外国文学名词解释

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1、21、《圣经》中的《旧约》和《新约》为什么叫“约”？“约”指上帝与人类订立的盟约。 《旧约》记载，上帝与犹太民族订约三次，故犹太教将其称为“约书”。基督教继承了犹太教的“约书”，但认为基督从他流血受死以后在上帝与人之间又一次订下了盟约，并以此形成了新的“约书”。为了区别，遂将前者称为“旧约”，后者称为“新约”。22、简述《神曲》的主题思想。《神曲》写的是诗人神游地狱、炼狱、天堂三界的故事，但通篇充满了象征的寓意。黑暗的森林象征意大利的社会现实；豹、狼、狮象征当时阻碍社会前进的邪恶势力；森林迷路象征人类的迷惘；维吉尔象征理性；贝雅特丽齐象征信仰。但丁通过这些具有象征意义的人物表现了作品的主题

2、思想：意大利和人类只有在理性的指引下，经过各种苦难的考验，涤除各种罪恶，在道德上得到净化，再经过信仰的引导，才能走出迷惘，达到至善至美的崇高境界，从而得到永恒的幸福。1、荷马史诗：包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。2、埃斯库罗斯：被誉为“古希腊悲剧之父”，是古希腊三大悲剧诗人之一。相传他创作了70部悲剧，留存下7部，代表作为《被缚的普罗米修斯》。他对希腊悲剧

3、艺术做出了重大贡献，把演员从一个增加到两个，加强了对话部分，在演出技巧上也做了不少改革。其悲剧风格庄严崇高，抒情气氛浓，但情节较简单，人物性格一般没有发展。3、《俄底浦斯王》：是索福克勒斯的代表作，以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材，紧紧围绕俄底浦斯杀父娶母的预言和寻找凶手这两条线索展开。这是一部十分悲惨的剧作，主要表现的是人个意志与命运的冲突，英雄人物在面对厄运中显示了人的精神的神圣崇高。剧作结构复杂而严谨，亚里士多德认为该剧是希腊悲剧的典范。4、阿里斯托芬：被誉为“喜剧之父”。他留下的完整剧本有11部，代表作为《阿卡奈人》，他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题，对战争与和平问题尤

4、其关心。其喜剧手法夸张，妙趣横生，在嬉笑怒骂中表达了严肃的主题，被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人。”5、教会文学：是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。6、骑士文学：是西欧封建骑士制度的产物，以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容，包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯，有破晓歌、牧歌、怨歌等。叙事诗又称骑士传奇，重要作品有《特里斯丹和伊瑟》等。9、文艺复兴：是14-17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思

5、想文化运动的总称。它以发掘、整理和研究古希腊罗马的文化遗产、复兴古典文化为标志，并借此反对封建观念和中世纪宗教教义的束缚，建立适应新兴资产阶级的新思想新文化。文艺复兴开辟了欧洲历史上的新纪元，是西方近代文化的开端。10、人文主义：人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系，也是这一时期进步文学的中心思想。主要内容表现在：用人权反对神权，用个性解放反对禁欲主义，用理性反对蒙昧主义，在政治思想上拥护中央集权，反对封建割据。其中以人为本的思想和理性精神来自古希腊罗马文化，其平等、博爱的思想来自基督教精神，因此人文主义可以说是古代文化与中世纪文化的继承和发展。12、《十日谈

6、》：是意大利作家薄伽丘的代表作，宣扬“幸福在人间”的现世理想，反对禁欲主义，用冷嘲热讽的手法揭露腐败的罗马教廷。作者运用框形构，把100个故事编织起来，构成完整统一的整体，为意大利散文奠定了基础。18、古典主义：指17世纪流行于西欧特别是法国的一种文学思潮，由于它在理论和实践上皆效法古代希腊罗马而得名。其特征为1政治上拥护中央主权，主张国家统一，宣扬公民义务，歌颂贤明君主。2思想崇理性，强调人的行为应受理智和意志的支配，表现荣誉、责任观念战胜感情的过程。3艺术上提倡模仿古代，重视规则，遵守“三一律”.20、启蒙运动：18世纪全欧性的思想运动，是文艺复兴反封建、反教会斗争的的继续和发展，并带

7、有明确的政治革命的性质。启蒙知识分子崇尚理性，认为要用建立在理性之上的科学文化知识去启迪人们摆脱愚味。7、英雄史诗：分前期和后期。前期英雄史诗形成于中世纪初期，具有较浓的神魔色彩和巫术气氛，著名的有《贝奥武甫》、《埃达》等，歌颂部落英雄的光荣事迹。后期英雄史诗形成于封建国家逐渐形成的中世纪中期，中心主题是爱国主义和英雄主义。主要作品有法国的《罗兰之歌》，西斑牙的《熙德之歌》，德国的《尼伯龙根之歌》，俄国斯的《伊戈尔远征记