大学的录取通知书时并没有太多的惊喜,老黄的班共有人考上了重点大学,再加上被普通大学录取的共有多人,这在小县城来说已经是很好的业绩了。所以庆功宴上他喝得很疯,坚持要和每个人碰杯,轮到我时他什么话也没说,我也什么话也没说,只是他用手搭着我的肩,然后碰杯,然后一饮而尽。我很吃惊不像以前那样恨他了,或许是因为他使我明白了:无论何时何地,如果你没有干出成绩,那么,你永远是受人摆布的棋子,甚至,是一枚弃用的棋子“我”应该是一枚被别人弃用的棋子。因为轻狂,高考挤下了独木桥;因为轻狂,狐朋狗友一群;因为轻狂,月考考了个倒数第;因为轻狂,失去了参赛的资格。如果这时“我”还是轻狂不改,那还得被挤下独木桥。那时,就不再是读“高四”了,该是“高五”了吧!“我”成了一枚被别人弃用的棋子,所以才精神为之一振,幡然醒悟,决绝地与轻狂的过去挥手告别。“我”的心收了回来,于是出现了一幕幕苦学的情景。老天不负苦心人,“我”奇迹般地被重点大学录取。有这样的结果,恐怕还得感谢老黄的“恩赐”了。这个故事令人警醒:自己是不是一个被人弃用的棋子?如果是,那么怎么办呢?如果不是,那又是什么呢?(周湘辉)穷是极地冯景元很小时候就听过这样的话,人不怕穷,就怕没气象。穷,作为一种财产的拥有,是最下一等的。多有者为富,少有者为贫,至无者为穷。什么都没有,穷得底掉,吃了上顿没下顿,家无隔夜粮,一条裤子五人穿,家徒四壁,穷得丁当响。

194穷和困字连在一起就走不出去了。穷,实在可泣,可怜,可叹。鸟穷啄,兽穷攫,穷字让人想到乞儿,想到匪,想到贼,想到肮脏想到让人看不起,想到食不果腹,赤身裸体,想到穷光蛋。第213页但是穷不可怕,可怕的是人穷志也穷,穷而不起,穷而不奋,穷得没志气,穷得没本事,穷得奸邪生。有个富人和穷人的故事是这样的:那富人很富,每天回家下车时,都见一个穷已至极的要饭人,提着个破罐子守在路边。那富人开始不屑,理也不理,邻人都说这富人心不慈善。富人说我这样恰是慈善,他站在这儿要饭越是要得着,越是不想去致富,因为他还活得下去,富招儿都是穷逼出来的。邻人摇头,说富人站着说话不腰疼,穷人没路,有了路自会去谋生。富人说咱试试看第二天富人下车,走到要饭的跟前,给他三张大票,说“我最初就是元钱做小买卖起家,现在同样给你这么些钱,你自己去谋生,干点什么吧,别这样要了。”那穷人见钱眼开,满口应诺,感谢得不行,接了钱后就走了,从此半月没见。邻人正以为富人这钱给对了时,那穷人把钱花完又回来了,还是站在原来的位置,伸出讨乞的手。富人的车开过,从此再也不理这个穷人。穷就怕不争气,甘穷,认穷,受穷。家居附近的市场上,十几年前最早出来卖大饼的大娘,用一个旧的小孩推车推着家里煤球炉子出来,不好意思地低着头,烙几张家常饼卖。她的丈夫和已经不小的儿女就躲在远处看着,等大娘把饼卖出去,才上前,赶紧低着头帮着把炉子、小车弄走。做个小买卖,一家子都嫌丢人。后来,大娘的饼卖出人缘来,面和得越来越大,饼烙得越来越多时,家里人才正式有出来站在一边帮忙的。。现在大娘的饼在市场上已经成了阵势,有了名声,租了小门脸儿,开了四五个炉眼,雇了七八个小工,一天到晚不间断地烙,家人大大小小全出来在饼摊前忙活,买卖红火得喊喝声不断,在那市场上成为出来最早做得最大的一家,眼看着富起来。如若一开始没有大娘出面,都害怕丢脸,能有后来红红火火的一切吗?没有不开张的油盐店,干点什么,就比擎着受着不干强。一个人如此,家买卖如此,一个企业也如此。犹太人有一句话:踏实为别人做事,就是财富的种子世界上的富翁都是从穷人中走出来的,比利时巨贾有从擦皮鞋做起的,美国富翁有拾大粪起步的,中国上《福布斯》富豪榜的人最开始大多是穷人。穷是极地,极地出人才,未来世界能干的人都在穷人里。不怕穷,不拒绝穷。穷在汉字里的含义比富字多,穷是究,穷是极;穷是竭尽的竭,不尽的尽,空间的空,穹庐的穹,可至无限大;穷是彻底,是全部,是调动,是集结;穷还是倾身的倾,倾心的倾,倾力的倾。繁体字是穴字头下一个躬身以行的躬。世人能躬身,天下还有什么不能为!一个现今写书的北大教授说:我唯一能称得起财富的就是小时家里穷,那种

195穷是居住在城市里的人没法想象的,现在想起来都浑身打战,然而这穷造就了我,干什么都要出人头地第214页穷是极地,极地起大鹏。富不过三代,是因为条件太好了,造就不了人有甘于穷的,那就是这些世代为了成大业,做伟事,穷不忘道,穷且益坚,不坠青云之志的人。墨子穷,出身贱人;刘勰穷,不能婚娶。正因为“穷而思达,卑而应高”才有后世读不尽的《墨子》《文心雕龙》问世。李白穷,白居易说他“但是诗人多薄命,就中沦落不过君”:杜甫穷“所愧为人父,无食致夭折”“:空腹有诗衣有结”的苏轼也穷,即使这样也“长恨此身非我有,何时忘却营营”,为终日营营而耻。正是自古诗人多穷士,所以才有“诗穷而后工”说。穷则通,通则久;穷则变,变则行。岂止诗人,真正的大艺术家、大科学家都是自甘贫苦、不为五斗米折腰的人。人受点穷,特别小时候生活拮据没什么不好,幼时苦日子能激励人一生奋进。世上的财产永远不会绝对平均,有富就有穷,说富人完全是穷人养的不对,但是世上出一个富者,就会穷几十个人,却是在辙。社会不知什么时候,兴起了看不起穷人风,其实世界的未来不是富者的天下,每一代最先图变的都是穷人。哀莫大于心死,穷莫大于心穷。心穷透了,谁也没办法救你。世界上没有两片完全相同的树叶,也没有完全相同的人,有差别就会有穷富的差异。穷本是坏事,人生在世谁也不愿受穷,但人在穷境,能“穷不忘道”“穷且益坚”,则是可贵的精神财富。物质的贫穷并不可怕,因为“极地出人才”“极地起大鹏”,人生的艰辛可能有利于个人的成长和发展;最可怕的是心灵之园的荒芜,缺少了信念和精神的支撑,人生大厦很容易坍塌。“哀莫大于心死,穷莫大于心穷”,我们必须拥有一颗善感的心灵,有一个热爱思索的大脑,经常给自我的心灵注入新鲜营养,使精神生机盎然,才能乐观地面对磕磕绊绊的日子。(张萍)第215页第九编

196给失败的对手以鲜花每到一个地方,我总会捡一些当地的石头回来作纪念,有些朋友无法理解,会问我:“石头究竟有什么价值呢?”“石头并没有真正的价值,它是一个地方最好的纪念,是金钱也不能买到的。”我说。在我们的世界,所有的事物都有存在的理由,一块石头、一朵野花、一株小草都是在诉说自己的价值。第216页忍耐刘墉我有一位朋友,以耐性强、脾气好出名,许多别人遭遇到会焦躁不安或无法忍受的事情,他却能毫不在意、泰然处之。“你能不能教我如何训练自己的耐性?”有一天我问这位朋友。未料他摇摇头讲“:我不觉得自己曾经忍耐什么,又如何教你呢?”“你已经教我了!”我说,“原来学习忍耐的最好方法,是不要让自己觉得在忍耐,这就好比‘解忧’最好的方法是‘忘忧‘一般。”性格急躁,脾气暴躁,会给我们带来很多麻烦。“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,让自己做一个心平气和,能给别人带来快乐的人。(赵玉红)把过去和现在分开曾奇峰一次,一位记者朋友跟我约好,下午四点钟在我办公室见面,谈点事情到了约定的时间,她没来。过了一刻钟,她出现在我办公室门口,神色慌张、满头大汗,连说对不起。我看出她有很深的自责。谈完预约的事情后,她告诉了我她迟到时的心情。

197本来是提前出门,叫了车,以为时间绝对足够。没想到路上堵车,开始还不着急,眼看要迟到了,急得不行,催司机,要他抄近路、超车,差点跟他吵起来。知道责任不在自己,但是心里仍觉得如果迟到一分钟天都要塌下来,甚至仿佛面临灭顶之灾。我真不知道是怎么回事。她说。我说:也许在你过去的经历中,曾经因为一些小过错受到过严厉的惩罚,这些第217页经历你没有忘记,逐渐地积累起来,所以此时此刻的一件小错,会把对那些往事的记忆带动,使你感觉像是犯了大错,要受到很严厉的惩罚一样她若有所思,然后,一边点头一边说:对,你说得对。这就是最后一根稻草压死一头牛的道理如果不停地、一根一根地往一头牛身上放稻草,那最后,总有一根会把牛压死。并不是最后一根稻草特别重,而是因为以前已经积累了很多的重量。积累,也许是世界上最可怕的事情之一。情绪与情感也是可以逐渐堆积的。有好多事情,比如高考失败、失恋、下岗、人际冲突等等,如果孤立地看它们,每一件都不至于会导致一个人精神崩溃,更不会致使一个人选择结束自己的生命。但是,如果这些事件与一个人过去所体验过的痛苦叠加起来,后果就可能很严重了。过去是虚妄的,过去的痛苦会加深我们此时此刻的痛苦,过去的幸福会遮挡我们感受现实的目光;将来更加虚妄,一个为将来活着的人可能会成为一个从来就没有活过的人。只有“当下”才是真实的,一个活在“当下”的人会客观地看待发生在身边的一切事件,不会把这些事件的后果不管是好的还是坏的,任意地叠加、夸大或者缩小朋友,把眼睛睁大一点,清楚地看着现在,把过去和现在分开,把以前的“稻草”都扔掉,只考虑和承受眼前的那一根“稻草”不就是迟到了一刻钟吗?不就是一场考试没考好吗?不就是失去了恋人或者失去了一个朋友吗?不就是暂时没有工作吗?告诉自己,我愿意承担所有这些事件带给我的相应的痛苦和惩罚。但是,对那些与这些事情无关的、过分的、多余的、不恰当的、不相称的、不公平的痛苦和惩罚,大声地说:这与我无关!我不要!文章从切身经历写起,引出论题,由实入虚。朋友为失约而自责,然后到积累自责及一些不良情绪终至人精神崩溃,提出将过去与现在分开,为了摆脱痛苦,

198只承受眼前的痛苦。见解新颖,比喻说理,深入浅出。(贺维元)第218页要活在巨大的希望中日池田大作亚历山大大帝给希腊世界和东方的世界带来了文化的融合,开辟了一直影响到现在的丝绸之路的丰饶世界。据说他投入了全部青春的活力,出发远征波斯之际,曾将他所有的财产分给了臣下。为了登上征伐波斯的漫长征途,他必须买进种种军需品和粮食等物,为此他需要巨额的资金。但他把从珍爱的财宝到他领有的土地,几乎全部都给臣下分配光了。群臣之一的庇尔狄迦斯,深以为怪,便问亚历山大大帝:“陛下带什么启程呢?”对此,亚历山大回答说:“我只有一个财宝,那就是‘希望‘。"据说,庇尔狄迦斯听了这个回答以后说:“那么请允许我们也来分享它吧”于是他谢绝了分配给他的财产,而且臣下中许多人也仿效了他的做法。我的恩师,户田城圣创价学会第二代会长,经常向我们青年说:“人生不能无希望,所有的人都是生活在希望当中的。假如真的有人是生活在无望的人生当中,那么他只能是败者。”人很容易遇到些失败或障碍,于是悲观失望,挫折下去,或在严酷的现实面前,失掉活下去的勇气;或恨怨他人,结果落得个唉声叹气、牢骚满腹。其实,身处逆境而不丢掉希望的人,肯定会打开一条活路,在内心里也会体会到真正的人生欢乐。保持“希望”的人生是有力的。失掉“希望”的人生,则通向失败之路“希望”是人生的力量,在心里一直抱着美“梦”的人是幸福的。也可以说抱有“希望”活下去,是只有人类才被赋予的特权。只有人,才由其自身产生出面向未来的希望之“光”,才能创造自己的人生。在走向人生这个征途中,最重要的既不是财产,也不是地位。而是在自己胸中像火焰一般熊熊燃起的一念,即“希望”。因为那种毫不计较得失、为了巨大希望而活下去的人,肯定会生出勇气,不以困难为事,肯定会激发出巨大的激情,开始闪烁出洞察现实的睿智之光。只有睿智之光与时俱增、终生怀有希望的人,才是具有最高信念的人,才会成为人生的胜利者。第219页

199人生旅程并不是一帆风顺的,逆境、失意会经常伴随着我们,但人性的光辉往往在不如意中才显现出来。希望是激励我们前进的巨大的无形的动力,对未来怀有希望,为了自己的希望锲而不舍地奋斗,我们会赢得比别人更美丽的人生!(钱伟)给自己压力李光乾给自己压力就要珍惜时间,人最大的压力就是生命短促,时不我待。苏联昆虫学家柳比歇夫说:“人最宝贵的是生命,但是,仔细分析一下这个生命,可以说最宝贵的是时间,因为生命是由时间构成的,一小时,一小时,一分钟,一分钟积累起来的。”热爱生命就要珍惜时间,鲁迅先生正是将别人喝咖啡的时间都用在看书写作上,才为后人留下多万字的作品。爱迪生连新婚之夜都是在实验室度过,才有一千多项发明。一般的人碌碌无为就是将今天该做的事拖到明天后天……美国盲人记者海伦凯勒成功的秘诀就是把“活着的每一天看作生命的最后一天”。从宏观上说,人生只是一瞬间,倘若人人都努力做好今天的事,并将明天的事提前完成,那么,人生就会出现奇迹。给自己压力就要每天给自己定一个奋斗目标。人生有很多大目标,但每天只需一个小目标,若把大目标比作一部长篇,小目标就是其中的一章或一节。凡是有所成就者都是非常重视小目标的,著名作家老舍曾规定自己每天必须写多少字,完不成绝不收笔。年轻时他每天写至字,一个暑假可写一部长篇。岁时写《正红旗下》,精雕细刻,每天仅字,写完了今天的字,又思索明天的字。正是逼着自己春蚕般吐丝不止,他才织就人生的壮丽画卷,在新文学史上竖起一座不朽的丰碑。美国有这样一个感人的故事:一个名叫布菲耶的岁牧羊人,每天都在荒山上种粒橡籽,年后,那些橡树都郁郁葱葱,面积达多万平方公里。他仍栽种不辍多年后,即年布菲耶岁去世时,他栽种的橡树已成了一片莽莽无际的森林,这位老人以一己之力完成了一件与神话一样的伟业,而他成功的秘诀就是每天完成一个小目标。一般的人虚度光阴,毫无建树,就是恨不能一天建一座大厦而不屑于每天砌一堵墙。第220页给自己压力就要居安思危,强化忧患意识,时时扪心自问,假如只有天生命,我急需办的事是什么?假如只有一天光明我现在要干什么?人生无常,厄运常在旦夕间。谁能心存危机自找压力,把每一个黎明看作生命的开始,每天都将人生的标杆提高那么一点,谁就能登上人生的峰巅。(李鸿波)成功者的修养和品质佚名

200自我修养就是实践,就是自我投资,就是敢于同自我作斗争。如果一个人没有自我修养的品质,即使他具备其他一切成功者的素质条件,也是毫无价值的,根本不可能成为成功者。因为,即使你有自我促进的愿望,即使你自己处于最佳状态,即使你设想登上南极,如果没有百折不挠的修炼,那你将永远不能达到自己所订的目标。我们每天的成功与失败的经验都在证实和支持着我们目前的自我意象。你继续不断地注意保持和证明着今天“你是谁”,这样坚持几年,你便形成了一个稳定的自我意象,逐渐习惯了这一意象并且把其作为自己稳定的内部标准。我们的习惯开始于无意的观察、细节的暗示与经验,它像带着一点点内容的蜘蛛网,随着实践长大、积累、成熟起来。想象和情绪融合起来,直到它们成为打不破的铁链。习惯就是由网发展成铁链的,它控制着你每天的生活。自我修养能培养或打破一种习惯。它能使你的自我意象或思想产生持久的变化,帮助你达到目标。自我修养反复地用语言、图画、观念和情绪告诉你,你正在赢得每一个重要的个人胜利。归根结底,自我修养是一种自我暗示,是一种思想的实践。自我修养的作用,可用这样一个例子来说明。《读者文摘》杂志前几年曾报道过一个中学的篮球队的故事。他们做了一个实验,把水平相似的队员分为三个小组,告诉第一个小组停止练习自由投篮一个月;第二组在一个月中每天下午在体育馆练习一小时;第三组在一个月中每天在自己的想象中练习一个小时投篮。结果,第一组由于一个月没有练习,投篮平均水平由降到,第二组由于在体育馆坚持了练习,平均水平由上升到,第三组在想象中练习的队员,平均水第221页平却由提高到。这真是很奇怪!在想象中练习投篮怎么能比在体育馆中练习投篮要提高得快呢?很简单,因为在你的想象中,你投出的球都是中的!成功者就是这样,在办公室、运动场不断地锻炼着自己,他们创造或模拟第一个他们想要获得的经历,他们模拟成功,仿佛他们是第一个。成功者就是这样“表里如一”的人们。调查资料表明,世界上许多卓越的成功者,几乎每个人都是心理模拟方面的大师。他们懂得让自我修养处于不断的提高中。他们虽然有时没有工作,但他们在不停顿的练习中使自己对待艰苦的工作更为坚强了。他们知道想象是最好的工具,想象是成功者的天地。成功者从来不半途而废,成功者从来不投降,成功者们不断鼓励自己,鞭策自己,并反复地去实践,直到成功。为了使你成功,要练习“表里如一”的行动。在睡觉前练,在醒来后练,在行走时练,让成功成为你的习惯。为了使你成功,你需要有坚强的毅力,顽强不屈的精神,敢想敢做,一往无前。人生没有草稿,是没有回头路的,绝对不可能重新走过,为了自己,为了让个人有价值,就必须走好每一步,时刻想着要成功,并付出劳动。

201(张丽红)笑对人生佚名大仲马说:“人生是一串由无数小烦恼组成的念珠,达观的人是笑着数完这串念珠的。”这话在今天看来也是不无道理的确实,在生活的道路上,极少有人是一帆风顺的,都要遭受这样或那样的挫折,有的人在逆境中奋起,做出了很多成绩;也有的人没有勇气正视人生,沉沦下去。然而,生活是位严肃的老人,他绝不会可怜懦夫,相反,只欢迎那些笑着面对人生的人。同学们对此有什么看法呢?列夫托尔斯泰就是这样的人据说,托尔斯泰读大学文科班时,曾经连续两个学年考试不及格,无法毕业,只好退学回家。但他没有因此消沉,而是坚定、执著第222页地追求着人生的真谛经过不懈的努力,终于有了名著《战争与和平》《复活》的问世试想,假如他当初自暴自弃,那么世界文坛恐怕就会少了一颗巨星也许有的人认为:这并没有什么,托尔斯泰所受的挫折和某些人比起来是微不足道的这里的某些人,自然包括那些后天或先天有残疾的人美妙的音乐他们听不见,艳丽的鲜花他们看不见,世界给予他们的,他们无法去取,而他们应该得到的,却又常常失去。和常人比起来,他们每走一步,都要付出超过常人几倍的力量可是,请看看真正有志的人是怎样做的呢?北京造纸厂青工刘京生,因公致残,失去双臂,一个活蹦乱跳的小伙子瞬变成了一个残废的人,他苦恼过,可是他并没有颓唐,而是重新奋起,刻苦自学,成为一个青年书法家海伦凯勒是个先天不足的人,她又聋又哑,就是这样一个人,最后成为著名的教育家海伦说得好:“我滑落过好几次,跌倒、摔得头破血流,然而我战胜了自己,继续攀登因为我看见灿烂的云霞在向我招手,希望的顶峰就在前面”这是何等的胸怀啊!正是非凡的乐观精神造就了他们伟大的人格,使他们获得了成功然而在这世纪之交的时代,有些人却在一时的挫折面前退却了不是有人发出了人生的路为什么越走越窄的感慨吗?不是有人因高考落榜而一蹶不振吗?生活中遇到不幸是必然的,可毕竟还有许多美好的东西在召唤我们。人生的路是那样坎坷艰难。有时是阳光灿烂,有时也会阴云满天。。阴云常

202常会给每个人的心理投下浓重的阴影可是,这能够成为自己畏缩不前的理由吗?不能!人生是短暂的,我们都想在短暂的一生中得到社会的承认,反映真正的自我价值,那就要为社会创造价值。而那些愁眉不展、郁郁寡欢的人,那些会发高水平牢骚的人,那些以为世态炎凉、红尘若梦的人,他们遇到一点点不幸便以为自己是人世间最不幸的人,他们不想也不会为社会创造价值,社会也不会承认他们的只有那些信心十足的人当然绝不是茫然自信,只有他们才能创造出生命的价值鲁迅曾这样说过:“伟大的心胸应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运用百倍的勇气来应付一切的不幸。”这里重要的是坚强的气概、百倍的勇气爱迪生也说过这样的话:“伟大人物最明显的标志就是坚强的意志,不管环境变到何种地步,他的初衷与希望仍不会有丝亳的改变。终于克第223页服障碍以达到预期的目的”伟大人物尚且如此,我们这些人更应如此否则便一事无成,或碌碌无为张丽红)哺育“规则”佚名古人说“没有规矩,不成方圆。“规则”对于人类社会真是太重要了法规、校规、交通规则、游戏规则、文明公约、道德规范、考试规定……哪一个规则不与我们的生活息息相关呢?既然有“规则”,我们就得按“规则”办事。规则”是人类自己制定的信条。只有按规办事,才能明理树信,规则”才能称其为“规则”。商鞅立木为信,包公刚正执法,解放军的“三大纪律,八项注意”……哪一个不是“坚明约束”而后大获成功的呢?哺育“规则”需要严守“规则”的大力支持!当北京与年奥运会失之交臂时,我们失声痛哭。然而,这使我们懂得了申办奥运的一个“游戏”规则,那就是“优胜劣汰,择优而任”。于是人们挥洒汗与泪来建设北京,政府不遗余力地支持北京,终于使山明水秀,空气清新,市民文明,交通方便,经济繁荣的历史古都北京以幽雅的姿态闪亮登场,使“北京”这响亮的名字在年月日晚响彻在全世界人们的耳边。从那时起,“优胜劣汰,择优而任”的规则更深地印在了我们每个人的心中。于是这“规则”便更加活力四射,生机勃勃。原来哺育“规则”需要我们为之付出如此多的泪水与汗水。“规则”是个顽皮的孩子,当他调皮时,就需要人们来“调教”。随着时代的发展,人类的生产力不断进步,因而人类的思想也在发展。当一些“规则”不适应时代的脚步时,人们就要适当地修改它,不能墨守成规,要勇于创新,使其

203为人类、为自然的发展起积极的作用。中国入世,是我们几十年来追求的梦想。而今梦圆,我们备受鼓舞,因为这能促使我国的经济发展向前迈进一大步。然而的“规则”中有一部分会给我们对外贸易的发展带来不良影响,于是经济学者、法律专家聚在一起,商讨如何修改我国有关的法律,使之适应国际市场,为我国营利。可见,适当修改“规则”是大有必要的。“规则”需要人们来哺育!人类的发展需要“规则”为我们献智献力,让我们把握好规则”这一“诺亚方舟”为祖国的繁荣、人类的发展、世界的和平挥洒血汗吧!哺育“规则”,是我们为之努力奋斗所迈出的至关重要的一步。第224页人类冒犯了规则,于是沙尘暴开始肆虐:人类冒犯了规则,于是厄尔尼诺现象开始出现;人类冒犯了规则,于是赤潮开始出现在近海。规则呀!不遵守就会得到惩罚(王玉强)规则颂歌佚名之一:上帝与撒旦上帝率领的天使足球队与撒旦率领的魔鬼足球队踢了一场球赛。经过分钟的大战,比赛结果令人大跌眼镜:实力明显占优的天使队大比分败北。上帝百思不得其解,只好询问撒旦。撒旦一语道破天机:”我请的是中国裁判。”上帝恍然大悟。竞赛需要规则就如同生命需要空气,脱离了规则的限制,上帝也不一定能赢。之二:人类与自然人类与自然一直是在斗争的。这种斗争是残酷的:开始是自然残酷,现在是人残酷人类向自然施暴时蔑视所有的规则,而自然向人类报复时却遵循所有的规则。人与自然是一个永恒的话题。人类在自然中生存,然而现代文明的急速发展,破坏了人类与自然的平衡,人类的妄自尊大给这个世界带来了越来越大的危险,人类无休止地从自然界开采资源,又向自然排放废弃物,当自然无法再忍受这种

204蹂蹒时,她开始了报复行动:频繁的沙尘暴,危害巨大的暴雨和洪水,遮蔽海洋的赤潮,前所未有的臭氧空洞和温室效应自然依照她的规则,一次又一次给人类敲响了警钟。人在自然中生存,人要与自然和谐共处,人必须遵循自然的规则之三:中国与中国已成功加入了世贸组织,我们面临的挑战是空前的,其中之一就是规则的转变中国有五千年的光辉文明,然而这种文明的副作用是造成了一些落后观念的第225页根深蒂固,地方保护主义仍有市场,人情买卖也时有发生,不公平竞争的现象仍然存在中国的某些市场规则与世界脱节然而,加入)会改变这一切公平竞争的规则将会得到彻底的实施。垄断与地方保护也将被打破。新的规则,将带给中国新的活力。之四:其他俗话说“:无以规矩不能成方圆。”规则就好比飞机的航线。只要你我遵守规则,就可以在各自的航线上飞行,相安无事;如果有人违反规则,脱离了预定航线,撞机就在所难免了也许不守规则可以占到一时的便宜,但是玩火者必自焚,肆意践踏规则的人必将受到规则最严厉的惩罚。之五:结束语规则,让我们的生活更美好规则,就是做人的规范;规则,就是经商的规范。日本人说:世界上的经商的黄金法是什么?就是孔子先生的八个字:己所不欲,勿施于人。(王玉强)决不放弃努力占梅姿我构想我能达到的境界,我能成为什么样的选手。我深知我的目标我集中精

205力,到达那里。迈克尔乔丹关于恐惧我从来不关心输掉一场大赛会有什么后果。为什么?因为当你顾及后果时,你总是想到消极悲观的一面。有的人在失败的恐惧面前止步不前,因为看到别人的挫折甚至仅仅是不够圆满,他们或是担心前景不好,或是忧虑窘迫不堪对我而言,此生若要成就一番事业,就必须敢作敢当。我会不避艰险,孜孜以求悲观消极,怨天尤人,成就不了什么气候决然前行,努力追寻,何必多虑!任何畏惧都是虚幻——你以为面前荆棘第226页丛丛,实际上都是纸老虎。有的只是机遇,要你执著不懈,争取些许成功。即使到头来未能尽如人意,我起码不会思前想后,因为我毕竟有尝试的勇气。失败只是让我下次加倍努力罢了。我的建议就是乐观积极地思考,从失败中寻找动力。有时候,失败恰恰正使你向成功迈进了一步。譬如修车,一次次的尝试也许未能奏效,但越来越逼近答案世界上的伟大发明都经历过成百上千次的挫折和失误才获成功。我认为畏惧有时来自缺乏专注。如果我站在罚篮线上,脑中却想着有万观众在注视着我,我可能会手足无措。所以我努力设想自己是在一个再熟悉不过的地方,设想自己以前每次罚篮都未曾失手,这次也会同样发挥我训练有素的技术。不必担心结果如何,你知道自己不会失手。于是放松、投篮,出手之后一切就成定局,所以又何必顾虑重重。说到做到我对平时训练和正式比赛一视同仁,绝不厚此薄彼。因此你不能期望训练中的马马虎虎会给以后的比赛带来佳绩。然而确有许多人临阵磨枪,说到做不到,这正是他们失败的原因。他们信誓旦旦要尽其所能,说得天花乱坠,做得也煞有介事。可一旦事到临头无可措手,他们就到处找借口推诿敷衍。然而要知道,成功的崎岖之路,困难和艰难对谁都是均等,不留情面的然而你不必因此即躅不前。要是面前有一堵墙,不要折回头去放弃努力。要想办法爬过去,超越过去,即使撞倒它也不要回头!年轻的比萨刚从按摩学校毕业的时候想在加利福尼亚的蒙特雷地区见习就诊当地的按摩机构告知该地区按摩师为数众多,而却没有那么多的病人。于是在个月中比萨每天用小时挨家挨户地毛遂自荐,上门服务。他总共敲了扇门,和个人谈并邀请他们到他未来的诊所就医。作为对他的毅力和诚挚的回报,在接诊的第一个月,他就医治了个病人,并创下了当月收入美元的记录。

206在获得无比丰富的生命体验的过程中,如果一帆风顺,那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦。抱着绝对不放弃努力的信念穿越生命中那些黑暗幽深的山谷到达山顶的时候才会欣喜若狂。(魏严坤)第227页我们得回到幼儿园王四四年位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会有人问其中一位:您在哪所大学学到您认为最重要的东西?那位老人平静地说:“是在幼儿园。”“在幼儿园学到什么?”“学到把自己的东西分半给小伙伴;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐:吃饭要洗手:做错事要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观察大自然从根本上说,我学到的最重要的东西就是这些”我们现在最重要的,就是幼儿园老师对我们说的一句话:不要说谎,从小就要有信誉我常对女儿说,迟到了,老老实实说睡过头了,别说闹钟坏了,别说路上堵车说话太老实,眼前是会吃点亏,但最终会使你受益一生,因为人家相信你被人认为可以相信,是你最大的财富,有人忙一辈子也得不到,有人捐了万元也没用,所以老爸这句话对你来说值万元呢今年达沃斯世界经济论坛期间,我们这边也搞了一些讨论。月那场,在几位企业家绕来绕去热烈地讨论企业的接班人难题时,坐在嘉宾席最边上的一位经济学者冷冷地帮他们挑明:“当你要把企业交给他的时候,你不仅要对你的继承人的能力有一个高的评价,而且要对他的道德……就是说,要信任他而在中国目前的情况下可信赖的人太少了。”学者话音未落,掌声爆响一片。我真希望众多正在读的人能听到这场讨论,真希望他们明白,现在总裁、首席执行官的位子不少,想坐上去,比一纸文凭重要的,或者说比案例分析能力重要的,是可信与否借用一个建筑学名词:“可靠度”你可以没有文凭,但你必须有足够的“可靠度”有了它,你才有可能得到你希望得到的一切今年月在西方出版的《百万富翁的智慧》一书,对美国名百万富翁进行了调研。在谈到为什么能成功时,他们几乎没有一个人把成功归于才华。他们说:“成功的秘诀在于诚实、有自我约束力、善与人相处、勤奋和贤内助。”好像就是一些幼儿园老师教的东西,而且,诚实摆在第一位深圳有一个农村来的没什么文化的妇女,起初给人当保姆,后来在街头摆小摊儿,卖一个胶卷赚一角钱。她认死理,一个胶卷永远只赚一角,生意越做越大,后来买了不少房产。现在她开一家摄影器材店还是一个胶卷赚一角市场上柯达卖元,她卖元角,批发量大得惊人,深圳搞摄影的没有不知道她的外地人的钱包丢在她那儿了,她花了很多长途电话费找到失主。有时候算错账名了人第228页

207家的钱,她火烧火燎找到人家还钱。听起来像雷锋,可赚的钱多得不得了这个半文盲妇女的人生哲学,恐怕也就是幼儿园老师教给我们的那一些简单的东西她就用那一点点简单的东西,在深圳这块人精成堆的地方,打败了复杂的东西。现在,再牛气的摄影商,也得乖乖地去她那拿货。以往我们有时候没说实话、做实事,有意无意骗了别人,伤了别人,也骗了自己,伤了自己。现在,我们只有退回原地,按幼儿园老师教的去做“厚德载物”“先做人,后做事”。一个人连起码的道德都没有,何谈成功?即使成功,也是昙花一现,供人做饭后的谈资而已。(鲁希波)呵护孩子的想象力向贤彪报载:江苏省常熟市何市镇有个叫陆宏达的小男孩,因从小随父母下地劳动,对蜗牛危害农作物特别是棉花幼苗的现象深为痛心,而又苦闷于蜗牛背着“房子”走四方,一般农药奈何不了它,于是忽发奇想:要是有一种虫子能吃蜗牛就好啦!他经过夏秋两个季节的仔细寻觅观察,终于发现了一种小黑虫是蜗牛的天敌,并掌握了它的生活习性,提出了“以虫治虫”的大胆设想。在科研单位的帮助下陆宏达的愿望实现了,目前一种全新的“以虫治虫”的方法已被试验用于蜗牛防治工作中。为此,陆宏达被誉为“发现蜗牛克星的第一人”。杭州市有个岁的小女孩,因父母外出,她一人在家照顾卧病在床的奶奶。奶奶想吃玻璃罐头瓶里的糖水桃子,小女孩用剪刀撬,用菜刀割。手指被扎破直流血,可罐头瓶盖还是打不开。小女孩想:别的小朋友、叔叔、阿姨、爷爷、奶奶也这样开罐头该多不方便呀!如果能在铁皮盖卷边的地方加个小环,手指套在环里沿着压橡皮的外圈把一小条铁皮拉开,罐头不就方便地被打开了吗?她的这一想法,不仅得到了家长的呵护,还得到学校老师的支持,人们帮助她完善了构想。不久,一种侧拉环开瓶式玻璃罐头的发明诞生了。为此,这个岁的小女孩成为我国年龄最小的国家发明专利的申报者无数事实证明,科学事业的成功,是与丰富的想象力相伴随的。大科学家爱因第229页斯坦说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉”同大人相比较,孩子的好奇心更甚,对事物的想象力也更为丰富。然而,孩子因受生活阅历和知识的限制,许多好奇心和想象力,在大人看来难免幼稚可笑,有些举动可能还带有“破坏性”和“危险性”。在这种情况下,如果采取粗暴斥责的态度,则可能会扼杀孩子的创造性思维,正确的态度是从孩子不当的行为中发现积极的因素,并正确地加以引导。在英国亚皮丹博物馆中,有两幅引人注目的藏画,一幅

208是人体骨骼图,一幅是人体血液循环图。这是当年一个名叫约翰詹姆麦克劳德的小学生的作品。在上小学的时候,有一天,他忽然想亲眼看看狗的内脏是怎样的,于是和几个同学偷偷地套住一只狗宰杀后,把内脏一件一件地分割、观察谁知这只狗是校长家的,为此,校长很恼火,心想,这真是无法无天了。再说,被狗咬了怎么办、?不加惩罚,绝对不行。他决定:罚麦克劳德画一幅人体骨骼图和一幅血液循环图。麦克劳德也知道自己错了,愿接受处罚。他非常认真地画了两幅图交给老师,杀狗事件就这样了结了。以后,麦克劳德更加发愤地致力于解剖学的研究,终于成为一名著名的解剖学专家。麦克劳德后来的成功虽然取决于他自身的努力,但谁能排除校长的一片苦心为他提供了探索进取的动力呢?这种宽容孩子的过错,呵护和引导孩子想象力和探索精神的做法,无疑是我们的一面镜子。不久前,在一场国际性的''未来家庭娱乐产品概念设计大赛”中,与一些发达国家的少年儿童相比国学生的想象力显得相当贫乏。我想造成这种现象的原因不是我国少年儿童天生就缺乏想象力,而应从我国现行的教学体制、教育观念、教育方法上找原因。一方面,在许多学校里,有主科、副科之分,中考、高考要统一考核的科目为主科,其余为副科。至于能够极大限度地培养和激发学生创造力、想象力的音乐、劳动技能、课外活动以及某些社会实践活动等,则成为副科中的副科,得不到应有的重视;另一方面,学校老师、家长也缺乏对孩子好奇心、想象力的呵护和引导,大都希望孩子“听话“守规矩”按老师和家长规定的程序去办、事。能考高分就行,而极少鼓励他们说出一个“异想天开的设想”,完成一件别出心裁的手工制作,或独立自主地完成一件事情,这就难免窒息了孩子的想象力和创造精神,长此下去,不利于创造性人才的培养。郭沫若同志生前曾大声疾呼:不要把想象力都留给艺术家了,我们的科学家,特别是青少年都要展开想象的翅膀。青少年中间蕴藏着极大的想象力和创造精神的源泉,只要我们满腔热忱地呵护青少年的想象力和创造精神,加以正确引导,并为他们提供必要的条件,就一定能使更多的具有丰富的创造想象力的开拓型人才脱颖而出。第230页在喧嚣的城市属于孩子的世界越来越少。在孩子的童话里,留下了太多的大人的影子,让孩子过早地承受了不该承受的压力。孩子在被大人牵着手一步一步地向前走的时候,也就一点一点地失去了自己的童话世界。想象力比知识更重要鲁希波)把敌人变成人摩罗年冬天两万德国战俘排成纵队,从莫斯科大街上穿过。所有的马路都挤满了人。苏军士兵和警察警戒在战俘和围观者之间。围观者大部分是妇女。她们当中的每一个人都是战争的受害者,或者是父亲,或者是丈夫,或者是兄弟,或者是儿子,都让德寇杀死了。妇女们怀着满腔仇恨,朝着大队俘虏即将走来的方向

209望着当俘虏们出现时,妇女们把一双双勤劳的手攥成了拳头,士兵和警察们竭尽全力阻挡着她们,生怕她们控制不住自己的冲动。这时,一位上了年纪的妇女,穿着一双战争年代的破旧的长筒靴。把手搭在一个警察肩上,要求让她走近俘虏。她到了俘虏身边,从怀里掏出一个用印花布方巾包裹的东西。里面是一块黑面包,她不好意思地把这块黑面包塞到了一个疲惫不堪的、两条腿勉强支撑得住的俘虏的衣袋里。于是,整个气氛改变了。妇女们从四面八方一齐拥向俘虏,把面包、香烟等各种东西塞给这些战俘这是叶夫图申科在《提前撰写的自传》中讲的一则故事。叶夫图申科在故事的结尾写了这样两句话:“这些人己经不是敌人了。这些人已经是人了……”这两句话十分关键。它道出了人类面对世界时所能表现出的最伟大的善良和最伟大的生命关怀。当这些人手持武器出现在战场上时,他们是敌人。可当他们解除了武装出现在街道上时,他们是跟所有别的人,跟“我们”和“自己”,一样具有共同外形和共同人性的人。当“我们”在自己的内心主动地将他们的身份做了这样的转换以后,和平、友爱、宽容、尊严等等才立刻具有了可能性如果死死咬定某个原则,所谓人间和平连理论上的可能性都没有,更别说实践上的努力了一个人有没有丰富的人性,是不是具有超越仇恨和敌意的心理力量,在这里可以见出分晓来苏联老百姓可以在大街上把敌人转化为人,给予友爱和关怀也有的人却在宫第231页廷里把他的同僚一个个转化成了敌人,一个个杀害了;还有许多善良而又高贵的知识分子,以及善良而又无辜的富农,都被当作敌人杀掉了。其他民族也许有许多类似的故事,无数的冤魂在地狱深处盼着寻找正义的眼睛,逼得我们永远心神不宁。究竟是把敌人变成人,还是把人变成敌人,这里体现了人类灵魂走向的两种可能性:一种走向通往天使,一种走向通往魔鬼。人类真是一个极其奇怪的群体,他们高贵的时候那么高贵,凶狠下流的时候竟然那么不讲道理我们经常说,要藐视敌人,也要重视敌人。敌人不是木头他也是聪明的人如果人人都献出一点真诚,人间就是最美的天堂,人最可贵的不是智慧,而是真诚的情感。(邢兰玉)给失败的对手以鲜花马国福在一档世界职业拳王争霸赛电视节目中我看到了几个暖人的细节。

210比赛的是美国两个职业拳手,年长的叫卡非拉,今年岁;年轻的叫巴雷拉,今年岁。上半场两人打了六个回合,实力相当,难分胜负。在下半场第七个回合,巴雷拉接连击中老将卡非拉的头部,使他鼻青脸肿短暂的休息时巴雷拉真诚地向卡非拉致歉,他先用自己手中干净的毛巾一点一点擦去卡非拉脸上的血迹,后把矿泉水洒在卡非拉头上。一脸歉意,那神情仿佛受伤的是自己接下来两人继续交手。也许是年纪大了,也许是体力不支,卡非拉一次又一次被巴雷拉击中后倒在地上。按规则,对手被打倒在地上后,由裁判连喊三声,如倒地的拳手起不来则输To卡非拉挣扎着起身,裁判开始报数“一、二、三”,三字还没出口,巴雷拉却上前把卡非拉拉了起来裁判感到很吃惊,这样的举动在拳场上极为少见。巴雷拉向裁判解释说“我犯规了,只是你没有看见,这局不算我赢。”扶起卡非拉后他们微笑着击掌,继续交战最终,卡非拉以的成绩负于巴雷拉。观众潮水般涌向巴雷拉,向他献花、致敬、送礼物。巴雷拉拨开人群径直走向被冷落的老将卡非拉,他把鲜花送第232页给了卡非拉。两人紧紧地抱在一起,相互亲吻被击中的部位,俨然是一对亲兄弟。卡非拉真诚地向巴雷拉祝贺,一脸由衷的笑容。他握住巴雷拉的手高高举过头顶,向全场的观众致敬。卡非拉虽然败了,但败得很有风度。巴雷拉赢了,赢得十分大度。在自己胜利的时候,给失败的对手以鲜花,这是一种人格和境界上的大成功在观看比赛的过程中,我们往往过多地青睐于成功者,而很少顾及失败者的落寞。同样作为一个成功者也很少考虑到对方的感受。但巴雷拉在成功的同时却没有忘记给自己的对手以鲜花,这种大度是极高境界的显现是常人难以做到的一种人格上的大成功(邢玉兰)你还记得谦虚吗水涅磐快毕业的时候,大家都在为一份得体的工作而沿门托钵。这天在会展中心有一个面试会,一家五星级酒店来招人。她是人群里最不起眼的一个,就那样素面朝天地走进面试会场,但她脸上的笑容和自信却令人难忘。可是,主持面试的考官却对她说:很抱歉,我们的公关部非常在意外表和形象,你不能被录取。多伤人啊。她站起来,走向门边。可是,在即将推门而去的那一刹那,她转

211过头,义正词严地对主考官说:“其实,您不录用我可以不需要任何理由,但是您给了,而您给的却恰恰是一个我无法接受的理由。我可以用两分钟的时间换一套衣服,用分钟的时间化一次妆,但是我以为,我勤勤恳恳年所做的努力和求得的学识是无法用外表来衡量的,你们选人的眼光实在令我难以认同!”说完,她对着主考官深深鞠了一个躬,走了。全场一片掌声。第二天大家在录用榜上看到了她的名字。然而她只是笑笑,起身向人群间走出、走远。后来有人追上来,提醒她可以去签约了,她却只是淡淡地说“其实,我一直很抱歉我昨天的无礼,做人最宝贵的精神是谦虚,我不希望我是靠这种傲慢的争第233页辩来到这家公司的,所以,我不能去”她真的没有去那家公司报到仃的表白特别重要。心灵需要表白,犹如花儿盛开;情感需要表白,犹如云朵舒畅飘来;毅力需要表白,犹如大河的奔流浪涛;精神需要表白,犹如雷电的冲撞闪光;成果需要表白,犹如秋果的橙红鲜艳。(王玉强)我必须在今天说出来佚名这就是为什么我必须在今天说出来:你不要把任何事情都留到一个特殊的时刻再做,因为我们生活的每一天都是一个特殊的时刻。去寻找知识,读更多的书,做人光明磊落,并且去赞赏值得赞赏的观点不论其是否满足你的需要。

212请花更多的时间去陪伴你的家人和朋友,吃你喜欢吃的食物,去你梦寐以求的地方旅行生活就是将无数个欢乐时光串联,而不仅仅只是留住生命。把诸如“某一天”的词汇从你的字典中删除,让我们马上写一封我们一直想在“某一天”写的信。让我们告诉家人和朋友我们有多爱他们。不要拖延任何可以在你的生活中增加笑声和欢乐的事情。也许你说,这一切都是我想做的,可实在忙得没空儿,某一天我一定…但请你想一想,“某一天”你可能已不能再送出这个信息。每一天,每一小时和每一分钟都是特殊的,因为你不知道你所说的某一天”是否将是你的最后时刻。有许多事情,想和做的结果是不同的。也许你心里千万遍地想:我是多么想念我的父母,我是多么爱我的妻子,我做了件不该做的事,我心里有多大的歉意。去,快去告诉别人,不要总以为这些话说不出口,不要把这些话留到“某一天”再说,不要让自己留下遗憾,现在,就是现在,把你所想的说出去,你会收到意想不到的结果。(杨梦晖)恐惧的纪念碑徐无鬼长城是恐惧的纪念碑;埃及的金字塔是怕死的纪念碑。它们证明的是这两个民族的忍耐、屈辱,而不是卓越的才智。伏尔泰这个法国佬如此恶毒地辱骂中国人和埃及人,幸亏他死得早,他要赶上中国的文化革命或伊朗的霍梅尼时代,他一定是一个被红卫兵乱棒打死的拉什迪。我们先不管伏尔泰骂埃及人“怕死”这个闲事,只说说他骂中国人“恐惧”这件事:你收集一下现代中国人关于长城的颂歌和赞词,你就会发现,长城已经成了中国人的伟大的骄傲!长城这个词,已成了神圣得不能再神圣的事物。中国的小学生,一说起长城,似乎马上就要立正敬礼的样子但是,只要是稍有历史知识和一点点独立思考能力,即使是一个中国人也应当问一下:长城到底是什么?

213长城是中国古老的封建统治者用老百姓的血肉筑成的护权的土围子;长城是中原统治阶级抵御北方少数民族进入他们势力圈的院墙。(我这里用“进入”而不用“入侵”,完全和无耻的日本人用心不一样,日本人是为了掩盖罪恶,我是为了证明事实:每个少数民族都有权入主中原当一当皇帝,元朝蒙古人当了皇上,清朝满族人当了皇上,中华民族子孙不是照样让他们入正史吗长城是劳民伤财的无效工程、无效劳动。长城花了多少钱、死了多少人、耗费了多少资财,恐怕只有“深挖洞”的三线工程才能与之匹敌。长城根本没有一点儿防御能力:它何时阻挡住了北方民族马队的进入?从秦王朝到元明清,五胡乱华、元朝灭宋、满清灭明,长城起了一点点作用吗?长城挡不住兄弟们的楚汉相争,王朝的内部腐败和崩溃使得长城只具旅游价第235页值长城更挡不住真正的外族入侵:俄国人越过黑龙江长驱直入;日本人从渤海湾和黄海直杀到黄河两岸;八国联军更是看都不看一眼这道土墙便烧光了圆明园……长城挡住了谁?花了数不清的钱,死了数不清的人,筑了一堵无用的墙它只起了一点点作用:安慰一下墙里面战战兢兢恐惧夺权的心其实“恐惧的纪念碑”并没有为统治者战胜恐惧,崇祯皇帝吊时,指望了长城吗?当我们平心静气地、实事求是地看待长城时,我们不得不承认作为旁观者的伏尔泰的眼光的尖锐和深刻。他说长城不能证明中华民族的卓越才智,言外之意,中华民族是还有一些能证明其聪明才智的东西的。例如都江堰和这个伟大水利工程旁边立的一块写有深淘滩低作堰”铭文的纪念碑,就足以证明中华民族的才智“低作堰”不仅仅是水利原则它更是治国之大智慧!而历代统治者不具备这种卓越的才智,一个劲地打墙作堰。用恐惧的堵塞来对待一切,岂不悲哉!当听到外国人说从太空用肉眼看到的地球上唯一的人类痕迹(建筑)是长城时,每一个华夏儿女,无不为之自豪。我们激动,那是中国人才智、创造力的明证。当读到伏尔泰先生“诋毁”长城为恐惧的纪念碑时,又本能地反感。但读完文章又深深为之折服:因为想到了秦始皇修长城自私的初衷,百姓血肉的代价无防御作用。要少些感情冲动,多些理性思考。(贺维元)亲吻驴臀杨岳鹏如果契约精神稀薄缺乏诚信,要建立市场经济和民主政治,无异于沙滩上造塔。

214光头的查尔斯巴克利,咧着大嘴,弯腰带笑,在一头公驴屁股上响亮地亲吻。巴克利干嘛要亲吻驴臀?事情得追述到两周前巴克利在“内幕”节目中,与他的评论搭档肯尼史密斯打赌:如果姚明在本赛季的一场比赛中拿下分,他就亲吻史密斯的屁股巴克利太小瞧了“状元秀”姚明言犹在耳,在与湖人第236页队的客场较量中,姚明一举砍下分。无奈之下,老巴只有认输。史密斯怕在众目睽睽之下亮光脏,太不雅观了,于是想出找替身一招,花美元租来头公驴,挂“肯尼”标签,让巴克利吻它的屁股面对百万电视观众亲吻驴臀,巴克利又创了一项吉尼斯纪录。我在想,作为历史上最伟大的名球员之一,“梦之队”的主力成员,鼎鼎大名的巴克利,咋就不怕丢面子?干这等贻笑大方的事,其身价何存?倘按咱们的老例,巴克利满可以另找个台阶脱身。比如说,那原本是档“脱秀”,别太当真嘛!或可说,吻屁股不文明,不如免了也罢。实在扛不过去,向姚明道个歉,说声对不起,老巴低看你了,即可拉倒。这么一来,赌局消弭于无形,老巴脸面也得以保全,犯不着要去亲吻屁股,丢人现眼。巴克利偏不,要来真的,去亲吻驴臀。开怀一笑之余,我萌生出几许敬意,为老巴的说话算话,为他诚信践诺的契约精神。中国古人云''与朋友交,言而有信。”美国人杰弗逊也说:“诚实是智慧之书的第一章。"巴克利傻乎乎地亲吻驴屁股,正是履行他与朋友史密斯的约定,兼向“小巨人”姚明认错,并给广大电视观众一个诚信印象。这并非臆测,有巴克利的话为证“我是一个言出必行的男人。”亲吻驴臀时他如是表白。有不少“另类",巴克利为其中之一。他个头不高,却当强力前锋,性格粗鲁,球风凶悍,素有“恶汉”的库号。在球场下,他西装笔挺,风趣幽默,逗人喜爱,像个“爵士”。不过,他的一张大嘴惹来不少麻烦,亲吻驴臀,就是“臭嘴”胡侃的后果。但我要说“,臭嘴”吻驴屁股,绝非仅仅是笑料。从球场到官场,信誓旦旦,大言炎炎,吹破的牛皮又有多少!可是,无论假球、黑哨,还是弄虚造假的“掺水政绩”,乃至许下的庄重承诺最后落空,又有谁站出来承认错误,或承担责任,心甘情愿地为自己的失言、失策、失败而去吻“屁股”的?碰壁、出岔之后,往往泥牛入海无消息,听不到一句真诚的道歉,甚或还要用一堆说词开脱,将自己打扮成“一贯正确”。讳言错误、文过饰非,成了常态。但须明白,如果一个地方的政府官员、平民百姓契约精神稀薄,缺乏诚信,要建立市场经济和民主政治,无异于沙滩上造塔。言而不行,行而不果,弄虚的、玩假的,信任就远去。巴克利亲吻驴臀虽属出丑,却因其率真、诚信和敢于担当责任,变得更可信、可爱。你说是不是?

215傲气的巴克利亲吻驴臀兑现自己的诺言,这种率真和诚信比他的球技更第237页引起我们内心的震动诚信无形却在潜移默化中塑造无数有形之身,养天地正气诚信是一枚古老的种子在我们追随时代的行程里,匆忙的脚步可以忽略生活的节奏但千万不要忘记带上这枚种子同行,让它在新时代的上壤上生根开花,绽放风华。(张萍)思路花语马长山人类与社会历史是不会止步不前的,即使它偶尔停滞了,也是在以另种方式前进经常议论别人的缺点,你就是•个道德水准低下者;经常议论人类的缺点,你就是一个思想家。历史往往是这样前进的:人们用一些不易察觉的谬误纠正那些显而易见的谬误人类和狮子都吃小动物:狮子是极其残忍地杀害它们,人类却文明多了。社会是一个奇怪的地方,你急于要找的人大都地址不详。人类只有找到一颗更适合自己践踏的星星,才会把地球一脚踢开。人生与修养儿童之所以幼稚可笑,是因为他们总是在不该说实话的时候说了实话。当一个人不想再等运气的时候,他的运气也快要到了。一个人在一生中至少要生几次气,因为你不可能对别人的好运气完全无动于衷我们大家都在朝坟墓走去,一路上却吵个不停第238页人若是像一块耕地就好了总是默默地奉献,所要的不过是几勺大粪和污水既然很多人都同意生活是一本书,那么里面出个错别字就没有什么大惊小怪的规规矩矩走路的人也有不舒服的时候,因为规矩常常比他们的脚走得快

216有些动物主要是皮值钱,譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱,譬如猪;有些动物主要是骨头值钱,譬如人。老实人和不老实的人都会把头弄得青一块紫一块的;老实人经常碰壁;不老实的人经常跌跟头抛弃习惯是一件很痛苦的事情,因为它们是我们一点点看着长大的令人不舒服的消息,几乎总是真的交往与处世棱角来自碰撞,失落于抚摸幕后人物更需要舞台。真诚并不意味着一定要指责别人的缺点,但却意味着一定不恭维别人的缺点如同零是一个有效的数字一样,沉默是一种明确的意见狡猾与聪明的差距不是在智力上,而是在道德上恰到好处地说一点过头话,可以使别人更精确地了解你的意思。上级应该了解下级,下级必须了解上级你只有经常睁一只眼闭一只眼,才有可能发现更多的秘密第239页思维是世界上最美丽的花朵。有思想的人,关注社会关注人生,在别人司空见惯的地方,发表精辟的见解,把一切纳入思想,思考一切做一个有思想的人,你的人生会变得有质量。(孙永亮)

217佚名我的女儿去美国参加中美中学生友好交流”活动在洛杉矶个普通的家庭里当了一个月的“美国孩子”,回来后给我上的第一“课”,是要我虚心向她的美国爸爸”学习。她说:在美国的家庭里,大人跟孩子谈话,总是蹲下身子和孩子“平起平坐”。美国人认为,孩子虽小,但也是独立的人。蹲下来跟孩子谈话,不只是为了表示大人与孩子的''亲密接触”,更重要的是为了表示大人对孩子的尊重。而且,蹲下来跟孩子谈话,既在有形之中缩短了大人与孩子形体上的距离,使孩子没有压抑和恐惧感,又在无形之中让孩子从小就意识到自己同大人一样是平等的,有利于培养孩子自尊、自信的人格。我在女儿的“课”中深受教育和启发。大人蹲下来跟孩子谈话,虽然只是一个“小动作”,可确实有“大文章”。然而就是这样小小的屈身之劳,美国人习以为常,我们中国人却难以做到。在我们的家庭里,大人跟孩子谈话,其姿势要么是大人高高在上地站着,孩子卑躬屈膝地跪着;要么是大人趾高气扬地坐着,孩子规规矩矩地立着……而且,大人谈话,其态度之严和口气之大,更让孩子目瞪口呆和心惊胆战。如此,孩子哪能感受到平等?哪有自尊、自信可言?而且我们的孩子上学读书甚至长大成人参加工作了,在跟老师和领导的谈话上也没有平等的话语权。老师跟学生谈话,老师站在“圣坛”上,傲然挺立,诲人不倦,谈笑如“鸿儒”;学生俯首帖耳,惟命是听,惶恐像“白丁”,领导跟部下谈话,领导坐在“龙椅”上,居高临下,咄咄逼人,一副“高姿态”:部下低眉顿首,洗耳恭听,整个“低能儿”什么叫“中国国情”?如此这般的谈话“语境”,将“中国国情”表现得淋漓尽致我们的大人不能蹲下身子跟孩子谈话,老师不能走下位子跟学生谈话,领导不能放下架子跟部下谈话,都是孔孟的道统所致。按照我们的“格式化”的“程序”,大第240页人与孩子、老师学生、领导与部下,都是依附和服从的关系也因此,大人跟孩谈活是什么氛围都要讲究定的礼仪和规矩那么,大人站着身子跟孩子谈话老师板着脸跟学生谈话,领导翘着腿跟部下谈话正是“礼仪之邦”的“礼”的表现;如果大人蹲下身跟孩子谈话,老师走下位子跟学生谈话,领导放下架部下谈,反而是“不成体统”的行为鲁迅先生把儒家的礼教称为吃人的礼教”,可谓针见血我们的孩子从小大在谈话礼勿说”,因而养成种惟是从和逆来顺受的奴性,缺乏独人格和自主意识他们说话没有个人主见做事没有创造精神,似乎成了一种只会听话的机器人在家听大人的话,在学校听老师的话,在单位听领导的话我们长期以来衡量一个人是否是“好孩”好学生“好干部”其重要标准就是看他是否“听话”正是“吃人的礼教扼杀了中国人的天性、智慧和能力,才使落后的极权专制社会绵延几千年,也使先进的民主、平等、自由思想难以在中国生根、开花、结果

218蹲下来跟孩子谈话,说起来容易做起来难。。美国人之所以对它习以为常,是因为他们讲民主、平等、自由已经讲了几百年。而且,美国人搞这“三讲”并不是讲空话,而是把诸如蹲下来跟孩子谈话之类的事情落实在日常行动中。因此,我们要实现社会主义民主、平等、自由的理想,也要从蹲下来跟孩子谈话之类“小动作”上做起。此文的预定的对象大概是成人,提醒人们省视自己的所作所为剔除头脑中受儒家文化影响的、常常是觉察不到又根深蒂固的等级观念,接受民主、平等的思想,使人与人的关系更和谐。我觉得给年轻人看了也是有益无害,一则帮助他们用民主平等的眼光去分析别人的行为,二则可以将来对比自己年轻的人用民主平等的态度对待。我们要对老祖宗留下的文化,辩证看持,通过对比分析清纯我们的思想。(孙永亮)避短扬长皆天才张国学我国古籍《淮南子》中曾讲述这样一个故事:楚国大将子发与齐国作战,屡战屡败。无奈,他只好听取谋土“广罗天下奇才”的建议,大张旗鼓地招集能人奇土。有第241页一惯盗者前来求见,自称身怀绝技,可以在军中为楚国效力子发见他其貌不扬,意在不收可盗者再三表示希望能给他一次施展所长的机会如果不能建立功业,他会自动离去就在子发接收他的当天晚这名盗者潜入齐国军营把将军车的帷幔偷来子发随即派人送还给齐第二天晚盗者又潜入齐军大帐,偷走了将军的枕头,子发同样派人送第天晚,盗者居然又把将军的发簪取回,子发再一次派人送回。这下齐国大将非常惊恐说:“如果再不退兵,恐怕连脑袋都保不住了”于是退兵而去楚国靠盗者之力天就转危为安了我国四大古典名著之一的《水浒传》也有很多用人之长的例子吴用绰号“智多星”,他做军师自然充分发挥其智慧和谋略;戴宗号称“神行太保”,让他传递信息、情报当然无人可及了;朱贵是开酒店的出身,他在山开了个酒店,从而成为梁山对外开放的不可缺少的窗;就连名次排在最后的段景住,也因擅长贩马而经营马,从而使梁山的“马业”兴旺起来举世闻名的大人物们,也往往是以自身奋斗的足迹书写着因扬长避短而成为天才的历史大科学家爱因斯坦在年代,曾多次被邀请担任以色列的总统,但他一次次拒绝了,他说,我整个一生都在同客观物质打交道,因而既缺乏天生的才智,也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人的能力所以,本人不适合如此高官重任。事实上,他就是凭借着“同客观物质打交道”的所长,摘取了当今物理学的桂冠。大文豪马克吐温也是这样。他曾经经过商,做过打字机生意和办、出版公司,可结果亏了万美元,赔光了稿费不算,还欠了一屁股的

219债。他的妻子奥莉姬知道丈夫虽没有经商的本事,但却有着极高的文学天赋,于是便帮助他鼓起勇气,振作精神,重走创作之路。这样,马克吐温毅然地舍弃了经商之短,很快就摆脱了失败的痛苦,积极投身文学创作,并在文学创作上取得了辉煌的成就善于经营自己的长处,努力发挥自己的强项,是提高人生价值、创造事业辉煌的秘诀。俗话说:寸有所长、尺有所短,世间万物从没有十全十美的,人生于世,也都或多或少地存在着缺陷和不足。狂妄自大、目空一切,一味地自我感觉良好固然不可,但“自知之明”也不是念念不忘自己的短处,背上个沉重的思想包袱,使心田笼罩于自惭形秽的阴影之中。正确的做法应该是:坚信“天生我材必有用”,正视自己,坦然处世,时时以自信自强的阳光,去冲破自暴自弃的阴霾,努力热情地投身社会生活,快速找准自己的应处位置,并能尽力地在这一位置上扬其所长。能量才而用,被用者就是人才;能展其所长,这个人就是天才。否则,正如富兰克林所说:即使是宝贝,但放错了地方也只能是废物。第242页每个人都有自己的长处,只有发挥自己的长处才能选准事业的突破口找到属于自己的那一把成功的椅子就像火种必须遇上易燃物才能发出火光一样,我们只有头顶那亮丽的属于个人的生命优势的阳光前行留给这个世界的脚印才能显示出应有的厚度和深度。(毕文玲)寂寞雷选寂寞是一节无人相伴的行程,是一方没有星光的夜空,是一段没有歌声的时光它使空虚的人孤苦,使浅薄的人浮躁,使睿智的人深沉。。思想丰富的人,可以凭借寂寞的幽旷,与历史对话,携灵魂遨游,接灵感入怀人无论是高尚的龌龊的优秀的猥琐的睿智的愚钝的,身处寂寞的境遇,不等于便陷入寂寞的窘迫。人无非生活在这两片天地里,环境似云,有聚的热烈,有散的寡落;心境似水,有静的轻柔,有动的汹涌。人无非生活在这两片天地里,以不断变幻的角色,把各个不同的命运去演示。许多人都怕寂寞。无论对于谁,寂寞与否,取决于心境的有无所依。一个人时,百无聊赖,情无所寄,便会寂寞。这说明了他生活的贫乏。一个人时,心驰神往,思物念友,眷妻想子,感情一片亮色,便不会觉得寂

220寞。因为,他有一个温馨的自设之境。一个人时,文思泉涌,佳构待书,笔走龙蛇,也绝不会觉得寂寞。因为,他沉浸在创作的欢愉之中。高雅的人,独处静隅,或赏文或聆曲,则又是一番清逸的享受。等而下之者,一卷在手读些演绎故事,藉以消遣,也不至于为寂寞而烦恼。人生在世,路靠自己走。在命运的行程中,无疑每个人都是独行者。有的一帆风顺,有的坎坎坷坷。一帆风顺者,如碧海荡舟,难有心旌猎猎的动魄之喜;一旦生活之舟搁浅,寂寞的难堪便会长驱直入,衍化成无数的噬啮之情。坎坷多舛者,如攀山行栈,一息尚存,壮心不已,一路芳卉异草,奇险风景,自有难得的人生体验。这是磨砺,是财富。他已咀嚼了人生,踩碎了寂寞。或许,人为了生活不寂寞,才成家交友然而,轻易而婚,完成了人生一大任第243页务,即背着同床异梦的不幸;泛泛而交,虽然拥聚着新朋旧友,却感觉不到切近心脉的挚情或许人为了事业不寂寞,才追求自我价值的实现。真心“修道”的人,苦心砺志,耽于寂寞之隅,义无反顾,始有成功虚情掩饰的人,附庸风雅,浮心躁气,终见陋于大方寂寞,是漫洒人生的清辉,是滴进情感的夜露所以,真正体验了寂寞的人,才会更加珍视生活的温馨。寂寞,又是吟唤理性的天籁,更是酝酿成就的养料。所以哲人才对欲有成就的人说:要耐得寂寞寂寞是一种心境寂寞时,你可以扯开嗓子,一路放歌,让你生命中的最强音在天地间回荡。寂寞时,你可以伸展你思维的触角在想象之树的枝上编织你五彩斑斓的幻梦。寂寞并不可怕,可怕的是我们还不曾品尝过寂寞。其实生命中的许多时候,需要我们独饮寂寞这杯酒。(秦瑞峰)民族的品格

221塞缪尔斯迈尔斯每一个民族和每一个个人一样,要维护自己的品格。在一个制度化的政府统治下每一个阶级都或多或少地行使自己的政治权力民族的品格必然依赖于多数人的道德品质。决定个人品格的道德品质也决定着民族的品格。如果一个民族的品格不是心胸宽阔、忠贞、诚实、善良和勇敢,那么她就会被其他民族所轻视,在世界民族之林中无足轻重她同样必须其备尊重别人、遵纪守法、自我节制和忠于职守的品格如果一个民族没有比追求感官快乐、比金钱欲和物欲更高尚的品性,那么她就只是一个可怜的生物群落和一个人一样,一个民族也要从她所属的那个优秀的种族的感情中获得支持和力量。民族是自身的伟大的继承者,她必须使自己的荣耀永恒地保持下去。第244页个民族应该有值得回顾的辉煌的历史它会使现在的生活稳定,提升和支持现在的生活通过对先人的光辉业绩、经的艰苦卓绝的磨炼和所取得的辉煌成果的回忆,来照亮和升华现在的生活。民族的生活和个人的生活一样,是一种极为可贵的经验财富,这种经验财富,如果得到巧妙的运用,就会促进社会的进步和发展;相反,如果滥用或误用,就会导致空想、迷惑和失败。和人一样,民族也会在经受的磨炼中得到净化和变得坚强使民族的品格得到发展的各种各样的磨炼,往往是民族发展史上最辉煌的篇章对自由的追求和对祖国的热爱或许会深深地影响民族的品格,但是,对民族的品格影响最大的还是她经受的考验和磨难。如果哪一个民族缺少了品格的支撑,那么,就可以认定她是下一个要灭亡的民族哪一个民族如果不再崇尚和奉行忠诚、诚实、正直和公正的美德,她就失去了生存的理山一一个国家的人民热衷于对财富的追求、对感官快乐的追求和热衷于宗派活动,以至于荣誉、秩序、忠诚、美德和服从都已成为过去的东西,那么,在这种堕落的社会风气之中,就只有等那些诚实的人如果幸运的话,还会剩下一些这样的人到处摸索并且让每个人都有了深刻的认识之后,这个民族仅存的希望还只在于使失去的品格得以恢复,使每个个体的品格得到升华,只有这样,这个民族才能够得到拯救而且,如果那些良好的品格无可挽回地损失了,那么,这个民族也就没有什么值得拯救的了作为一个人,要有尊严,有灵魂;作为一个民族,更要有尊严,有灵魂。这就是民族的品格,民族魂。有人说:一个中国人是条龙,一群中国人是虫。作为中国人,不希望听到这样的声音。《冲出亚马逊》里的王辉对另一个中国队友说:“记住,我们两个就是中国。"是啊,无论走到哪里,我们华夏儿女有一个共同的名字:中国。我们有自己的民族品格,民族魂!(张海霞)

222助人也助己简单这个故事发生在抗美援朝时期。在一场异常激烈的战斗中,一架敌机飞速向第245页我方阵地俯冲下来,正当班长准备卧倒的时候突然发现离他四五米远处有个小战士还在那儿直愣愣地站着,好像在思考着什么,根本没有听到敌机的轰鸣声、班长顾不多想,一下子扑了过去,将小战士紧紧地压在身下一声巨响过后,班长站起身来拍拍落在身上的泥上,正准备教育这位小战时,他回头看顿时惊呆了,刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。。小战士是幸运的,而更加幸运的是班长,因为他在帮助别人的同时也帮助了自己还有一个故事是火车乘警讲的有一天深夜,轮到这位乘警值班在巡逻时,他发现一个小偷正将手伸进位睡熟乘客的口袋,他大喊一声后,立即追了过去小偷向餐车方向逃去。。他知道,火车正在高速地飞奔着,小偷是不敢跳车的,除非他是疯子。乘警渐渐放慢了脚步,开始用对讲机和餐车那头的乘警联络可是正在这时,火车突然停了。只见小偷迅速地跃上一个敞开的窗口,当时他想:完了,这家伙要逃掉了正在小偷准备跳下去的时候,听到一个孩子、一个蓬头垢面在餐车里捡酒瓶的男孩的尖叫声。小偷回头一看,孩子头上的鲜血直流,是急刹车时男孩一头撞在了车厢上小偷犹豫了一下,又迅速地从窗口上跳了下来,一把抱起小男孩向乘警奔来,慌慌张张地问“医务室在哪儿?”小偷被我们抓到了,可乘警说这个小偷真是太幸运了。乘客们不解地问:“为什么?”乘警的回答使大家浑身一颤:因为火车当时所在的地方,两边是万丈深渊。这两个故事使我想起了在美国波士顿,在一座犹太人被屠杀的纪念碑上,面刻着一个名叫马丁的德国新教神父留下的一首悔恨诗:”初起他们追杀共产主义者,我不是共产主义者,我不说话;接着他们追杀犹太人,我不是犹太人,我不说话:此后他们追杀工会成员,我不是工会成员,我继续不说话:再后来他们追杀天主教徒,我不是天主教徒,我还是不说话;最后,他们奔我而来,再也没有人站起来为我说话了。”在人生漫漫长河中,肯定会遇到许许多多的困难,但我们是不是知道在前进的路上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺路?心疼别人,有时就是心疼我们自己。你体会过“送人玫瑰,手有余香”的快乐吗?社会的存在、发展离不开你我的真诚合作。只有你慷慨地付出,你才会有惊喜的收获有时成功是你不第246页

223经意付出的回报。奉献一片爱心,勇于付出你一定会收到意料之外的馈赠(袁秋霞)心理美容刘正式美容是一桩非常技术性的事,我对美容的技术性问题本来一窍不通这天我接到一位编辑的约稿信,上面写着:“每次去编务处取信,都没有您的来稿,心里空落落的,不免有些伤感。也真应了名家的稿子难约这句话。我是山里来的孩子,委实不懂这些,我还在等着……窗外飘起了雪花,记得给您写第一封信时外面的树叶是绿色的,现在都已飘零……”读这信时,妻子恰走过我身边,忽问“:你怎么了?"她一般是不过问我这类事的,我倒奇怪起来,反问她“:你觉得我怎么了?”她说“:以往你拆看这些约稿信时,很少现在这个模样……”我再问”现在模样怎么了?”她说“脸上线条柔和多了!”妻子的话,给了我灵感为什么我读了这位编辑的信,脸上线条柔和了?很显然,是心理活动使然。可见,美容除了医学技术层面和美学理论的层面,恐怕还有个心理的层面。一个竭尽了一切技术手段进行了美容的人,倘若他或她的心理状态不佳,甚或很坏,那么,形于色后,给人的总体印象,恐怕很难是美的。因此,心理美容,也就是注意调节自己的心理状态,使自己能坦然地直面现实,善意地周旋于人际,从容地对待得失,宽容地吸纳异见,保持对大自然的欣赏力,以及对所有小生灵的怜爱,等等,都是重要的。当我们心中求真、向善、寻美的意愿充沛时,纵使我们在技术性美容上稍差些,往往也还是能给人以相当的愉悦感是呀,你或许会说,外貌美与心灵美应当统一,你是在强调心灵美吧?我以为心灵美是个比较大的概念,与具体的美容问题相衔接好比把大象小鸟并列议论,不大容易说清。我还是在心理活动这个层面上来说说美容比如说,在社交场合,即使你在美容的技术层面已然“天衣无缝”了,可是,倘若你在心理调节上失之于粗陋,那么,你的容颜风度还是有可能大打折扣这往往与你总体心灵美不美构成着另外的问题心灵美的人倘不注意个人卫生、不注意适度美容,外在形象上也很可能不佳;心灵美的人即使也很注意美容,倘在临场的心理调节上控制失度,也可能影响到他或她在别人眼中的总体形象这样说来,我所谓的心理美容,也有某种可操作性,亦即技术性了比如,在社交场合聚集交谈时,有人很粗鲁,甚至于有点幸灾乐祸地指出你说错了一个年代,或念了一个白字,这时,你倘若第247页心理上不能承受,立即反唇相讥,以牙还牙,那么,你纵使化妆得很美,脸上的线条也一定会大变形,令旁观者感到失却风度正确的心理美容手段应是:尽量谦逊地容纳哪怕是不甚友好的挑剔,脸的线条,以及整个肢体语言都绝不变形;当然,也并不排除在气定神闲之际,幽默几句,或巧妙地将疏漏找补回来。

224心理美容无需投资,却效果绝佳!这使我想起了一个故事:儿子相的是女子的外貌、身材、谈吐、笑容、手艺,父母相的是地上的一把扫帚。相完亲儿子好生喜欢那女子白净的皮肤、杰出的厨艺、甜美的酒窝……真个是人间打着灯笼何处觅。母亲看见的是另一个形象,给儿子浇了一盆冷水:儿啊,你只看端茶的笑脸,你没看见厨房门口的那把扫帚,她跨过之后,没有一次舍得弯腰把它捡起来。”见微知著,心理美容很重要。(王玉强)妖怪为什么吃不到唐僧肉邱贵平唐僧师徒人一行前往西天取经,历尽九九八十一难,皆因唐僧而起。除了极少数好色且热爱生活的女妖想和他做恩爱夫妻之外,绝大多数妖怪都是为了品尝唐僧肉,以达到长生不老之目的。唐僧肉妙用无穷,为什么神通广大的妖怪们一个也没得逞呢?经过多年研究,我总结出以下三个原因:一是妖怪太讲卫生。每个魔头捉到唐僧之后,都吩咐小妖们把他洗一洗、泡一泡(有的还要让他饿一饿,把体内的废物排尽)。这一洗一泡便为孙悟空提供了宝贵的时间,最终把师父解救出来。如果唐僧一到手,就把他煮了蒸了,或者索性生吞活剥了,孙悟空纵有天大本事也无济于事。那些想委身唐僧的女妖更是不可救药,过分注重形式,硬要搞什么成亲仪式,装什么淑女状,幻想什么举案齐眉白头偕老。当场泡掉不就得了,破了金身,生米煮成熟饭,看他唐僧还有什么招。要是他想不开,就把他吃了,岂不一举两得第248页二是妖怪太贪心妖怪们知道吃一唐僧肉就能长生不老”,可他们总想吃整个唐僧这还不够,还要搞满汉全席”妄想把孙悟空、猪八戒、沙和尚捉齐凑满一桌猪八戒、沙和尚易捉,孙悟空就没那么好逮了。。狮驼山的狮王、象王和鹰身手不凡,倒是把唐僧师徒人一块儿送了蒸笼,眼看就要飘出肉香了,孙悟空危难之际显身手,跑到龙王那里求救接着又跑到天上搬来救兵,把师父师弟救走了要是这个妖怪抓到唐僧、猪八戒和沙僧就开吃,不管孙悟空在洞外叫骂,吃也就吃了

225倒是那个豹子精懂些策略,逮到唐僧后分别用一块树根和石头变作唐僧的人头,说唐僧已经被他吃了,孙悟空差点上当由于前怕狼后怕虎,所有的妖怪都白流了一地水三是妖怪太讲义气有些妖怪抓到唐僧后,还要请亲戚朋友一起享用东海龙王的外甥,非要请舅舅来吃唐僧肉,不想被孙悟空偷听,跑到龙王那里去告了状,被舅舅派来的太子表哥捉拿归案,偷鸡不成反蚀把米一到口的唐僧肉丢了不说,连美若天仙的河神女儿也娶不成了。唐僧肉,是《西游记》中的重要话题,也是人与妖斗争的焦点。此文从杂文的角度,分析起来倒颇有见地,十分地令人信服。当然这只是戏说”而已,但反映的社会情况却也要注意。(王玉强)和珅喊冤周士君这天,阎王正伏案批阅文件,忽然门外有人将堂鼓擂得山响,喊冤之声更是震耳欲聋。阎王心思:自我执政以来,还没见过如此冤枉的主儿呢!这到底是谁呢?令他进来!刚刚击鼓喊冤者是谁?阎王问道。在下是被清嘉庆爷赐死的和珅是也!嗯?你和珅不择手段,投机攀附,贪赃枉法,擅权纳贿,穷奢极欲,仅敛财折合白银就达八亿两之巨,相当于当时朝廷十年的财政总收入。如此劣迹斑斑,铁证如山,天下百姓将你千刀万副,都不能解去心头之恨!不知你又何冤之有?面对喊冤的和珅,阎王露出一脸的不解和疑问。第249页和珅擦了把脸上的鼻涕和眼泪,阎辩解道:知其一,不知其和珅这生是作恶多端罪该万死,要不俺当初接到嘉庆爷旨意后,话没说就乖乖地吊服刑可近些年来,俺看到许多跟俺作恶样多端的大小贪官所受到的处理之后,就不自觉地“冤从脑海起、屈自心头升”了阎王听后,一脸肃道:“休得胡言乱语,你没看连大贪官胡长清、成克杰都一来我这里报到了吗?”和珅忙不迭点头称是:是啊,不过即使与此二位小弟相比我和珅也是十分地冤枉。试想,此两位小弟才得势几天?位才做多大?就敛得家财数千万元,其骄奢淫逸的生活也绝可与我和某一比高下。而我和某从给乾隆皇帝当銮仪卫,就渐得乾隆爷的欢心,后官至户部侍郎、军机大臣、内务

226府大臣,又至吏部尚书、兵部尚书,兼任过崇文门税务监督,管理户部三库(银库、缎匹库、颜料库),俺手握全国的人权、财权,身兼诸多要职,成为事实上的宰相,且在乾隆爷跟前一红就是几十年。想当年,各省给乾隆和朝廷的礼品、贡品,哪一宗不经俺和某之手,哪一次不是和某挑剩之后才送进皇宫。俺如此大权力,跟前却没一个敢监督俺的主儿。阎王爷,有如此大的便利,几十年才积起八亿两家财,多吗?”阎王听到这里,开始微微点头可和珅这边却越说越激动,“更可气的是时下那些芝麻粒大的小官,没掌权几天就将家里捞得盆满钵溢,个人财富车载斗量。日子更是过得有滋有味,情人小蜜前呼后拥。尤其是在一个省当市长的那小子,听说光他搞过的女人数以百计,简直'要啥是啥、爱谁是谁'了。更可恨的是一些小官,想嫖便飞至外国的红灯区,欲赌就直奔境外的大赌城,其风光和潇洒,哪是当年我和某人能与其相比一-?最最可气也最最令我感到冤枉的是时下许多贪官跟我当年一样敛得家财无数,却一项‘巨额财产来源不明罪'到监牢蹲上三五年,便屁事没有了。要说我当年才是‘巨额财产来源不明'的呀!那八亿两中间,百分之九十九以上都是佣人和门子经手的,当时若兴这'巨额财产来源不明罪'一说,我和某人咋会被嘉庆爷打入死牢?下场又咋会如此之悲?”自从电视剧《宰相刘罗锅》播出以后,和珅这个名字家喻户晓,让人认识了一个大贪官。此文是从杂文的角度,从另一个侧面反映现实的,把和珅与生活中的某些人物放在一起,从对比中看出了门道。(王玉强)第250页听某校长发言有感阿蒙教学方面刚才黄校长讲了不少,我就不再啰嗦了(这句话是他的惯用的开场白,其实我还真想听他谈谈教学,可惜他的高级职称论文还是我同事写的)。我今天想讲一讲发生在我们学校一件影响极坏的大事相信大家都知道了,我们学校总有那么一小撮人(还少吗,差不多一半了)唯恐天下不乱,喜欢告状。对学校领导有什么意见可以当面提嘛,我这个人是很民主的(是啊,去年就有三个青年教师因为提了点小意见,连班主任也当不成),再不然可以到教育局嘛(谁不知教育局长是你的亲家啊)。。随随便便就越级上告,破坏学校来之不易的安定团结的局面(这倒不错,你从乡镇一所小学直接调到我们这所县城一中当校长好不容易才驯服大批的原来的领导班子)。关于学校的开支,我承认是花了不少接待费,可是学校要争取上面的拨款,就要花钱,舍不得孩子套不到狼嘛,哈哈(可是你这个孩子舍得也太冤了啊,一个学期花了五十万的接待费可也没见拿到一分钱的拨款)。况且我的账目是清楚的,大家可以查啊(学校是派过职工代表查账,可一个是你的外甥,一个是你从乡下带来的后勤主任)。所谓身正不怕影子斜,上级部门来查了半年的账(行了,你就别提上级部门了,他们倒是雷厉风行,一接到控告信就来了两车人,可惜他

227们不是来查案的,而是上酒楼下宾馆,吃喝玩乐一条龙,查了半年,学校为此又花掉近十万元的公款教师们都说是请神请到鬼),清者自清,结果还是还我一个清白(清白吗?别忘了你那几十万的公款最终还是过不了关,得了一个党内警告处分)!这件事说是坏事,因为它破坏了团结;但也可以说是好事,因为它至少告诉了大家一个道理:搞阴谋的人从来就没有什么好下场!它间时也在提醒我要把事情做得更好(这不,那位把开支数字透露出来的会计不就因为“工作能力差”而调到了膳食科吗),做得更公平公开。最后感谢那些提醒我的那些人,我会记得你们的。完了,散会吧!这也是一篇杂文,有言论有点评可感可言,真实自然这是一篇虚拟发言稿,在虚拟的文字语言中,我们看到了什么?想到了什么?作者暗示给我们的是什么?(王玉强)向死而生张宏森朝圣者的道路总是荆棘密布,前有狂风,后有泥泞,上有霹雳,下有陷阱……死亡笼罩着朝圣者,苦难与朝圣者比肩而行。尼日利亚经过顽强的拒绝,还是不得已接过了提前到来的返程机票。他们手捧奥运会奖杯和世青赛奖杯的笑,此时此刻,都被汹涌的泪水浸泡得又咸又涩。目睹着尼日利亚的身影蹒跚出日本神户的体育场时,一种英雄末日的苍凉在我的心中弥漫开来。因为我生活在一个充满庸俗甚至恶俗的氛围之中,为了纯洁生命,慰藉生命,支撑生命,我时刻都要求自己在内心深处提炼英雄,造就英雄,雕塑英雄,我见不得英雄坍塌,见不得英雄拭泪,更见不得英雄就义把英雄从身边驱逐而去,我们的身边岂不是只留下浅薄、怯懦、黑暗和污染了吗?我们期待世界和我们••起挽留英雄,可是英雄还是披挂着一身苦难相继而去…没有谁希望尼日利亚过早地离开世界杯,可尼日利亚已经在向我们洒泪挥别。我们举起一只手,像是在和尼日利亚告别,又更像在焦灼地张望正在苦难中跋涉的英雄队伍:法国、阿根廷、德国……这些昔日的冠军,正站在今天的悬崖上,狂风呼啸,岌岌可危……死亡就要来临灭顶之灾在朗声大笑。英雄的险恶环境从来没有像今天这样黑云压城,风雨满楼。法国、阿根廷、德国,他们只要向前再迈出一步,或者直接迈进死亡,或者在走向死亡的道路上获得新生。英雄凭借什么成为英雄?唯一的证据就是看你承受了多少苦难,血刃了多少苦难,穿越了多少苦难。定义早已明确:英雄的历史就是苦难的历史。在这样别无选择的残酷的定义面前,让我们屏住呼吸、拭目以待吧:看看谁是真正的向死而生的苦难英雄!上帝从来都是用烈火考验真金你要证明你是英雄,你必须要“在盐水里煮九次,在碱水里泡九次,在血水里涮九次”。因为上帝知道你要到达山顶,所以,

228通向山顶的道路“一步也不能让你省略”这是铁一样的定义,是铁一样的原理,英雄要想成就其身就只能奔赴这样的定义和原理,法国队必须以较大比分赢定丹麦,阿根廷也必须死赢瑞典而青黄不接的德国队又几乎没有任何余地必须扳倒喀麦隆。形势和任务就这么铁面无私地摊牌了,商量不得,讨价还价不得,后退不得,犹豫不得,生命就这样被逼上绝境,四面楚歌,十面埋伏,雄关漫道真如铁,运交华盖欲何求?第252页死是容易的有时候,死是幸福的。挣扎在苦难当中,死往往呈现出迷人的诱惑,焕发着解脱的芬芳而生是艰难的,生是心力交瘁,是伤痕累累,是疲劳的极限和痛苦的顶点是一步踏进死亡不再苦,不再累,不再磨难,不再挫折,还是向死而生哪怕以泪洗面,哪怕凄风苦雨,哪怕疼,哪怕裂,哪怕遍体鳞伤、体无完肤……谁在这个生与死的紧要问题面前作出回答呢?这是上帝设置的一个陡峭的高度,攀登去的人,会有庄严的神示和命名;回头是岸的人,将和尘土、沙砾、滚滚红尘一起远离上帝,远离天堂我们心疼地期待和呐喊:法国队、德国队、阿根廷队,为了英雄的名义,为了给越来越软弱的世界提供一次重大而及时的启示你们向死而生吧!也许你们将在这求生的过程中死去,但你们向死而生的勇气和信念将鼓舞我们的世界由此想到了我们的中国队,明天就要直面巴西。对于中国队而言,面临巴西就是面临死亡这也是一个向死而生的行程,我们面临着同样的选择。所有的球迷都已攥紧拳头,眼含热泪,共同奔赴这个已知的但同样是未知的壮烈行程!(写在年月日夜)“上帝从来都是要用烈火考验真金。”我们被球感动着,但更重要的是我们被作者的激情感动着。(王玉强)长恨歌张宏森令人揪心的悬念终于在今天水落石出:届世界杯冠军法国队离开了第届世界杯赛场!这是惊心动魄的哗变,地动山摇的颠覆!谁也不会想到,卫冕而来的法国队第一个离开了世界杯赛场。即使前两轮比赛法国队陷入绝境时,我们还在期待他向死而生,期待他在最后的时刻焕发出惊世骇俗的耀眼光芒…可今天,法国队走了。凯旋门沉默无语,比萨塔泪眼朦胧,塞纳河的涟漪漾起伤悲,香榭丽舍的灯光摇曳着憔悴……蓦然一曲长恨歌,别有滋味在心头!不能埋怨齐达内上场晚了,不能感叹法国队风水转了不能责怪对手,不能痛第253页

229恨门柱……命运的敲门就是这样突如其来,铿锵有力,不可逆转,措手不及。谁能想到伟大的音乐家贝多芬突然间两耳失聪呢?谁能预料旷世天才莫扎特只活了岁呢?的确,在英雄和天才面前,命运往往狰狞,往往强暴,往往神乎其神,往往超魅胭艇……可真正的英雄和天才,在这样的命运面前,往往是以其杰出的功绩而著称于世的:贝多芬在两耳失聪中指挥了《欢乐颂》,莫扎特在生命弥留中留下了《安魂曲》。命运可以包围他们,但命运不可能决定他们,巨人之所以成为巨人,就在于他们在命运的废墟中完成了自己最后的雕塑。可是今天,命运的黑手叩响法国队的大门时,法国队的最后雕塑没有完成。他们在命运面前没有找到欢乐,他们在命运面前更无处为自己安魂,他们在仁川体育场毫无风度地做了命运的俘虏,于是,命运的双手就顺势一推,让他们离开韩国,离开世界杯……我们为什么说法国队的落难是一曲长恨歌?在人们的心目中,他曾经是英雄,人们以英雄的目光迎接他,分享他,耐心地等待他;可他在英雄的名义之下,没有牺牲,没有奉献,没有创造,甚至没有明确的方向,乃至于三场比赛打不进一个球……在这样的反差之中,人们目送法国队走出世界杯大门的背影时,真正应验了那古老的诗句:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期……”也不能说法国队不是英雄,不能说法国队历史上的功绩是“世无英雄,竖子成名”。现在有一种舆论认为,世界杯和欧洲杯法国队是凭借着防守而获得声名,这样的英雄名义是不可靠、不实在的。这样的舆论在今天出现似乎有失偏颇。因为在法国队当年的光荣里,舆论还在强力推荐这支队伍的“钢铁防线”,还在鼓噪法国队的防守可能为新世纪的足球建筑了攀登的高度……不能因为今天他们输个精光,就摧毁他们历史上的成功经历。可我们的心头还是萦绕着绵长的恨,这又是为什么呢?原因在于法国队不是一个进步的英雄,不是一个大气的英雄,因此,他就不会成为一个永恒的英雄。当他们此次走进世界杯的赛场时,他们还沉浸在英雄所享受的历史的欢呼声中,他们没有带来英雄的新鲜血液和新鲜力量,没有带来英雄应该必备的悲壮之心;他们过于相信天佑法兰西,青山依旧在,过于相信钢铁是没有疲劳系数、没有元素周期的……于是,我们看到,从到再到,他们的阵形、节奏、战术乃至于使用的队员们几乎一个格式,一个体系,一个模样。他们在自我的世界里太沉醉,在历史的功绩里太满足。英雄之心没有伴随着悲剧之心,骄傲的底色没有建立在苦涩的基调上,因此他们忘记了观察世界,忘记了瞄准进步,忘记了哀兵必胜,忘记了穷且益坚。他们在赞美和欢呼中不自觉地麻木起来,停滞下来,他们豪华,他们优越,他们太英雄,所以他们输了,输得丢盔卸甲,体无完肤!这多像沉湎于缠绵爱情的“贵妃之恋”,可以“千里送荔枝”,可以“从此不早朝”,而“咸阳颦鼓动起来”,那一定是“惊破霓裳羽衣舞”!大势已去,功败垂成,在涕泪纵流中强烈呼吁“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,感人固然感人,可第254页英雄早已流亡,江山早已沦落……法国走了,塞内加尔留下来了。可能还有不该走的要走,不该留的留下来。可什么是应该和不应该呢?这个问题是世界杯留给世界的大思考。世界杯是审美的,世界杯是惟美的,世界杯是世界的戏剧。今天的戏剧在告诉世界,在美诞生的同时,悲剧已经诞生,已经进行……

230(写在年月日夜)抚摸着过去一年多的足球赛事,犹如昨天。这是真实的记录,也是历史的记录,这一页永远地写入了人们的心田。足球是充满着失败与成功的,人人都渴望成功,成功就是鲜花、掌声、微笑。而足球的最大魅力应该是过程,在这个过程中的体验、新奇、激动、兴奋、忘乎所以,是一种真正的解脱、摆脱、释放,把一切的工作、生活压力变成零变成鲜花与掌声。这是我的认识。(王玉强)足球是根张宏森足球是梦美国和巴西在足球历史上不可同日而语,飞扬跋的美国人在过去提起足球还会有稍稍的羞涩,他们在羞涩中不得不用奥运会的金牌数、用橄榄球的魅力来转移话题。巴西跟美国截然相反,他们没有美国那么多的话题,往往话一出口就言必称贝利。在巴西,足球是根,有着丰富的须脉和牢固的基础;在美国,足球是梦,有着斑斓的幻想和无限的缥缈。今天的世界杯赛场,根的足球和梦的足球同时上演,根有根的惊叹,梦有梦的精彩;根在理性中证明,梦在感性中骄傲;根在贡献技术和实力,梦在歌颂潇洒和快乐。美国人两脚,巴西人两脚,两个队双双进入八强;美国人踢出了足球的青春,巴西人踢出了足球的天才,两个队把足球彻底地踢圆了巴西队里瓦尔多的进球看似并不惊险,却在内行人眼里展示出足球的最高难度。胸部停球、转身、小凌空抽射,行云流水,一气呵成。这样的动作也可能在平时第255页的训练中可以做出,但在比赛如此紧张的压力下本能地完成,没有杰出的足球技术是不可想象的罗纳尔多的进球同样如此,在高速奔跑的过程中,下意识进入起脚位置,长距离地横传球像经过了计算机的精确计算一样来到脚F,奔跑的罗纳尔多不思考,不观察,不犹豫,起脚射门,应声入网。球还在球门里滚动,罗纳尔多的奔跑还在惯性中延续,一个必然的进攻动作和庆祝胜利的欢呼动作天然地结合在一起,一个奔跑完成了进攻和欢呼的双重任务…无论里瓦尔多还是罗纳尔多,他们的天才是无可争议的。世界杯赛场上第一次出现了失败者的队伍近乎满脸微笑,比利时输得心服口服,输得荡气回肠,输得值!这就是巴西足球,这就是我们所说的足球的根。巴西的土壤深处埋下了长长的足球之根,庞大的根系在一代又一代地发育技术、战术、实力、水平,永远在保持高度,永远在诞生天才,永远在足球的世界里笑傲江湖人生易老天难老,巴西代有才人出。没有了巴西的世界足球就像没有了根,谁都会觉得空洞无物,谁都会觉得若有所失。美国足球是没有传统,没有根的,到现在进入世界杯八强,我们仍然很难总

231结出美国足球的战术特色和风格类型。从第一场比赛到今天,美国队始终处在一种轻松愉悦的状态之中,技术不是没有,但也谈不上精湛;实力也有提高,却无法说是绝对;个人技术也好,整体配合也好,不低劣不混乱但怎么也不能称得上突出和显著就是这样一支队伍,却有着那么好的精神状态,不畏惧葡萄牙,不蔑视韩国。他们的表情总是从容,神经总是放松,动作总是正常,姿态总是快乐。当需要技术时他们天然掏出了技术,天知道这技术怎么会凝聚在他们身上;当需要意志时,他们的意志又让人赞叹,天知道他们的神经怎么又绷了起来。没有口号,没有标榜,美国人在踢真正的快乐足球!关于巴西,关于美国,这两支截然不同的足球队伍让我们思考的问题很多。足球不能没有巴西,它代表了根,代表了足球的最高水平;可是,足球是不是也必须不能没有美国呢?这个问题便容易产生争议了。我认为,美国在世界杯上提供的足球经验,可能已经超越了足球的技术经验,更多地提供了足球的精神内容。足球在技术主义的要求下,虽然越来越精致,越来越讲究,越来越成熟,可与此同时,足球也在技术主义的压迫下,失去了应有的天真,应有的生趣,应有的活力……也可以这样说,足球在根的供养同时也是牵制下虽然枝繁叶茂,但作为梦想的飞翔感、飘逸感越来越少了……足球是根,足球是梦。这样的问题在艺术上可能更容易理解一些。艺术需要技术,但艺术的最高境界是反技术的,它需要懵懂、嘈杂、吃语、单纯来体现本质。从美国足球想到了好莱坞电影,尽管愤怒的欧洲在“焚烧好莱坞”,但美国的电影艺术和电影工业在长足发展。电影和足球是相通的吗?他们应该相通,因为,在人类世界里,他们的归宿都是通往一个字:美!(写在年月日夜)第256页足球是什么?青年人最清楚。这是年世界杯时,张先生的一篇文稿,当时读了颇有震动。(王玉强)争先恐后于坚中国是一个争先恐后的国家。常常可以看到这种情况,门一打开,拥挤在门口的人群就像罐头里的沙丁鱼一样喷出来,争先恐后,蜂拥而动。我说的不是公共汽车的门口,而是公园门口,展销会门口,飞机的登机口,电影院的门口…大家在斑马线前面等绿灯,没有人愿意站在后面,都下意识地要往前挤,结果绿灯还没有亮,人群就漫到了马路上。印象最深的是下火车,哪怕前面就是终点站,人们也要提前一两站就结束了热火朝天的“争上游”扑克游戏,纷纷起身,收拾行李到过道上挤着,好像晚一步,火车就要飞掉。

232并不是中国人不喜欢秩序,也不是这个国家物质贫乏,空间狭窄。“争先恐后”不过是世界的一种此起彼伏的暂时状态,一个形容词。但在六十年代的词汇中,“先”与“后”却是一种价值判断“先”,与先进、进步之类有关"后”却是落后、倒退、反动派的特性,“落后就要挨打”。无数运动之后,在这个国家无人不患“恐后”症。由于普遍地“恐后”,争先成为风气“,先”是如此事关生存,到了必须“争”的地步。精神上的'‘恐后”,最终在潜意识中影响着人们的行为,在日常生活中也就争先恐后了。“争先恐后”不再是一种日常生活中的暂时状态,而是常态,所以,没有任何必要“恐后”的地方,人们也本能地要争先。争先已经到了这种地步,连小学生的考试,分以下都是后了。所有的人都争先,意味着人们对生活的常态和基础的漠视。生活的质量并不表现在世界的先进部分,而在于世界的普遍状况。把“先”作为衡量事物的唯一价值标准,所有人都要争先恐后,只有革命。争分夺秒、力争上游,作为一种可能性,当然是应该鼓励的,但它不是标准。如果也用河流比方,没有下游和中游,上游不是死水一潭么?没有恒定的时间和缓慢第257页的时针的对比,争分夺秒不正是慢么。上游、中游、下游,河流的不同形态,也是世界的不同状况,它们并不存在价值上的优劣。马拉松赛跑永远只有一个人先进,世界注定是普遍落后的,是落后者的乐园。先进的意思在此时代,只意味着价值是否能够立即兑现。不能立即兑现就是落后。我经常听到消息传来,不甘落后,眼科医生加入了股票大厅,种白菜的姑娘去医院当了护士。与“敢为天下先”不同,争先不是勇敢,而是怕被抛弃。天下先,在一个普遍恐后的时代,其特征恐怕倒是被“先”们避之唯恐不及的“后”。我认识一位缓慢的大师,他的一座雕塑花了年,他是落后的。他开始的时候,受的是先锋贾科梅蒂的影响,但这影响持续了年之久,没有当即面市,他完成的时候,已经落后了。年轻一代今天决不会从伦勃朗开始,必然永远落后他们很聪明,从威尼斯双年展开始。一天等于年,固然是一种时间观。但年如一日,同样是一种时间观。一天工夫的东西就是一天工夫的东西,年工夫的东西就是年工夫的东西,永远不可取代。缓慢的并不是落后的,快也不意味着价值上的优越。这都是常识,但在这个世纪,明白这些,却是大智大慧。在古代社会,各文明之间并不争先恐后,因为文明不存在价值上的先进与落后。但在世纪,“落后就要挨打”,竟然成为风行全球的真理之一。并且已然

233是,只要落后,就可以打。落后的标准由什么来界定呢?武器的先进。那些文化并不崇尚武力的文明必然总是落后,落后的印度文明,落后的埃及文明,落后的印第安文明,落后的中华文明。这个世界已经昏头了。李白杜甫们的文明怎么会劣于松尾巴焦们的文明呢?日本人假装不知道这一点,居然在中国文明面前以“先进”民族自居,靠的就是武器。此种逻辑已经成了中国人刻骨铭心的经验之一,人们似乎已经忘记此逻辑乃是强盗们创造的。以“争先恐后”的价值观来看历史,不仅会得出缓慢的中国时间劣于格林尼治时间的结论,甚至把“落后”用于汉语。“争先恐后”,是由于人们丧失了对世界的永恒之基础的安全感。丧失了存在感。“争先恐后”,乃是逃亡之象。其实在这个世界上,最落后的不就是我们相依为命的大地本身么?一成不变的,缓慢的,没有时间的,大地的这些特性是否已经成为这个“先进”世纪“维新”的障碍?长江洪水的泛滥,从根本的方面来说,我以为乃是“先进”的人类不满于大地的落后,所导致。第258页现象的背后,必然有些深层次的东西,作者以其诗人敏锐的洞察力,把隐在现象后面的东西一层一层剥开,使“争先恐后”的内核裸露在读者面前这需要的,不仅仅是智慧,还有勇气。(丁乃峰)尊重自己的公民佚名常常有一种感觉,就是在咱们国家,自己的公民往往不如外国人那样受到礼遇和尊重。比如在北京故宫,就专设了“外国游客入口处”;在某城市的酒吧街专设了外国人的如厕间;在商场酒店,服务人员对外国人说话客客气气,对自己的同胞一不对劲就甩出几句国骂;外国人在中国游玩发生了问题,总是调遣最现代化的交通工具和最高明的医生去营救,而国人则未必有这般福气;国内翻车沉船,洪灾震灾,很少听说谁公开地对遇难者哀悼,而外国的火车出轨、大桥坍塌,死了几十人,我们就又是问候,又是致哀。你不能不奇怪,咱们中国人好像自己都瞧不起自己似的。可人家老外不这样,自己的公民最受优待。在美国空港入口,美国人总是优先,外国人靠后。检查行李,对本国公民态度极好,对外国人既严肃又严格。日本也这样,那里的空港,日本国民的进港通道有七八十个,给外国人的只一个。嫌太挤,那好,等日本人全部走完了,他转换过牌子,你再进来。他们就是把本国公民放在第一位,尊重

234自己人比尊重他人为重。你以为是人家发达国家看不起人吧?不!他们懂得,无论是总统还是职员,是军官还是失业者,他们所享受的福利大都是由本国公民创造的,本国公民才是自己的衣食父母。相形之下,我们一些人的衣食住行好像是外国人白送的,才这样恭外而据内。前些天从网上看到浙江大学博士、教授郑强的一个演讲稿,说及此事他的血管似乎都在暴跳“:中国人为什么这些年都往外跑?最重要的是要让国民爱自己的国家。在广西,美国人的骨头埋了几十年,还叫中国农民去找,美国人的骨头找到了,放在棺材里送回去,举行隆重的仪式、行军礼,这怎么能让美国人不自豪?反之,找骨头的中国农民在寻找时摔了一跤,把自己的骨头摔坏了,给元钱就打发回家了个日本的农民跑到峨眉山去玩,骨头摔断了,就用中国空军的直升机去救他,而在日本大学一名中国留学生在宿舍里死了七天才被发现;名古屋大学的一对中国博士夫妇和孩子误食有第259页毒蘑菇,孩子和母亲死了,父亲则在名古屋大学医学院的门诊室等了个小时,也没有一个日本教授来诊视!而你们为什么还要这么友好,以为自己很大度?”自尊者人必尊之,自贱者人必贱之。你首先把自己看重了,人家才把你看重。几年前发生的美国青年在新加坡撒野受鞭刑的事,我觉得当事的两个国家都了不起。一方面美国总统亲自出面替本国公民求情,可见国家对国民的重视另一方面新加坡偏不理这个茬,鞭子照抽。因为这涉及到国家的尊严,你抽了,人家才拿正眼看你,不抽,人家反而看不起你曾何时,我们总是强调集体主义。诚然,集体主义是需要的,但却不能以抹杀个体的价值作用为前提。其实,抹杀了个体公民的价值就等于抹杀了民族的价值。英国国有石油公司安装输油管道,要从一老太太别墅底下穿过,老太太就是不让:国家怎么能侵犯个人利益呢?的确,没有个人利益哪有民族利益?最后国家认输了,输油管道只好绕开走。真正的马克思主义者并不是只重国家和集体而轻视个人价值,马克思曾把黑格尔颠倒了的国家与人的关系重新倒过来,认为国家不是人的存在基础,“国家的职能等等只不过是人的社会特质的存在和活动的方式”。他认为“人是国的最高本质”。就是说,国因人而存在,而不是人因国而存在。国家怎么可以凌驾于人民之上,甚至可以不尊重他的人民呢?一个民族的精神首先体现在国家对待国民的态度。我不是民族主义者,但我相信一个人如果不知道民族应该自爱和政府应该如何尊重他的人民,他也绝不是国际主义者。现代文明认为:“国家的作用是保护人身安全和健康;保护人身自由和私有财产;抵御任何暴力侵犯和侵略。一切超出这一职能范围的政府行为都是罪恶。(”路冯米瑟斯《自由与繁荣的过度》)我们绝不反对在外国人面前显示我们的宽容和大度,我们也绝不小肚鸡肠地揣测外国人是多么轻视或者仇视我们而让自己生上一肚子闷气,但我们真的为我们自己鄙视我们自己感到羞愧:美国青年在深圳的公共汽车上调戏中国妇女,我们宽容地要求他“道歉”了事;一个十几岁的打工妹在大街上走,就被我们“慧

235眼”的警察窥出“卖淫”的嫌疑而先打继罚;一个日本旅游团去泰山观光,在高速公路上车翻人伤,我们附近地市的主要领导都亲临现场组织抢救,救护车排起了长队;而一个煤矿瓦斯爆炸夺去了几十条生命,当地领导直到国家级媒体报道后才急急出面正如文中所讲“自尊者人必尊之,自贱者人必贱之"。连我们自己都不能尊重我们自己时,我们还希求着别人的尊重,这岂不是天方夜谭吗?(薛庆波)第260页第十编购买上帝的男孩谁的眼前都放着一杯水。那是真正源自洌洌山泉的水,含着山的赤诚,流着泉的激情,映着天的纯净。那水,是我们生命的原汁。好多时候,我们为着各种各样的渴望和五花八门的需求,在自己这杯原汁中掺入了形形色色混混沌沌的杂质,让自己合乎别人的口味。好多时候,甚至在我们没有渴望、毫无知觉的时候,一双双神圣而满载善意的手颤巍巍地端起了我们,审视、咂嘴、摇头、啜饮,终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的杯子。然后痴情地关注。然后默默地咂品、放下。然后叹着气走开。或者,微笑着离去。第261页卖画与送画刘墉国画大师张大千有一天对我说:“卖的画固然要好,送人的更要画得好。”我问“:为什么呢?”“买画的人只要有钱,你就可能将画卖给他,但是要画的人若跟你没有深厚的交情,你会送给他吗?”张大师说“所以卖画换来的是钱,送画换得的却是情,你说情感与金钱,哪一样珍贵呢?”“当然是情感!"我回答。“那就对了!”张大师说“所以送的画要比卖的画更好。”任何时候,都别利用别人对自己的感情去做交易。爱情、友情、亲情,都需

236要以诚相待、用心呵护。(赵玉红)木匠的门郭倩一个木匠,造一手好门,他费了好多时日给自家造了一个门,他想这门用料实在、做工精良,一定会经久耐用。后来,门上的钉子锈了,掉下一块板,木匠找出一个钉子补上,门又完好如初。后来又掉下一个钉子,木匠就又换上一颗钉子;后来又一个门栓朽了,木匠就又换了一个门栓;再后来门轴坏了,木匠又换了个门轴于是若干年后,这个门虽经无数次破损,但经过木匠的精心修理,仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪,多亏有了这门手艺,不然门坏了还不知如何是好。忽然有一天邻居对他说“你是木匠,你看看你们家这门?”木匠仔细一看,才发觉邻居家的门一个个样式新颖、质地优良,而自己家的门却又老又破,长满了补丁。第262页于是木匠很是纳闷,但又禁不住笑了,“是自己的这门手艺阻碍了自己家门的发展。”学一门手艺很重要,但换一种思维更重要,行业上的造诣是一笔财富,但也是一扇门,能关住自己。当“奶酪”丢失之后,我们该怎么办?懊悔自己的粗心,猜想可能的盗贼,还是“穿上鞋子”寻找新的“食物”?我们又有多少想法和木匠一样啊!(赵霞)怎样开启易拉罐广民许多年前的一个夏天,在一列南下的火车上,一位满脸稚气的男青年倚窗而坐。他是个农村娃,一件崭新的白色半袖衫掩盖不住黝黑的皮肤。在此之前,他连火车都没坐过,他要到南方去上梦寐以求的大学。男青年对面的座位上,坐着一对母子。车厢内闷热异常。男青年感到口渴难耐。“方便面、健力宝、矿泉水!”乘务员大声叫卖着。

237健力宝?男青年知道,这是一种极奢侈的饮料。读高中时,班里有钱的同学才喝得起。爸妈从来没给自己买过。如今,他要到外地上学了,衣兜里有了些许可以支配的零花钱。犹豫再三,他终于从衣兜里摸出一张皱巴巴的元钱,递给乘务员男青年不知如何开启这桶饮料。他把健力宝拿在手里,颠来倒去看了看。最后,他把目光定在了拉环的位置。迟疑了一会儿,他从腰间摸出了一把水果刀,企图在拉环的位置把健力宝撬开,撬了两下,发觉易接罐的壳很坚硬,便停下了手中的水果刀,又把目光盯在了拉环处。这时,却听见对面的妇女对儿子说,童童,快把健力宝给妈妈拿过来。小男孩说,妈妈,你刚喝过水,怎么又渴了?快!听话!小男孩便站在车座上,把手伸进了车窗旁边挂着的塑料袋。妇女把健力宝拿在手中,眼睛盯在拉环上,余光注意着男青年,只听“噬”的一声,健力宝打开了。随之,车厢里又传出“啜”的一声响,男青年的易拉罐也打开了。第263页妇女微微地笑了一下,喝了一口,就把自己的健力宝放在了茶几上,显然,她并不渴许多年后,男青年参加了工作,却仍对这件事记忆犹新他感激那位善良的中年妇女她为了不使他难堪,没有直接教他易拉罐的开启方法,而是间接地完成了这一过程。妇女的举动是一种小小的善男青年把这种感激化做了更多小小的善,带到了社会的角角落落。那位男青年就是我,那年我岁让我们读一读下面的内容:杜甫“随风潜入夜,润物细无声。”冰心''心灵的灯,在寂静中光明,在热闹中熄灭。”“影儿落在水里,句儿落在心里,都一般无痕迹。”母亲的微笑,母亲的善举是温柔的春雨,是心灵的灯,是无痕的影儿、句儿。

238(张伟)现代病刘墉有一位小学老师对我说,某日她指着漆成绿色的黑板问学生:“这是什么颜色?”没想到学生竟异口同声地回答“是黑色的!”她接连问了好几遍,学生都答“黑色”。最后她生气地指着黑板说“:这明明是绿色,你们为什么说是黑色的呢?”学生理直气壮地讲“因为它叫‘黑板'明网”我有一位朋友最近去某公司应征推销员,公司规定身高要在一百七十公分以上,我这位朋友身高一百七十八公分,应当是相当够标准的,未料面试时,却因身高不够而没有通过,原因是体检单上将一百七十八误写为一百二十八,面试人员仰着头打量了他一下说“对不起,你差了四十二公分,无法录用。”只相信数字、名词、表格、电脑,却不信任自己的眼睛,这大概是现代人的通病吧?郑人买履的故事我们都很熟悉。现代人却又在重演这个故事。要相信自己的眼睛。赵玉红)商战的法宝熊立军某市一服装批发市场又新建了一栋楼,打算开发成名牌广场。新楼里有多个黄金铺位,股份公司要将它们■拍卖。拍卖在股份公司会议厅里举行。当时,参加竞拍的有一百多号人,座无虚席。时分,拍卖从最好的铺位开始,起价是万。拍卖师话音刚落,一位财大气粗的中年人便举手把价格抬到万。顿时,整个拍卖场鸦雀无声。竞拍者都吓了一跳,以为中年人发疯了,大家你看我我看你,面面相觑,不知所措。缓过神来的拍卖师尖声锐气地在拍卖席上叫着万,有没有超过万的,万第一次万第二次……好,成交“当啷”一声,万,一锤定音。第一个铺位被中年人拍得。他一拍到铺位,便匆匆离席,显然,他不想再要第二个铺位了。第二个铺位虽然稍微逊色,但开价也是万。这时拍卖现场骚动起来,显然,每位竞拍者都有了心理上的准备,争抢的人逐渐多了起来,拍卖师一开价,便有人举手出万。叫万的话音刚落,就有人高喊万。竞争气氛相当激烈,叫价声此起彼伏。拍到最后,第二铺位价格升到了万。被一个戴眼镜的批发商夺得。

239一个上午,多个铺位,全部被拍卖一空,最差的也拍了万。在整个拍卖过程中,认真衡量一下,第一个竞拍者成了最大的赢家。后来,有人采访了这位竞拍者,竞拍者不无自豪地说:“凭我的经验估计和预测,如果按常规来拍卖这个铺位,至少会超过万。说实在的,第一个铺位我志在必得,不像其他竞拍者,一开始就处于观望态度。这样显然会处于不利地位。拍卖场如战场,稍一迟疑,就会失去大好时机。我早就意识到这一点。所以拍卖师一出价,我干脆把价格抛到自己认为理想的价位,当时,我也很紧张,害怕有人举手抬高价位。幸好他们没有思想准备,为我节省了不少钱。”说完,他开心地笑了。第265页先声夺人,志在必得,这是商战赢家应有的姿态,也是商家赢得商战胜利的法宝。同样,在我们的现实社会中,能不能把握时机,先声夺人,抢得制高点,也是制约人生成功的关键。(李鸿波)比学识更重要的佚名一个青年只身来到城市打工,工作勤奋,不久老板将一个小公司交给他打点,他将这个小公司管理得井井有条,业绩直线上升。一个外商听说之后,想同他洽谈一个合作项目,谈判结束之后,他邀请这位也是黑眼睛黄皮肤的外商共进晚餐。晚餐很简单,几个盘子吃得干干净净,只剩下两个小笼包子,他要求服务员给他打包带走,外商当即站起来表示明天就同他签合同。席间,外商轻轻问他,你受过什么教育?他说:“我家里很穷,父母不识字,他们对我的教育是从一粒米,一根线开始的。父亲去世后,母亲辛辛苦苦地供我上学。她说,俺不指望你高人一等,你能管好自己就中……”此时,在一旁的老板的眼里有些湿润,他端起酒杯激动地说:“我提议敬她老人家一杯,你受过最好的教育。”贫穷并不可怕,可怕的是人在贫穷中什么也学不到,并进而失去人的自尊。一个相貌平平的女孩,在一所极普通的中专学校读书,成绩也很一般。她得知妈妈患了不治之症后,想减轻家里的一点负担,并希望利用暑假这一点的时间挣一点钱,她到一家公司应聘,韩国经理看了她的简历,没有表情地拒绝了。女孩收回了自己的材料,用手掌撑了一下椅子站了起来,觉得手被扎了一下,看了看手掌。上面沁出了一颗红红的小血珠,原来椅子上有一只钉子露了出来,她见桌子上有一条石镇纸,于是拿来用它将钉子敲平,然后转身离去,可是几分钟后,韩国经理却派人将她追了回来,她被聘用了。一个在爱中长大的人,她最好的回报也是爱,当爱促使一个人去做她很难做到的事情时,这足以证明爱的力量。

240而在一件很细小的,与自己无关的事情上也能体现对别人的体贴和关心的人,第266页她所受到的爱的教育无疑是成功的。有一个岗位需要招人,先后来了四位应聘者,在招聘条件一栏中,有一项条件是必须具备两年以上工作经验,但面对招聘者的拷问,应聘者很快显示出对这一行的无知。最后来了--位男学生,他坦率地对招聘者说,自己不具备这方面的工作经验,但对这项工作很感兴趣,并且有信心经过短暂的实践后,能够胜任它。招聘者亳不犹豫地录用了他。此后他和那个招聘者曾经有过这样一段话,那个招聘者说,有很多求职人在介绍自己的情况时并不诚实,而你为什么能够诚实相告呢?他说小时候有一次他拣了钱,奶奶问他时他撒了谎。奶奶朝他屁股上重重地打了一下,然后告诫他说“穷不可怕,只要你诚实,你就有救。”他说他永远记住奶奶的话。试想一个人不敢正视自己的不足,想依靠骗人取得别人信任,他能行得远吗?一个诚实的人其实是最需要勇气的,他必须敢于面对事实和真理,在别人含含糊糊,唯唯诺诺的时候,勇敢地指出真相。诚实比一切智谋都好。因为它是智谋的源泉。从以上三则故事,我们可以看出一个人的素质、品质对一个人的成功有很大的影响。社会是一个大环境,每个人都生存在一定的环境中,而不能脱离群体存在,因此,不能只考虑个人,专门利己,毫不利人。自己要想获得成功,必须学会与周围的人和睦相处,而要做到这一点,就应提高个人素质,使自己成为一个独行端正的人,无论在何种环境中,都应做到“慎独”。(张丽红)聪明的代价佚名才智,尽力实现自己的价值。谁都想变得聪明一些,以前的说法是,聪明与否是天生的,人自己无法选择和控制。但随着科学技术的发展,将来完全有可能通过寻找基因的办法使人变得聪明起来,不过要为此付出一些痛苦的代价。两年前,美国普林斯顿大学的华裔科学家钱卓给一些老鼠加入了一个额外的基因,得到了一种转基因鼠。把这些有额外转基因的老鼠与一般老鼠做第267页对照实验表明,在项行为学指标方面转基因鼠都比普通老鼠要优异一些,特别是在学习和记忆力方面,转基因鼠大大超过了普通老鼠。

241这一研究成果马上引起了轰动。有人乐观地预测,如果把这样的手段运用到人身上,就可能使人更聪明,智商更高,社会适应能力更强。但随着实验的进展,人们发现事情绝不是那么简单。最近的研究发现,转基因鼠变聪明后,它们也付出了非常“痛苦”的生理代价对长期的慢性疼痛变得敏感。科学家把甲醛溶液注射到聪明鼠和一般鼠的爪子里,在一个小时内,两组小鼠舔爪子的次数差不多。但随着时间的延续,聪明鼠舔爪子的次数逐渐多起来,明显超过普通鼠。这说明聪明鼠与一般老鼠对急性疼痛的感觉是一样的,但对慢性疼痛的忍受力,显然聪明鼠比一般鼠要差。这个实验表明,如果一个人想利用转基因或改变基因的办法来变得聪明一些,就必然要付出一些比别人更痛苦的代价。这种痛苦代价的原因也在于基因,因为聪明基因能激活神经,帮助人记忆和学习,使人变得更聪明;但同时被激活的神经对痛苦和伤害的记忆也更持久。这就像一张纸的正面与反面,相辅相成,是不能截然分开的。人们将面临着两种选择,是变成一个痛苦的聪明人呢,还是做一个快乐而平庸的人?尽管要承受许多痛苦,有的人还是愿意做一个痛苦的聪明人,而有的人却认为做一个平庸但没有生理痛苦的人岂不更好?任何事物都有其两面性,有其利,也有其弊。能否利用,看其利大于弊,还是弊大于利。随着科学技术的进步,人类利用自己的聪明才智能使自己变得更为聪明,但要付出痛苦的代价。另外,我们还应想到:伴随着人类的进步,给社会带来了不少的灾难性后果,环境污染,天气变化无常,病菌增多。根据上文,我认为与其痛苦而聪明地活着,不如充分发挥自己的才智,尽力实现自己的人生价值。(张丽红)奇妙的落差刘燕敏年,第六届国际田径锦标赛在丹麦的哥本哈根举行,法国《体育画刊》的第268页一位记者,拍了一百多个运动员流泪的场面,他剔除掉那些因为成功喜极而泣的运动员,把失败者发回了国内。一位叫阿穆沃尔森的编辑在编排这些照片时,突发奇想,何不把他们狂欢时的照片一并刊发呢?这样能以巨大的反差,给读者强烈的震撼。于是他从网上搜索出这些运动员在国内夺冠时的照片,把它们剪辑在一起,标上时间和成绩印了出来。《画报》发出之后,一位读者写信来,说,你们这伙编辑简直是一群白吃饭

242的混蛋,因失败而哭泣的成绩怎么会比因成功而狂欢时的成绩高?请立即把他们更正过来。阿穆沃尔森收信后,非常紧张,以为一定是自己因工作疏忽,把成绩标错了。于是赶快翻阅资料,在多方核实复对照之后,他发现自己没有错。这些运动员哭泣时的成绩确实比在国内夺冠时的成绩高。沃尔森心中的石头落地之后,一种从未有过的疑惑悄然升起。斯帝文森是他熟悉的短跑运动员,他在法国米赛中是分秒夺得冠军的,这次他跑出了分秒的好成绩,仅以秒的微弱差距屈居亚军,这次他应该高兴可是照片上的他是如此沮丧,泪几乎流到了嘴角。格拉齐亚妮是有名的跳高选手,这一次她跳出了她的最好成绩,只因厘米的差距低于墨西哥选手屈居第二名,她哭得竟是如此伤心。这到底是为什么?阿穆沃尔森百思不得其解。直到有一次他听到岁的女儿抱怨说“我老T,彻底地老了!”他才突然明白,那些选手之所以哭泣,并不是他们跑慢了,而是有别人跑在了他们的前面。人生需要不停地追求,有追求才会有进步。但是,因为别人总比自己强而苦恼,那是嫉妒,这种人生会快乐吗?只要追求过,奋斗过,就应该无悔。这样生活才会充满笑声。(赵霞)挫折佚名天堂里没有哀愁,但这仙境中的灵魂终要转世为人,天堂门口有一眼忘泉,灵魂们饮了这泉水便投胎去,忘却所有的事。商品时代,什么都收费,包括这看忘泉第269页的老头儿也以向灵魂们提供人生咨询服务来赚取金钱。来到忘泉边,给老头扔下一枚金币,老头说:“你的好日子不多了,来世,你将降生于一个犹太之家,父母离你而去,你一生贫困,挫折时时伴随着你,你被人出”叹了口气:“我们都是有罪的,我只有靠赎罪来卖,钉在十字架上,不留全尸保佑自己和他人!”遂端起一杯泉水,一饮而尽,投胎去了。付了钱,老头道“:你这一生亦多灾多难,写满了挫折。你空有满腹经纶,却屡试不第。你忧国忧民,却根本得不到重用。战乱中,你四处漂泊,最后死在

243一条破船上”喝了口泉水,哭道“:江村独归处,寂寞养残生。”化作一缕轻烟,投人去了。。老头又对乘兴而来的说:“你的命运也好不到哪儿去。你对天文颇有研究,可在你的有生之年,你所提出的理论无人相信。最后,你受了迫害,任熊熊大火结束你寻求真理却又满是挫折的一生”泪洒忘泉:“我视真理重于生命”随即乘风而去。“怎么回事,今天来我这儿算命的人为何都这样命苦?”老头正说着,来了。。捧出一锭金子,问道“:我命运几何啊?”老头惊叹道“好命相!你一生顺利,荣华富贵,官运亨通,又有贵人相助,真达官之命也!一生无挫,少见……”正在这时,旁边响起一声断喝:”无耻老儿,全无见识!汝安知天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”原来是接管忘泉的孟子。他把一本名册甩到老头的脸上。老头翻开名册,顿时哑口无言。只见上面赫然写着:耶稣杜甫,布鲁诺,只有是异类高俅。这样,我们终于知道了挫折的含义。我们总渴望人生之路是平坦的,但平坦的背后总有陷阱等着我们。挫折是走向成功的必经之路,经得起挫折吧,莫让挫折打败我们的信心和勇气。(盛蓉)成功的公分母杨景阿尔伯特格里是一名成功的保险推销商。他和我们一样多年来一直以为第270页要想获得成功定要有高深的学问,但通过长期的观察,他发现很多有高学历或埋头苦干的人并没有获得成功,他开始觉得学问与努力并不能保证一定会成功,也不是成功的必备要件他有次向位中年妇女推销保险,他还没来得及开口,她就“崂”地一声关上门,把他拒之门外了格里没有就此放弃,虽然他已经听说这位夫人脾气暴躁,为人刁钻,是个令许多推销员头疼的人物。但格里还是尽可能地向人打听有关她的事情,希望能从中找到突破口一天,天下着大雨,格里又驱车拐到了那个妇女住的那条街上,远远地,他看到她冒雨往家赶,手里还拎着许多东西。格里就主动招呼她上车,把她送回家中但这次他没说任何与保险有关的事过了几天,他又去看望那位夫人,并给她

244的小女孩带去了糖果,他还是没有提关于保险的事。一个月过去了,一天当他又去拜访那位太太时,她对他说“乔伊斯先生,您是个好人,我想我应该相信您,其实我也考虑过关于买保险的事儿”成功与失败的差别就往往只有一步之遥,有人常常抱怨我们生活的世界真是太不公平了,成功的人愈加成功,而失败的人永无出头之日。其实,格里后来自己也说,他并没有想到一定会推销出去这份保险,但他希望他的每一位潜在客户都能与人和平相处、与人为善。他正是抱着这种沟通和了解的态度去做了别人不愿做或认为毫无希望的事。成功的人他们常常尊重别人,包括尊重自己不喜欢的人、不投缘的人、观念见解迥异的人,可失败者往往只尊重某一部分人。成功的人常怀感恩之心,常会真诚地赞美别人、感谢别人,而失败者很少这样做。我们每天只是匆匆地埋头做事,偶尔是不是也该想想“成功的公分母”呢?拿破仑希尔曾经说过:“千万不要把失败的责任推给你的命运,要仔细研究失败的案例。如果你失败了,那么继续学习吧。可能是你的修养还不够的缘故。你要知道,世界上有无数人,一辈子浑浑噩噩,无所作为。他们对自己一直平庸的解释不外是‘运气不好''命运坎坷''好运未到'。这些人仍然像小孩子一样幼稚与不成熟,他们只想得到别人的同情,简直没有一点主见。由于他们一直想不通这一点,才一直找不到使他们变得更伟大、更坚强的机会。”(周江)第271页飞船两小时后将坠毁人类有史以来最悲壮的电视直播赵晓根年月日,前苏联宇航员弗拉迪米科马洛夫驾驶联盟一号宇宙飞船在完成太空飞行任务之后,胜利返航……不料,当宇宙飞船返回大气层后,突然发生了恶性事故,减速降落伞无法打开,飞船在两个小时以后将要坠毁。面对巨变,地面指挥中心马上向中央报告,中央领导研究后,出乎意料地决定:向全国直播实况最著名的播音员以沉重的语调宣布:宇宙飞船发生故障,两小时后将在着陆基地附近坠毁,我们将目睹民族英雄科马洛夫殉难举国上下都被震撼了,沉浸在巨大的悲痛之中科马洛夫心情也很沉重,但他还是控制住自己,要求先向地面汇报此次飞船探险的情况。汇报用了分钟。在科马洛夫生命消逝的分分秒秒中,全国电视观众只能通过屏幕看到科马洛夫无声的形象(因保密而关闭了声音传递),人们的紧张情绪已经超过了当年听到希特勒进攻苏联时的程度,而科马洛夫却目光泰

245然,就像在办公室里正常工作一样,神态是那么从容……全国电视观众也看到了科马洛夫的母亲。白发苍苍的老母亲心如刀绞:儿子,我的儿子,你……”她不知和儿子说什么好。科马洛夫脸上露出笑容“妈妈,您的图像我在这里看得非常清楚,每一根白发都能看清,您能看清我吗?“能,看得很清,儿啊,妈妈一切都很好,你放心吧!”科马洛夫的妻子,也泪如雨下科马洛夫给妻子送去一个调皮而又深情的飞吻。妻子说“:亲爱的,我好想你!”就再也说不出话来。科马洛夫也很激动,他拿出一支金笔对妻子说:“亲爱的,这支金笔随我飞入太空,我用宇航服把它包好,一会儿的大爆炸,不会对它造成损伤,请你把它转赠给你未来的丈夫。我想我不会下地狱,我会在天堂里祝福你们。”面对此情此景,屏幕前的人全都落泪了。科马洛夫的女儿也出现在屏幕上,她还只有岁,看到女儿,科马洛夫的眼睛里骤然飘过一层阴云:“女儿,不要哭!”“我不哭”孩子已是泣不成声“爸爸,您是苏联英雄。我想告诉你,英雄的女儿,是会像英雄那样生活的!”“你真好!”科马洛夫仿佛也是对全国的小朋友说“可是我要告诉你也告诉全国的小朋友,请你们学习时,认真对待每一个小数点,每一个标点符号联盟一号第272页今天发生的一切,就是因为地面检查时,忽视了一个小数点,这场悲剧,也可以叫作对一个小数点疏忽的悲剧。同学们,记住它……”时间一秒秒地过去了,只剩下分钟了。科马洛夫毅然和女儿挥挥手,向全国的电视观众:”同胞们,请允许我在这茫茫的太空中与你们告别……”飞船像流星一样掠过长空……何等悲壮的一幕,何等豪迈的情怀!这次飞船坠毁事件虽与美国“挑战者”号航天飞机升空时爆炸一样惨烈,但是它的感染力远远超过了前者。我们知道,人类最害怕最担心的事莫过于自己的死亡,然而科马洛夫在飞船即将爆炸时,丝毫不见悲伤,不见痛苦,就像回家一样从容,好比出远门一样的轻松。他与女儿告别时,还特别关心女儿的学习,并无比沉痛地告诉女儿与全国的小朋友,这场悲剧是“对一个小数点疏忽的悲剧”。(刘绵林)认同的力量姜殿舟

246许多年前,一个十岁的男孩在拿坡里的一家工厂做工。他一直想当一个歌星,但是,他的第一位老师却说:“你不能唱歌,五音不全,你唱的歌简直就像是风在吹百叶窗一样。”回到家里后,他很伤心,并向他的母亲一位贫穷的农妇哭诉这一切母亲用手搂着他,轻轻地说:“孩子,其实你很有音乐才能,听一听吧,你今天的歌声比起昨天的乐感要好多了,妈妈相信你会成为一个出色的歌唱家的……”听了这些话,男孩的心情好多了。后来,这个孩子成了那个时代著名的歌剧演唱家。他的名字叫恩瑞哥卡罗素。当他回忆自己的成功之路时这样说:“是母亲那句肯定的话,让我有了今天的成绩。”十九世纪初,伦敦有位年轻人想当一名作家。然而他有四年的时间没有上学,父亲银铛入狱后,他好不容易找到一份工作并以此谋生。晚上,在一间阴森静谧的房子里,他和另外两个从伦敦贫民窟来的男孩睡在一起。他只能趁深夜时溜出去,悄悄地把自己写的稿子寄出去,免得遭人笑话。就这样,一篇篇稿件被寄了出去,可是稿件又相继被退了回来。他很失望。有一次,他第273页到外边借酒解愁,快到傍晚的时候,才拖着疲惫的身躯回来“恭喜你,我们的作家先生…”刚进门,一个同伴将一封信举得老高!那兴奋劲儿似乎不能抑制,年轻人将信接过来说:“对不起,我的朋友这是一封退稿信"''不我的作家先生。个同伴高声地喊道年轻人这才注意起这封信信封薄的,面赫然写着编辑的名字。原来,编辑第一次给他写回信了。信很短:“你的文章是我们多年以来所梦寐以求的作品……年轻人,坚持下去,相信你一定会成功的”多年后,年轻人成为一代文学巨匠,他就是查尔斯狄更斯。也许,卡罗素的母亲从来都没有想到过她的儿子能成为一代名人,也许她根本没有指望过靠她那三言两语去改变自己的儿子,然而,事实上,正是她那句善意的肯定成就了那个时代最伟大的歌唱家;也许那位编辑从来都没有想到过他的那封短信会起到多大的作用,也许他只是想鼓励一下这个文学爱好者,然而正是这封信改变了年轻人的一生,使一个文学巨匠诞生了。肯定和认同有一种无穷的力量。认同催人奋进,认同开阔失败者前进的空间,认同激励胜利者昂扬的斗志,它往往在给人以信心的同时也会催生一个人才,创造出一个奇迹。肯定和认同有一种无穷的力量。它可以激发人体内的一种潜能。很多的时候,一声斥责可能会毁灭一个人,而一句赞扬却可能会成就一个人。这不就有很多的例子吗?认同可以催人奋进,可以开阔失败者前进的空间。朋友们,不要吝啬你的认同,或许它会催生一个人才,创造出一个奇迹。(杨慧芳)

247每桶四美元拓夫从前在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在远行住旅馆的时候,总是在自己签名的下方,写上“每桶美元的标准石油”字样,在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字,他因此被同事叫做“每桶美元”,而他第274页的真名倒没有人叫了公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他”于是邀请阿基勃特共进晚餐。后来,洛克菲勒卸任,阿基勃特成了第二任董事长这是一件谁都可以做到的事,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲嘲笑他的人中,肯定有不少才华、能力都在他之上,可是最后,只有他成了董事长一个人的成功,有时纯属偶然可是,谁又敢说,那不是一种必然?文章简单,寓意明确。每个人都渴望成功但不是每个人都在努力(孙永亮)原一平的笑佚名我们不妨讲一个日本保险推销业的“全国之冠”原一平的故事。原一平岁当实习推销员时,身高米,又小又瘦,横看竖看实在缺乏吸引力,可以说是先天不足但他苦练笑容,并且获得成功,被日本人誉为“值百万美金的笑”。原一平为什么练笑呢?因为他总结出笑容在推销活动中有九大作用:笑容是传达爱意给对方的捷径;笑具有传染性,你的笑容可以引起对方笑并使对方愉快;可以轻易地消除二人之间严重的隔阂,使对方门扉大开;笑容是建立信赖关系的第一步,它会创造出心灵之友;笑容可以激发工作热情,创造工作成绩;笑容可以消除自己的自卑感,弥补自己的不足;如能将各种笑容拥为己有,了如指掌,就能洞察对方的心灵;笑容能增进健康,增强活动能力原一平认为,婴儿般天真无邪的笑容最具魅力于是,他就花费了很长时间练习笑,直到他在镜中出现与婴

248的笑容相差不多时才罢休。他练习的步骤是:检查自己的笑容有多少种(原一平认为自己有含义不同的种笑容)列出各种笑容要表达的心情与意义,然后再对着镜子反复练习,直到镜中出现所需要的笑容为止。。第275页要成功推销自己,必须练就一两招过人之处如果太平平常常,注定无法触动和吸引消费者。从事销售行业的推销员不必追求面面俱到,也不必因为自己仪表的先天缺陷而自卑,关键是找出自己认为最有希望的突破口”,淋漓尽致地表现个性的魅力。(于小乔)最后的测试顾文显一家新成立的三资企业要招聘一名女出纳员,工资待遇优厚得让人不敢相信,顿时,满城的女青年像疯了似的,每人交纳元报名费,然后面试、笔试,折腾了半个月,只剩下不到人。最佳人选将从这几个人中间产生。某单位的柳小辉过关斩将,成了其中的幸存者。她观察了一下自己的几名竞争对手,论年龄,论口才,尤其是相貌和风度……她至少也有百分之七十的把握。柳小辉高兴得芳心骤跳,夜夜从梦中笑醒。谁知好事多磨,进入决赛后,用人单位反倒没了动静。柳小辉差不多天天去打听消息。唯恐让别人钻了空子占了先,但消息绝对准确:招聘人选根本没定下来。她猜想,这肯定是骗局,每人元,加起来可不是个小数目。柳小辉又恨又没办法,只好耐着性子在原单位上班。这一天,刚发完工资,柳小辉闲得无聊,便约了同科室的李静逛商场。待买了些东西返回时,发现同办公室的另一名同事王姐也走了。她椅子上坐着个陌生男子,见她们回来,连忙欠身打招呼。柳小辉很反感。一个男人呆在女人的办公室里干什么?她冷冷地问:“你找谁?”“先不说找谁。请问二位是在这儿办公吗?”那男子问。见两位姑娘点头男子又问“,你们坐哪把椅子?”“这跟局外人有关系吗?”柳小辉更反感了“,你找谁?”男子取出压在茶杯下面的一张百元面值的大票,钱的一角沾了些碳素墨水。他微微一笑:“我等失主呢。刚才在这两把椅子中间拾到这张钱,你们说我揣走还是归还?哪位的应当谢我才是。”

249第276页李静拿眼一扫:不是我的再说,发完资,我贴身装着,不可能蹿出来,肯定是小辉的”男子把百元大票放在柳小辉面前,说“那就是这位小姐丢的啦。”柳小辉心噗噗直跳:这男子捡钱是咋回事,世上怎么会有如此傻的人,发了财还在这儿等人认领回去?她故作迟疑地说:“是我丢的吗?”“你不会数一数兜里的钱?”李静提醒她“我的钱没数”柳小辉双手一摊百元大票归了柳小辉。为了表示礼貌和感谢,她微笑着给来客沏茶,并询问对方是来找谁的“我专门恭候您哪,柳小辉小姐”男子也报以微笑,“我是您应聘那家企业的职员,奉命来对柳小姐进行最后一次测试”这真是意外的惊喜!柳小辉满面春风:“要测试什么马上开始吧。我从来不像别人那样,还需要准备这准备那。这样突然的考试最合理,能看出真正的水平“说得太对了。”男子说“可我们的测试已经结束。我十分遗憾地通知小姐,你不够录用条件。”男子站起身来告辞。柳小辉一下子明白过来,刚才那张百元大票,是块试金石!她沮丧地掏出那张钱,还给男子“:你们这种考试方法含有某种欺骗性和侮辱性,我兜里的钱的确没有数。”“不会的。”男子摇摇头“您在以前的测试中表现突出,尤其记忆力惊人。您不会不清楚自己兜里有多少钱,何况其误差达百元之多,你更不可能忘记自己有没有过这样一张被严重污染过的钞票。按常理,刚才您去购物时,如果真有这张钱,您一定会先把它花出去或者发现它已经丢失这张钞票依然归小姐您,就当我们退还您的报名费。假如这一位小姐有兴趣的话,不妨去敝公司一试”男子转身向李静说,“作为出纳员,首要的是面对金钱的态度。别的不论,最后这一测试,您却过了关。”没想到那男子竟是那家三资企业的副总裁,更没想到的是李静后来居然通过了其他的考试。她成为三资企业出纳员。有一天闲谈,李静很为柳小辉惋惜:“她只差那么一丁点儿。如果她再冷静一点…”“应当祝贺她,”副总裁说,“要是她果真当上出纳员,那才是柳小姐真正的悲哀。。”过人的能力加实实在在的真诚,并把握恰当的时机,是帮助你逐步走第277页

250向成功的必要条件!稍不留神,经受不住品格的考验,再好的机会也会从你手里溜走!机会总是隐藏在周围的琐碎小事里,从最基本的小事做起!(于小乔)那是你的油田佚名曾是美国首富的石油大亨保罗盖蒂,年轻时家境并不富裕,只有一片收成很差的旱田。后来,在田里挖水井的时候,田里冒出一些黑浓浓的石油。于是水井变成了油井,旱田变成了油田,保罗盖蒂看到了致富之路。他开始雇工开采起石油来保罗盖蒂很用心地经营自己的事业,没事便到各油田去巡视。可是,他每次都能发现有人浪费原料,而且有闲人游逛。他把工头找来,要求工人们消除浪费和清除闲人。然而,他下次再去的时候,一切依然如故。保罗百思不得其解为何我一去就能看得出浪费和闲人,而那些工头天天在此,却视而不见?后来,一位管理学家一句话点醒了保罗,他说“那是你的油田。”保罗立即召来各工头,向他们宣布:“从今天起油田交给各位负责经营,效益的由各位全权支配。”从此,保罗再巡视油田时,发现不仅浪费现象消失,闲人也绝迹而且产量大幅增加这是发生在第二次世界大战中期,美国空军和降落伞制造商之间的真实故事。当时,降落伞的安全性能不够。在厂商的努力下,合格率已经提升到,仍然还差一点点。军方要求产品的合格率必须达到。对此,厂商不以为然。他们认为,没有必要再改进,能够达到这个程度已接近完美。他们一再强调任何产品也不可能达到绝对的合格,除非出现奇迹。不妨想想,的合格率,就意味着每一千个伞兵中,会有一个人因为跳伞而送命。后来,军方改变检查质量的方法,决定从厂商前一周交货的降落伞中随机挑出一个,让厂商负责人装备上身后,亲自从飞机上跳下。这个方法实施后,奇迹出现了:不合格率立刻变成了零。(姜爱芳)第278页购买上帝的男孩徐彦一个小男孩捏着美元硬币,沿街一家一家商店地询问:“请问您这儿有上帝卖吗?”店主要么说没有,要么嫌他在捣乱,不由分说就把他撵出了店门

251天快黑时,第二十九家商店的店主热情地接待了男孩。老板是个六十多岁的老头,满头银发,慈眉善目。他笑眯眯地问男孩“告诉我,孩子,你买上帝干吗?”男孩流着泪告诉老头,他叫邦辿,父母很早就去世了,他是被叔叔帕特鲁普抚养大的。叔叔是个建筑工人,前不久从脚手架上摔了下来,至今昏迷不醒。医生说,只有上帝才能救他。邦辿想,上帝一定是种非常奇妙的东西,我把上帝买回来,让叔叔吃了,伤就会好老头眼圈也湿润了。问“你有多少钱?“美元。”“孩子,眼下上帝的价格正好是美元。”老头接过硬币,从货架上拿了瓶“上帝之吻”牌饮料说“拿去吧,孩子,你叔叔喝了这瓶‘上帝',就没事了。”邦辿喜出望外,将饮料抱在怀里,兴冲冲地回到了医院。一进病房,他就开心地叫嚷道“:叔叔,我把上帝买回来了,你很快就会好起来!”几天后,一个由世界上顶尖医学专家组成的医疗小组来到医院,对帕特鲁普进行会诊。他们采用世界上最先进的医疗技术,终于治好了帕特鲁普的伤。帕特鲁普出院时,看到医疗费账单上那个天文数字,差点吓昏过去。可院方告诉他,有个老头帮他把钱付清了。那老头是个亿万富翁,从一家跨国公司董事长的位置上退下来后,隐居在本市,开了家杂货店打发时光。那个医疗小组就是老头花重金聘来的。帕特鲁普激动不已,他立即和邦迪去感谢老头。可老头已经把杂货店卖掉,出国旅游去了。后来,帕特鲁普接到一封信,是那老头写来的,信中说:年轻人,您能有邦迪这个侄儿,实在是太幸运了。为了救您,他拿一美元到处购买上帝感谢上帝,是他挽救了您的生命。但您一定要永远记住,真正的上帝,是人们的爱心!第279页一滴水尚能折射出太阳的光芒,爱心更可亮丽生命的蓝天,正如歌中所唱的:爱是人间的春风,爱是生命的源泉,再没有心的沙漠,再没有爱的荒原死神也望而却步生命之花处处开遍(毕文玲)美国人的英雄观心阳美国一家公司与媒体联手,以“谁是你心中的英雄”为题,对民众进行调查,选出你心中的二十位英雄。评选结果榜上有名的有:耶稣基督、现任国务卿鲍威尔、前总统肯尼迪、林肯、克林顿,其中还有十位“生活中的英雄",尽管我们不太知其名,但他们的“英雄壮举”很耐人寻味,我们不妨了解一下:有一个名叫休汤普森的军人,年参军赴越南作战,为了使美军包围圈里的

252个越南平民免遭屠杀,他把枪口对准自己的战友“你们开枪,我也开枪!”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查,但后来五角大楼授给了他越战纪念章他在“生活中的英雄”排行榜中列第二再一位也是参加越战的军人,叫约翰麦凯思,自年起他在越南整整呆了年,但这年他并不是在战场上厮杀,而是呆在越南人的战俘营里。就是这样一个战俘,回国后不仅受到英雄的礼遇,而且还当了“干部(走上了政坛)。他在排行榜中列居第六再一位是黑人女士,名叫罗莎帕克斯。年月日,帕克斯乘坐拥挤的公共汽车下班,疲惫的她坐在白人专座上并拒绝为一个粗暴的白人男子让座。她因此被送上法庭。后来引发一场全国性的黑人民权运动。她在排行榜中列第九必须承认,以上我的列举是有选择的,为美国公民所首肯的也有“烈火中的英雄”和战场上的“孤胆英雄”。可毕竟上述几位英雄人物也能从千百个英雄中脱颖而出,名列英雄榜中。在现代文明社会,英雄观应该有很强的人性色彩、人本色彩。。上述几位被美国人推崇的英雄就具有这样的特色年轻的汤普森虽然服从国家的调遣,投入了对越南人的作战,但他并没有把自己当作战争的机器,逞匹夫之勇,而是从人性和人第280页本的角度来审视战争。战争的的是为和平,和平的目的是为了人的生命安全,战场伤害任何一个无辜者的生命,都是与战争的目的相违背的。他的思考打破了狭隘的爱国主义,打破了世俗的战争观,富有强烈的精神感召力按照狭隘的英雄观,麦凯思好像也算不上英雄。他既没有舍身炸碉堡、以身堵枪眼,也没有拿一捆手榴弹或爆破筒与敌人同归于尽,他仅仅是个俘虏兵在很多人的观念里,一日当战俘•,终生是耻辱,遑论英雄比照起来,我更倾向于理性化、人性化的英雄观,而不是动辄就献身、就义、壮烈。尽管献身也不失为英雄,但决不能认为只有献身才是英雄。如果只有拿生命才能博得一个英雄称号,那无异于像鲁迅先生说的,教人去送死。英雄是一种人格,而非一种行为。英雄应是思想的、快乐的、幸福的。如果英雄只有悲壮和惨烈,那无异于崇尚死亡。英雄应具有多样性标准,职责有限,贡献无限;追求真理,坚持真理;挑战自我,超越自我;在美好的目标面前不居于人后,等等,何尝不是英雄?(秦瑞峰)

253把重负变梯子纪广洋这是一家中外合资企业精心策划的户外培训项目。在一处有深沟、陡渠、梯田的地势落差较大的沂蒙山区,某合资企业专门策划的户外培训正在进行。这次参训的人员不多(三男一女),而且是相互隔离,逐个逐个单独进行的。发给每个参训者一大捆粗细有别、长短不一的木材(大约公斤),他们从临时设在半山腰的培训营地出发,务必在最短的时间内,通过一道道的梯田和沟渠,把木材送到对面半山腰的指定地点。结果,在训练结束之后的评比中,只有那位女士顺利过关她用的时间最短,她流的汗最少,几乎没有任何创伤(三位男士皆有程度不同的跌伤或创伤)。原来,这位瘦弱无力的女士背着那捆重重的木材走出那间帆布营房没多远,就急中生智,将缠绕着木材的麻绳解开,然后用石块将麻绳砸成一截一截的,再把那第281页些长短不的木棍儿绑扎成一架简易的梯子。这样一来,重重的木材捆就变成了一种有用的攀爬工具原来的重负一下子发生了本质的变化,给她一种如虎添翼的快感和信心她凭借着自己的智慧和发明,既轻易又迅速地走下和攀上那些高高的梯田和深深浅浅的沟渠(有些较窄的沟渠,直接架梯子就走过去了),非常顺利地到达了指定目标。成为以弱克强、以智取胜的又一典范。曲折的人生之旅,坎坷的事业征程上,人们负重前行,每个人都有各自的压力和负担。具体到某种工作和劳动,更是如此,如何因事制宜、因地制宜地化压力为动力,化曲折为神奇,化坎坷为阶梯,尽可能轻松自如地超脱、进取、快速成功,成为个人和团体的企望与追求。该项培训活动以及那位聪明女士的做法,是否能给我们提供一种启发和参照?在这个世界上并没有绝对的失败失败的往往是我们对待问题的方法和态度。所以,很多时候埋没天才的不是别人,恰恰是自己。学学这位女士的做法,换一种思路,把“重负看作梯子”,也许会回报你一个惊喜。(袁秋霞)一顿难忘的晚餐梁芳一家新建的酒店在报纸上打出招聘广告,因为待遇优厚,报名者踊跃。我也报上了名。经过初试、复试后,数百名报名者只剩下多名,可是酒店只要名员工。

254后来酒店主管决定,我们多人到酒店去加试。那一天,我门多人都准时来到了酒店,但却被告知:主管有事外出了,我们先帮酒店打扫一下卫生,然后等主管回来。傍晚主管回来,并没有提加试的事,而是代表酒店请我们吃顿饭,以示谢意。我们多人围坐在一起,开始的时候,大家都很拘谨,不好意思吃,主管就带头拿起筷子,说“大家随便点,以后我们可能就是一家人了,每天都要在一起工作,一起吃饭,不要客气。”主管一发话,气氛就活跃起来了,大家纷纷拿起筷子各取所好,放任自由,毫无第282页顾忌,各种吃相,尽情展示……第二天,酒店把用人名单公布给大家。我居然落选了,心中不服的我就找到主管讨说法“大家条件差不多,你又没有加试,凭什么选人?”昨天晚上我请你们吃饭时,我对你们每个人都一一测试了。我选人的原则很简单,不挑挑拣拣,不掉饭粒,知道兼顾别人的人,我相信他们会成为酒店的好员工。”我想起自己昨晚在饭桌上的表现,有些发窘,但又马上为自己辩解道:”这都是些生活细节,怎么能用它来检验一个人呢?”'主管看着我,反问道:”生活的细节,加起来不就是人生吗?我想一个在饭桌上只顾自己的人,在工作中也不会首先想到别人的。"我无言以对羞愧而去这次应聘失败,让我明白了:在现代社会,竞争与合作共生共存,一个人的价值在集体中才能得到体现,只有善于与他人相处,善于与他人合作的人,求职成功的机会才会更大。生活细节是小问题,有时也是大问题,有这样一个故事:女作家维奥斯特叙述她岁生日那天的情形:“父亲带我到纽约去玩作为生日礼物。我穿上盛装,自觉看起来漂亮得很。”途中,她进了厕所“我在洗手间里照镜子,得意得不能自己。”她从洗手间出来,姗姗下楼时,人人都在看她。“我知道我很漂亮不过难道如此引人注目吗?”随后我听见身后卜卜响,回头一看,只见我的鞋后跟沾着草纸,一卷草纸正跟着我滚下楼“从那天起,”她说,“每当我自觉不可一世的时候,我总回头看看后面有

255没有一卷草纸。”(王玉强)第283页本书在编辑过程中,参阅了不少当代著述与期刊,撷取了很多精神食粮,为读者打开了一片晴空,作者那充满智慧的文字定会在心灵与心灵的碰撞中闪光由于各种原因,本书有些作品的作者,编者未能及时与其取得联系。本着对书稿质量的追求,又不忍将美文割爱,故冒昧地将文章选录书中。有鉴于此,还请作者诸君谅解为盼,并请作者及时与编者联系,支取为您留备的稿酬。谢谢!同时,也希望广大读者积极推荐优秀短文,并对本书文字进行纠错,以期日臻完善,以飨读者。地址山东省淄博市教学研究室高中语又组联系人:王玉强邮编编者第284页一粒沙子就是一个世界,一滴露珠能够反映出太阳的光辉。请你走近《智慧背囊》,她为你开启智慧的天窗。一则小故事蕴含着大道理,一段小经历浓缩着生命的真谛。请你走近《智慧背囊》,她让你感受心灵的阳光。一段平凡的对话意味着伟大,一组生活的特写造就了永恒。请你走近《智慧背囊》,她引你步入生活的殿堂。短小、灵动、真切、睿智、感人,是《智慧背囊》的特色;青春、活泼、真挚、真情、直爽,是《智慧背囊》的感怀。走近心灵,请倾听心灵的跳动;走近情感,请感觉情感的炽热;走近尊严,请体验尊严的高贵;

256走近宽容,请体会宽容的博大。第285页关注小草,请体味小草的执著;关注小鱼,请体悟小鱼的呼喊;关注生命,请咀嚼生命的坎坷;关注历史,请思考历史的静默。走近《智慧背囊》,就如同走进入生的旅程;走近《智慧背囊》,就如同走进时空的隧道。佛家讲:一叶一菩提。农夫讲:一花一世界。但愿这叶这花,这草这树,给你送去心的度量,美的向往。编者年月

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
最近更新
更多
大家都在看
近期热门
关闭