师德大讨论发言稿

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1、师德大讨论发言稿师德大讨论发言稿 各位领导，各位同仁： 　　代教育家蔡元培先生曾这样说过：“要有良好的社会，必先有良好的个人;要有良好的个人，必先有良好的教育。”我想，同样可以推而广之，那就是要有良好的教育，必先有优秀的教师。 　　有位古人告诉我们：师者，传道、授业、解惑也。作为一名教师，我们教育学生的第一目的就是“传道”，即教授做人的道理，第二才是知识技能。教师的品德和素养是能否培养好学生和教师发展的重要前提，只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识，对教师这一职业有崇高的责任感，才能培养出优秀的学生，才能对自己提

2、出更高的要求。十年树木，百年树人，踏上了三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之路。 　　俗话说：“教育是一个良心活!”这句话一针见血地道出了师德的重要性，因此树立良好的师德形象，是每一位教师都应遵循的原则。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生，潜移默化地感染学生，在传授知识的过程中，教会学生如何做人;师德高尚的老师，会不断更新教育观念，教学中指导学生学习，传授学生学习方法，使学生受益匪浅;师德高尚的老师，会时时处处默默耕耘，无私奉献，蜡烛一样，无怨无悔。 　　言传身教，为人师表是师德师风的具体体现。教师工作的“示范性

3、”和学生特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。在我们的周围或许会听到这样的事情，某位老师政治观念不强，课堂上不能把握分寸，导致负面影响;有的人把主要精力放在“第二职业”上，对本职工作得过且过，敷衍了事;学生反映某些教师缺乏责任心，备课不认真，教学内容陈旧，教学方法呆板;教授不上课、副教授少上课、提了职称减少课等等。虽然说这可能不是普遍现象，但同样也应唤起我们每一位教师的忧患意识。孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。教师对政治的关心和了解，对职业的热爱和投入，对同事的团结和合作，对学生的尊重和爱护

4、，对学术的严谨和进取，对自己的要求和自律都在时时刻刻地影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关系到学生素质的培养。学高为师，身正为范，只有教师们用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效，学生才会“亲其师，信其道”。 　　尊敬的各位老师，让我们共同肩负起国家和人民赋予我们的责任，以良好的师德擎起教育的蓝天! 师德大讨论发言稿 尊敬的各位评委，现场的老师们： 大家好! 　　最近我看到一条特别有意思的微信，是说教师又名老师;洋名teacher;曾用名：先生;小名：师傅;昵称：园丁;外号：蜡烛;假名：灵魂工程师;经济

5、学定义：低收入阶层;真名：穷人。看似调侃的一段话，却也真实的道出了广大乡村教师的被动和窘迫。由此，我今天想和大家分享的是《一名乡村教师的“突围”》。 　　师范毕业，我被分配到了只有七个班，加上校长共才11个老师的学校任教。初为人师，尽管现实与梦想的距离是地球到月球的距离，但我还是竭尽全力的想要教育和关心我的学生们，然而收效甚微。他们很聪明，可聪明用在捣乱上。而且当时农场的经济效益并不好，工作六个月后我才领到自己的第一份工资。我一度陷入困境。我想到了离职，但父亲给我一句话：改变你所能改变的，接受你所不能改变的。 　　父亲的话

6、让我选择留下，但真正让我触动的是五年级的一个小男孩。寒冬季节里，他总是只穿着单衣单裤，抖着从开裂鞋子中伸出来的脚丫，站在教室墙角瑟瑟发抖。问其原因，才知道他的父母离异，又都各自成家，父亲不管他，母亲一个星期来看他一次并给他些为数不多的生活费。当别的孩子还赖在父母亲怀里的时候，他学会了照顾自己劈柴做饭，学会了自言自语，学会了忍痛挨饿遭遇这样悲惨命运和孤独的孩子，不单单只有他一个，在这个不足100人的学校里，竟有20几个孩子是属于留守和失孤的儿童。他们从小没有父母的陪伴，无法享受到关注和呵护。这些孩子大多不是孤僻自卑，就是狂妄

7、叛逆。我不知道我能改变什么，但我想我应该留下来。 　　后来，我撤并到了中心校。这里的教师年龄分布普遍偏大，没有围墙，没有校门，没有电脑，没有外出交流学习的机会。许多老师“身兼多职”，既教数学又教语文，既教音乐又教体育。每月不仅要拉长了脖子盼工资，每年还要削尖了脑袋争职称。眼睁睁地看着我的身边的同事在闭塞的农村教育环境中固封自守，墨守成规，日复一日的等待着退休的到来，我感到一丝丝的绝望!我不甘心认命，我要突围! 　　所幸的是，课改浪潮也在乡村学校悄悄兴起。我不再要求自己的目标“高大上”，而是放低姿态贴地而行，从一名小学教师到

8、一名中学教师，从研讨课的磨练到优质课的展示，从少先对辅导员到政教主任的磨练，从演讲到主持的熏陶，我一路主动，一路收获。我曾被农垦总局授予“十大杰出青年”和“优秀共产党员”，近三年，连续获得县级“优秀班主任”的称号。回头一想，我感谢自己不认命于现实，而是选择了一次次的突围。 　　在中国农村，800多万乡村