通史复习： 年高考历史通史复习【先秦秦汉部分】

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高中历史通史复习高考全国卷试题结构选择题部分：12道选择题（中国史8道+世界史4道）中国古代史4道：先秦、秦汉（含魏晋）、唐宋（含隋、五代、元）、明清中国近代史2道：晚清、民国（或旧民主革命、新民主革命两个阶段）中国现代史2道：建国初、改革开放以来世界史4道：古希腊/古罗马1道、工业革命前1道、工业革命时代1道、现代世界1道非选择题部分：41题：跨度古今中外；42题：侧重家国情怀；45题：学科素养考察第一章中国古代史宏观概要第一节先秦(公元前221年前)第二节秦汉(公元前221～公元220年)第三节魏晋南北朝(220～589年)第四节隋唐(581～907年)第五节宋元(960～1368年)第六节明清(1368～1840年)第二章　中国近代史宏观概要第一节中国开始沦为半殖民地半封建社会(1840-1860年)第二节半殖民地半封建社会的完全形成(1860-1901年)第三节从辛亥革命到国民革命时期(1901-1927年)第四节土地革命、抗日战争与解放战争时期(1927-1949年)第三章中国现代史宏观概要第一节过渡时期(1949-1956年)第二节全面建设社会主义的十年(1956-1966年)第三节“文化大革命”十年(1966-1976年)第四节改革开放新时期(1978年至今)第四章世界古代史宏观概要一、上古时期二、中古时期(中世纪)第五章世界近代史宏观概要第一节资本主义在欧洲的兴起与发展(14-16世纪)第二节欧美资产阶级革命时代(17-18世纪)第三节工业社会的来临(19世纪初-19世纪70年代)第四节资本主义世界体系形成(19世纪70年代-20世纪初)第六章世界现代史宏观概要第一节十月革命到第二次世界大战(1917-1945年)第二节两极格局下的世界(1945年-20世纪90年代初)第三节走向多极化的世界(20世纪90年代至今)17

1第一章中国古代史政治史：社会形态（五种）、社会矛盾、制度建设（四方面）、民族/中外关系、军事斗争和对外政策；经济史：经济形态（自然、商品）、发展阶段、生产工具、农工商领域的表现、经济制度、政策；文化史：思想运动、科技、文艺、教育、文字等。【宏观概要】1．古代中国的政治制度包括两大发展阶段：夏商周奴隶社会、秦汉至明清封建社会第一阶段是夏商周奴隶社会早期政治制度，重要制度有：宗法制与分封制。第二阶段是秦汉——明清封建社会专制主义中央集权制度：秦始皇在全国范围内开创专制主义中央集权制度；汉武帝在中央实行内外朝制度、地方推行“推恩令”，巩固专制主义中央集权；魏晋南北朝，国家分裂动荡与局部统一并存，门阀政治盛行；隋唐在中央推行三省六部制，地方由中央集权到藩镇割据；宋朝惩五代之弊，中央推行二府三司，地方强干弱枝、重文轻武，兵权钱收归中央；元朝疆域辽阔，中央实行一省二院，相权强化，地方创设行省制度；明清君主专制不断强化，明朝内阁、清朝军机处，君主专制达到顶峰，清朝前期奠定了近代中国的版图。封建专制主义中央集权制度下，中央与地方的矛盾、皇权与相权的矛盾是两条基本线索。中央官制、地方行政、选官制度、监察制度是四大制度内容。专制主义中央集权制度延续两千多年，由特定社会环境孕育而成，反过来又深刻影响了两千多年的古代社会。2．中国古代经济的发展情况和主要特点(1)农业：由原始社会的刀耕火种发展到后来的铁犁牛耕，并长期精耕细作，小农经济长期成为我国古代经济的基本模式。(2)手工业：包括官营、民营和家庭手工业三种经营形态，以及纺织业、冶炼业、陶瓷业三大生产部门，发展水平高，并长期领先于世界，明清时期民营手工业超过官营手工业并出现资本主义萌芽。(3)商业：由奴隶社会的官商到春秋战国诞生私商，总体趋势是不断发展，市场不断繁荣，出现了大量的商业城市，但长期以来实行抑商政策，阻碍了商业的发展。(4)经济政策：长期实行封建土地所有制、重农抑商政策，明清海禁与闭关锁国更拉大了中西差距。3．中国传统文化主流思想——儒家思想的兴起、发展和演变①春秋时期孔子创立儒家思想；战国时期孟子、荀子继承发展，成为显学，与其他学派形成了“百家争鸣”。②汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想正统地位得以确立。③魏晋南北朝时，儒学受到佛教、道教思想冲击。隋唐时期出现“三教合一”的局面。④宋明时期儒学复兴，发展到理学、心学新阶段，成为官方哲学。⑤明清之际出现否定传统道学、提倡经世致用、批判君主专制的新思想，传统儒学焕发生机。第一节先秦(公元前221年前)【阶段特征】先秦是秦朝统一前的历史时期，是中华文明的起源时期，包括原始社会（三皇五帝）、奴隶社会——夏、商、西周和东周（春秋、战国），经历了从原始社会到奴隶社会，再到封建社会的发展过程。政治上：夏是中国古代最早的国家，西周形成了较为完善的政治制度——分封制、宗法制。西周末期，诸侯的势力逐渐强大，周王室衰微，分封制遭到破坏；新兴地主阶级通过变法或改革，逐渐确立了封建制度。经济上：春秋时期，铁犁牛耕的使用和推广促进了生产力的发展，加速了井田制17

2的瓦解和封建生产关系的形成。春秋战国时期形成的男耕女织的小农经济是中国传统农业社会生产的基本模式，在此基础上，手工业和商业得到了相应的发展。文化上：在学术领域，春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了中国思想文化的基础：在文学上，《诗经》和楚辞成为我国古代现实主义文学和浪漫主文文学的源头；在文字上，商朝出现了比较成熟的文字——甲骨文；在科技上，与农业生产相关的天文历法、数学初步发展，《墨子》记载小孔成像等物理知识。知识整合一、远古时期1．政治禅让制：民主推选部落联盟首领(尧、舜、禹)的制度，儒家推崇备至的“天下为公”时期。2．经济(1)农业：①神农传说：创制耒耜，教民耕作。②耕作方式：刀耕火种。(2)手工业：①纺织业：纺织原料最初用的是葛和麻；已出现人工育蚕和丝织技术。②冶炼业：新石器晚期遗址中，出土有小件青铜器，说明人们已掌握冶铜技术。③陶瓷业：陶器是新石器时代手工业的重要成就。如彩陶、黑陶(山东龙山文化的蛋壳黑陶)、白陶等。(3)商业：已经出现早期的商业交换。3．文化文字：结绳记事，但已出现刻画在陶器上的简单符号，有人认为这些刻画符号是中国文字的起源。二、夏商西周时期（公元前2070年—公元前771年）1.政治(1)王位世袭制：夏(启)以世袭取代禅让，政治权力由“传贤”演化为“传子”，“家天下”取代“公天下”，是历史的进步。血缘关系成为基本的政治关系；商朝父子相传与兄终弟及并存；西周嫡长子继承制（任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。——王国维）。(2)分封制：（又称封邦建国，“封建亲戚，以藩屏周”，古代所谓“封建”，皆指分封。）——政治生活等级化①目的：周天子加强对地方的统治。②内容：周天子把土地和人民，分别授予王族、功臣和先代贵族，让他们建立诸侯国，拱卫王室。（同姓亲族是分封的主体。他们的封地或居于富庶之处，或处在战略要地。）③主要封国：齐、鲁、晋、卫、宋、燕④等级关系：天子—诸侯—卿大夫—士⑤诸侯的权利和义务：权利：诸侯在封国内享有世袭统治权，有设置官员、建立武装、征派赋役等。义务：服从周天子命令，为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。⑥评价/影响：积极：巩固了西周的统治，有利于稳定当时的政治秩序，扩大了统治范围，促进了文化交流。消极：诸侯有较大自主性，后来强国兼并弱国，周天子权威削弱，分封制受到破坏。（春秋时期楚王问鼎，是诸侯对分封制的公开挑战）（3）宗法制——家族生活政治化①含义：按照父系血缘关系的亲疏来分配政治权力，维系政治等级，巩固国家统治的制度。②目的：为了巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。17

3③核心：嫡长子继承制④作用：对当时：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位；也有利于统治集团内部的稳定和团结。对后世：一方面形成的尊祖敬宗有利于增进家庭和谐、民族凝聚力；另一方面过于强调家本位，导致任人唯亲、重男轻女，不利于民主法治建设。⑤特点：世卿世禄、家国同构、等级森严▲分封制与宗法制的关系：分封制是宗法制在政治上的体现，宗法制是分封制的基础。二者密切联系，互为表里，共同维护西周的统治。（3）礼乐制——等级观念生活化①含义：是一套用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非的典章制度和道德规范，是各级贵族的政治和生活准则，周公制礼作乐。②适用对象：“刑不上大夫，礼不下庶人”③作用：“礼以节人乐以发和”，周礼是维护社会等级秩序的工具，有利于统治秩序的稳定，也有利于崇德尚群的社会美德形成，是儒家思想的重要来源。▲早期政治制度的特点：①神权与王权结合（占卜、甲骨文）；②以血缘关系为纽带形成“家国同构”的国家政治结构；③最高执政集团尚未实现权力的高度集中。2.经济(1)农业①耕作方式：刀耕火种（原始社会）②生产工具：木石并用；出现少量青铜农具。③生产技术：开沟排水；除草培土；杂草沤肥；治虫灭害。（精耕细作初步发展）④农作物：粟、稻、黍、稷、麦（五谷）⑤土地制度：原始社会——氏族公社所有制奴隶社会（夏商周时期）——土地国有制（井田制）（普天之下，莫非王土）概况：土地属于国家。周王把土地层层分封，受封者世代享用，但不得转让与买卖；同时要向国王交纳贡赋。庶民和奴隶在贵族封地上耕种，这种土地国有制度被称为“井田制”(耕地形同汉字的“井”字，被称为“井田”)。演变：产生于商，强盛于西周，瓦解于春秋。（2）手工业①经营形态：商周时期手工业被官府垄断，实行“工商食官”制度。②生产技术：冶金：商周被称为“青铜时代”，司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青铜礼器显示了辉煌灿烂的青铜文明。纺织：商朝已有织机，甲骨文出现祭祀蚕神的内容；西周妇女纺织称“妇功”，属“国有六职”之一，已能生产斜纹提花织物。陶瓷：商朝时已烧制出原始瓷器。（3）商业：商朝时职业商人产生；周朝时商人由官府统一管理，已有贝币流通。17

43.文化（1）思想：商周革命，周公以“敬天保民”代替商人天命观，是后世民本思想的精神来源。（2）文字：商朝甲骨文已是形成完整体系的成熟文字；周朝文字称金文（或铭文、钟鼎文）（3）绘画：远古时代，《鹳鱼石斧图》是彩陶画的杰作。（4）科技：夏朝时就有了历法《夏小正》，商朝时改进为“殷历”。【巩固练习】1．王国维《殷周制度论》载：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主……逮克殷（商）践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅……其在丧服，则诸侯为天子斩衰三年，与子为父、臣为君同。”由此可见，西周时期（　）A．分封的主体是王族和先代贵族B．宗法关系是维系皇权的纽带C．国家政权逐渐由松散趋向严密D．血缘分封是中央集权的基础2．西周时期，“‘宗’原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’。”对此理解正确的是（　）A．君权与宗权合并，形成了中央集权体制B．君权扩充为以君权为中心的宗法封建制C．周天子的权威得以强化，宗法制消亡D．分封制度随着君权的加强而消弭3．周代的礼制规定：（祭祀祖先时）天子用九鼎，诸侯用七鼎，士用三鼎或一鼎。到了东周，则是天子、诸侯用九鼎，卿用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。这一变化在一定程度上（　）A．反映了社会的结构变化B．反映了社会的转折变革C．折射出王侯关系的变化D．折射出社会经济的发展4．《左传·定公四年》载：“昔武王克商，成王定之，选建明德，以蕃屏周。故周公相王室，以尹天下，于周为睦。分鲁公以大路、大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱，殷民六族：条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周公，用即命于周。”材料表明（　）A．宗族关系是维系分封制的纽带B．周公成为天下的绝对大宗C．智慧和品德是分封的重要依据D．殷族获得与周族同等地位5．东汉卫宏《汉旧仪》载：“周以上千八百诸侯，其长伯为君，次仲、叔、季为卿大夫，支属为士、庶子，皆世官位。至秦始皇帝，灭诸侯为郡县，不世官。”材料体现的周代政治制度的特征不包括（　）A．分封制与宗法制相结合B．以血缘关系为纽带C．形成较为森严的等级制D．形成大一统的格局【答案】CBCCD三、春秋战国【阶段特征】政治：社会大动荡；分封制逐步崩溃，郡县制出现，专制主义中央集权制度初步形成；经济：生产大发展；铁犁牛耕出现，井田制瓦解，封建土地私有制确立，小农经济初步发展；思想：思想大变革；“百家争鸣”奠定中国传统文化的基础。1．政治(1)含义：前770年周平王东迁洛邑（今洛阳），史称东周，东周分为春秋和战国两个时期。春秋：王室衰微、礼崩乐坏，分封制崩溃；诸侯争霸。战国：改革、兼并战争、秦统一东方六国。17

5(2)制度创新：①一些诸侯国为了富国强兵纷纷进行改革或变法（如商鞅变法）。②中央集权制度雏形出现。（秦国“废分封，行郡县”）③国家呈现从分裂走向统一的趋势。商鞅变法[选修·历史上重大改革回眸]1．背景：(1)社会：春秋战国是中国历史上的大动荡、大变革和大发展时期。(2)经济：社会经济的迅速发展，封建生产关系的产生。(3)政治：新兴地主的经济地位不断提高，政治势力也越来越大，并且成为一种强、大的政治力量。(4)军事：为了富国强兵，各诸侯国纷纷变法。(5)文化：私学兴盛；百家争鸣；主张以法治国的法家学说，最合乎当时社会发展的需求，成为各国变法改革的思想理论武器。(6)历史：管仲改革、李悝在魏国、吴起在楚国，齐国、赵国、韩国也陆续进行了变法改革。(7)主观：秦孝公求贤若渴，重用商鞅，主持变法。2．内容：(1)以农求富的经济改革，废井田、开阡陌，重农抑商、奖励耕织。(2)加强集权的政治改革，严格什伍户籍制度，实行连坐法，普遍推行县制。(3)提高战斗力的军事改革，奖励军功，实行二十等爵制；严厉禁止私斗。(4)统一思想的文化改革，“燔诗书而明法令”，制订了秦律。(5)改革旧俗，分异令强制推行小家庭政策。3．作用：(1)性质：是秦国政治、经济、军事和文化方面的全方位改革，是新兴地主阶级领导的一场政治革命。(2)积极性：①政治上：使封建国家机器的职能更加健全，中央集权制度的建设从此开始。②经济上：确立了土地私有制，激发了劳动者的生产积极性，促进了秦国农业生产的发展。③军事上：极大地提高了秦国军队的战斗力，为秦国的富国强兵和后来统一全国奠定了基础。3．局限性：①变法轻视教化，鼓吹轻罪重罚；②加重了对人民的剥削与压迫；③严刑峻法、文化高压政策、重农抑商，对后来的秦朝也有消极影响。▲变法成功的原因（1）顺应了封建制取代奴隶制的历史潮流，符合新兴地主阶级的要求（根本原因）。（2）改革措施全面、彻底，执法如山（“法及太子”，法不阿贵）。（3）充分的舆论宣传，取信于民（“南门徙木”）。（4）得到统治者（秦孝公）的支持（政治保障）。2．经济（1）农业①耕作方式：铁犁牛耕出现并得到推广；当时已经使用世界上先进的耕作方法——垄作法。②土地制度：井田制瓦解，封建土地私有制逐渐形成。③水利工程：战国时期都江堰、郑国渠。（2）手工业：官营手工业、民营手工业和家庭手工业并存，以官营手工业为主导。生产技术：冶金：春秋——开始冶铁；战国——铁器大量出土，淬火炼钢工艺已有所发展。17

6（3）商业：①春秋战国时期官府控制商业的局面被打破，私商出现；商人社会地位提高，出现了许多拥有雄厚资产的大商人，如范蠡和吕不韦；各国纷纷铸造货币，黄金、白银开始作为货币；出现了许多著名都会，“市”出现（市在城中）②战国时期，重农抑商政策出现。▲封建土地私有制1．背景：（1）经济：春秋时期，由于生产力发展（铁犁牛耕），推动土地由公有向私有转变。（2）政治：①周王室衰微，兼并战争频繁，分封制崩溃，井田制遭到破坏。②战国时期，各国通过变法以法律形式确立土地私有制。2．过程：①春秋产生：齐国管仲“相地而衰征”、公元前594年，鲁国初税亩；②战国确立：商鞅变法，废井田，开阡陌。3．特点：土地私有，可买卖。4．弊端：导致土地兼并严重。（1）原因：地主依靠政治经济特权，大量兼并农民的土地。（2）危害：造成了社会的两极分化，矛盾尖锐，影响国家赋税收入。▲小农经济（自然经济）1.产生条件：春秋战国时期，铁农具的出现和推广（生产力发展）；封建土地所有制的确立（生产关系变革）。2.特点：（1）以一家一户为生产、生活单位；（2）男耕女织（农业和家庭手工业相结合）；（3）自给自足（生产主要为了满足自家的基本生活需要和交纳赋税）；（4）精耕细作。3.地位：中国传统农业社会生产的基本模式。4.评价：（1）小农经济下的农民，拥有一定的生产资料，具有生产积极性；（2）他们的经营规模很小，农民在自己有限的土地上，努力提高耕作技术，为我国农业的精耕细作作出了重要贡献；（3）小农经济十分脆弱。（保守性、封闭性、脆弱性、落后性）▲“重农抑商”政策1．含义：政府重视发展农业，而限制工商业的发展，以确保赋役征派和地租征收，巩固封建统治。2．原因：（1）直接原因：工商业与农业争夺劳动力；富国强兵的现实需要。（2）根本原因：小农经济是封建国家政权的经济基础，其兴衰关系封建国家政权的稳固与否。3．确立：商鞅变法首倡重农抑商，历代封建王朝继承并发展。4．影响：（1）积极：在封建社会前期，有利于经济发展，保护小农经济，巩固封建制度、维护国家统一；17

7（2）消极：在封建社会后期，抑制了工商业的发展，而且阻碍了资本主义萌芽的发展，违背了历史发展潮流。3．文化（1）思想：百家争鸣，是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础。（2）科技：已有火药制作原料硫磺和硝石的知识；战国时期——司南。（3）文学：A.《诗经》①内容：收录了西周至春秋中期的三百多首诗歌，分为风、雅、颂三部分。②特点：以四言为主，多重章叠句；现实感强。③地位：中国第一部诗歌总集。④影响：奠定了中国古典文学现实主义的基础，被后世奉为儒家经典。B．楚辞①含义：战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，创作的一种新的诗歌体裁。②特点：采用楚国方言，句式灵活，易于表达情感。③代表：屈原的抒情长诗《离骚》想象奇特，具有浪漫主义风格。（4）绘画：战国的帛画《人物龙风图》《人物驭龙图》，表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。（5）戏剧：春秋战国时期出现了以乐舞戏谑为业的艺人，称为优伶。▲百家争鸣1．概念：春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。2．背景：（1）经济：井田制崩溃，封建经济的迅速发展；（2）政治：周王室衰微，分封制崩溃，各诸侯国对人才的渴求；（3）阶级：“士”阶层的活跃和受重用；（4）文化：从“学在官府”到“学在民间”；私学兴起。3．特点：互相诘难、批驳又彼此吸收、融合。4．代表人物：（1）儒家：①孔子：（春秋末期；儒家学派的创始人）政治思想：仁（核心）和礼，强调统治者行德治（为政以德），反对苛政和任意刑杀；哲学思想：注重政治和人事，对鬼神抱敬而远之的态度。科学思想：重道轻艺，求道德之善。教育思想：首创私学，主张“有教无类”“因材施教”；（意义：打破了贵族垄断文化的局面。）文学贡献：编订整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六经；其言论载于《论语》②孟子（战国初期）政治思想：发展孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”；民本思想：“民贵君轻”；伦理观：“性本善”。修养论：养浩然正气，舍生取义。17

8③荀子（战国末期）政治思想：主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人；民本思想：“君舟民水”；伦理观：性恶论，主张礼法并用。哲学思想：“天行有常”、“制天命而用之”的唯物思想。（2）道家：①老子（春秋末期；道家学派的创始人）政治思想：“无为而治”，小国寡民；哲学思想：“道”是世界的本原（道生一）；具有了朴素的辩证法思想（福祸相倚）。②庄子（战国时期道家学派的代表人物）思想：世间万物都是相对的；齐物论，放弃一切差别观念，就能获得精神自由。（3）法家：韩非子（战国时期法家思想的集大成者，集合法、术、势各派学说）思想：主张依法治国，法不阿贵；认为后胜于今，主张变革；倡导君主建立中央集权统治。（4）墨家：墨子（战国时期；墨家学派的创始人）思想：兼爱、非攻、尚贤、节俭，记载了小孔成像和杠杆原理等科学知识。地位：代表平民百姓的愿望，在当时影响很大。4．影响：（1）各家彼此吸收融合，逐步形成了中国的传统文化体系；（2）是中国历史上第一次思想解放运动；（3）是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。▲诸子百家思想对后世的影响：儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了我国2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。儒家文化创始人孔子[选修·中外历史人物评说]1．生平：（1）少年立志：以传承礼乐文化为己任；（2）三十而立：精通“六经”，办私学成功；（3）涉足政坛：在鲁从政，先后任中都宰和鲁国司寇。（4）周游列国：宣传政治主张，未被采纳，返回鲁国。（5）晚年修书：整理典籍，删修《春秋》，整编“六经”。2．基本思想观点和政治主张：（1）时代背景：春秋社会大变革时代。经济上井田制崩溃；政治上周王室衰微、诸侯士大夫崛起；阶级关系上出现新的变化，传统礼法秩序受到冲击，“礼崩乐坏”。　　　　　　　（2）目的：通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。（3）主要内容：A．思想：17

9①“礼”：即周礼，要求人们能够以礼来规范自己的行为，把礼作为立国立身的基础。主张“克已复礼”，匡正社会秩序。评价：孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会，规范制度。孔子代表奴隶主贵族利益，违背历史潮流，体现了思想保守的一面；但他追求统一安定、和谐有序的社会局面，使人们生活安定，又有积极意义。②核心：仁，是处理人际关系的最高准则。“仁者爱人”、“克己复礼为仁”是孔子给“仁”下的两个最重要的定义。主张以爱人之心和谐社会人际关系。评价：有利于缓和阶级矛盾，有进步性；孔子提倡仁的目的是维护奴隶主贵族的统治。③中庸：把伦理范畴的“仁”和政治范畴的“礼”结合在一起，主张处理任何事情都不偏不倚，恰到好处（“和而不同”），将各种思想、原则加以调和，使之互相补充，互相限制。B．政治：主张以德和礼治理社会，反对政府向百姓课重税；不反对逐步改良。C．教育：①教育对象：“有教无类”，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面；②教育目标：不仅把学生培养“成人”，而且要培养成“君子”；③教学方法：因材施教，注重言传身教等；④教学内容：孔子晚年整理编撰出“六经”：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，是我国第一套完整的教科书，五经在我国两千多年的封建社会里一直是官学和私学的最基本教材。3．孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。（1）对中国：①政治：孔子编订的“六经”奠定了中国封建社会传统政治的理论基础。孔子的思想有利于稳定社会、缓和矛盾、维护一统，后来成为封建社会的统治思想。②文化：以“仁”“礼”“道义”为核心的儒家深层思想内涵，渗透到社会秩序和个人行为规范之中，成为中国古代传统文化的核心内容。③教育：奠定了中国古代的教育传统，保持了文化的连续性。（2）对世界：①亚洲：汉朝以后，儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等，对这些国家产生深远影响。②西方：明清以后传到西方，欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。【巩固练习】1．司马谈《论六家要旨》载：“①____博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。②____俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。③____严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改也。”上述材料①②③处应分别填入（　　）A．儒家、墨家、法家B．道家、墨家、儒家C．墨家、儒家、道家D．儒家、法家、墨家2．《吕氏春秋》载：“古代圣王引导他的百姓从事农业，不仅是为了地里的出产，而且是为了陶冶他们的心志，持重就会很少私下发表议论，很少私下发表议论，国家的法制就能确立，民力就能专一。”据此可知，古代统治者“重农”意在（　　）A．加强农业管理B．限制人口流动C．灌输法制观念D．强化社会管理3．商周时期，土地归国家所有，贵族组织奴隶、平民进行农业生产；到了春秋战国时期，逐渐形成了男耕女织的小农经济。这两种耕作方式（　　）17

10A．都有利于调动劳动者的生产积极性B．都引发了社会阶级关系的变动C．都与当时的社会生产力水平相适应D．都实行以家庭为单位的经营方式4．战国时期，针对当时的社会动荡，某学派提出：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。然当今之时，天下之害，孰为大？曰：若大国之攻小国也，大家之乱小家也，强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之傲贱，此天下之害也。”该思想属于（　　）A．儒家B．墨家C．道家D．法家5．《管子·乘马》在描述农业生产时写道：“把土地折算分租，实行分户经营，可以使农民自身抓紧农时。这样，他们就能晚睡早起，父子兄弟全家关心劳动，不辞辛苦地经营。”这一经济思想（　　）A．推动了租佃关系的确立B．推行重农的经济政策C．是在变革生产组织方式D．是要废除土地国有制【答案】ADCBC导学要旨1．关于分封制与宗法制(1)宗法制的核心是嫡长子继承制，在维护父权统治前提下，使权力早有归属，以免争夺残杀。(2)在宗法制下，小宗围绕在大宗的周围，同姓之家围绕在宗子的周围，形成了一个严密的网络，我们称之为宗法国家。它可以说是家的放大与延伸。家与国是同构的(这一点对后世影响深远)。2．关于夏商周的经济夏商周的经济，几套教材史实差别较大，共同的知识点涉及：井田制、青铜铸造技术。3．关于甲骨文与《诗经》甲骨文与《诗经》是几套教材共同涉及的内容。4．关于春秋战国时期的经济春秋战国时期的经济，有三大内容需要特别注意：一是土地私有制的确立，复习时要明确封建土地私有制确立的标志性事件：井田制的破坏、鲁国初税亩、商鞅变法。二是小农经济，对于小农经济一定要理解其产生的背景、特点和影响，以备命题者采用新材料、创设新情境，考查知识迁移和应用能力。三是重农抑商政策。对“重农抑商”政策的影响：这一政策使社会经济活力受到压抑，而新的经济因素和生产方式的萌芽，也长期得不到正常发育。各版本教材的表述大同小异。5．关于春秋战国时期的文化春秋战国文化史学习的重点应是孔子及其儒家思想。关键点是三位代表人物的思想内涵：孔子学说的要旨在于“礼”和“仁”。孟子侧重发展孔子的仁学，倡言“民贵君轻”，将民本主义推向高峰。荀子侧重发展孔子的礼学，人性恶是其礼学的人性论基础。第二节秦汉时期(公元前221～公元220年)【阶段特征】秦汉时期是中国历史上第一个封建大一统时代，也是统一多民族国家的奠基时期。政治上：专制主义中央集权制度确立和巩固，统一多民族国家形成并不断发展经济上：封建小农经济占主导地位并有所发展，对外贸易不断发展（丝绸之路）。文化上：治国思想出现了法家一道家一儒家的转变，西汉时儒家思想开始成中国封建社会的正统思想；医学、造纸术、地动仪等科技成就领先世界。知识整合一、秦朝（公元前221年～公元前206年）17

111．政治（1）统一：灭六国，建立中国历史上第一个统一多民族封建王朝，中华民族多元一体格局开始形成。▲秦的统一①条件：商鞅变法使秦国成为战国后期最富强的诸侯国；②范围：秦朝疆域，北至长城，南到南海，东及东海，西达陇西，定都咸阳。③意义：秦的统一，结束了长期的诸侯割据局面，有利于人民生活的安定和社会生产的发展，符合当时各族人民的共同愿望。（2）制度：秦始皇开创了以皇帝制度、三公九卿制、郡县制等为主要内容的专制主义中央集权制度，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，为历代王朝所沿用，且不断加强和完善。①皇帝制度：a.由来：嬴政认为自己德高三皇，功过五帝，自称“始皇帝”。b.特征：皇帝独尊（如各种称谓“朕、制、诏、玺”等）；皇权至上（一人掌握全国政治经济和军事等一切大权）；皇位世袭（以此显示权力不可转移）。②三公九卿制（中央官制）a.职责：三公：丞相：协助皇帝处理全国政务；太尉：负责全国军务；御史大夫（副丞相）：执掌奏章、下达诏令和监察百官。　九卿：分掌具体事务（家国同构）。b.特点：相互配合，彼此牵制。（军政大事诸卿朝议，最后由皇帝裁决。作用：在一定程度上减少了君主专制下重大事情的决策失误。）③郡县制（地方行政）a.开创：春秋战国时期。b.推广：秦始皇采纳李斯建议，在全国范围内推行郡县制。c.长官职责：郡守对上承受中央命令，对下督责所属各县；郡守定期向丞相汇报工作。县的长官称县令或县长主要任务是治理民众，管理财政、司法、狱讼和兵役。郡守和县令都由皇帝直接任命（有利于加强中央集权）。d.作用：通过郡县制，中央实现了对地方政权直接有效的控制，加强了中央集权；有利于统一多民族国家巩固与发展；促进社会经济与文化的发展；是官僚政治取代贵族政治的重要标志。e.西周分封制与郡县制的比较：同：①目的都是为了巩固统治阶级的统治；②性质都是古代中国重要的地方行政制度；③作用都在维护国家统一方面起了积极作用。异：①分封制是与宗法制相联系的，以血缘关系为基础；郡县制是按地域划分的。②分封的诸侯世袭统治，并有封地；郡县长官由皇帝任免，不得世袭，官员只有俸禄没有封地。③诸侯独立性强，易发展成割据势力；郡县则有利于中央集权的加强和国家的统一。（3）秦巩固大一统的措施17

12①建立皇帝制度，在中央设置三公九卿，在地方推行郡县制。②统一文字、货币和度量衡；③加强思想控制，实行“焚书坑儒”。④北击匈奴，收复河套地区，南征南越，凿灵渠，统一岭南等。2．经济：统一货币、车轨、度量衡等，修驰道，凿灵渠，加强了各地的经济交流。3．文化：（1）思想：推崇法家思想，焚书坑儒，实行文化专制，加强思想控制。（2）文字：小篆成为官方统一文字。统一中国的第一个皇帝秦始皇[选修·中外历史人物评说](一)主要活动与贡献1．兼并六国：采取先弱后强、远交近攻等战略，于公元前221年，完成大一统。2．巩固统一：①政治上：建立中央集权的制度，中央设立三公九卿制，在地方推行郡县制。——奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，为历代王朝所沿用。②军事上：南征百越，北击匈奴，修筑长城。——设郡县管辖，奠定了中国统一多民族国家的基本疆域。③文化上：统一文字，以小篆作为标准字体通行全国。——有利于国家的统一和国内经济文化的交流。④经济上：统一货币、度量衡；建立起以咸阳为中心的水陆交通网。——促进各地经济文化的交流和发展。(二)历史评价1．功：杰出的政治家①秦始皇顺应历史潮流，灭六国统一全国，结束诸侯长期割据混战的局面，有利于人民生活的安定和社会生产的发展，符合广大人民的愿望。（完成大一统）②建立君主专制中央集权制度，统一文字、货币、度量衡等巩固了统一，促进了各地区各民族之间的经济和文化交流，对后世产生深远影响。（开创新制度）③通过统一战争，北击匈奴，筑长城，南征百越，使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家,开创了中华民族国家统一的新纪元。（形成多民族）2．过：统治残暴的封建皇帝①焚书坑儒，实行思想文化专制；②严刑峻法；③大兴土木，徭役繁重。暴政导致秦很快灭亡。二、两汉1．政治（公元前202年～公元220年）（1）中央行政制度——中外朝制度汉初继承秦制，沿袭了秦朝的皇帝制度、三公九卿制等。汉武帝时期形成了“中外朝制度”，君主专制得以强化。（2）地方行政制度——郡国并行制①概况：汉初在地方继承秦朝的郡县制，同时又分封诸侯国，郡国二制并行。郡设守，王国设丞相，分别作为郡和王国的最高行政长官。17

13②影响：王国势力强大，威胁中央集权。③解决：a.汉景帝——削藩，平定“七国之乱”b.汉武帝——“推恩令”内容：诸侯王死后，嫡长子继承王位，其他子弟分割部分土地为列侯，列侯归郡统辖。影响：解决了王国问题，中央集权得到加强；（3）选官制度——察举制、太学①含义：是一种自下而上推荐人才为官的制度。②概况：汉武帝令郡国每年举孝、廉各一人，建立起人才选拔制度。③标准：孝廉成为士大夫做官的主要途径。（4）监察制度——刺史制度：设十三州刺史代表中央监察地方。2．经济（1）农业：①耕作方式：西汉前期，二牛三人的耕作方法（耦犁）；西汉后期，二牛一人的耕作方法；汉朝以后，铁犁牛耕成为我国传统农业的主要耕作方式。西汉时，赵过总结劳动人民的生产经验，推行代田法。②耕作制度：一年一熟为主③生产工具：西汉赵过推广耦犁（两头牛牵引，三个人驾驭）；西汉出现了了犁壁（使铁犁可以朝着同一个方向翻土）；西汉发明了播种工具耧车（将开沟和播种结合在一起的专用播种机）。④水利工程：漕渠、白渠、龙首渠、井渠。（2）手工业：①冶铁：两汉高炉炼铁和炒钢技术；东汉杜诗发明水排，用于鼓风冶铁；开始用煤做燃料。②制瓷：东汉烧制出成熟的青瓷。③纺织：西汉政府设在长安的东西织室规模大，有数千人；西汉时张骞凿空，丝绸远销亚洲、欧洲，中国获“丝国”称号。（3）商业：汉代对“市”管理严格，商业区和居住区严格分开，全国性商业中心形成（长安）；西汉时开通了陆上和海上丝绸之路；汉武帝推行重农抑商政策，实行货币官铸、盐铁酒专卖、官营贩运、物价管理和向工商业者征收重税等政策。（盐铁官营制度）王莽执政时曾在长安和“五都”(洛阳、邯郸、临淄、宛、成都)设“五均”官，控制市场物价。3．文化（1）思想：①汉初，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。②董仲舒把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新儒学思想。a．内容：为加强中央集权，提出春秋大一统和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，以思想上的统一，来维护政治的统一。17

14为加强君权，宣扬“君权神授”，提出了“天人合一”和“天人感应”。（适应了专制主义中央集权的需要，同时也限制君权的过度膨胀）为维护统治秩序，提出“三纲五常”的为人处世道德标准。b．特点：“外儒内法”，兼采各家思想；儒学独尊，思想专制；宣扬“天人感应”，带有神学色彩。c．影响：新儒学适应了专制主义中央集权的需要，巩固了国家统一，同时也限制了君权的过度膨胀；此后，儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。③汉武帝时，接受董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并付诸实行。a．措施：思想方面：肯定董仲舒的新儒学思想政治方面：汉武帝起用儒生参与国家大政：公孙弘——儒学得以大兴教育方面：设立太学——大大提高了儒学的地位儒家经典成为国家规定的教科书：设五经博士——教育为儒家所垄断在各郡县设立学校——初步建立地方教育系统b．影响：是儒学教育官方化和制度化的标志，儒家思想成为封建统治的正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流思想；一定程度上改变了官僚子弟垄断官位的状况；带动了民间积极向学的风气，并促进了文化的传播；太学生有比较强的参政意识，并敢于批判时政，有利于政治清明。（2）科技：西汉前期已出现纸；东汉蔡伦改进造纸术。（3）文学：①文字：隶书特点：字形结构平衡对称，整齐安定。②汉赋：a．含义：文学家以楚辞为基础，创造出半诗半文的综合文体。b．特点：词藻华丽，手法夸张，内容丰富，表现出大一统时代恢弘的文化气度。c．代表作：西汉：司马相如《子虚赋》《上林赋》东汉：张衡《二京赋》【巩固练习】1．秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度（　）A.表明军国大事最终由朝臣议定B.反映了皇权与相权的矛盾C.起到了限制、监督皇权的作用D.有利于皇帝决策时集思广益2．钱穆先生认为：“政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。”据此，下列“现实”与“制度变动”对应正确的一组是（）A.西周灭亡——秦朝郡县制B.秦朝灭亡——汉初郡国并行制C.藩镇割据——唐朝三省六部制D.丞相擅权——明朝内阁制3．有论者认为：秦始皇统一中国后，在更加广阔的国土上更加彻底地实施郡县制，才使得“车同轨、书同文、钱同币、行同伦、统一度量衡”17

15等一系列政策措施得以在全国贯彻落实。这在一定程度上说明（　）A.郡县制利于国家统一B.郡县制加强了君主专制C.国家统一是郡县制实施的前提D.秦始皇是设郡、县的首倡者4．有学者认为：从政府机构看，秦和汉初中央政府中皇家事物与国家事务尚未分离“卿”这个称呼。其本身带有家臣的意味，宰相和百官也是具有浓厚的为皇帝个人服务的色彩，国家还保持古老的家国不分、家国一体的传统和形式。这反映出（）A.经济发展是家国同构观念维系的关键B.秦汉沿袭西周宗法制度，等级森严C.三公九卿相关规定凸显宗族观念加强D.秦汉处于国家政治制度的转型时期5．董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系，认为君主受命于天，就应遵守自然规律，管理好社会人亊，使百姓安居乐业、丰衣足食。这说明董仲舒（　）A.发展了先秦时期的民本思想B.借助神权思想来保护环境C.强调了天与民众互动的作用D.提高了儒家学说政治地位6．西汉初年，“吏多军功”，汉武帝为“养天下之士”，在长安设立太学，又令“天下郡国皆立学校官”。到东汉初年，“四海之内，学校如林，庠序盈门”。这一变化反映了（　）A.官学教育制度完备B.统治基础不断扩大C.儒学恢复正统地位D.贵族政治日益削弱7．景帝时，司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时，“相如既奏大人之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间”，“言语侍从之臣……朝夕论思，日月献纳”。成帝时，奏御者千有余篇。由此，对赋的理解不正确的是（）A．契合时代的文化需求B．为统治者“润色鸿业”C．宣扬道家的无为思想D．为阅读者“铺陈气势”8．太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁为司马相如作赋（）A．重视吸取西汉败亡的教训B．旨在批判当时的奢靡世风C．创作形式与《诗经》一致D．注意克服文辞铺张的弊病9.汉武帝时，“从事盐铁者由国家供给粮食费用及生产工具，但得由政府主持出卖。民间不得再私铸铁器及煮盐，如违将施以‘钛（脚镣）大趾’之刑。”这一经济措施（　）A.利于维护封建社会的稳定B.开创了古代中国的工官制度C.与其宣扬的儒家伦理相悖D.完成了政府对手工业的垄断10．“其制两柄上弯，高可三尺……其所盛种粒，各下通足窍，仍旁挟两辕，可容一牛，用一人牵，傍一人执耧，且行且摇，种乃自下。”这段话描述的农具是（）17

16A.B.C.D.【答案】DBADABCBAB17