两次抗英战争

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两次抗英战争

1两次抗英战争2006-9-21第一次抗英战争　　西方势力进入西藏，最早可以追溯到17世纪20年代。随着资本主义向亚洲扩张，欧洲的商船和传教士远涉重洋为资本主义开辟道路的时候，就有一些天主教徒通过亚洲腹地来探索一条到达中国的捷径。其中，以印度果阿为根据地的耶酥会教徒，曾几次偷越中国沿喜马拉雅山的边界，企图以日喀则为突破口到西藏地方建立据点，这是西方资本主义势力入侵西藏的开始。　　19世纪时，世界帝国主义之间经常发生因抢夺市场，掠夺生产资料而引发的战争，此时的清朝政府已陷入衰败境地，对边疆地区鞭长莫及。英国为扩大其势力范围，以侵占整个西藏为目的，先后以传教士、旅游者的身份派遣许多密探经日喀则地区到达拉萨。英帝的行为遭到了西藏各族人民的坚决反对。随后，他们又变换手法，先后占领了与日喀则接壤的小国。公元1814年（藏历木狗年），英国以欺诈手段和援助锡金国为名从尼泊尔手中强夺了两个地方。尼泊尔人一方面抗击英国侵略军，另一方面向驻藏大臣求援，但驻藏大臣却责备尼泊尔“惹事生非”。尼泊尔人只好与英国签订了不平等的《萨格里条约》。英国的真正目的在于通过霸占西藏这块地域辽阔而军事力量单薄，人口少而物产丰富的地方，从而逐步控制整个西藏。英国侵占尼泊尔这些地方以后，又开始侵略不丹和锡金两国。当时，英国人以恐吓和欺骗相加的手段，多次逼锡金王前往印度的大吉岭。但是，锡金王没有同意，并在公元1876年(藏历火鼠年)，锡金王和不丹国王分别向驻藏大臣、摄政等西藏地方的主要官员写信说：“种种迹象表明，英国人不久将侵犯佛教圣地西藏，故敦请及早派遣得力人员卫戍边境，加强战备，以防英人入侵。”与此同时，噶厦也收到了边境各宗谿送来的有关报告。特别是日喀则地区帕里和岗巴两宗迭次报称：“职等曾先后派人对边界各关口要隘进行侦察，获得的情报与外国边民提供的情报相符。据了解佛教之敌英人为侵略我方领土，曾多次派人入我边境探查，测绘要隘地形，招兵买马，对我边境造成极大威胁。”驻藏大臣，摄政达擦等收到报告后认为，边境的安危关系到国家的主权和人民的生命财产，不能等闲视之。于是，派人前往日喀则边境观察。但这些官员并没有亲临边境调查了解和布置防范措施，而是到锡金与其国王立了一个关于锡金保证不让英军借其领土进入西藏的文约，自以为这样就可以消除边境上的后患，结果英国侵略军多次入侵，而我方一无所知。就在这时英军头目怀特勾结锡金王的亲属，控制了锡金，并把其作为侵略整个西藏的跳板，加紧修路、架桥。锡金和不丹被英军侵占以后，西藏地方政府劝锡金王及眷属来藏躲避。锡金人与藏族之间有着血缘关系，语言文字和宗教信仰又相一致。因此，锡金王听从劝告来藏居住了两年多。这期间英帝多次强令该王立即返回锡金，但他不畏强暴，强烈谴责英人的侵略行径，并携王后亲赴拉萨，向噶厦提出要求说：“综观英军之行为，锡金民众必定在受煎熬。因此，念在我们共同信仰佛教之情，请一如既往地提携扶持我们。”西藏地方政府答应了他的要求，而且为其王子登基赠送礼品，以示庆贺。当锡金国王等返回住地时西藏地方政府又赠送了衣物，藏银、茶叶等，并为其提供1000克（1克相当于28斤

2）青稞。　　英国占领锡金和不丹王国之后，西藏地方政府紧急发布了不准外国人进入西藏的法令，但英国特务印度人萨热坚达斯佯装信徒进入日喀则的江孜，然后前往仲孜。帕拉庄园庄主帕拉夫人没有引起警觉，给予了他帮助，还把他介绍给与帕拉有供施关系的札什伦布寺活佛生钦·罗桑班丹群培。生钦活佛误以为他是虔诚的佛门弟子，遂结为师徒关系。此事被西藏地方政府发觉后，把生钦活佛从日喀则召回拉萨，并没收其财产，罢免其职，以目无法纪，窝藏外国人，泄露机密等罪流放工布江达，后死在该地。与此同时，英国特务同帕拉夫人一起佯装前往羊卓桑顶寺等处朝圣，经江孜潜入拉萨。此举被地方政府发现后，勒令贵族帕拉每年向政府交纳一定数量的罚粮。　　当时，英法联军直逼北京，清朝已如风中残灯摇摇欲坠。西藏各族人民和爱国僧俗官员为了保卫家园，于1866年在日喀则的隆吐山设卡，阻止英国人进入并在离大吉岭只有100华里的地方修筑炮台，阻止通商。但清政府不想惹起纠纷，通知驻藏大臣向藏民宣布“不准随意妄动”并通过驻藏大臣命令西藏地方撤除设在日喀则边境的哨所。全藏僧俗官员通过驻藏大臣文硕向清朝政府表示：“隆吐山是中国的神圣领土，因此决不从那里撤除哨卡。”并要求英国侵略军退出锡金。当时英帝国主义一方面在边境挑衅，一方面为正式入侵西藏做准备，于公元1887年在边境聚集了2000士兵，运来4门大炮以及大量的军需物资，在日喀则边境建立了入侵西藏的基地。　　日喀则地区是当时反侵略战争的最前沿阵地，日喀则人民同英国人的矛盾几近白热化。在这种情况下摄政和噶厦召集全藏僧俗代表商讨对策，拟订了《共同誓言书》。大家在《誓言书》上签了名。会议提出：为了抗击英国侵略军，除继续征调民兵外，视战局发展情况组织僧兵，在各地实行18至60岁的征兵制；筹集各类武器，征集军需物资、粮草等。驻藏大臣文硕将此事禀报了光绪皇帝，但并没有起到任何作用。公元1887年（藏历火猪年）7月4日，噶厦特指定日喀则地区的代本拉丁色等率领工布民兵和从康区征调的

3500多民兵前往日喀则和锡金边境。此时，锡金王土道朗杰派人提出和平谈判的建议，但英人拒绝接受，反而在公元1888年2月7日向藏军发起突然袭击。藏军用土枪、弓箭、刀矛等原始兵器狠狠地打击了来犯之敌。2月8日清晨，英军再次发动进攻，藏军誓死抵御，毙伤英军100余名，藏军战死甲本（连长）1名，兵员20余人。2月12日，英军在炮火的掩护下，再次发起进攻。手持原始兵器的藏军难以抵敌，只好退至纳汤一带。英军抵达纳汤后，派人四处侦察，未发现一兵一卒，就地宿营。英勇善战的日喀则及工布民兵则乘夜包围了英军驻地，手持大刀，毙敌多人。后在英军的炮火轰击下，藏军不得不退到春丕等地。7月8日，噶伦拉鲁·益西罗布担任藏军总管，派出援兵1万多人开赴日喀则前线。增援部队开赴前线之前，十三世达赖喇嘛接见了全体官兵，并赐予护身符等，希望他们把凶残的敌人驱逐出境。驻藏大臣文硕不仅全力支持全藏民众的爱国行动，而且制定了一系列战略计划。他不赞成清政府的错误政策，认为：“英俄对西藏如此兴趣，并非仅为通商，另有永久性的险恶目的。西藏人民捍卫佛门教法，保卫自己家乡的举动是正义的。因此，中央政府应当给予支持。”文硕虽迭次呈文禀报实情，但清政府不仅不采纳其建议，反而革去了他的各种职务。新任驻藏大臣升泰到藏后，完全执行清政府的投降主义路线，要求西藏地方政府撤军。公元1888年底，升泰到了日喀则的亚东后，更是不顾全藏僧俗大众再三的请愿和忠告，对英国人一味退让，但求息事。摄政第穆等官员共同商讨后，向升泰递交了一封决战书。表示：“自光绪二年，藏历第十五甲子火鸡年以来，英国屡次以开辟通商为名，以达到武力侵略西藏为实。对此，我全藏广大僧俗人民采取了抵制态度。我方在新战中虽遭了挫折，但丝毫没有动摇我全藏军民抗击侵略者的决心。我们仍在派增援部队，进行着同侵略者顽强的战斗。如果贵大臣竟以皇帝旨意胁迫西藏军民放下武器，停止抵抗，那么我等只能把驻守在亚东的抵抗部队不再集结于一隅之地，但绝对不能撤出，把部队分散布防于该地区。”与此同时，摄政第穆和噶厦地方政府、驻藏大臣升泰进行多次商榷，均遭拒绝，强令“除少数藏军留守帕里外，其余一律要撤退”。升泰还亲赴英军营地，与英国人就锡金与西藏的边界、通商等问题磋商。公元1889年（藏历土牛年），西藏地方代表噶伦然巴·扎西达杰等人从拉萨返回日喀则亚东后，向升泰呈送了摄政第穆呼图克图等僧俗官员联名写的公禀，表示奉命撤退藏军，但决不接受有关边界和通商方面的协议，但这些意见和建议仍被升泰拒绝。是年二月，清政府命升泰以全权大臣身份前往加尔各答与英国驻印度的总督兰斯顿签定了《中英会议藏印条约》，不但承认了锡金受英国保护，而且按照英国的要求以则列拉山为划分西藏和锡金的分界。使中国失去了西藏日喀则地区热纳宗到岗巴宗南部的大片土地和牧场。公元1892年，升泰在仁进岗病死，公元1893年清朝派何长荣为代表到吉岭和英国签定《中英会议藏印续约》，规定中国开放日喀则亚东为商埠，英国在此可以享受治外法权，并规定五年内藏锡边界进口的货物概不纳税。这两个条约遭到包括西藏人民在内的全中国人民的坚决反对，拉萨三大寺号召西藏人民不同英印贸易，抵制印度茶叶运销西藏，日喀则人民还拆除了英印所立的界碑，坚持到分水岭上自己原来的牧场放牧，显示了坚决抗击英印侵略的勇气和决心。　　公元1888年隆吐山之战，是西藏人民为了防御边境，捍卫领土而被迫进行的一次正义战争，亦是19世纪末中国各族人民反抗帝国主义掠夺的英勇战斗中的一役。　　英印政府把势力伸入喜马拉雅山后，进一步染指中国西藏，把这作为英帝国主义从侵略中国沿海省份之后进而直探长江上游这一总的侵略计划中的一环。侵略日喀则只是为侵略整个西藏打开门户，最终目的是想从西路进窥我四川、云南、青海等处，在英国政府和英印政府之间，虽然事有缓急之不同，但其宗旨只有一个，是势在必行的计划的一部分。从这点上看，隆吐山之战是不可避免的。这次战役所以虎头蛇尾，固然同西藏上层一部分妥协倾向不无关系，然而当时广大西藏人民抗英的坚决和激昂的情绪，包括一部分统治阶级的抵抗决心，都是应当加以充分肯定的事实。而清政府通过升泰执行的对外屈服，对内瓦解人心，压制爱国力量的政策，应当负有主要责任。这也正是当时清政府在全国推行的投降卖国政治路线在西藏地方的重演。然而这次战争并未真正开展，而西藏（日喀则）人民的抗英斗争更未因此结束。战争的结果和两次违反国家利益的不平等条约，促使西藏人民的抗英决心更加坚定，他们继续坚持这一斗争达十余年之久，迫使英国侵略者不得不一再收敛，以等待另一个时机的到来。第二次抗英战争　　十三世达赖喇嘛亲政后，坚持抗英路线，从而加剧了西藏地方政府与驻藏大臣之间的矛盾。英国人则利用这一矛盾加紧了对西藏日喀则地区的侵略。公元1899年（藏历土猪年），英印总督托人先后给达赖喇嘛带来两封信，要求与他讨论西藏的边界问题和英藏通商事宜，但达赖以没有清朝中央政府允准，自己无权与外国人通信为由，原函退回。但是，清朝政府却不能理直气壮地对待西藏问题，而通过英国驻锡金官员柏尔与英国政府联系，表示讲和的意愿。柏尔于公元1902年（藏历水虎年）5月26日，致书驻藏大臣转报英国对西藏问题提出的意见，主要内容如下：　　(一)印政府因见华官无权，不能整治西藏，拟与有权之藏官重订约章，以后华官无治理西藏之权。　　(二)西藏政府倘不派员与之商议，彼意乘机入藏，代为治理。　　(三)恐俄国亦由北面进兵，南印北俄，两面夹攻，强令西藏为自主，与高丽同等。　　(四)贵大臣须速与达赖喇嘛商议，简派干员，给予全权，随同华官办理，勿使藏官联络外人，私订密约。以上几条不仅暴露了英帝侵占西藏的野心，同时也反映了清中央政府的软弱无能。

4　　公元1888年，西藏第一次抗英战争失败后，清政府同英国签订丧权辱国的不平等条约。1890年的中英条约使锡金成为英帝国主义的保护国之后，英国就开始张罗边境的划界立碑事宜。公元1893年，清廷在不顾全藏人民反对的情况下，同英帝国主义签订了有关通商事项等问题的藏印续约九款附约三款。据此，开放了日喀则地区亚东为商埠，英国终于将侵略之手伸向西藏，从事以通商贸易为名的经济掠夺，但由于全藏人民的坚决反对，各项条约未能付诸实施。为了取得更大的利益，英帝国主义发动了第二次入侵。　　岗巴挑衅公元1902年6月，英国驻锡金行政长官怀特，率军200人侵入日喀则的甲岗，拆毁定界石堆，驱逐守卫的藏军，侦察我日喀则地区边防，由于沙俄的干涉，这支英军又撤回了印度。撤退时抢走了当地藏族群众的羊5000多只，牛600多头。1903年7月，西藏地方政府接到英政府来函，要求派代表去亚东通过谈判解决边界问题，清政府驻藏大臣决定委派三品知府何光燮和噶厦代表堪仲洛桑赤列、代本察绒·旺久杰布、办事员僮官根顿曲培、甲本旺久次登及随员数人前往日喀则亚东，不料帝国主义分子荣赫鹏玩弄和谈骗局，突然改变了谈判地址，写信要噶厦派代表去藏哲（锡金）边界的岗巴宗商谈划界与通商问题。噶厦接函，又派人前往岗巴宗。当噶厦的代表抵岗巴时，荣赫鹏和怀特早已率军官6人和300名侵略军于7月11日侵入了日喀则的岗巴宗，与我方代表谈判时“彼固执其所持原则，不听我方所叙述……”。这乃是英帝国主义为发动第二次侵藏战争所采取的缓兵之计。　　英国人所谓“边界和谈”，只不过是为武装侵略打的烟幕，它从来都没有丝毫诚意。在英军侵入日喀则岗巴宗数月期间，他们不仅将岗巴与锡金的边境界标向日喀则地区境内挪动，还在附近各地侦察、拍摄地形，在将西藏地方当局的注意力吸引到这一方向时，荣赫鹏突然于10月率部撤出了岗巴，在撤出时掠夺岗巴地区牧民的牲畜20000余头。　　兵侵则里拉英帝国主义在岗巴虚晃一枪后，迅速向隆土山以北调集兵力。1903年12月12日，麦克唐纳和荣赫鹏为首的3000兵力和背夫等总共10000多人，突然越过则里拉山口，侵入日喀则亚东仁青岗和春培塘（老海关），进而控制了帕里的唐拉山口。　　12月21日英军占领帕里，强驻帕里宗政府，噶厦和日喀则前往交涉的代表又被扣留。当时日喀则帕里的百姓忍无可忍，拿着大刀、镰刀、木棒闯入宗政府救出代表。侵略军立即向藏族民众开炮，抓人杀人，用烧红的铁块烧烫被捕藏民的脸面，但是英勇的藏族人民没有一个屈服的。1904年1月4日，荣赫鹏率领一支拥有400支来复枪、两门炮、两挺机枪装备的英军占领堆纳并继续进军，而集中在堆纳嘎吾一带的藏军约200人出来阻拦。1月12日至2月7日，拉丁色、朗色林、吉普代本和三大寺代表两次向荣赫鹏表态，要英军退回亚东再进行谈判，都遭到无礼拒绝。　　曲美辛谷大屠杀

5面对英军即将发动的大规模武装入侵及来自清廷的压力，噶厦政府内部也存在主战与主和两种意见，在主战一方的强烈要求之下，噶厦不顾清廷“切勿动武，着驻藏大臣同英方议和”的命令，开始调动部队，部署抗英兵力，派出拉丁色和朗色林二代本的1000余人开赴抗英前线——亚东雄那乡多庆湖西北的曲美辛谷一带阻止英军进犯，把原布防在日喀则江孜一带的防线移到堆纳北部的古汝、尚木和曲美辛谷一线，争取主动出击。将日喀则定日扎西林巴代本的部队布置在恰鲁庄园和多庆一线；日喀则代本门吉林巴部队和然巴所属部队布防于上、下尚木地带；拉丁色代本和朗色林代本的1000多主力部队在曲美辛谷防守并修巩防御工事。据一位参加过此次战役的老人加顿说：藏军使用的是土枪、大刀、“鄂多”（牛毛制的抛石子鞭子，可将鸡蛋大小的石子甩200的米左右），穿白色氆氇服、戴礼帽、红布缠头，手举龙、虎、日、月旗，吹号角联络指挥。到达曲美辛谷的藏军，为保卫家乡和祖国而战，其理直气壮、同仇敌忾的神情一直为老人记忆犹新。　　英军一面提出进行“谈判”，一面对藏军阵地进行侦察。他们以高价收买了两个锡金背夫，装扮成牧人潜入我防区的嘎拉一带，被我方抓获1人，另1人逃走，向英军报告了藏军设在日喀则曲美辛谷和多庆湖一带的防务。　　公元1904年3月，英军已经集齐了攻打日喀则江孜的兵力、军火物资。3月21日，由麦克唐纳和荣赫鹏率领的9个大队的英军共1000多人带着4门炮、机枪、来复枪，准备向嘎吾一带发起进攻。由于得知曲美辛谷以北纵深地带尚有藏兵和民兵布防，故不敢贸然进攻，于是施展阴谋，提出要同藏军方代表直接进行谈判。　　3月31日，日喀则曲美辛谷藏军前线指挥官拉丁色和朗色林离开阵地接待英军谈判代表时，英军已偷偷向藏军阵地推进，在谈判进行之时，藏军已被敌人重重包围了。英军谈判代表到来后，首先声称：“既然要议和，为表示诚意，我军先将子弹退出枪膛，也要求贵军指挥官下令将火枪的点绳熄灭！”然而在刹那间英军又将子弹推上了膛，藏军依令将土枪点火绳全数熄灭。荣赫鹏佯装谈判，拖住藏军指挥官，麦克唐纳则指挥英军强迫藏军缴械。1名英军在抢日喀则代本拉丁色随员的枪时，被拉丁色击毙。英方下令开火，但待命的藏军却无法打响火绳枪，因为落后的火绳枪需要装1颗子弹，再点燃才能引发，熟练的战士也要4—5分钟才能打1枪。于是，在英军的机枪和大炮的密集扫射和轰击下，帝国主义对我藏族军民进行了残酷的大屠杀。英军谈判代表也将藏军谈判代表拉丁色代本、朗色林代本、班禅代表苏康努、汝本康萨及三大寺的一名谈判代表统统击毙。站在远处的拉丁色的仆人占堆，一见主人中弹倒地，大声吼到“我们的人被杀了！”拔刀跃步，直冲过去，横劈竖砍，当场杀死英军官兵10余人，自己也壮烈牺牲！勇士占堆的忠勇形象，至今还在日喀则地区人民群众中广泛传颂着。在谈判场地的另一角，1名汝本（营长）、1名甲本（连长）和1名定本（排长），以及10多名藏兵临危不惧，拔刀奋战，最后一起战死，一时间整个谈判场地和藏军阵地上尸体纵横，鲜血遍地。　　由于藏军官兵没有对敌经验，加之疏忽大意，中了敌人诡计，刚接火就被英军杀死500余人。在侵略者的大屠杀面前，藏族军民仍然顽强抵抗，甚至徒手扑向敌人与英军展开了肉博，虽然毙伤英军一部份人，但终因装备落后而又死伤了430多人。这一场大屠杀使藏军主力伤亡殆尽，曲美辛谷遂告失守。英军又迅速攻占了骨鲁，又追杀藏军数百人。曲美辛谷一役藏军共有1400多人牺牲，仅有380人生还。英军的1名机枪手哈多于当晚在给母亲写的一封信中说：“这场屠杀太令人恶心了，尽管将军命令尽可能地扩大战果，我还是停止了射击。……那场面太惨了。”曲美辛谷大屠杀，激起了西藏人民的无比愤怒，点燃了藏族军民反侵略的怒火。当时的驻藏帮办大臣有泰于1904年1月抵达拉萨，对于英军在曲美辛谷的残暴行径不但没有提出抗议，反而加罪于抗击侵略的藏军军官。光绪三十年三月初三日，有泰在给荣赫鹏的照会中说：“查前藏代本，不尊约束，竟在骨鲁地面，始祸称戈，大国之威，败其徒众，厥咎虽由自取，实以本大臣开导无方，三复来文，悲惨交集。所幸贵大臣悯其愚顽，宽其既往……仁者之心，恩威并著，造福西藏……。”有泰在照会中认贼作父，为虎作伥，一副可耻的洋奴面孔，暴露无遗。　　有泰在向清政府外务部陈策报告战争情况时说：“好在英人深知底蕴，不致有碍邦交……，倘番众果再大败，则此事即有转机，譬如釜底抽薪，不能从吾号令也”。有泰的陈策，不以为耻，反以为得意。当时正值日俄之战爆发，日军进入东北，清朝中央虽感到切肤之忧，但又无力派兵拒英，因而听任这个卖国官僚的胡作非为。当时国内报纸也严厉指责当全藏军民在日喀则浴血奋战，打击侵略者的时候，驻藏大臣属下的文武官员、江孜守备及驻防联军，是否都作了“局外中立”。　　血战杂昌谷地

6曲美辛谷大屠杀后，英军继续向日喀则江孜方向蠢动。在从多庆湖和嘎拉湖（现已干涸）之间的谷地进入康马的途中，两个湖中的水鸟也成为侵略者的美餐。沿途的日喀则群众自发组织起来拦击敌人的军火和粮食，封锁消息、破坏交通，用长刀、梭标、棍棒协同藏军狙击敌人。英军毁掉了靠近日喀则康马宗的多吉至卡芦之间的强林寺和贡明寺，把拆毁的木料当柴烧。1904年4月9日，藏军得知英军已开始向峡谷推进。英军抵达康马后侵占了雪朗寺。藏军的扎西林、然巴代本率部于拂晓偷袭了英军营地，打死打伤英军60多人，缴获了一批武器弹药后撤回到杂昌谷附近的多德村，准备在杂昌峡谷打一场伏击战。　　杂昌是通往江孜的必经之路，这里有一条约1公里长的峡谷，悬崖峭壁、深涧激流。藏军在这一带集中了4000多兵力，决心利用这一天然屏障阻止英军的进一步入侵，保卫江孜。4月9日午时，英军先头部队30余骑入谷，由于藏军无作战经验，不知是火枪走火，还是滚石滑落而惊动了敌人。藏军所处地形优越，土枪、土炮、滚木和飞蝗石子，一齐向敌人打去，打得敌人像热锅上的蚂蚁，团团乱转，无处逃生。最后，进入峡谷之敌全数被歼。谷外之敌用重炮轰击峡谷两侧的山头和山坡，敌步兵在大炮掩护下，从山后和两侧夺取藏军阵地。藏军奋战达6个小时之久，打死打伤敌人280余人。藏军共伤亡150余人，其中有：汝本拉吉、僧兵总指挥桑罗（哲蚌寺僧人）、丹增朗杰、强巴平措（热堆寺僧人）和日喀则甲本平多等人。　　杂昌谷地之战使敌人闻风丧胆，一个名叫康特莱的侵略者在其所写的《拉萨真面目》一书中说，在康马：“几十个人会奋起猛攻比他们强大得多的敌人，拼死战斗到最后一个人倒下去。一小部分农民就为保卫一个村庄全体战死，像古罗马的爱国者一样。”杂昌谷地阻击战，虽然没有达到阻止英军继续前进之目的，但却充分表现了藏族人民不惧强暴、不怕牺牲的抗英勇气，再次向侵略者表明藏族人民反侵略的决心。　　帕拉村伏击战英军于1904年4月10日攻破杂昌藏军防线后，又于次日攻占了日喀则绍岗，将其大部分骑兵和步兵及荣赫鹏的指挥部驻扎在江洛林一带，将部分侦察部队和骑兵，分散驻在扎郭村一带的藏军防区附近，不时出动小股部队巡逻侦察。侵略军还向江孜宗本及附近各寺庙、各庄园的头人发起招降攻势，但却无一人前去应降。英军抵江孜不到1个月，藏军就有10000多人聚集到江孜、日喀则及拉萨到江孜的大道上，准备着江孜保卫战。　　英军于5月上旬派出360多人袭击通往浪卡子方向的卡惹拉藏军阵地，藏军顽强抵抗，英军又采取迂回包抄的战术将藏军打败，藏军退守浪卡子。侵略者也不得不承认“在整个战役期间，除了帕拉之外，没有哪次战斗像这次一样，我们的武器装备优势居然在这么长时间受到怀疑。”此时，驻在江孜的英军仅130余人。5月3日，1000余藏军夜袭帕拉村，几乎全歼敌人，荣赫鹏也险些丧命，直到5月7日布兰德率军从卡惹拉返回增援，英军才又暂时稳住了阵脚。5月26日，英军增援部队一部分从亚东赶到江孜后，重占帕拉村，藏军抵抗，打死了英军的加斯丁大尉，打伤2名大尉，终因伤亡过多而退出帕拉村。英军仍不能冲出包围，又害怕藏军切断供应线。荣赫鹏没有办法，于6月6日带40名骑兵冲出重围逃窜亚东求援。　　西藏军民在打退疯狂进攻的敌人之后，群情激奋，凡冒烟的民户都自发和藏军一起，夜以继日地修筑工事。工事从日喀则的白居寺可直通宗山和枪沙洞；从街巷的屋舍到宗南头都连接起来。白居寺的制高点上设炮台1座、台枪1枝，并建立了值班哨的制度，官兵喇嘛全体列队参战。虽然装备落后，但由于有了较周密的战斗部署，故使英军在江孜陷入被动达两个月之久。　　乃宁寺阻击战

76月13日，麦克唐纳和荣赫鹏率2300多名英军及8门大炮向江孜增援并于6月25日抵达乃宁寺。乃宁寺位于江孜以南20公里处，是英军运输线上的一个重要据点。为截断敌人后方补给线，藏军前线总指挥宇拓命令前藏代本米林巴和民兵首领顿热娃指挥下的昌都民兵300余人，塔工精壮僧俗民兵500名，在乃宁寺周围筑起了防御工事。　　工布民兵在康马时得知侵略者要抢劫牛羊，便组织精干队伍反穿羊皮袄，藏在羊群中，待敌人下马抓羊时，一跃而起，曾一举砍死敌人20—30人。敌人为了保证其运输线的畅通，于6月下旬的一天从萨布岗和江洛两地出动大批步、骑兵，从南北两面猛烈进攻乃宁寺。由于该寺围墙坚固，上下两层楼有许多射击孔，加之30名藏兵把守大门，不易攻入，布置在两山头的藏军，居高临下，夹击敌人，敌人死伤惨重。英军又从东、南两方向乃宁寺发起炮击，紧接着集中兵力又一次猛攻乃宁寺。这次敌人从江洛营地调来步兵80余人，绕道爬上乃宁寺后山头，藏北“那仓六部”的14名藏兵挥刀冲向山头敌人，在奋勇杀伤数十名敌人后，全部壮烈牺牲。敌人在后山头以密集的炮火掩护，工兵用炸药把寺院围墙炸开了一个缺口，大批英军涌入寺内，聚集在大殿中的藏军官兵，奋勇冲杀，民兵首领阿达尼玛扎巴举刀一挥，将英军官杂尼萨哈连子弹袋和枪支一起劈成两断，大挫英军锐气。这场大血战，敌军被歼120余名，但终因伤亡过重而失守。　　在保卫乃宁寺战斗中，工布民兵首领阿达尼玛扎巴两兄弟的事绩，到如今还在林芝一带人民群众的口中传颂着。白居寺僧人云丹加措在与英军的多次较量中，挥刀直入敌阵，杀得敌人心惊胆战。过后，敌人也不得不承认：“这股僧兵真可怕，他们好像有三头六臂，与藏军打了那么多恶仗，还很少遇到如此凶猛的勇士！今后再和藏人交手可得要格外小心！”　　紫金寺浩劫6月28日早晨，英军一部骑兵和大批步兵，从加仲方向迂回到紫金寺北面的噶西拉木地区，另一部敌兵也于同时到达邦玉宠堆和卡热地方，然后集中全力攻占了紫金寺后山头。一场紫金寺争夺战打得异常激烈，不期噶西拉木的敌军也突然出现在寺院前发起攻击，后山的敌军也向下压来，敌人以密集的炮火摧毁了寺院。在紫金寺保卫战中，藏军伤亡65人，再次表现了英勇不屈，抗击英国侵略军的大无畏精神。　　在紫金寺的战斗中，9个扎仓和拥有40根柱子的大殿；还有9座楼房和60所僧舍，均毁于英军的炮火之下。寺内的文物被侵略军洗劫一空，计有：高达4米，小至14厘米的铜制镀金佛像1000多尊；“唐嘎”、缎绣佛像、金粉书写的“甘珠尔”（大藏经）、蒙古地区和祖国内地以及尼泊尔国出产的各种佛事乐器、金、银、铜质的大小神灯和圣水碗等器皿；有银制“曼扎”、铜制“哨呐”，以及各种缎绣神龛和祭品等。这伙英国强盗甚至连该寺大殿内僧众坐的长垫子也抢走了，至使幸存下来的扎巴（寺院无地位的普通僧人）到处流浪行乞。英军在驻扎紫金、江热各地期间，任意将战马放于农民的庄稼地里，造成当年千万克青稞绝收。英军更是恣意强奸妇女，抢夺藏族群众财物、牛羊。　　江孜保卫战

8攻占紫金寺后，英军即从东、南、西北三面包围了江孜，切断通向拉萨、日喀则的道路，并切断了江孜宗山的水源，准备集中兵力进攻江孜。　　十三世达赖喇嘛派噶伦宇拓、仲译钦波和三大寺代表，于7月1日到江孜与荣赫鹏会谈，荣赫鹏提出限藏军在7月5日撤出江孜。西藏方面自然不能接受，英军遂于5日正午开始向江孜城区发起总攻。　　在江孜宗城堡上藏军猛烈的打击下，英军死伤惨重，虽然有优势的装备，但是仍然不敢靠近。侵略者承认，藏族军民的火力“如同突然降临的风暴……将军和他的参谋人员多次险些丧命……宗堡上的每一座建筑的轮廓似乎也让火舌勾画出来了”。英军使用了大口径的火炮，以优势炮火把江孜宗城堡炸开了一个缺口，并组织步兵冲锋。　　据西藏和平解放后江孜83岁的伟堆旺雄和68岁的边巴次仁两位老人谈：扎西林巴代本率部坚守宗山，英军进攻时，藏军和民兵用火药枪、飞蝗石和石头还击英军；山上的存水喝干了，他们就在晚上将人用绳子从几十米高的悬崖上吊下来取山下的污水喝，最后污水也喝干了，就喝自己的尿。在这种情况下，藏军和民兵始终没有一人动摇。在藏军和民兵弹尽粮绝时，英军展开强攻。藏军和民兵仍以刀、矛、棍棒等与英军展开白刃搏斗，但终因伤亡过重而失守。剩余人员一路从北面冲出，一部分人从西南方向的悬崖用绳子吊下来，突出英军的重围，转移到白居寺继续投入战斗。还有一些来不及突围的战士，就和敌人徒手搏斗，有的跳崖殉国。　　据英国侵略军的随军记者埃德蒙·康特莱记述：面对英军炮兵榴霰弹和机枪、步枪的猛烈射击，藏军和民兵视死如归，依然向爬墙头攻缺口的英军步兵打石头。江孜宗城堡被英军攻陷后，白居寺又被攻占。占据白居寺的英军，抢走该寺大批珍贵文物、藏经等，并将佛堂改成食堂，将转经筒改成食品输送带，恣意践踏藏族人民视为神圣的寺庙和佛器。英军用洋枪洋炮攻取藏军以土枪、土炮、木棍、石块据守的江孜城堡，竟花了3个月时间，伤亡近20名军官，付出了巨大的代价，是敌人所意料不到的。　　江孜保卫战的失败给西藏地方带来了严重的灾难。英国看见藏南门户已经攻下，便有恃无恐，他们一面纵容士兵四处抢劫，一面继续向拉萨进攻。受到荣赫鹏鼓励的英军攻下江孜城后，到处抢掠牛马和羊群、饲料和柴草，就连侵略者头子自己也坦白地承认，他的士兵在日喀则、江孜凡遇到牛、马、羊及其他作战物资，均群聚啸然而围之抢夺，以资战争之用。据一些零星的藏、汉文资料记载：英军在帕里、江孜等地，他们打开仓库、闯入民宅，抢劫粮食。他们还闯入寺庙，抢掠文物典籍，洗劫寺院财产，和洗劫圆明园毫无二致，据侵略者头子之一的麦克唐纳自己承认：士兵们抢夺到的战利品堆积如山，这些物品通过山间小径，陆续不断地运往印度，其中以威德尔和他自己收获最大，所抢劫的“件数之多，要400头骡子才能驮运。里面包括许多珍贵而稀罕的喇嘛经书、神像、宗教作品、盔甲、武器、器皿等物。”　　死守卡若拉侵占江孜后，7月14日起，英军开始向拉萨推进。卡若拉山在江孜以东约70公里处，是江孜到拉萨的必经之路。藏军1000多人在山上修筑了防御工事，在山的西坡隘口设下两道哨卡，日夜加紧巡逻。7月17日，哨兵发现从仁热龙方向开来的敌军先头部队，有步兵和骑兵。守军立即做好战斗准备，待敌人进入伏击圈后，即行开枪射击。由于工事坚固，敌人数次攻不上来，颇有伤亡。英军为扫除向拉萨推进的障碍，不惜付出了巨大代价，才摧毁卡若拉藏军据点，一部分来不及撤退的藏军藏在山洞和岩石缝中继续抵抗，最后剩下的跳下了悬崖，以身殉国。卡若拉的失陷，主要是因为噶厦地方政府突然把总指挥宇拓调回拉萨，前线无人统一指挥、群龙无首而造成的，当卡若拉告急时，竟无救援部队前往。　　刺刀下的《拉萨条约》

97月19日，英军越过卡若拉山，来到浪卡子，遭到藏军的抵抗。这时西藏地方当局内部的妥协派已占优势，他们命令藏军后撤，停止抵抗。派出高级代表要求与英联军谈判，但骄横跋扈的敌人不屑一顾，长驱拉萨。　　被吓破胆的大农奴主们在敌人尚距拉萨数百里时就已经四处逃遁。雅鲁藏布江可称天堑，可他们却有险不守，让敌人于7月31日畅通无阻地渡过了滔滔大江。8月3日，英军占领拉萨，以布达拉宫后面的贵族拉鲁家作为司令部。而广大藏族人民并没有在侵略者的淫威下屈服，英军占领拉萨后，撤到藏东的藏军还有三、五千人，他们在夜色的掩护下，以小股部队袭扰侵略军。三大寺的喇嘛和广大群众更是痛恨侵略军，他们坚壁清野，不向侵略军出售食品和燃料，这种局面对于英军是非常危险的，如果不在大雪封山之前撤出拉萨，他们就有困死的危险。十三世达赖在英军到来之前就逃往内地，侵略军找不到谈判的对象，荣赫鹏对拉萨条约的签订非常担心。这时，身为堂堂封疆大吏的有泰前往“犒劳”侵我国土、杀我人民的侵略军，一副奴颜婢膝的卖国丑态。　　在有泰的施压下，代理摄政甘丹赤巴才于8月13日和荣赫鹏会谈。9月1日，在侵略军的刺刀之下，有泰召集全体噶伦开会，荣赫鹏拿出条约草案的稿本向大会宣读后强迫大会马上承认。1904年9月6日，《拉萨条约》在布达拉宫签订了，这个强加于西藏人民头上的不平等条约有10条。除重新肯定英帝国主义在1890年和1893年两次不平等条约规定中攫取的一切权益之外，又几乎从军事、政治和经济等方面把中国西藏地方置于英印政府的实际控制和支配之下。条约规定：一是从锡金边境直到拉萨沿途的炮台要塞和军事设施，一律撤除。这使西藏对英印敞开门户，解除武装；二是除亚东外，开日喀则的江孜以及阿里的中心噶尔雅沙（即噶托克）两处为商埠，给予英方享受在亚东同样的权利。这是为英国增辟变相的租界，为他们提供进一步侵略的基地；三是分期偿付军事赔款，规定从藏军在江孜反攻之日起，到签署条约后满一个月止，按每日赔款印币五万卢比计算，共七百五十万盾。赔款办法规定从1906年初开始，每年偿付十万盾，分七十五年付清，在此期间，英军继续占领亚东山谷，以作保证。这是英印政府中一部分人长期梦想吞并中国亚东山谷的一个既定步骤。条约第九条的内容，更是从经济、政治、对外关系等方面广泛周密地把中国西藏地方划为英帝国主义在中国的又一个特殊势力范围，为实现其侵略中国整个西南的战略部署迈进一大步。此外，英印势力还乘机把亚东商埠从山谷南端的旧址擅自北移，扩充范围，以更有效地控制整个山谷。与此同时，不丹又进一步转入英印政府控制之下。从此，英印政府常驻锡金首府甘托克的行政官及其所属系统，除管理锡金、不丹事务之外，又成为策划和侵略中国西藏地方的执行机构了。其中包括开放亚东、江孜、噶托克为商埠；西藏赔偿侵略军费50万磅；英国在西藏的亚东驻军；英国在西藏享有土地、矿山、电讯等特权。　　清政府获悉后，认为有辱大清王朝的主权，于9月14日电令有泰，令他拒绝签字。1904年9月23日，侵略军撤回印度。清朝中央政府代表始终没有在条约上签字。　　第二次抗英战争中牺牲和做出特殊贡献的日喀则各级指挥官有：日喀则定日代本尕扎·扎西林巴、日喀则代本门吉林巴、日喀则江孜汝本吉普巴、日喀则札什伦布寺的侍从官登巴次绕、日喀则汝本甲夏尼杰、日喀则札什伦布寺的民兵指挥官哈东·罗丹、日喀则定日如本京洛·白玛占堆以及各军管区的甲本和定本等二百多人。有卓越功劳者一百多人，无名英雄更是不计其数。这场战争，进行了大小16次战斗，每次战斗都给侵略者留下了深刻的记忆。一个英国随军记者说：“西藏人的英勇是无可争辩的。当我们的榴霰弹在他们的头顶上爆炸时，他们勇敢地守住阵地，沉着地向我们的大炮一枪又一枪地进行还击，一点钟一点钟地支持下去。”从英国人的各种记载中，也表明藏族人民的英勇顽强。由于当时西藏人民手中的武器太落后、太原始，几乎是以血肉之躯对抗侵略军的洋枪洋炮，尽管两次抗英都失败了，但敢于抵抗英军入侵这一不屈不挠的精神就是一曲爱国主义的赞歌，它作为中国各族人民反抗帝国主义侵略的光辉业迹的一部分而载入史册。　　1904年西藏人民的反侵略战争，是继1888年隆吐山之战的又一次抗英卫国战争。英帝国主义决意掠夺中国长江上游和青藏高原为其势力范围，就必须先攫取日喀则地区，使其同印度联成一片。另一方面，这次西藏广大人民捍卫祖国的斗争，是中国各民族人民继义和团之后，反抗帝国主义掠夺总斗争中的一环。　　抗英斗争虽以失败告终，但西藏的僧俗人民靠土枪、矛、刀、弓箭、抛石鞭等武器与配有大炮、机枪等现代化武器的英国侵略军进行英勇顽强的斗争，为捍卫祖国的边疆而舍身忘死，前赴后继的英雄业绩将永垂史册。