《宋教仁》心得体会

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1、《宋教仁》心得体会　　在宋教仁逝世百年之后，他的故居与常德会战抗日战士合墓一并列入湖南十四大红色旅游景点。那么宋教仁曾经究竟做出了伟大的事迹呢，让我们通过《宋教仁》故事的心得体会来了解。 范文一 　　今天我们回首历史，看见的仿佛只有尘埃，只有权势的喧嚣和赞美，殉道者的血迹早已干了，他们为此流尽了热血的思想也早已被我们淡忘。我们这个民族的集体记忆里永远缺乏忏悔、缺乏反省，因此先行者的教诲总是被我们一再遗忘，历史总是重蹈覆辙。这是我们的悲哀，是全民族的悲哀。 　　1913年3月的那一刻，宋教仁先生以他的鲜血染红了他所追求的民主理想，也染红了整个沧桑百年史。年轻的宋教仁被罪恶的专制子弹击中

2、，他永远年轻，他的生命定格在32岁，定格在生命中最美好的年华。痛苦的是一个宋教仁倒下了，并没有什么千万个宋教仁站起来，优秀的人物总是只出现一次，只有败类常常重复出现，只有庸人可以批量复制。 　　重温宋教仁的宪政思想，更加为我们这个苦难的民族感到可悲、可怜、可恨!悲的是我们失去了一个走向民主的大好机会，这样的机会是难得再度出现的;怜的是一个不知道爱护自己的优秀分子的民族，终究是无法真正站立起来的;恨的是袁世凯们总是占据着这个民族的优势地位，他们从来就不放过宋教仁们。而今袁世凯们，多少大大小小的军阀、官僚都已化为粪土，只有宋教仁依然站立在历史的风尘中，默默地凝望着我们。 　　宋教仁东渡日

3、本时只有20来岁，在那里他接受了西方的民主思想，形成了系统的宪政观念。在同盟会中没有其他人曾经象他那样花费大量的时间、精力去学习、翻译有关的著作，所以他是一个在革命时代就极为注重建设的人物，有人说他是民国蓝图的主要设计者，实在是不过分。 　　仅据他1906年的日记记载，这一年他翻译的著作就有《日本宪法》、《英国制度要览》、《各国警察制度》、《俄国制度要览》、《澳大利匈牙利制度要览》、《美国制度概要》、《比利时澳匈国俄国财政制度》、《德国官制》、《普鲁士王国官制》等10来种。对各国的政治制度、政权组织形式等都有比较全面的了解。 　　早在日本他就对景梅九说过：“破坏容易，建设难，我看同志

4、从事于破坏一途的太多，对于建设，很不注意，将来要组织共和国，不是玩笑的事!什么临时约法，永久宪法，都须乘此功夫，研究一番才好!所以我很想邀集精悉法政同志们，一齐干起来”(见景梅九《罪案》)。 　　1911年春天，他从上海到香港参加黄花岗起义的筹备工作，起草了文告、约法和中央制度、地方政治机关的设施，有厚厚的三大本。熟悉他的《民立报》记者徐血儿曾见过，并称他十年潜心建设事业，所有主张都在这三巨册中，无疑这是他的宪政思想一次比较具体而完整的表述。可惜已经遗失，内容无从考查，我们只能从他留下的其他文献和政论、演讲中想见他当年的良苦用心。 　　武昌起义后，他与黄兴同赴武汉，起草了《鄂州约法》

5、，这是中国历史上第一部具有近代意义的宪法草案，规定了人民的基本权利和义务，有21条之多，同时规定了三权分立的基本结构。由他起草的七个官制草案，条分缕析，非常详细。 　　南京临时政府成立后，他出任法制院长，多数法律都出自他的手笔。《临时约法》虽然并非出自他的手笔，但无疑也包含了他的宪政思想，融汇了他的智慧和思考。 　　宋教仁一贯主张责任内阁制，不仅和孙中山有分歧，当时也没有多少人赞同。他说：“内阁不善而可以更迭之，总统不善则无术变易之，如必欲变易之，必致动摇国本”。南京临时政府时期，孙中山最初提名他为内务总长，临时参议院通不过，改任法制院院长。有人为他抱不平，他则说：“总长不总长，无关

6、宏旨，我素主张内阁制，且主张政党内阁，如今七拼八凑，一个总长不做也罢”。(《居正文集》) 　　陈旭麓认为还有一层意思他自己没有说出来，那就是他试图通过这一制度性的安排而由革命派掌握实际权力，排除旧官僚的影响。 　　重温历史就是为了避免同样的悲剧一再重演，一个不会总结教训的民族注定要被历史的潮流仍到北冰洋去。走近宋教仁，我们从殷红的血迹中并没有看见什么微茫的希望，我们看见的只是袁世凯美丽而残酷的微笑，看见孙中山冲冠的怒发，听见黄兴痛苦的号啕，......俱往矣，一切轰轰烈烈、大喜大悲都已被万紫千红的春天所淹没。 范文二 　　上海火车站的一声枪响，有毒的子弹夺走了宋教仁的生命，也打碎了宋

7、教仁北上组阁的梦想。百年来，我们执着于追问谁是杀宋的幕后黑手，却让宋教仁宪政理念边缘化：我们记得有的革命者不得不用卖国的手段来救国，却忘了宋教仁可以为保卫国土不惜与清朝合作;我们知道同盟会派系纷争难以调和，却忘了宋教仁曾试图用民主的议事规则团结革命党;我们更熟知孙中山为宋教仁案发动“二次革命”，却忘了正是这次革命让袁世凯与革命派彻底翻脸，让宋教仁未尽的民主宪政之梦再无实现的可能。 　　宋教仁(1882年4月5日-1913年3月22日)，字钝初，号渔父，汉族