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时间:2018-03-06
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1、学习魏书生教育思想心得为了时代发展的需要和自身发展的需要,我在工作之余,阅读了一些有关魏书生教育思想方面的书籍、文章。通过认真阅读与学习,我深刻的感受到自身思想觉悟的提高,对教育的认识也得以深化。现将自身对魏书生思想的认识及收获总结一下,与同行进行进一步的交流。就教育者本身而言,我认为主要有以下几个重要的思想理念值得我们重视。首先是职业观的认识。情感基于认识,热爱自己的职业必须以正确认识该职业的重要性为基础。行业不同,只是分工不同,并无高下之分。魏书生主张一方面用缩小镜去看宇宙、看世界,另一方面又用放大镜、
2、显微镜去看自己从事的职业,一花一世界,一叶一乾坤。他认为教育教学虽不是惊天动地的伟业,但一旦你全身心地投入进去了,那么它将显得广袤无比,里面的世界真精彩,异趣纷呈。所谓放大显微,从认识的角度是指善于将总体的事业进行多侧面、多角度的观照、分解,使其中的每一个层次、每一个细部都纤毫毕现;从情感的角度看,是将职业神圣化。魏书生认为:每项有利于人类的工作都是神圣的,倘用一种神圣的态度去对待、去做,一定能将这工作做得很神圣。这并不是一种阿Q主义,而是自觉地培养职业情感。第4页学习魏书生教育思想心得为了时代发展的需要和
3、自身发展的需要,我在工作之余,阅读了一些有关魏书生教育思想方面的书籍、文章。通过认真阅读与学习,我深刻的感受到自身思想觉悟的提高,对教育的认识也得以深化。现将自身对魏书生思想的认识及收获总结一下,与同行进行进一步的交流。就教育者本身而言,我认为主要有以下几个重要的思想理念值得我们重视。首先是职业观的认识。情感基于认识,热爱自己的职业必须以正确认识该职业的重要性为基础。行业不同,只是分工不同,并无高下之分。魏书生主张一方面用缩小镜去看宇宙、看世界,另一方面又用放大镜、显微镜去看自己从事的职业,一花一世界,一叶
4、一乾坤。他认为教育教学虽不是惊天动地的伟业,但一旦你全身心地投入进去了,那么它将显得广袤无比,里面的世界真精彩,异趣纷呈。所谓放大显微,从认识的角度是指善于将总体的事业进行多侧面、多角度的观照、分解,使其中的每一个层次、每一个细部都纤毫毕现;从情感的角度看,是将职业神圣化。魏书生认为:每项有利于人类的工作都是神圣的,倘用一种神圣的态度去对待、去做,一定能将这工作做得很神圣。这并不是一种阿Q主义,而是自觉地培养职业情感。第4页其次是角色观的理解。从社会学角度看,每个人在生活中都面临着多种角色的选择和不同角色的
5、转换,魏书生主张选择积极的角色进入生活。首先,他主张舍劣取优,即尽量不扮演拙劣的社会角色。其次,他主张众优兼备,从向善成美的愿望出发,兼扮各种好角色。如面对吵骂打架的学生,可以兼扮严父、慈母、兄长、亲属、良师、保健医生、心理诊疗医生等多种角色。再次,他主张一个人要能灵活自如地进行角色转换,这里又包括两个层次,一是要有主动转换角色的强烈意识,二是当外力迫使自己转换角色时,心理上要有足够的准备,以便转换得迅速而自如。最后,他主张,作为教育者要善于进行换角思维,即善于站在不同的角色位置上进行思考。总之,有了积极自
6、重的角色观,就能根据教育的不同需要扮演好各种主角和配角、正角和丑角,就能在环境变化时及时作好转换角色的身心调整,避免不必要的烦恼,容易成为一个成功者。魏书生认为,选择的角色不同,决定着教育效果的不同。因此,学习魏书生的角色观,无疑有利于提高教育效果,有利于治疗角色单一症、机械症和角色自恋症。第4页另外,注意发扬长补短的发展观。教育者首先要发展自己,怎样才能更好地发展自己呢?魏书生认为,一是发展自己的长处,一是借鉴他人的长处。魏书生提倡教育教学的民主化,并切实有效地实行了民主化,照他自己所说的,原因在于我有商
7、量的长处。魏书生搞教育教学的科学化,也正是因为他有对现当代教育科学了解得颇为深入、全面的长处。在借鉴问题上,魏书生认为学习别人是为了发展自己而不是抑制自己的长处。针对全国学习魏书生的热潮,魏书生诚恳地告诫人们:衷心希望大家千方百计发展自己的长处,千万不要都来模仿魏书生的六步教学法。他主张在借他人之长补自身之短的同时要坚持自己的长处并进而努力发展自己的长处。这当中固然有谦虚的成分,但又何尝不富含着真理的因子呢?对于幸福观的培养也是我们应该注意的。魏书生的成就是苦干加巧干干出来的,巧赖于苦,巧生于苦。诚如吕叔湘
8、先生所说,他把学生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的种种不便,种种困难。是什么使魏书生能如此吃苦耐劳呢?是他高尚的幸福观。他说:我总感觉,幸福应该是精神上占的面比较大。在教学期间,我也是这样教育学生的。他认为,幸福不能规定一个物质的尺度,一个人只有树立了正确的世界观才能是幸福的。魏书生还将幸福与自身改造、特别是心灵的洗礼联系在一起,他认为人真正的幸福感来自战胜自身某种狭隘的东西的感觉,人最强烈、最持久的幸福感就
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