缱绻狐仙界从聊斋志异看女性的爱情观

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1、繾綣狐仙界——從《聊齋誌異》看女性的愛情觀篇名繾綣狐仙界——從《聊齋誌異》看女性的愛情觀作者李洛。台中市私立宜寧高級中學。高中部二年一班陳立庭。台中市私立宜寧高級中學。高中部二年一班1/6PDFcreatedwithpdfFactorytrialversionwww.pdffactory.com繾綣狐仙界——從《聊齋誌異》看女性的愛情觀壹●前言提到《聊齋志異》，不免使人聯想到它所描寫的神怪靈異世界。其實這本書，表面描寫的是孤仙鬼怪，實際上作者是藉著鬼怪世界來反映當時的社會現象。在《聊齋》一書中，以士人和狐妖所交織出的情愛故

2、事佔多篇幅。作者塑造出的栩栩如生的女妖，多是扮演善良、聰慧且不流於世俗的角色，而狐妖們雖然各個樣貌不同，但形象卻一樣鮮明。書中的男性主角似乎和考場的讀書人脫不了關係，雖帶著貪婪、散漫的習氣，卻也在狐妖的幫助下度過重重難關。這確實再度證明作者應映了當時社會現象，從他的小說中，點出了官場對士人的魅力，同時也打破了狐妖鬼怪們「絕非善類」的迷思。從《聊齋誌異》一書，筆者並非要對傳統男性大加撻伐，而是希望從女性的角度切入，做出不同於傳統的解讀。我們可從書中的女性們角色們身上察出，在當時社會的背景影響下的女性的愛情觀。貳●正文在聊齋的

3、故事中，處處可見夜女來奔、婚戀自由的情事，不僅如此，離婚之婦再嫁的情形亦能見於其中。對於現實生活中愛情所受到的壓抑。蒲松齡在此取得滿足，人妖之間的交往不受禮法撻伐，只要有真情至愛，雙方可以跨越時空物種的限制，不受生死榮辱的束縛，化解所有阻力為活得幸福而努力。01.「性與愛交織」的愛情觀有人說，中國是性觀念保守的國家，這樣說的人，恐怕對中國文化瞭解得還不夠透澈，事實上，這種說法只適用於近代的中國，在古代，性觀念並不如一般人所想像的那麼保守。在聊齋眾多的人鬼戀故事中，「性」也是很重要的一個條件，在許多篇章之中，男女交往，最初便

4、是由單純的身體接觸而產生的。A.〈林四娘〉「夜獨坐，有女子搴幃入，視之，不識，而豔絕，長袖宮裝……公意其鬼，而心好之，捉袂挽坐，談詞風雅。……兩人燕呢，過於琴瑟。」（註一）故事中的主人翁，和林四娘從未謀面，卻在第一天相遇的夜晚發生關係，繼而衍生出愛情。B.〈紅玉〉「一夜，相如坐月下，忽見東鄰女自牆上來窺。視之，美﹔近之，微笑﹔招以手，不來亦不去。固請之，乃梯而過，遂共寢處。」（註二）2/6PDFcreatedwithpdfFactorytrialversionwww.pdffactory.com繾綣狐仙界——從《聊齋誌異》

5、看女性的愛情觀故事中的相如，對於東邊鄰家的少女呼喚引誘，少女不躲不避，兩人遂相燕好。當然，我們可知，那名少女後來便是百般幫助主角的紅玉。C.〈伍秋月〉「夜夢女郎，年可十四五，容華端妙，上床與合，既寤而遺。」（註三）故事中的主角夜夜夢到和一名少女共歡好，而那名少女她卻從未見過，那名少女就是伍秋月，後來也和主角產生愛情。從上面舉出的例子，我們可以看出，這種愛情發展程序，和我們現在所習慣的程序是完全相反的，有人以為，這是因為在中國傳統的社會中，男女的結合，常常是「父母之命，媒妁之言」，男女第一次見面的時候，就是在洞房花燭的時候，

6、第一次見面，就進行肉體的結合，正因為風俗民情如此，所以蒲松齡在聊齋當中也是這樣的描寫。「個人以為，在愛情當中，性與愛是應該並存的，曾經有人說過，有愛沒性和有性沒愛都是不行的，個人深以為然，有愛沒性的愛情，是伯拉圖式的戀愛；有性沒愛，那只是欲，並不能稱之為情，因此，就個人的看法，蒲氏在聊齋中作這樣的描寫，是認同靈欲一致的一種表現。」（註四）02.「眾生平等」的愛情觀在《聊齋誌異》當中，愛情的發生，並沒有族類之別，不論是人、狐、鬼、神，以至於其他的物類像花妖、青蛙精等等，都可以和人類發生感情，進而結合。A.〈香玉〉「次日有即墨

7、藍氏，入官游矚，見白牡丹，悅之，掘移徑去。生始悟香玉乃花妖也，悵惋不已。過數日聞藍氏移花至家，日就萎悴。」（註五）故事中的香玉本是一隻花妖，因看主角不失為一名雅士，特地現身相見，而主角在得知香玉的真實身分後，並未因此恐懼退縮，反而用盡方法想讓已枯委的白牡丹花再度復活，其真情真意令人動容。B〈白秋鍊〉「“今不得不實告矣：適所贖，即妾母也。……君如愛妾，代禱真君可免。如以異類見憎，請以兒擲還君。妾自去，龍宮之奉，未必不百倍君家也。”」（註六）白秋鍊本為一魚精，和主角彼此相愛，度過重重困難才結為夫妻，而主角最後明白其身分後，還為

8、了她去求真君以救得她的母親。3/6PDFcreatedwithpdfFactorytrialversionwww.pdffactory.com繾綣狐仙界——從《聊齋誌異》看女性的愛情觀C.〈阿英〉「然曰：“妾本非人，只以阿翁夙盟，故秦家姊以此勸駕。自分不能育男女，嘗欲辭去，所以戀戀者，為兄嫂待我不薄耳。