浅议公共艺术设计和美学思想

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1、浅议公共艺术设计和美学思想　　【摘要】公共艺术设计国外经过长年的发展与沉淀已经成熟，而在我国目前有关公共艺术设计的研究并不少，但大多局于技术层面，在设计观念和美学原理上的理论研究相对滞后。公共艺术是场所艺术文化，是公共空间里的艺术，对空间与美学的关系要求较高，所以美学的研究必须与公共艺术设计共同深入发掘。在我国公共艺术设计理论逐步完善之际，本文从中西美学的范畴来构建公共艺术设计的理论体系，这种研究具有一定前瞻性的意义。【关键词】公共艺术；中国传统美学；西方美学一、引言当前的国内公共艺术设计缺乏系统完善的理论体系，而就美学理论而言，大批著名的美学家、专家学

2、者大多是从事哲学、文学和艺术理论的，虽然在他们各自的领域中确实是非常优秀的学者，特别是对多数公共艺术设计师而言，他们所运用的公共艺术理论与实践不吻合，将美学理论融入到公共艺术设计中的能力显得薄弱。所以本文从中西的美学理论角度来研究公共艺术设计，希望对完善公共艺术设计理论有所帮助。10中国美学的发展能够带给我们丰富的美学思想、多元的传统文化和对工艺、设计、美的规律的进一步认识，能够给我们许多启发，在西方，设计美学可以从蒸汽时代开始，而更早的西方美学可以追溯到古希腊时代。中西两种美学对公共艺术所产生的影响和带来的启发是不同的，如果进行深入的研究，将它们尽可能

3、完美地融入到公共艺术的理论体系当中，对公共艺术的发展绝对是空前。二、国内公共艺术的发展及现状新中国建国初期的人民英雄纪念碑和天安门广场是我国当代公共艺术的良好开端，真切的反映了广大人民群众对新中国建立发自内心的拥护。从上世纪80年代开始，随着改革开放的发展，我国社会的发展和城市经济实力的提高，使我国的城市面貌焕然一新，以城雕、壁画为主要艺术表现形式的中国公共艺术进入一个快发期。虽然这个阶段的作品质量并不是最上乘的，但它们呈现出一种当今无法超越的历史高度。到了90年代，全国经济状况一片大好，各大、中城市的城市广场、城市公园、高新经济技术开发区正在如火如荼的

4、兴建着。人们在经济环境改善后，表现出了对美好生活环境的憧憬和向往。这一段可视为西方公共艺术概念在中国的传播期和成长期。10步入21世纪，科学与技术的进步、社会文明程度的提高，人们对自己所生活的环境、城市的品质也有了不同程度的要求，公共艺术在中国逐渐同西方的公共艺术理念同义并趋步。当然中国的学者也保持着一定本土化的理性思考，借鉴西方发达国家在城市化进程中经验和教训，为我国的城市化公共艺术方面少走弯路做了铺垫。2003年在深圳举行的“深圳国际公共艺术展”以及2004年的“公共艺术在中国”学术论坛等学术活动都为公共艺术在中国新世纪的发展做出了推进作用。综观公共

5、艺术理念在当代中国几十年的发展，尽管取得了一些成绩，但同国外的公共艺术水准相比，中国的公共艺术成长远远不如中国的经济的腾飞来得迅猛。问题主要体现在几个方面，首先从表现形式看，中国公共艺术主要局限于城市雕塑和壁画，作品形式单一。其次，城市化发展较快，大批粗制滥造抄袭模仿国外较成功的作品涌现，致使中国公共艺术所呈现出的水平较低，而且我国公共艺术设计重建设、轻保护，重表面轻实质，给人一种急功近利的印象等等。三、美学与公共艺术既然要做美学研究，首先就要解决一个问题，什么是美学？简单地说，美学是研究人与现实审美关系的学问，它既不同于一般的艺术，也不单是日常的美化活

6、动。10美学是一门既古老而又年轻的学科。1750年，鲍姆嘉通以《埃斯特惕克》为书名的拉丁文专著出版，从此，标志“美学”作为一门独立学科诞生，鲍氏便也被称作“美学之父”。日本哲学家中江兆民最早用汉文把“埃斯特惕克”译成“美学”，我国近代学者王国维把它引进国内，也使用了“美学”这个名称，并渐渐约定俗成，一直沿用至今。美学产生于人类的社会实践中。它是人类对现实生活美，特别是艺术美进行审美欣赏和创造的经验总结，反过来又指导人类对美的创造和欣赏，促进社会实践的发展。它对帮助人们树立正确的审美观念，培养健康高尚的审美趣味，提高审美能力和审美素质，按照美的规律欣赏美和

7、艺术，美化生活、美化世界、美化自身，促进文学艺术的繁荣和精神文明建设，都有着重大而深远的意义。（一）中国传统美学对公共艺术设计的影响1、意境论意境是中国传统美学的核心观念。指创作者对客观形态的描绘与刻画。中国著名画家齐白石说过：“不似为欺世，太似为媚俗，象用在似与不似之内”。首先，中国传统美学认为，美在意象，审美活动就是要在物理世界之外构建一个意象世界，写实，不是自然主义的描绘对象具体的形态，要求达到内在的精神的神恩，强调“似与不似之间”。2、格调论何为格调？格调就是自然流露的性格与之相适应的情绪。10中国传统美学强调“虚实相生”、“以简就繁”，城市公共

8、设计是对人类的生存空间进行的设计，这就需要设计师对其进行总体的空间把控，进而综合