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1、解析唐代诗画中的家具演变之特征2010-04-0108:22 来源:中国红木艺术家具网 我要评论 唐代(公元618¬¬—907)是我国历史上的封建盛世时期,唐文化源远流长。从唐代的诗画中,我们不仅可以领略到大唐王朝蓬勃的气派和海纳百川的风姿,更能从其诗的意境、画的神韵中窥探到其富庶的物质生活和开放的人文精神。唐代诗画中的家具具有浑圆、丰满、宽大和厚重的特点,清新活泼、富丽丰满的装饰艺术风格跃然纸上,因而唐代家具在中国乃至世界家具史上独具一格。唐代家具以其极大的进步和突破性,值得我们不断地研究和探讨,感受并品味其艺术价值。 一、高型座具的广泛出现
2、我国古代很早就出现“椅”和“倚”字,但都不是指供人坐用的椅子。“椅”,本是一种树木的名称,又称“山桐子”或“水冬瓜”,木材可作家具。《诗•鄘风•定之方中》:“树之榛粟,椅桐紫漆。”《文选•高唐赋》:“双椅垂房,纠枝还会。”就是描写的这种树。而“椅”,则是斜靠着、依靠、依仗的意思,如《庄子•德充符》中的“倚树而吟”和唐李白《扶风豪士歌》中的“作人不倚将军势”等。故后来人们把带围栏可依靠的座具称为椅子,不带围栏的座具则称之为凳、墩等。 唐代《济渎庙北海坛祭器杂物铭》碑阴:“绳床十,注:内四椅子。”(文见《金石萃编》卷103),这是椅子名称早期出现的正式文献记载,由
3、此可知在唐代贞元年间已有椅子的称法。这里所说的“绳床十,内四椅子”,其中可分为带靠背与不带靠背两种类型:带靠背的称为椅子,不带靠背的则仍称为床。这时尽管有了椅子的名称,但并未广泛应用,把椅子称床的依然很多。唐代著名大诗人杜甫在《少年行•七绝》中写道:“马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。不通姓名粗豪甚,指点银瓶索酒尝。”这首诗描写一个贵族子弟骑着马走在街上,随意走进素不相识的人家,坐在人家客厅的椅凳上,强索人家的酒喝。这里所说的床,虽没有反映出是否带靠背的椅子,但可以肯定不会是供睡觉用的卧具。 在大诗人李白的《吴王舞人半醉》绝句中,也明确地把可倚靠的椅子称为床。“
4、风动荷花水殿香,姑苏台上宴吴王。西施醉舞娇无力,笑倚东窗白玉床。”这里的“笑倚东窗白玉床”句,意西施酒后带着醉意跳了几回舞后,娇柔无力地微笑着倚坐在东窗下镶嵌着白色玉石的椅子上。“白玉床”则明确表示此时的椅子已有了明显的装饰痕迹,镶嵌了白色玉石。 初唐大画家阎立本《萧翼赚兰亭图》(见图1),描绘唐太宗李世民派遣监察御史到会稽(绍兴)骗取辩才和尚所藏王羲之《兰亭序》贴原迹的情景。画面中穿袈裟的辩才和尚所坐的是一把禅椅,用树根制成。草编的圆图1《萧翼赚兰亭图》局部形靠背和质朴的树根框架,显示出佛门的淡泊。另据《唐语林》载,颜鲁公在75岁时,还能“立两藤子相背,以两
5、手握其椅处,悬足点空,不时至地二三寸,数千百下”。可见,唐代早期椅子的选材除木材外,已经创新应用到树根和藤等非传统家具材料。 唐代著名的仕女画家周昉在其传世名作《挥扇仕女图》(见图2)中,描绘了一个贵族的妇人手拿团扇,坐在一把雕饰华美的圈椅上,圈椅两腿之间饰以彩穗,圈式搭脑,从搭脑到扶手是一条流畅的曲线,浑然一体,端庄华美而不失清雅。这是我们看到的第一把圈椅,也是唐代的新型家具。我们在许多史料文献上经常可见“凭几而坐”、“隐几而坐”或者“凭班丝隐囊”(《颜氏家训》)、“后倚隐囊”(《南史•陈后主传》)等描绘。这里所提到的隐囊,是指在魏晋南北朝时期,人们日常生
6、活中出现的一种具有靠枕功能的器物。从《执扇仕女图》圈形扶手椅的形制来看,极有可能是吸取“囊”的形式演变而成的。 唐代中期以后,垂足而坐的风气大盛,上至帝王将相,下至宫女歌伎,都开始使用高型座具。唐代帝王像中就有十分精致的椅子,如《唐太宗李世民像》(见图3)所绘的座椅,为四直腿,带束腰,棱角处起线,上侧安托角牙,后背立四柱,中间两柱较高,上装弧形横梁,两端雕成龙头;扶手由后背中柱绕过后边柱又向前兜转,搭在前立柱上;扶手与座面边框之间的空档,镶圈口花牙,扶手椅尽头亦雕出龙头形状,座面上铺以软垫和衬背。整张椅子没有过多的雕饰,彰显帝王的庄重与威严。而《唐明皇像》(见
7、图4)中的椅子,呈圆椅形状,椅圈做成板沿状,上面似有珠宝之类镶嵌物。扶手尽头做出云纹式样,四条腿也做成云纹式样,椅设脚踏,四面镂出壶门,下附托泥,四角似有金属包角装饰。帝王座椅是其当属时代的经典代表,由此也不难看出,唐明皇时期的椅子是在唐太宗时期的简约风格上极尽装饰之能事,手法华丽丰满,综合运用镂雕,镶嵌和雕漆等工艺,并融入吉祥纹样等,整体看来博大清新,雍容富贵。解析唐代诗画中的家具演变之特征(2)2010-04-0108:22 来源:中国红木艺术家具网 我要评论 随社会的发展,椅子的品种也逐日增多,有直背靠背椅(见图5)、扶手椅(见图6)和圈椅(见图7
8、)等。唐代
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