宋《蜀川胜概图》奉节段山川名胜考

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1、宋《蜀川胜概图》奉节段山川名胜考作者：李君鉴摘要：本文以历史文献为基础，结合田野考察，对宋《蜀川胜概图》中奉宜段的山川名胜方位、名称进行了考证,并进一步探讨了《蜀川胜概图》创作年代与作者问题。西南腌大学历史地理研究所蓝勇教授模拟复原的《蜀川胜概图》中的宋夔州山水图画，（见图）［1］为揭开南宋时期夔州城郭、夔门山川名胜等名称位置之谜提供了直接的证据。本文试对《蜀川胜概图》中奉节段山川名胜方位与名称进行考证，希望对三峡奉节的的历史地理研究有所裨益。一、《蜀川胜概图》概貌据蓝勇教授介绍，《蜀川胜概图》又称《蜀川图卷》或《蜀江胜概图》，收

2、臧于差华盛顿自由艺术博物馆。卷长746.5厘米，高32.2厘米。另西南师范大学图书馆善本书库收臧的昭和十一年（民国20年）日本兴文株式会社刊行的《支那南画大成》第十五卷著录有此画卷；1982年日本东京大学出版会出版的《史国绘画总合图录》收有此长卷。因《蜀川胜概图》长卷右上方有乾隆皇帝“李公麟《蜀江卷》寻丈间有万里之势，脱尽笔墨痕与造物者游矣”等御识，《中国绘画总合图录》登录的长卷后陈所蕴跋语称：“顾廷尉汝和家臧有李龙眠《潇湘》、《蜀川》二图，俱称神品。”所以一般称作李公麟《蜀川胜概图》。《蜀川胜概图》“从传统的长江发源地汶山、岷山

3、画起，经茂州、石泉、永康军、青城山、成都城区、双流、新津、彭山、龙安、眉州、青神后大跨越式地跨过嘉州、叙州、泸州、渝州、涪州后接忠州、万州、云安、夔州、巫山县结束。”“通观全图，标注历史地名集中的地区是成都城区和三峡夔门一带。”[2]二、宋时37个奉节地名考《蜀川胜概图》标注奉节一带的地名共37个，宋代的这些地名有的现仍在使用，如白帝城、白帝庙、瞿塘峡、鱼复浦；有的已经不存在了，如越公堂、三峡堂、永安故宫、八阵台、梓潼庙、高斋、盐井、西市、卧龙寺、潮漱、瞿塘关、胜己山、口巾山（清帘山）、文笔山、夔子等，但在史籍中还能寻找到它们的影

4、子；有的已经不被现代人知晓，如猪头山、白鹿山、圣母泉、黄济、景福寺、天宁寺、青龙溪等，史籍中没有丝毫记载；有的已经位移，如赤甲山、白盐山、卧龙山、武侯庙、奉节县等，名称存在并还在使用，但已不在《蜀川胜概图》上原来的位置；有的名称已经改变，如北山、安乐寨、狗子石、旧州、东澧、德胜渡等，现已改作他名。1、白帝城：白帝城在今长江三峡西口，但在不同的时间段里白帝城的位置有所变化。主要有今子阳山（古赤甲山）至白帝山这一大片；白帝山及白帝山与子阳山之间“平处”;白帝山三个位置。公孙述所造赤甲城“名之为白帝，取其王巴蜀”。据郦道元《水经注》载：

5、“江水又东迳赤甲城西，是公孙述所造,因山据势，周回七里，一百四十步，东高二百丈，西北高一千丈，南连基白帝山，甚高大，不生树木。其石悉赤。土人云，如人袒胛，故谓之赤甲山。”今公孙述所造赤甲城（白帝城）遗址尚存，包括今子阳山（古称赤甲山）至白帝山及白帝山与子阳山之间“平处”这一大块，其政治经济中心主要在今子阳山上。当地老百姓称子阳山上之城为“赤甲城”或“上边城”，白帝山与子阳山之间“平处”之城为“下边城”。东汉建武十二年（36）公孙述兵败，县复名鱼复（三国改为永安县，但老百姓习惯称为白帝城）。建安六年（201）鱼复设巴东郡，城市逐渐下

6、移。据郦道元《水经注》载：“江水又东迳鱼复县故城南，……巴东郡治也。……（巴东郡）治白帝山，城周回二百八十步，北缘马岭，接赤甲山（今子阳山），其间平处，南北相去八十五丈，东西七十丈。又东傍东淡溪，即以为隍。西南临大江，窥之眩目。”东汉后白帝城主要在白帝山与子阳山之间“平处”及白帝山。三国时期，出于防御需要，城市中心逐渐移到白帝山上,西晋沿用三国旧治。东晋、南北朝战乱频繁，白帝城范围仍局限在白帝山。2005年重庆市文物考古所在白帝山上挖出三个时期的城墙，其中六朝城墙遗迹，时代在三国两晋时期。唐宋夔州城主要分布在白帝山与子阳山之间“平

7、处”，当地老百姓称之为“下边城”的地方。所以杜甫有“白帝夔州各异城”之感叹。（杜甫《夔州歌十绝句》其二）杜甫吟咏的白帝城主要指白帝山上之城。蜀川胜概图》标注的白帝城指白帝山上之白帝城。现代大多数人把白帝庙当着了白帝城。实际上白帝庙只是白帝城的一部分。2、白帝庙：仍用其名。3、瞿塘峡：仍用其名。4、鱼复浦：因三峡水电站建设已经沉入水底。5、越公堂：《奉节县志?古迹》载：“越公堂，在县瞿塘关内，隋杨素建。”杜甫大历元年（766）在《陪诸公上白帝城头宴越公堂之作》写到：“此堂存古制，城上俯江郊。”唐夔州都督李贻孙《夔州都督府记》说：“白

8、帝庙……,又有越公堂，在庙南而稍西，隋越公杨素所为也。奇构隆敞,内无撑柱，漫视中脊，邈不可度。五逾甲子，无土木之隙。静而思之，以见其人之俊杰也。”李贻孙此文写于唐会昌五年（845）,他看到的越公堂还十分完好，已约300年了。越公堂是隋开皇年间杨素为