高中历史热门阅读明代“世籍世业”制度下的钦天监素材

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1、明代“世籍世业”制度下的钦天监钦天监是明代的天文历法机构，执掌天文占卜、制定历法、推算节气、择日堪舆、报时等事务。在崇信皇权神授、天人感应的时代，帝王十分重视天象的变化及其预示的意义。朱元璋曾说："吾自起兵以来，凡有所为，意向始萌，天必垂象示之，其兆先见，故常加儆省，不敢逸豫。"将政治活动与天象联系起来是历代帝王强调统治合法性的重要手段。帝王对"天垂象，现吉凶"的深信体现在天文历法机构的设立和对天文历法工作的重视。明朝钦天监的前身是太史监。

2、太史监设立于元至正十六年（1356年），次年改监为院。明朝建立后，继承元朝的机构设置，于洪武元年（1368年）改太史院为司天监，后改名钦天监，形成钦天监下辖天文、漏刻、大统历、回回历四科的格局，"掌天文、定历数、占侯、推步之事"。钦天监是一个技术性较强的部门，又承担"洞察天机"的特殊任务，受到明朝政府的重视。明朝对钦天监内部的人员有一些特别的规定。洪武六年（1373年）规定钦天监监内人员"永远不许迁动，子孙只习学天文历算，

3、不许习他业；其不习学者南海充军"。钦天监监内官员及"天文生""阴阳人"具有家族世袭承业的倾向。《明史·方伎传》说："医与天文皆世业专官，亦本《周官》遗意。"天文、历算、阴阳、堪舆等知识和技能专业性、技术性强，家内传习较为普遍，易于形成家族世袭的现象。但明初规定钦天监内人员世业专官，也有当时的时代背景。明朝代元而起，在户役制度上承袭元代。官府所需的各种职役均由相应的户计承担，这些户计&am

4、p;quot;世籍世业"，为官府源源不断地提供役使之人，即所谓配户当差。洪武二年（1369年），朱元璋下令："凡军、民、匠、阴阳诸色户，许各以原报抄籍为定，不许妄行变乱，违者治罪，仍从原籍。"也就是说明朝初年承认并保持了元朝的各种户籍分类。军、民、匠、灶是最常见也是人数最多的户计，其他户计种类繁多，因事而设。官府有什么需要，就会有相应的户计专门供役。其中，阴阳户是与天文、历算、占卜、堪舆诸事相关的户计。洪武元年九月，明朝征招元朝天文机构的官员14人到南京，第

5、二年又招"故元回回司天台官郑阿里"等11人。这些前朝的天文官员和技术人员加入了明朝的天文机构，参与新朝历法的编修、天象的占卜以及西域天文历算书籍的编译等工作。还有一些人因拥有相关技能而被举荐、征招入监为官。如汤铭因为精通星历之学，于洪武年间由太学生举荐为天文生，永乐时升任五官灵台郎，成为天文官员。无论是前元旧官还是新选人员，这些拥有天文知识的人在明初被吸纳进入钦天监，在世业永充的配户当差制度下，其后代成为后备的天文历算人员，累世有家庭成员进入钦天监任