xx通州《榜样》观后感

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1、XX通州《榜样》观后感　　XX通州《榜样》观后感一：于家务回族乡的百姓，提起于家务中学这七年取得的成果，没有一个人不点头称道。家长们认可的，不仅仅是孩子们中考成绩的连年攀升，由一个“中考严重失利，师生大量流失”的薄弱校，成为连续三年受到通州区教委表彰的“毕业班工作优秀校”，更是因为这里的教师爱生乐教，学生仁孝善学。传统文化在这里继承发扬，圣贤思想在这里得到实践。这一切，都源于通州区骨干校长孟繁信，他三十九年扎根在农村教育的沃土，修身正己用心为师，引传统文化源泉润泽师生心灵，追寻家规家训家风，提升地区文明，使中

2、华文化精髓在传承中得到了发展。 修身正己39年奉献在农村教育的沃土 　　1976年1月，孟繁信高中毕业后被当时的通县小务中学留校任教，担任高中、初中物理教学工作，没有经过教育学心理学培训，更缺乏系统专业知识的他，与学生相约共同成长，晚上自学，白天讲授，在实践中探索，且教且学，且行且思，走出了一条属于自己的物理教学之路。他所带班级的物理教学成绩总是在平行班中名列前茅。 　　1995年，孟繁信调入柴厂屯中学，开始从事行政工作，他深入课堂听课，走进家庭了解师生情况，双休日心系学校安宁，寒暑假筹划校园建设、教师培训

3、，成功地担当起学校教育方略的规划者、教学教研的引领者、文化文明的实践者，力为教育教学所用，情为师生员工所系。他曾经说：“我一天不进校园，感觉心里总是空落落的。”无论在柴厂屯还是于家务中学，几乎每天早晨，人们都能见到孟繁信披一身阳光，站在门口迎接师生的到来。 　　1996年10月的一个早晨，孟繁信骑着摩托车去柴厂屯中学上班，迎面开过来一辆机动车，速度很快，为了躲避，他尽力右拐车头，整个人都飞进沟里。他忍着钻心的疼痛，爬出河沟，迷迷糊糊试试摩托车还能打着火，骑上摩托车又向学校驶去。他骑了一会儿，忽然发现是奔小甸屯

4、方向去了，再调转车头奔回学校时，已经迟到了。当教师们看着下嘴唇流着鲜血，头已摔破的孟主任，都围过来嗔怪地说：“都这样了，为什么不去医院?快去吧!”他却拿起听课笔记，走向了教室。 　　孟繁信这次受伤着实不轻，两根肋骨骨折，头盔变形扎破了太阳穴，下颌划伤。第二天，他的肋部疼痛难忍，足足用了十几分钟才挪到床沿，由家人搀扶着骑上了摩托车，坚持上班。 　　在他受伤的前一天，学校刚开会制定了员工出勤制度，身为柴厂屯中学的主任，他必须严于律己，以身作则。月底，孟繁信坚持按照制度扣考勤费2元。也许有人认为，他这样做很傻，但孟

5、繁信认为，没有规矩不成方圆。他39年如一日，践行着“勤勉奉献”的座佑铭，将自己的一言一行化作了一种无声的影响、无言的力量，感染、带动着每一名师生。一位教师说：“孟校长用勤勉的作风和赤诚的精神，带动了我们的工作热情。” 以文化人办当地百姓满意的学校 　　教学质量高低是衡量学校办学水平的重要指标，是决定当地百姓是否满意的焦点。在教学和教育管理工作中，孟繁信始终守住孔子“有教无类”“因材施教”的教育思想，推行目标管理，紧扣“两点一练”，针对学情，制订教育教学计划，相机渗透美德教育，启迪学生智慧。岁月不居，天道酬勤。

6、于家务中学连续三年成为通州区“毕业班工作优秀校”，喜获“北京市第二批学校文化示范校”和“北京市民族团结教育示范校”殊荣。 　　在柴厂屯中学工作的时候，孟繁信就在考虑教育到底应该做些什么?为此，他特意做了一个社区调研，结果是他发现现在的中国人不缺钱，而是缺少民族精神。缺少民族精神就是没有信仰，没有信仰就是缺少道德，教育必须承载起振兴民族精神的责任。 　　长期工作在农村中学，孟繁信见惯了学生的缺失信仰，缺少规矩，缺乏进取之意，以自我为中心，冷漠消极，厌学厌世，他深知“立德树人”责任的重大与艰辛，那么，如何提升学生

7、的道德素养?怎样“办当地百姓满意的教育”?这是他始终深思的问题。细细想来，他觉得孩子们道德失范现象背后其实是传统文化缺失。 　　孟繁信校长说：“我们的传统文化中充满了正心、修身、齐家、治国的大智慧。身为中华儿女，我们没有理由不继承。”孟繁信校长征求听取师生建议后，在市区乡政府和教委的大力支持下，用七年时间打造了“一场(孔子文化广场)两廊(孝道长廊和民族团结廊)三亭(行健、明德、势坤亭)十厅(仁、义、礼、智、信、善、节、勤、正、和十个儒学展厅)”校园文化体系，让学生时时闻圣训，处处见箴言。这是环境育人，外化于形

8、。 　　在他的倡议下，于家务中学创编了《中华传统美德与现代做人教育》等十本校本教材，开设每周一节的“崇德悟道做人”校本课程，举办了每年一届的“传美德、诵经典、润心灵”校园艺术节，语文课上读、诵、讲《论语》，音乐课上学民族乐器，学唱《孝亲敬老歌》，国旗下讲话后添加“我对圣人说”传统文化学习……于家务中学的学生在日日浸染中，成为文质彬彬的谦谦君子。这是文化浸润，内化于心。 　　儒家最基本的文化核心是孝道