第12课辽宋夏金元的文化课件-- 统编版（ ）高中历史必修中外历史纲要上册（29张ＰＰＴ）

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白鹿洞书院，朱熹在此讲学，理学传播中心。“海内第一书院”之誉

1第12课辽宋夏金元的文化【课程标准】认识辽宋夏金元时期在文化方面的新变化。

21.儒学复兴运动(1)背景：①从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。②魏晋以来，佛道儒出现三教合流趋势③从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。(2)内容：①挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。②提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号。一、儒学的复兴

3含义目的理学以“理”(或“天理”)为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能维护封建统治的新儒学。——岳麓版历史教材必修三《宋明理学》道、佛儒（根本）（目的）是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。重建儒家道德伦理体系维护封建制度与儒家的独尊地位理学2.程朱理学

42.程朱理学(1)代表：北宋后期的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。程颢程颐朱熹(2)主张：①理学比较注重抽象思维，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。②认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。③人生的目标是“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。④提出“格物致知”，只有深刻探究万物，才能得到其中的“理”，达到普遍天理的认识。客观唯心主义

5材料1：宇宙之间一理而已。理者形而上之道也。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；材料2：其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。……人或有居孀贫穷无者，可再嫁否?”曰：“只是后世怕寒饿死，故有此说。然饿死事极小，失节事极大。——《二程遗书》材料3：朱熹说：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。材料4：今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。宇宙观：理是宇宙的本源社会观：理是儒家道德伦理人生观：存天理灭人欲方法论：格物致知

62.程朱理学(3)朱熹对儒学的深入探索将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”，并且加以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物。◎朱熹《四书章句集注》书影3.影响从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。元朝将《四书章句集注》作为科举考试的内容。明初继承这一趋势，确定了程朱理学在思想界的统治地位。贡献：理学对后世的最大影响是使儒学普及化、通俗化。汉代儒学强化了“君为臣纲”，宋代理学不仅强化了“君为臣纲”，而且使“父为子纲、夫为妻纲”深入人心。

7程朱理学对后世影响积极：1.规范了社会秩序；2.有利于传统文化的发展与传承；消极：宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲望，产生了消极影响。

8人生自古谁无死留取丹心照汗青——宋·文天祥粉身碎骨浑不怕要留清白在人间——明·于谦苟利国家生死以岂因祸福避趋之——清·林则徐粉身碎骨寻常事但愿牺牲报国家——清·秋瑾从这四个历史人物的诗句中，可以看出理学还有哪些积极影响？能提高人的道德修养和社会责任；

9饿死事小，失节事大贞节牌坊——从青春到坟墓的漫长苦守，一个女人终身幽禁的证明维护等级观念，重男轻女，因循守旧，重义轻利；压制人性。

101、宋词①兴起：唐朝后期出现的一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期。②特点：词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。③代表：豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。大开大合，气势豪迈儿女风情，含蓄蕴藉二、文学艺术

112、元曲①散曲：是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。②杂剧：将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节，就形成了杂剧。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等。山西洪洞广胜寺元代杂剧壁画

12宋词盛行原因宋朝重文轻武，培养一批优秀文人商业和城市日趋繁荣，市民队伍壮大，词更适应市井生活的需要两宋之际，阶级矛盾和民族矛盾尖锐，词更便于抒发忧国社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。宋词、元曲盛行的原因有哪些？元曲盛行原因吸取前代文学艺术精华民族区别对待制度，使得汉族知识分子地位低下城市经济繁荣，市民阶层壮大，元曲更通俗易懂，符合市井生活

13三大发明两大家科技新高度三大发明印刷术雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术火药◎活字印刷术◎铜火铳（北宋）◎罗盘制造火药用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器。指南针利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出了指南针，并且广泛应用于航海。三、科技

14三大发明火药、指南针、印刷术，这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术……总的来说变成科学复兴的手段。……这三种东西曾经改变了整个世界事物的面貌和状态。——《马克思恩格斯全集》印刷术推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步火药推动了欧洲火药武器的发展，改变人类作战方式，冷兵器时代进入热兵器时代；加速欧洲封建社会衰落指南针促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代

15两大家◎北宋沈括与《梦溪笔谈》书影成就：地位：《梦溪笔谈》《梦溪笔谈》一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。◎元朝郭守敬与其发明的简仪成就：地位：发明简仪等多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定《授时历》，指导农业生产。郭守敬天文实测数据在当时世界上大为领先，比西方早采用了300多年。

16四、少数民族文字西夏文土地买卖文书从西夏文商业文书中我们可以得出哪些信息？

17关键词从西夏文商业文书中我们可以得出的信息西夏统治者十分重视法治管理西夏社会的各种经济活动十分活跃商业行为有力地推动了社会的进步和历史的发展。

18西夏文《番汉合时掌中珠》西夏文敕燃马牌契丹小字《辽道宗哀册》册盖（拓本）共同的特点：借鉴了汉字的基础上而创造

19课堂检测1．二程（程颢程颐）：“父子、君臣，天下之定理，无所逃于天地之间”。朱熹：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！”二程与朱熹A．以自然之理论证宇宙之理B．以儒学之理强化封建统治C．以宇宙之理论证人生之理D．以儒学之理论证宇宙之理B

202．在宋代，词人的创作不是专为抒发主体情志，而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪；市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的。这些现象说明了宋代A．享乐主义观念成为潮流B．士人阶层审美情趣的提高C．人文主义精神开始兴起D．文艺商品化、世俗化趋势D

213．宋代之前儒家经典主要是指“五经”，宋代以后“四书”的地位逐渐超过了“五经”。“四书”在宋元主要是作为A．儒家的基础性读物B．科举命题的唯一依据C．研究儒学的学术根据D．儿童教育的启蒙读物A

224．《宋史方技传》中有载：“史序，字正伦，京兆人。善推步历算，太平兴国（宋太宗年号之一中，补司天（监）学生。太宗亲较试，擢为主簿。稍迁监丞，赐绯鱼，隶翰林天文院……修《仪天历》上之，又尝纂天文历书为十二卷以献，改（封）殿中丞，赐金紫……序镇密慎职，在监十年，未尝有过，众赖称之。”材料可用于说明宋代A．科技发展的环境较为宽松B．官吏选拔程序日益完善C．科技发明主要来源于官方D．专制统治阻碍社会发展A

235．宋朝将《集验方》《四时摄生论》等方书公之于众。宋太祖下诏改编《唐本草》，增加155种新药。宋太宗时期校订前代医书，编纂《太平圣惠方》。宋仁宗时期设校正医书局，推动医学知识的普及。可见，宋朝医学的发展得益于（）A．中医学理论基础的奠定B．商品经济的推动C．印刷技术的进一步发展D．文官政治的形成C

246．南宋宁宗庆元年间，宰相韩侂胄为打击政敌，把朱熹为代表的理学斥之为“伪学”，考生科举考试中涉及理学思想的，被视为“伪学之党”。名列伪学党籍的人不许当官，这一打击行动历时六年，史称“庆元党禁”。这反映了A．理学思想违背了儒学价值观B．理学的发展取决于科举制度C．理学官方意识形态地位动播D．政治斗争影响思想文化发展D

257．南宋时期，许多当朝官僚和学者认为治财赋、开拓边疆、留心政事、兵财政刑等乃是俗事，而将建书院、立先贤祠、刊注《四书》、衍辑语录等视为高雅。这反映了当时A．教育受到高度重视B．边疆战事接连胜利C．社会崇尚真才实学D．理学发展愈发极端D

268．朱熹晚年编著的《四书集注》，是对儒家经典的重新诠释，使理学通过四书而深入人心。他注重理论的教育，注重普及，注重民俗的改造，使“士人的思想”成为“世人的常识”。这反映了A．朱熹学说成为官方正统思想B．朱熹重视理学的普及化、世俗化C．朱熹理学强化了等级与秩序D．理学的主张“存天理、去人欲”B

279．宋代理学家们承唐代书院整理典籍、辩彰学术之绪，以书院为基地，各自集合大批学者，努力经营自己的学派，总合古今学说，集成学术成就，再造民族精神，将学术与书院的发展推向一个前所未有的繁荣时期。宋代书院的繁荣A．推动了理学的传播和发展B．促使各派思想趋于合流C．源于儒学正统地位的动摇D．体现儒学陷入矛盾困境A

2810．宋代出现了大量以忧国忧民、誓死抗金为主题的词作。元代以后，曾经难以登大雅之堂的元杂曲、话本等市井文学却得到流传，并表现出诸多非议理学的倾向。这主要反映了A．文学家对社会动乱的感伤情怀B．理学对宋元社会的影响至深C．宋元时期兼容开放的学术氛围D．民族关系成为文学表达的主题B