洪秀柱视频演讲稿

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1、洪秀柱视频演讲稿洪秀柱是现任中国国民党党主席,在她的一次演讲会上表达了她对衷心地希望台湾同胞能早日在民族、国家认同等根本性问题上达成一致。下面让我们一起通过以下的洪秀柱演讲稿来了解。洪秀柱视频演讲稿各位朋友、各位女士先生:大家好!几天不见,抱歉!让大家挂心了。这几天我在山中静思。由于这段时间的纷纷扰扰,我需要在完全安静的状态下,以宁静的心面对自己,仔细检讨这段时间的种种,把问题的所有层面再看清楚。也想清楚该如何继续出发,走我该走的路。我是带着许多问题与困惑来静思的。几年来我心头一直有着许多疑问,我们社会有那么多良善的面向,比

2、如志工的无私奉献,民间的敦厚人情,但一旦进入政治领域,这些好像都变了。我们社会为何可以如此容忍政治人物的不真诚?如此的翻云覆雨?我常想,无论马英九总统的个人和施政,各界有多少不同看法与评价,他毕竟兢兢业业,清廉自守,为什么这样一个人的民调和民间声望,竟然会低于极度贪腐弄权的陈水扁前总统?人民为何如此苛责于马而宽待于扁?这公道吗?何以李登辉在每次背信忘义和数典忘祖之后,却都能得到曲意回护,乃至于他终于敢说出古今中外一个国家领导层级的人,所能说出的最恬不知耻的话?而在他背叛国人,贻笑中外之后,为何泛绿朋友还能宽容?他们究竟怎么考

3、虑这个涉及忠诚与公义的问题呢?这个国家还有公义吗?还有是非吗?我在想,圣经里呼吁人民要高举公义的大旗,这面大旗为何不能真正在台湾高举?是台湾还不够民主?还是转型正义做得不彻底?又或者这二十多年来,由于我们没有处理好国家认同、身分认同与两岸关系何去何从的大问题,以致让政客们得以任意煽动人民的情绪?坦白说这二十多年以来,台湾的社会不就陷入了另一种形式的民主内战吗?当认同成为内战的主要诉求时,把切割式的认同视为最高价值,对不认同自己者,视为其心必异的非我族类,因此,人与人间基本的道德,政治人物应有的规范,社会其它良善的价值,是不是

4、也就变得都不重要了呢?这些问题都常让我辗转反侧,最近尤其深深困扰了我,于是我知道我必须先清澈一下自己,否则我内心无法宁定,必然无法走好往下的路,所以我选择了暂时放下一切,静思自省。也许人在心定下来之后,格外会看清楚一些事。几天下来,我益发确定我们这个国家真的生病了,而且病得不轻。这个病若不赶快救治,就要病入膏肓了。而我处在斯时斯地,就没有逃避的余地。前天我看到了一段影片,是李前总统过九十岁生日的画面,在祝寿者中出现了两位他的衣钵传人。一位是民进党的蔡主席,另一位则是宋省长。这画面总让我感到一种特别的感慨。李登辉先生曾用血书宣

5、示加入日本皇军,后又加入过共产党,后来背叛了他的同志,也加入了国民党,国民党当然也点滴在心。他担任过中华民国总统,但他却赞扬皇民史观,附和军国主义,完全无视于军国主义曾为中华民国带来的灾难。之前他主张钓鱼台是日本的,以前元首的身分将国土拱手送人,前些天又宣称原来他效忠的是日本。这种政治背叛与卖国行径能不令人瞠目咋舌?至于蔡主席,是李先生的爱徒,她为李先生炮制了切割两岸认同的两国论,也曾宣称中华民国是流亡政府,现在却又回来选中华民国总统了。她一直到今天,都还不愿吐露她心中对中华民国的真实看法。我感到奇特的是,我们的社会好像也不

6、以为意。老话说“风俗之厚薄,系乎一二人心之所向”,当庙堂人物公然以翻云覆雨为能事时,国家怎么会不生病呢?但是,我也不禁要问,究竟是什么力量使得这些人还能如此堂而皇之地呼风唤雨呢?最近发生的高中生反课纲微调行动,就是一个活生生的例子。二十年前,民进党以民主为名,发动了党政军退出校园的运动,希望还给校园纯净的空间。二十年后,国民党真的退出校园了,但民进党却进入了校园,还不只进入了大学,更进入了高中。他们发动大学生学运也就算了,现在还要鼓动未成年的高中生来发动学运。而且这个学运想推动的内容是什么?是要反对依据国家的宪法所订定的课纲

7、,而改依日本的皇民史观来订定课纲。这些可都是涉及国族认同的史观大问题啊!更甚的是,当这个学运不幸有人轻生时,民进党还希望踩着血迹来扩大战果,我们的社会好像也依然不以为意。像这样可以把政治黑手伸入未成年人世界的行径,是什么心态让我们社会居然可以容忍呢?这些事例,这几年来实在太多了,媒体上整天连篇累牍的造谣污蔑,网路上各种不负责任的批评谩骂,我们好像都不能遏止,这个社会似乎在某些领域就是陷入了歇斯底里状态,整个价值也都陷入了混乱。前些天一则报道说,我们现在的老师们职业成就感越来越低,因为在许多家长的霸凌下,老师们已经不敢管学生了

8、。其实何止老师,任何涉及公领域的部门,不都有着同样的感慨?前些天台风灾后,有多少维修人员被包围,被打,只因为没有先去维修某些人受损的灾情?我们都知道这些事并不是社会的常态,但是只要涉及了公领域,我们社会好像就乱了。为什么会这样呢?我曾说我们的社会是一个危机社会,我们内外在的挑战极多,包括我

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