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1、纪念李苦样逝世。周年、“,“齐白石说学我者生似说许是人一老实厚道就犯”,,,我者死这个深刻的艺术教育傻不过我觉得傻人人缘好人,。”“思想的成果在齐门画派中以李家都愿亲近他一辈子贼、,,苦禅李可染学齐而不似齐为最精老赚人家的背后身后总要。,。,典型之例证既为师门必有所、挨骂一辈子大慈大悲到老来,。。”同育既出蓝必不同蓝试将石齐白心里踏踏实实的李苦禅与齐白石之同异作些比、全面修养,“”,当然主要指较可以看出李苦禅从齐白石那所谓夺心里继承了什么,变异了什么,何艺术之心,是高于方法之上的精,。,。以得到真传何以得到独立神是艺术成功的道路和方向、“
2、”,一英也夺我心李夺其心不仅是夺得了笔里造、—论禅术李异苦艺同,齐李之同型的规律更夺得了对笔墨高度,七、,。的认识,齐李之同最大在心同对笔墨负载的精神性的勺,。,即中李拜齐为师最重师其心故齐把握国写意艺术形而上的白石夸李苦禅曰“众皆学我品格。李不是学齐诗、书、画、,。”印的样,手英也夺我心相而是象老师那样致力、人格于全面的艺术修养。本来学习西,。,心者首先是人格李拜齐画的李苦禅转而走上传统文化为师,不仅因为崇拜齐的艺术,全面修养的道路,就是从齐师那也。,因为崇拜齐的人格齐爱李里认识到的中国文人画家成长的,,,、不仅爱其才华也爱其为人信共同
3、道路也是齐李相继走上。,。任其为人众皆学白石皮毛乱创造之途的共同基础齐白石曾,白石真以求售老人对此无可奈因国内外竞言其画却不知其诗与,“何在心里也不将这种人视为自印而愤愤不平世欲真知齐白。,己真正的弟子李苦禅从来不做石者其在斯其在斯请事,,”,这种事穷也穷得有骨气故齐,李苦禅是真知其师者他斯刘曦林,,“”。“有苦禅不为真吾徒之语李清楚老师成功的秘密其在,”,,。敬服齐师有人格也象老师那样始终注意保持斯也根据自己的情况事于斯,,、、自己的人格保持正直的节操保持对祖国创造精神、,,、对人民对土地的热爱而且表现出更无畏的李从齐游之初画坛上的守旧
4、风攀仿风,“,,反抗外敌和内贼的胆识更加明确的所谓人仍然很重齐白石能跃出凡手就在于对守旧,”的。,、格爱国第一思想攀仿的叛逆就在于果敢的变法决心创造精、。从艺心态神和我自为我的个性意识正是在这一关健的,。、,、。心者又是忠实于艺术之心态齐李师艺术态度上齐李师生取得了共识弟子佩,,“徒二人都从乱世中走来但都未沾染那些艺术服老师不人云亦云的变革精神老师夸奖苦、,只”,骗子艺术流氓的习气是象农民那样忠诚禅仁弟有创造之心手师生的这种交往即是,。,于自己耕耘的土地心地坦然地只收获自己用授心和夺心的关系齐白石在变法之际有悟。血汗换来的成果他们都疏于世
5、俗的生活学曾“,,言获观黄痪哀画始知余画犹过于形似问,,,”齐白石不辨金子的真假李苦禅搞不清什无超凡之趣决定从今大变苦禅得此超凡、、。,,“么是邮票粮票布票他们只痴心于艺术意识也确立了艺术家要造自已个人的宇,”。,“傻乎乎地将生命付之于笔墨生涯并最终获得宙的立体意识在实践中李亲见齐大胆。,”,,艺术上的成功他们做人也都厚道老实不会胡画以作突破成法的试验遂引以为自己“”的,。“”搞那些机关算尽花招正如李苦禅所创造的方式他学习的不是老师胡画之后©1994-2008ChinaAcademicJournalElectronicPublishing
6、House.Allrightsreserved.http://www.cnki.net才一,“”、“”,,的结果而是胆敢独造随缘成迹的禅的影响和李苦禅欲夺师心的着意处这也。、。精神是齐李之间最大的共性、师法造化与意象造型,齐白石与李苦禅都是从乡间走进京城的当然,“”的,,、、他们都有大胆胡画基础和本钱人都保持着中国农民勤劳朴厚诚实的品。也曾共同地有师法造化的根底齐白石的灵感质他们又都具备了中,国文人画的全面修养,、绝大部分,来自亲身的体验造型方法源自对客又不同程度地具有文人刚直不阿的品操他们,“”,、、,观物象的观察虽言超凡但没见过的东西
7、从共同地崇敬青藤八大吴昌硕又最终实现,,“,不入画苦禅更经西画写生之学习认为速写了个性的创造性的发挥以自己独特的内在精”,本是自己最好的画谱新近展出的早期水彩画和中年示范的,标本写生是对其写生根底的,生动说明然而他们又都在对形而下者研究的基础上作形,而上的追求取得了意象造型的共识。李燕著《苦禅宗师艺“缘录》有一段话他深深佩服‘齐白石大师的名言作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不。’‘似为欺世他本人乃是以神’‘取形地既不杜撰非目所知的抽象,也不甘写极目所知的表,只倾象心于以意为之的意,,‘,。”象为的是缘物寄情这都是李与齐同心之处。、思想与
8、笔墨并重,思,此外想与笔墨并重内在的美,形而上的精神特,、、,征对真善美的向往同,高超的笔墨发挥的统一是齐、李共同的审美理想。当,白石夸苦禅“年思想与笔墨”,即表色色神奇时示了齐白,石的观点也
