福建省泉州市2015年初中毕业、升学考试语文试题

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1、福建省泉州市2015年初中毕业、升学考试语文试题（试卷满分：150分考试时间：120分钟）一、积累与运用（29分）1.阅读下面文段，完成后面题目。（6分）泉州山川毓秀，人文鼎盛，哺育出无数英才俊杰，素有“海滨邹鲁”。从唐至清一千多年间，见载史书的人物就有3500多人，他们中有才华横yì的文学家欧阳詹、王慎中，的思想家李贽蔡襄，的民族英雄郑成功、俞大猷，的政治家曾公亮、梁克家，智勇双全的军事家施琅等等。（1）根据拼音写出汉字并给加点字注音。（2分）才华横yì_______毓秀_________（2）文段中三处横线依次填写的词语是()（2分）A.政绩卓著学识渊博可歌可泣B.可歌可泣政绩卓

2、著学识渊博C.学识渊博可歌可泣政绩卓著（3）划横线的句子有语病，请将修改后的句子写在下面横线上。（2分） 2.古诗文默写。（13分）①我寄愁心与明月，。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）② ，江春入旧年。(《次北固山下》）③其间千二百里，，不以疾也。(《三峡》）④无可奈何花落去，。(《浣溪沙》）⑤富贵不能淫，，，此之谓大丈夫。(《孟子》）⑥，夜泊秦淮近酒家。(《泊秦淮》）⑦日月之行，。，若出其里。(《观沧海》）⑧，身世浮沉雨打萍。(《过零丁洋》）⑨无言独上西楼，月如钩，。(《相见欢》）⑩ ，，必以情。(《曹刿论战》）[来源:Z§xx§k.Com]3.按课文内容填空题。（2分）《苏州园林

3、》的总体特征是，游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。具体体现在：，每一个角落都注意图画美等等（写一处即可）。4.综合性学习：汉字文化（8分）【材料一】某校开展“汉字造型秀”活动，有同学设计出下列图形。（1）选择其中一图，谈谈其在设计上的创意。（2分）选______图，创意：【材料二】某机构通过对1100名网友调查，排名前十名的最有价值汉字统计如下表：（2）探究并归纳出这些汉字能够入选最有价值汉字的原因。（4分）【材料三】现在汉字听写大赛越来越难，字也越来越偏。这些电视节目因为有商业化的倾向，它要收视率、要比赛，就不再考虑节目的教育功能。要参加这个节目的参赛选手是初中的孩子

4、，他们在学校有学习任务，考的字越来越难，这就必然让少数参赛的学生去背字典，成为比赛明星。而多数的学生更加认为汉字太难、不可企及。（摘自北京师范大学王宁教授答记者问）（3）请根据材料三，为某校将举行的汉字听写比赛，提一条活动建议。（2分）二、阅读（61分）（一）阅读下面文言文，完成5—8题（16分）（甲）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。（《答谢中书书》）（乙）子曰：“饭疏食饮水，曲肱①而枕之，乐在其中矣。不义②富贵，于我如浮云。”（《论语》）注：①肱：（

5、gōng）胳膊②义：遵守道义5.下面加点词意思相同的一项是（ ）。（3分）A.清流见底 见往事耳       B.实是欲界之仙都每假借于藏书之家C.于我如浮云皆以美于徐公D.自康乐以来自非亭午夜分不见曦月6.解释加点词。（3分）（1）古来共谈  共：（2）夕日欲颓颓：     （3）未复有能与其奇者  与：7.把下列句子翻译成现代汉语。（6分）（1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。（2）曲肱而枕之，乐在其中矣。8.甲乙两文“乐”的情趣分别是什么？（4分）[来源:Z。xx。k.Com]（二）阅读下文，完成9—11题。（12分）读书是一种修炼，无关节日李黎①这三年，因为一直在坚持做读书会，所以对世界

6、读书日这样的节日有一种特殊的情怀，也越来越感受到民众、媒体、国家对于读书的重视。每逢读书日，无论是微博还是朋友圈，有关读书的话题，都会让人有被刷屏之感。而节日过后，满屏书香的情况则急转直下。读书日远去了，你还读书吗？我这样问自己，也这样问身边的朋友。②曾听一位学者谈读书，他讲到现在的年轻人读书有三难，一是难于抽出时间，二是难于静下心来，三是难于持之以恒。的确，碎片化阅读占据了人们零碎的时间，大家习惯了一张图读懂一件事的快餐，失去了品读的耐心。且不论经典的“大部头”，哪怕稍微长一些的文章都无法安静地读完。拿起一本书，很多人第一时间就想，我能得到什么，功利之心已让其无心阅读“无用之书”，

7、更谈不上思考玩味。前段时间，那句“读书读傻了”让舆论哗然，也一语道破了不少人对书的态度，我们的社会似乎丢失了对钻研书海的尊重和羡慕。③人类需要阅读，无论时代发展到什么地步，生活多么富足。对青年人而言，“清茶一杯，手捧一卷”，读的书越多，才越能不被外界所扰，才越能比别人走得更远。更重要的是，要把读书的所思所想整理成文字，才能真正地把读过的书变成自己的。很久之后，当你再次捧起那些读过的书，没有什么比读书笔记更能重拾当时的心情，更能看到自己思想的变化。正所谓“一