吉林省辽源市田家炳高级中学2022-2023学年高一上学期第一次月考历史Word版含答案

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田家炳高中2022-2023学年度高一第一次月考历史试卷本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，共8页，考试时间90分钟。注意事项：1、答题前，考生先将自己的考号、座位号填写在答题卷的指定位置。在答题卡上填写姓名。2、将非选择题答案写在答题卷对应题号后面。3、交卷时只交答题卷。第I卷（选择题，共60分）一、单项选择题（本大题共25小题，每小题3分，满分75分）1．大汶口文化遗址发掘的133座墓中，有些随葬品有五六十件，但有些随葬品极少；大溪文化遗址发掘的74座墓中，有的没有随葬品，而有的随葬品达58件之多。这些现象说明了（     ）A．生产力发展，墓葬文化相似B．氏族内部分化，封建等级出现C．私有制产生，阶级分化明显D．国家已经产生，阶级压迫出现2．武王灭纣后，封召公于北燕，召公为了辅佐周王，派其长子克代为封侯。如堇鼎记录了燕侯派遣使者献物于召公，燕侯旨鼎记述了燕侯亲往宗周见事的史实。这可以用来说明，西周初期（     ）A．统治秩序较为稳定B．移民实边得以落实C．燕国国君权力较大D．南北文化相互交流3．从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞,但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求,而是托祖先转达。据此我们可以断定商代（     ）A．祖先的地位高于神B．国家大事完全通过占卜来决定C．王权与神权相结合D．崇拜祖先的宗法观念已经形成4．司马迁在《史记》中，以黄帝为华夏第一帝，将“五方”之民，以及中国四边的匈奴族、南越族、东越族、西南夷等的祖先一同纳入华夏世系中去。据此可知，司马迁意在（     ）A．强调各民族保留自身特色B．启发民众摒弃华夷观念C．坚持不虚美不隐恶的原则D．构建同源同祖思想观念5．“至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖，富者田连阡陌，贫者亡立锥之地”这则材料可以看出（     ）A．秦朝土地私有制确立B．土地兼并带来社会两级分化

1C．秦朝赋税过重D．商鞅的做法加强了中央集权6．春秋初年“宋公不王”，郑庄公就联合一批国家攻打宋国，宋国也只好向王室表示纳贡。郑国联合齐国等攻打不服从“王命”的许国时，要蔡、卫、邮国参加联军，因这三国“不会王命”，于是受到郑国、齐国的讨伐。类似现象比比皆是。这体现了春秋时期（     ）A．“君之宗之”关系得到维持B．“礼崩乐坏”摧毁王室权威C．“尊王攘夷”得到普遍认可D．“诸侯争霸”推动社会转型7．《孔子家语六本》记载：孔子的学生曾子因错把瓜苗的根锄断了，被其父曾皙一怒之下用锄柄打晕，曾子醒后向父亲赔罪，还回房弹琴练歌，让父亲放心；孔子听闻此事很生气，对曾子说：“（你）事父，委身以待暴怒，死而不避，既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉？”据此可知（     ）A．儒家思想已确立正统地位B．有教无类的教育思想盛行C．孔子反对没有原则的孝道D．精耕细作农业获得大发展8．战国时代诸子蜂起，儒家和墨家内部都有不同的派系。庄子崇尚老子，倡导自然，韩非主张彻底抛弃文学、忠信、仁义、贤智，“一断于法”。此外，还有“离坚白”和“合同异”的名家，以及阴阳家、纵横家等等。百家自由发表言论，平等竞争，思想极度活跃。该状况（       ）A．反映出百家在争辩中实现融合B．根源于经济社会的全面转型C．说明儒家思想丧失了统治地位D．体现了诸子学派内部的分裂9．春秋战国时期，各诸侯国纷纷笼络大量的人才资源，出现了一种特有的门客现象。门客是具有相当身份的贵族所养的一批待用之人，不乏贤士、能人、有特殊技艺之人，他们在关键时刻往往为主人或国家效力。诸侯国的做法（     ）A．反映了儒学影响力不断扩大B．壮大了门阀士族的力量C．有利于民间向学风气的形成D．加强了君主专制的统治10．秦始皇统一中国后，正式废除分封制，创立郡县制。郡县两级的长官分别由中央任免，他们直接对中央政权负责。县自秦以后一直作为基本的行政区划，历代没有什么变化。秦朝这些举措（     ）A．为中国中央集权体制确立奠定基础B．在世界地理行政史上有划时代意义C．郡县二级的地方管理机制得以固化D．官僚政治已经完全取代了贵族政治11．秦始皇统一六国后，接受了邹衍的五行学说，认为周属火德，秦代周，应当属克火的水德；因五色中和水相配的是黑色，于是把礼服和旌旗皆用黑色。据此可知，秦始皇（     ）A．推行法家治国思想B．意图强化思想专制C．寻求立国合法依据D．全国推行郡县制度

212．中国近现代史学先驱柳翼谋评价秦始皇：“盖秦政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历史一大关键"。这一评价主要是基于秦始皇（     ）A．修筑长城维护边疆稳定B．建立了统一的中央集权国家C．焚书坑儒强化思想控制D．首创郡县制加强对地方管理13．如图是东汉某一时期的社会现象图，它反映的实质问题是（     ）A．外戚宦官交替专权B．封建君主专制演进C．皇帝昏庸造成乱象D．血缘政治得到强化14．汉武帝时期，中朝官员的品级，通常比较低下。《汉书·严助传》记载：汉武帝提拔严助为中大夫，“上令助等与大臣辩论，中外相应以义理之文，大臣数诎”。由此可知，汉武帝在政治上A．以小御大，以内御外B．集体决策，集思广益C．加强监督，防止腐败D．内重外轻，加强皇权15．有学者指出，实行了300多年的两汉选官制度——察举制。从实际情况观察，察举制确实为汉朝选出了许多人才。但任人唯亲、唯财、唯势，权门势家把持察举的结果，令其流弊百出。据此可知，该学者认为A．察举制埋下汉末分裂割据的隐患B．察举制对两汉政治具有双重影响C．权门势家把持察举使其不能持久D．以官举士的方式不利于政治清明16．《史记》记载“（汉文帝）治霸……不治坟，欲为省，毋烦民”。这使得人们对霸陵的具体位置存在争议。近年对“江村大墓”考古时发现，大墓布局呈现只能有皇室使用的“亞”字形，并出土了车府、中司空印等中央机构的印章以及有典型少数民族特色的金银器。经一系列考古发掘确认，“江村大墓”即是汉文帝霸陵。以下说法正确的是（     ）①中华民族历史出现了由多元向一体的发展趋势②汉初尊奉黄老思想恢复和发展社会经济③中司空、车府等官职都隶属于皇帝掌控的中朝④考古发现为解决历史争议提供有力证据

3A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④17．西汉末期，王莽将丞相、太尉御史大夫政为大司马、大司徒、大司空，并称“三公”。东汉建立后，一切官僚机构的名称都恢复西汉旧制，唯有“三公”遵从王莽的改变。建武二十七年（公元51年），光武帝又去掉“三公”前面的“大”字，增设将军，使其地位和“三公”相等。这反映出东汉初期（     ）A．专制皇权得到加强B．三公制度逐渐瓦解C．官僚政治趋于成熟D．中枢制衡机制确立18．“《子虚》《上林》都是大赋，是司马相如对辞赋的开拓和独创，表现了一代汉赋的新风貌”。这里“汉赋的新风貌”是指（     ）A．铺陈排比，辞藻华丽B．语言通俗深刻C．现实感强D．形式朴实自然19．西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的，“能无败乎”？这一现象反映了（     ）A．群言百家影响社会风尚B．经济往来促进民族交融C．人口流动利于区域开发D．地方特产丰富人们生活20．北魏孝文帝制定“三长制”，以五家一邻，五邻一里，五里一党，各设一长，即“邻长”“里长”和“党长”，“三长”计口授田，平均土地和牲畜，征收租赋，征发徭役和兵役等。这一做法（     ）A．有利于加强国家管理B．使租庸调制得到推广C．标志游牧经济的终结D．导致了民众负担沉重21．据统计，南北朝天象记录密度远高于魏晋，并且其相关记录分布十分不均匀，有关异常天象的记载多出现于建国之初，由少数民族建立的政权则更为关注天文观测。由此可知，南北朝天文观测活动兴盛的主要原因是（     ）A．服务于政治统治的需要B．封建统治者的个人喜好C．少数民族对科学的渴求D．社会经济的发展和繁荣22．一份统计资料显示，两晋南北朝由吏部“直接任命”而起家的人，约占总人仕者的半数；由察举和学校开始入仕者的占四分之一；州郡县吏积功升迁的占14％；公府掾属人仕的占1.2％。另一份资料也表明，两晋高级士族子弟由吏部铨选人仕的占50％。这说明两晋南北朝时期（     ）A．九品中正制成为选官方式首选B．选官权力逐渐走向集权化C．士族政治固化了社会阶层流动D．科举制度的端倪开始出现

423．东晋时期，司马皇族与世家大族（如琅琊王氏）建立起“王与马，共天下”的政治关系，“共”天下是这一时期的主流，“争”天下只是个别的特殊现象，且为整个门阀集团所不容。强大的门阀势力，成为支撑这个政权的重要柱石。这表明当时（     ）A．门阀政治削弱了中央集权B．皇权与族权实现了相互制衡C．选官制度影响着政治的发展D．门阀政治的建立具有合理性24．唐太宗年间，上层社会开始流行女扮男装。有学者认为这与唐朝统治者具有少数民族血统有关。也有学者指出，隋和唐初统治阶层并未发生根本变化，进而提出这一现象是粟特人随着唐朝开拓疆域大批入境所致。这反映了（     ）A．时代背景影响历史解释B．史观不同引发学术争论C．前学者解释优于后学者D．史实拓展推动史论深化25．《通典》记载唐玄宗“天宝八年（749），通计天下仓粮屯收并和籴等见数，凡一亿九千六百六万二千二百二十石”。有学者认为，唐朝此阶段的实际人口数字在7800万左右，人均粮储2.5石，足够当时全国人吃上4个月，据此可知（     ）①农业经济繁荣                 ②政府重视粮食储备③两税法实施的效果显著   ④政府开始成为社会救济主体A．①②B．③④C．①②③D．②③④第II卷（非选择题）26．阅读材料，回答问题。材料一   结束诸侯割据局面，完成封建国家的统一事业，是春秋战国以来历史发展的必然趋势。由于生产力的提高，社会经济的发展，各地区的经济联系已有一定程度的加强。封建割据以及由此引起的纷争混战，给农民带来了难以忍受的痛苦和负担。封建割据，关卡林立，这些限制了工商业的进一步发展。地主阶级为了保证对农民的剥削压迫，希望建立一个统一的强有力的中央集权的封建国家。由秦国来完成统一，不是偶然的。从公元前361年秦孝公即位，到泰王政公元前238年亲自执政，共历六代123年，关东六国一个一个衰败下去，唯独秦国越战越强。在此期间，秦消灭了六国共150多万军队，领土从今关中地区扩展到陕南、陕北、甘肃、宁夏、四川、山西、河南、湖北、湖南等地区，因而秦国最有条件来完成统一的事业。——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》（上册）材料二   

5秦始皇在统一中国的当年，即宣布废除西周创立并实行了八百余年的封建领主制政治体制，推行新的适合于封建地主阶级的中央集权制度。这套制度是地主阶级用来统治广大劳动人民的，但它也是我国古代政治制度的一个新的发展。在当时以及此后相当长.的一段时间中，这一制度对巩固我们祖国的统一，对促进社会经济、文化的发展，起过一定的作用。在此后两千多年的封建社会中，各朝基本上沿用了这一制度。——摘编自张传玺主编《简明中国古代史》（第二版）回答下列问题(1)根据材料一并结合所学知识，概括秦国完成统一大业的历史原因。（7分）(2)根据材料二结合所学知识，列举秦始皇创行的专制主义中央集权制度的主要组成部分。（6分）27．阅读材料，回答问题材料   冼夫人是梁、陈、隋时期岭南俚族首领，其参与平定侯景、欧阳纥、王仲宣等叛乱。冼夫人率部归顺隋朝后，请命设置崖州，使海南在遥领500多年后重新归属中央朝廷。《隋书》记载，冼夫人在父母家时，就常劝亲族为善。隋仁寿元年，番州总管赵贪虐百姓，引起俚僚人民反叛逃亡。冼夫人上书控告赵讷，并提出安抚百姓之策，情文帝采纳了她的意见，惩处了赵讷，并委派冼夫人招抚叛亡的各族百姓，叛亡的各族百姓都重新归附朝廷，岭南重获安定。粤西罗州刺史冯融听说冼夫人很有见识和才华，于是为儿子高凉太守冯宝提亲。冼夫人作为俚人首领，排除了两家之间民族不同、文化各异、政治经济相殊的障碍，同意嫁给冯宝，对于其后的汉俚通婚，民族融合影响深远。南朝时期俚人社会“法”的概念十分淡薄，争强斗胜、恃强凌弱是常有之事。冼夫人明确要求但人“使从民礼”，不得违犯。她还与冯宝一起断案，俚族首领犯法，也决不姑息，岭南社会秩序日渐和谐。冼夫人先后被多位君王敕封，被尊称为岭南“圣母”。《隋书》评价说：“至于明识远图，贞心峻节，志不可夺，唯义所在，考之图史，亦何世而无哉！”——摘编自李润等《冼夫人信仰的精神内涵及价值功能》(1)根据材料并结合所学知识，概括冼夫人受到后人尊崇的原因。（6分）(2)根据材料并结合所学知识，简要评价冼夫人的历史功绩。（6）

6参考答案：1．C【详解】据材料“大汶口文化遗址发掘的133座墓中，有些随葬品有五六十件，但有些随葬品极少；大溪文化遗址发掘的74座墓中，有的没有随葬品，而有的随葬品达58件之多”可知，两个文化遗址中的墓中随葬品均有多少的差异，这从本质上说明了随着生产力发展，私有制产生，阶级分化日益明显，C项正确；据材料可知，材料主旨反映的是墓葬随葬品的多少差异，但未涉及随葬品的种类区别，因此不能断定“墓葬文化相似”，排除A项；据材料并结合所学可知，两个文化遗址均是新石器时代的文化遗存，故“封建等级出现”说法错误，排除B项；据材料并结合所学可知，两个文化遗址均是新石器时代的文化遗存，此时国家尚未产生，故D项表述与这一时期的时代特征不符，排除D项。故选C项。2．A【详解】根据材料可知，召公长子克代召公封为第一代燕侯后，在西周早期保持了同周王室密切的往来，由此可以用来说明分封制下西周初期的统治秩序较为稳定，A项正确；移民实边、燕国君主权力大，材料无法体现，排除BC项；燕国和周王室都处于中国北方，空间上不存在南北交流，排除D项。故选A项。3．D【详解】根据材料及所学知识可知，商人已意识到祖先有灵，会关照子孙，因此托祖先转达对“帝”的请求，体现了崇拜祖先的宗法观念已经形成，D项正确；题干反映出商人敬祖畏神，但不能得出祖先地位高于神，排除A项；国家大事完全通过占卜来决定，说法过于绝对，排除B项；题干材料反映了商人敬祖畏神，但没有体现王权与神权相结合，排除C项。故选D项。4．D【详解】根据材料“以黄帝为华夏第一帝，将‘五方’之民……的祖先一同纳入华夏世系中去”可知，司马迁意在构建以黄帝为先祖的同祖同源观念，D项正确；材料强调的是民族间的相互关系而非各自的特色，排除A项；材料未提及华夷观念，排除B项；不虚美不隐恶是司马迁对《史记》中历史人物撰写的原则，材料也无法体现，排除C项。故选D项。5．B【详解】根据材料中“用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖，富者田连阡陌，贫者亡立锥之地”可知，商鞅变法废除井田制，允许土地买卖和兼并，造成了贫富分化，B项正确；商鞅在战国时期推行变法，并非秦朝，排除A项；材料并未涉及秦朝的赋税制度，排除C项；D项与材料无关，排除D项。故选B项。6．A【详解】材料显示，春秋时期出现不服从“王命”现象的时候，必然会遭到诸侯国联军的讨伐，这说明，分封宗法体系一定程度上得到维护，A项正确；“礼崩乐坏”摧毁王室权威的说法与材料无关，排除B项；C项错在“普遍”，排除；诸侯争霸是社会转型的产物，属于因果关系颠倒，排除D项。故选A项。7．C【详解】根据材料“（你）事父，委身以待暴怒，死而不避，既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉？”可以看出孔子是不赞成曾子这样没有原则的孝道，C项正确；儒家思想已确立正统地位，不符合史实，排除A项；材料强调的是孔子反对没有原则的孝道，没有体现有教无类，排除B项；材料强调的是孔子反对没有原则的孝道，与精耕细作的农业无关，排除D项。故选C项。8．B【详解】材料体现了战国时期诸子百家争鸣的状况，结合所学知识可知，这根源于当时封建经济的发展及封建社会的形成，B项正确；A项表述中，“百家在争辩中实现融合”与材料主旨不符，排除A项；当时儒家思想并未取得统治地位，谈不上丧失，排除C项；D项表述材料无从体现，排除D项。故选B项。9．C【详解】根据材料中“笼络大量的人才资源"可知，这一现象有利于士阶层的崛起，C项正确；材料中的“门客”不一定是儒家学派代表人物，排除A项；B项中的“门阀士族"形成于三国时期，D项中的“

7君主专制的统治”确立于秦朝，均晚于材料中的“春秋战国时期”，排除。故选C项。10．A【详解】根据材料可知，秦始皇废分封、行郡县，对后世影响深远，为中国中央集权体制确立奠定基础，A项正确；材料没有显示秦始皇这些举措对世界的影响，排除B项；秦以后出现过三级、五级地方行政区划，排除C项；郡县制只是官僚政治开始取代贵族政治的标志，并不意味着完全取代，排除D项。故选A项。11．C【详解】根据材料“认为周属火德，秦代周，应当属克火的水德；因五色中和水相配的是黑色，于是把礼服和旌旗皆用黑色”并结合所学知识可知，“五德之运”学说主要是为了论证秦朝立国的合法性，C项正确；材料涉及的是阴阳五行家思想，而非法家，排除A项；秦始皇强化思想专制的方式是焚书坑儒，排除B项；D项与材料主旨无关，排除D项。故选C项。12．B【详解】根据“盖秦政称皇帝之年”，结合所学可知，秦朝开创了中央集权制度，建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家，开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式，B项正确；修筑长城不属于“秦政”，排除A项；焚书坑儒不符合“为后此二千数百年之起点”，排除C项；春秋战国时期已经实行郡县制，排除D项。故选B项。13．B【详解】材料反映的是汉代外戚宦官交替专权的现象，其实质是皇帝借用外力加强专制，并不全是皇帝昏庸造成的，B项正确，排除AC项；D选项材料的信息不能说明，排除D项。故选B项。14．A【详解】汉武帝时期，严助为代表的、品级较低的皇帝亲信出任中朝官员，“与（丞相等）大臣辩论”“大臣数诎”，中朝制衡外朝，体现的是以小御大，以内御外，A项正确；集体决策，集思广益并非材料主旨，排除B项；加强监督在材料中并未体现，排除C项；内重外轻指加强中央对地方的控制即中央集权，与汉武帝利用中朝加强皇权不符，排除D项。故选A项。15．B【详解】根据题干，材料有两层意思，分别从积极作用以及流弊方面对两汉选官制度——察举制进行了全面评价，B项正确；察举制是选官制度，对汉末分裂割据没有直接的影响，排除A项；C项没有全面地体现该学者对察举制的认识，排除；D项过于绝对，察举制为汉朝选出了许多人才，在一定程度上是有利于政治统治的，排除。故选B项。16．B【详解】“（汉文帝）不治坟，欲为省，毋烦民”体现出汉初尊奉黄老思想,致力于恢复和发展社会经济，对“江村大墓”的考古发掘和研究，解决了人们对霸陵具体位置的争议，说明考古发现能为解决历史争议提供有力证据，汉文帝墓葬中出土了典型少数民族特色的金银器，可以印证当时中华民族历史出现了由多元向一体的发展趋势，说法①②④符合题意，B项正确；汉文帝墓中出土的车府、中司空等中央机构印章，说明中司空、车府等官职的存在，但不能证明其隶属于汉武帝时期才形成的中朝，说法③与史实不符，排除与之组合的ACD三项。故选B项。17．A【详解】本题考查汉代专制皇权的强化，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。根据材料信息可知，东汉初期，“三公”地位下降，适应了专制皇权强化的要求，A项正确；东汉时期，三公制度仍然存在，排除B项；三省六部制的确立，标志着官僚政治的成熟，排除C项；材料只是反映“三公”地位的下降，体现不出中枢制衡机制的确立，排除D项。故选A项。18．A【详解】汉赋辞藻华丽，手法夸张，内容丰富，表现大一统时代恢弘的文化气度，故选A；B、C、

8D不符合汉赋的特点。19．B【详解】少数民族的头巾、系带儿、裤边儿在中原地区较为流行，这说明当时经济往来促进民族交融，B项正确；材料未涉及到百家对社会的影响，排除A项；材料主旨未涉及到区域开发，排除C项；上述所列内容不属于地方特产，排除D项。故选B项。20．A【详解】从材料可知，“三长制”有利于加强对基层民众的管理与控制，并且能够保障赋税及徭役的征派，因此有利于加强国家管理，A项正确；租庸调制是唐朝推行的，排除B项；终结的说法不符合史实，排除C项；材料没有涉及到增加负担，排除D项。故选A项。21．A【详解】根据材料“南北朝天象记录密度远高于魏晋，并且其相关记录分布十分不均匀，有关异常天象的记载多出现于建国之初，由少数民族建立的政权则更为关注天文观测”及所学知识可得，南北朝时期尤其是建国初期为了统治的需要加强对天文的观测，用天文方面的现象巩固统治，A项正确；材料未强调封建统治者的个人喜好方面的信息，不符合题意，排除B项；少数民族对科学的渴求不是主要原因，主要原因就是服务统治需要，排除C项；南北朝初期是不能说社会经济的繁荣，不符合题意，排除D项。故选A项。22．B【详解】根据材料中“由吏部‘直接任命’而起家的人，约占总人仕者的半数”、“两晋高级士族子弟由吏部铨选人仕的占50%”等信息可知，两晋时期，选官权逐渐集中到吏部，有利于中央集权的加强，B项正确；材料涉及多种选官制度，且材料体现不出九品中正制是首选的选官方式，排除A项；材料反映社会阶层在正常流动，并未固化，排除C项；材料不能看出科举制的端倪，排除D项。故选B项。23．D【详解】从材料看，东晋时期门阀政治“‘共’天下是这一时期的主流，‘争’天下只是个别的特殊现象，且为整个门阀集团所不容”，表明门阀政治有利于实现东晋政局的相对稳定，并维系着东晋政权的统治，故答案为D项，排除A项；材料未涉及皇权与族权的制衡关系，排除B项；材料也未涉及选官制度，排除C项。【点睛】本题的解答主要是根据材料信息反映的门阀势力在当时的影响，特别是“强大的门阀势力，成为支撑这个政权的重要柱石”这一关键信息来确定答案，即门阀势力维护了东晋政权的统治，门阀政治的建立在当时具有合理性。24．D【详解】依据材料可知，对唐朝上层社会开始流行女扮男装现象，有学者只是简单理解为与唐朝统治者具有少数民族血统有关。有学者认为隋和唐初的统治阶层并未发生根本变化，进而提出这一现象是粟特人随着唐朝开拓疆域大批入境所致，这是对前一观点的发展，这反映了史实拓展推动史论深化，D项正确；材料没有明确这些学者所处的时代，不能体现“时代背景影响历史解释”，排除A项；材料强调的是史实拓展推动史论深化，没有体现“史观不同引发学术争论”，排除B项；后学者的解释明显比前学者深化，排除C项。故选D项。25．A【详解】根据材料“天宝八年（749），通计天下仓粮屯收并和籴等见数，凡一亿九千六百六万二千二百二十石”，可知当时粮食产量颇丰，说明农业经济繁荣，①正确；根据材料“唐朝此阶段的实际人口数字在7800万左右，人均粮储2.5石，足够当时全国人吃上4个月”，可知国家粮食储存量比较多，说明政府重视粮食储备，②正确；两税法在唐德宗时期才开始实施，③错误；材料强调粮食的产量与储备，与社会救济无关，④错误。③④错误，排除B、C、D项，①②正确，故选A项。26．(1)

9原因：生产力发展，各地经济联系加强；统一成为各阶层民众的共同愿望；地主阶级力量增强，积极推动国家统一；自商鞅变法以来，秦国实力日益强盛，军力强大。（7分）(2)组成：皇帝制、三公九卿制、郡县制。（6分）【解析】（1）原因：根据材料“由于生产力的提高，社会经济的发展，各地区的经济联系已有一定程度的加强”可知，生产力发展，各地经济联系加强；根据材料“封建割据以及由此引起的纷争混战,给农民带来了难以忍受的痛苦和负担”可知，统一成为各阶层民众的共同愿望；根据所学知识可知，地主阶级力量增强,积极推动国家统一；根据材料“从公元前361年秦孝公即位,到秦王政公元前238年亲自执政,共历六代123年,关东六国一个一个衰败下去,唯独秦国越战越强”可知，自商鞅变法以来，秦国实カ日益强盛,军力强大。（2）组成：根据所学知识可知，专制主义中央集权制度包括皇帝制、三公九卿制和郡县制。27．(1)原因：反对分裂叛乱势力，坚定维护国家统一；以民为本，倡行仁爱，保护百姓；推动汉俚融合，促进民族团结；革旧布新，改造社会，推动岭南地区社会进步。（6分）(2)评价：夫人始终能顺应时代的进步方向，坚持不懈反对分裂割据，矢志不渝地为巩固民族团结而努力，为发展汉越人民友好交往和安定岭南地区的局面作出了突出贡献；夫人积极提倡先进文化，锐意改革俚僚陋俗，使封建的典章制度、生产技术广为传播，改变了岭南社会风气，促进了社会经济的发展等。（言之成理即可）（6分）