国立新店高级中学九十四学年度第一学期期末考一年级国...

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1、國立新店高級中學九十四學年度第一學期期末考一年級國文科試題卷※範圍：康熙版第一冊第十二課至第十五課；康熙版中國文化基本教材「論仁」篇※注意：本試卷共分為兩部分，第一部分為選擇題，第二部分為非選擇題。第一部分選擇題的答案，請按照題號順序，在答案卡上正確地畫記，若因畫記不清導致電腦無法判讀者，責任自負，至於非選擇題的答案，請直接書寫在答案卷上。單一選擇題答錯時不倒扣分數；多重選擇題，每答錯一個選項倒扣0.6分。請各位同學小心作答。壹、選擇題部分（共六十分）一、單一選擇題（30％，每題2分）1.請判斷下列「」中各個字詞的字音，何者完

2、全正確？(A)略遜一「籌」：ㄔㄡˊ／「會」計師：ㄏㄨㄟˋ(B)蛤「蜊」濃湯：ㄌㄧˋ／「哄」堂大笑：ㄏㄨㄥ(C)「匝」道儀控：ㄓㄚˊ／敷「衍」了事：ㄧㄢˇ(D)三門「嵯」峨：ㄘㄨㄛˊ／香「榭」麗舍：ㄒㄧㄝˋ。2.下列選項中的成語，何者的用字有誤？(A)工欲善其事，必先利其器(B)餘音繞梁，三日不絕(C)別出心栽，匠心獨具(D)懸壺濟世，妙手回春。3.歷代以來描述海市蜃樓的文章不乏名作，但是世人大多公認〈蜃說〉一文寫得最好。下列有關〈蜃說〉一文的分析，何者不正確？(A)本文是林景熙藉觀賞蜃景的變幻與幻滅，抒發自己對世事滄桑、朝代變

3、遷的感慨(B)將海市蜃樓的變化過程，按時間順序寫出，充分地凸顯蜃景變幻的特質(C)作者起初並不相信史書上對蜃景的描述，直到自己親眼看過後，才真正相信書中所言(D)作者林景熙是南明的遺民，因此在文章中表現出他深沉的愛國精神。4.〈迴車駕言邁〉一詩，是一位離鄉在外的遊子，抒發他對人生的感慨，及對生命意義的追尋。試問，下列選項中所引的詩句，哪一個選項的敘述也是離鄉在外的遊子因感傷世事變化而寫作的詩句？(A)去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去？桃花依舊笑春風。(B)少小離家老大回，鄉音無改鬢毛催；兒童相見不相識，笑問客從何

4、處來？(C)葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？(D)君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時？5.胡適曾經評論道：「音樂只能聽，不容易用文字寫出，所以不能不用許多具體的物事來作譬喻。」因此，劉鶚在〈明湖居聽書〉這一篇文章中也運用的這種法子，將抽象的音樂，以具象的比喻文字描繪出來。以下各個選項的引文，何者不屬於這種方法？國立新店高級中學九十四學年度第一學期期末考一年級國文科試題卷(A)就這一眼，滿園子裡便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢！一根針跌在地下都聽得見響(B)唱了十數

5、句之後，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕(C)唱到極高的三、四疊後，陡然一落，又極力騁其千迴百折的精神，如一條飛蛇，在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插(D)彷彿有一點聲音，從地底下發出。這一出之後，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化做千百道五色火光。6.蘇轍於〈黃州快哉亭記〉一文中，除了描繪山川勝景外，還極力闡揚「隨遇而安」的道理與坦蕩豁達的處世態度。因此，以下哪一段文字的敘述符合上述的蘇轍所欲傳達的概念呢？(A)人是萬物之靈、大自然中的一分子，當然應該將個人心境與大自然結合，才能展現天

6、人合一的境界(B)一個人的內心與外在環境是相輔相成的，因此自然環境反映人類情緒的喜怒哀樂，也是相當自然的(C)人的生命中，難免會遇到許多不如意的事，但是若能以更達觀、開放的態度去面對逆境，自然能超拔出來，獲得心靈上的平靜(D)人的心境與自然環境只有相對的關係，沒有絕對的關係，因此只有配合外在自然環境的變化才能進一步具備隨遇而安的想法。7.下列有關陶淵明的敘述，何者完全正確？(A)一名潛，一字元亮，卒後由好友私諡為靖節先生(B)曾幾度出仕，後於彭澤令任內過世，故又稱陶彭澤(C)在世時便以大量的田園詩在當代享有盛名(D)被認為是屈

7、原之後，王維、孟浩然之前最重要的詩人。8.以下有關各段敘述所使用的修辭方法，哪一個選項的說法不正確？(A)恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那裡彈似的→誇飾(B)夢湘先生論得透闢極了，「於我心有戚戚焉」→感嘆(C)《筆談》紀登州海市事，往往類此，予因是始信→引用(D)即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝→鑲嵌。9.「日近晡，冉冉漫滅，向之有者安在？」本句中「向」字的意義，與選項中哪一個「向」字的意思相同呢？(A)淒淒不似「向」前聲，滿座重聞皆掩泣(B)低頭「向」暗壁，千喚不一回(C)「向」不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取(D)如果忘掉

8、不同路「向」，我會答覆你／人類雙腳所踏，都是故鄉。10.蘇轍在〈黃州快哉亭記〉中安排了楚襄王這一段的內容，試探究其寫作目的，下列說法何者有誤？(A)點出快哉亭命名的出處在宋玉的〈風賦〉之中(B)為第四段的議論，以「人有遇不遇之變」預設伏筆(C)緩和文章的氣勢，使文氣能紆徐開闔