西游记读书笔记感悟800字

西游记读书笔记感悟800字

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1、西游记读书笔记感悟800字  欢迎阅读本网站小编精心收集和整理的《西游记》读书笔记800字范文,希望对大家有所帮助。   小时候读西游记,常对妖魔鬼怪感到恐惧。夜晚面对黑黢黢的四周,总担心有各种妖怪出来。加之民间常有遇神遇鬼的传说,就更加剧恐惧感。以后又是升学又是工作,又是养家糊口,又是明争暗斗,在社会的漩涡中飘浮,再也没了看闲书的兴致。   退休了以后,心也静下来了,时间也多起来了,想看看书,又懒得看新书,就翻起了看过的书。真有不少心得。当然真正的心得其实不是丛书中得来的,而是从人生的经历中得来的,书不过是一面镜子,对照书人可以看清楚自己而已。   再看西游记,与儿时的感觉完全

2、不同。原来这是一部关于人生的也是修佛的教科书。书上说得清清楚楚,哪里有什么客观存在的妖魔,每一章回标题都清楚说明是心魔。唐僧取经西天大路十万八千里,说的是心路历程;遇到各种妖魔鬼怪,是各种人类情绪——喜怒哀惧爱恶欲对人理智的影响,对智慧的干扰。这些情绪——无节制的情绪使人增加烦恼,失去智慧。虽然修佛与做人有别,修佛要做到六根清净,心无挂碍,从而获得大智慧;而做人必有情欲,否则就不近人性。但做人仍然要控制情绪——降妖除魔。被情绪所控制就是被心魔控制。人生难免遇到喜事,怒事,苦事,悲哀事,遇到各种灾难和疾病。于是人们就得意忘形,怒火中烧,苦不堪言,悲伤欲绝,痛苦万分,等等。这就是为心

3、魔所控制。客观上的事,可以影响我们的情绪;我们也可以控制它,使它的影响尽可能降低。“我们不能改变实事,但我们能改变态度,改变心情。这就是降妖除魔。   小孩子时,一点小事就能使他大喜大悲——没有降妖本领。阅历和悟性增强后,就可以宠辱不惊——有了降妖服魔的本领。   但佛祖师爷教导说:人不可以仅凭读书悟道得见真佛。人必须经历磨难,在磨难中体悟,才可以得道。《西游记》讲除魔叫炼魔,是讲魔不是一下子就能去掉,要慢慢磨慢慢炼。每个得道者都掌握几件法宝——就是各有自己得道的秘诀。唐僧非经81难是取不到真经的,差一难都不行。所以降妖除魔,保持性灵清澈,平静的工夫只能从经历阅历实践中来。   

4、《西游记》这部经典的文学名著,已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了,所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点,只想对其中的人物谈谈自己的想法。   在其中,我最欣赏孙悟空的勇敢机智,猪八戒的情感真切,沙僧的任劳任怨,唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的,可是我对他却不这样认为,他结合了大家的优点,虽然他不够孙悟空那么勇敢机智,但是他也会不停地运用一些自己的思维,在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨,但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良,但是他也会动真情。在生活中,像猪八戒特点的这种人好象

5、是比较普遍的,但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?   (一)在新世纪的现代生活中,人们凡事都提倡‘爱的教育’,无论对于小孩,年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外),因为这种老师比较和蔼,并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅,当然了解世事啦),交给大家很多课外知识,从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人,那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师,不是吗?   (二)除了小孩以外,现代年轻人更喜欢这种人,他们总是动不动就说爱情,像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感,并且会用真心去爱别人,他不像孙悟空那么寡情薄

6、意。他的真情能感动别人,所以更能取得别人的信赖。俗话说,想要别人爱你,首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人,所以他能获得他人的爱。   (三)成年人也就包括年轻人,老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友,有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责,却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。猪八戒也许是个幽默,有责任心且值得信赖的人吧。这是我对它的印象。   我读了一本我国最具代表性的神魔小说——《西游记》。这本书不仅让我体会到了吴承恩精彩的艺术表现力,还

7、感受到了当时社会的情况。   孙悟空是《西游记》中最厉害的人物,是一个非常了不起的英雄。他有高超的本领,天不怕地不怕,敢于反抗。他有着大英雄的非凡气度,也有爱听奉承话的缺点。他最大的特点就是敢斗。与至高无上的玉皇大帝斗智,赢得了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗勇,决不留情;与一切困难斗争,决不退缩。   猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空的第一得力助手。但他又满身毛病,比如贪吃、好占小便宜、好女色,怕困难等等。他有时还爱撒谎,可又说不圆;他还时不

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