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时间：2022-02-09
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1、魏晋南北朝散文和骈文第一节魏晋南北朝散文第二节魏晋南北朝骈文这时期政论散文不多，而史传散文、书信散文以及正兴起的山水地理游记散文等均有一些较质朴之叙事、抒情、写景的佳作。这一时期的散文由于受辞赋与骈俪化文风的影响，已与魏晋以前的散文风格有所不同，更注重字句辞藻与情彩。第一节魏晋南北朝散文魏晋南北朝时期优秀的散文作家与优秀作品：诸葛亮《出师表》、曹丕《与吴质书》、曹植《与杨德祖书》、嵇康《与山巨源绝交书》、李密《陈情表》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、陶渊明《桃花源记》、范晔《后汉书》、郦道元《三峡》、杨衒之《洛阳伽蓝记》
2、等。另有颜之推所著《颜氏家训》，亦为散体之作，有文学参考之价值。作品选析：I．《出师表》II.《江水三峡》III.《陈情表》阅读作品：I．《与山巨源绝交书》（嵇康）；II.《桃花源记》（陶渊明）东汉至曹魏的二百多年，骈文体制走向成熟。到六朝时代，骈文遂称一时之盛。《文心雕龙·丽辞》中的“丽辞”当指骈文。第二节魏晋南北朝骈文骈文虽为当时文体之盟主，但“骈文”之名并不曾出现。梁简文帝称之为“今体”，刘勰称之为“丽辞”，乃专指骈体文而言。柳宗元《乞巧文》有“骈四俪六，锦心绣口”之称，于是，“骈俪”之说渐为取用，至清代才有“骈俪文”、
3、“俪体文”、“骈体文”之称（“骈”本指四马之车，因为“丽辞”重排偶，所以定名为“骈文”）。宋代又称“四六”或“四六文”（句式上严格使用四字句、六字句）。骈文是属于美文，重字句整齐和音节铿锵，后来过渡为“骈四俪六”则更重格律、声调与神情，有了固定的形式要求。它讲究声律、对仗、用典、藻饰；讲究气韵曼妙，情致婉约。这与散文有明显不同：散文不刻意用文饰，容易把自己的意见尽情发挥；散文可以不拘牵于形式，不在声律上考求，文章气势易旺盛。骈文这一概念，实质是从修辞角度划分的散文类别的概念。我们所称骈文就是基本由对偶的修辞句子组成的文章。它的
4、表现形式有各种各样的体类，如赋、序、论、记、书、启、奏、疏、表等。既有文学性很强的文类，也有应用性很强的文类。骈文受到讥评主要因为它形式的“雕琢”、“绮靡”等方面。因为骈文各方面的拘束很多，呆板、晦涩而缺乏生气之弊病也同时出现，需要由散文来解放，于是“古文”必然复兴起来。魏晋时期骈文作家由注重文章写作技巧而日趋“绮靡华丽”。南北朝时期骈文更是讲求属对精核、文字清新、声调新奇、用典精要。这时期骈文的一些很有影响的代表作——辞赋类：《归去来兮辞》、《芜城赋》、《恨赋》（《别赋》）、《哀江南赋》；应用类：《登大雷岸与妹书》、《北山移
5、文》、《与陈伯之书》、《与朱元思书》、《答谢中书书》。作品选析：I．《归去来兮辞》II.《哀江南赋》（序）阅读作品：I．《登大雷岸与妹书》（鲍照）；II.《北山移文》（孔稚珪）；III.《与陈伯之书》（丘迟）；Ⅳ.《与朱元思书》（吴均）。
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