那些年,那些端午节

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1、那些年,那些端午节那些年,那些端午节端午节到来之际,我想起了我记忆中的那些遥远的端午节。端午节到来的时候,正是农村麦收正忙的季节。端午节的前几天,便早早的买回了鸡蛋,生产队里要分一些食用油,油是生产队自己的很原始的油坊用大铁锤捶打榨出的油,主要是棉籽油。那时整个生产队不足100口人,按人头分油,每人大约有2--3两左右,我家是3口人,我记忆中的分油每次都是不足一个酒瓶,想来也就是6两到8两之间,因为从来没有分过一瓶子的油。油分到手了,接下来便是为端午节做准备。主要的任务是炸油馍。那时白面极少,一个家庭也就炸出

2、为数不多的油馍,比如我家,也就是不到20个的数量,间或再油炸出一些玉米面红薯面的油条便是很大的奢侈。端午节必备的物件还有艾、蒜、毛毛眼(中草药)、茅根等。艾这种草药平原地带不常见,端午节还没有到来的时候,已经有人抽空进山,带回成捆的艾。艾在山里随处可见,有土壤有水源的地方、艾成块成片,长得和麦子一样,郁郁葱葱。采割艾的人回来,往往都会毫不吝啬的分给各个家庭。毛毛眼在农村的田野里随处可见,倒也不是什么稀罕之物,只是关于毛毛眼端午节前后采割却有说法。端午节那天,太阳还没有升起的时候,把毛毛眼采割回来,就有药用价值

3、,否则,就有毒性之说。端午节要搞的活动还有两项。一是佩戴香草袋子。香草袋子又称香包,古称香囊,亦称佩帏、容臭,以锦制作的也称“锦囊”或“锦香袋”。香包常用的是具有芳香开窍的中草药,如芳香化浊驱瘟的苍术、山奈、白芷、菖蒲、麝香、苏合香、冰片、牛黄、川芎、香附、辛夷等药,含有较强的挥发性物质。也有清香、驱虫、避瘟、防病的功能;二是涂抹雄黄酒:"雄黄"又名石黄、雄精、薰黄、黄金石。味苦、性温、微辛、有毒人们还喜欢把雄黄酒或雄黄水洒在屋子外,涂在小孩耳、鼻、头额和面颊上,以避除毒虫、蚊蝇叮咬,驱散瘟疫毒气。当然,香菜

4、袋子和雄黄酒还有其他文化意义。但对农村来讲,注重的恐怕只有它的驱虫意义。端午节是不需要吃粽子的,粽子是稀罕物,一直到几十年后,当我们有幸的吃上大米饭的时候,粽子才堂而皇之的走进了我们的端午节。端午节的早晨,是最瞌睡的早晨。天格外热,也许昨晚刚从麦地里割麦回来,浑身灰尘浑身疲乏浑身睡意,但是,天一亮,父母便着急慌忙的喊你起床,唯恐错过黎明前这段最吉祥的时光。等到田野里采割毛毛眼、茅草根、艾条完毕,然后便是很有点隆重味道的端午节活动:吃上几个鸡蛋几块蒜瓣,然后便是很庄重的戴上香草袋子抹上雄黄酒,然后大人们便如释负

5、重的对孩子们说:可以出去玩了。年年都盼着端午节。端午节的时候,有生产队分的油、有母亲油炸的油馍,有鸡蛋、有艾香。我不记得是那一个端午节,具体的细节也记不清楚,我只记得有一个早晨,已经和我们分家另过的爷爷或者奶奶偷偷递给我鸡蛋的情景,那是那个年代都饥饿时长辈给予我的至今仍感到温暖的无私和伟大。年年都害怕端午节。端午节前后的日子是最难熬的日子。早晨,天不亮要起床赶往麦田。用欢快的语言去表达,那是:金灿灿的麦浪随风翻滚,欢快的小鸟在麦浪的上边飞翔,微风吹来,麦香弥漫。而实际上,是天气闷热,闷的人几乎喘不过气来。再也

6、没有比麦收更让人害怕的农活。烈日炎炎,手舞镰刀,汗流浃背,腰酸膝软、头昏眼胀,口渴难忍。一个人一天要用镰刀收割几亩的麦子,其劳动强度是可想而知的。对于艰苦的岁月来讲,对于落后的生产力年代来讲,那些年那些刻骨铭心的往事对于人生反而是很好的一种历练。端午节,曾经是困难岁月中值得回忆的一道风景。在我们对生活无奈对生活无助对生活困惑的时候,端午节,曾经是我们苦难生活中的一个幸福聚会,它不因生活的困苦让我们失去对幸福的追求和渴望。尽管只是少的可怜的几个鸡蛋几个油馍几支艾条几块蒜瓣和毛毛眼茅草根,但至少我们对美好的渴求对

7、美好纪念和追忆没有因生活的拮据而降低标准。那些端午节,茅根茶的清香我至今难忘。那种甜甜的香香的散发着泥土芳香的茅根茶应该是今天冰茶的鼻祖。去收割麦子的时候,提一壶茅根茶;去麦场的时候,再提一壶茅根茶,晚上吃饭的时候,再喝上一壶茅根茶。降脂、降压、利水、护肾。那些端午节,毛毛眼茶也是令人心旷神怡的饮料。毛毛眼采自太阳没有升起露水正浓的时候,采天地之精华,含日月之灵气。百病去身的毛毛眼茶,竟成了农村的保健药茶。那些年那些端午节。日子一天一天的过着;岁月一天一天的轮回着;那个大集体分油的画面那个母亲用半斤油炸馍的画

8、面那个东方露出了鱼肚子白,炊烟升起来了。三三两两的人们走出家门,走进早晨的雾霭采割毛毛眼和茅草根的画面永远定格在我的记忆里。所幸,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。当大集体一去不复返的时候,端午节再也没有了往日里的严肃和庄重。当收割机轰隆隆开进麦田的那一刻起,繁忙的麦收已经成了往事,现代的生活节奏已让端午节没有了往日的神圣。已经没有人提前去准备端午节必备的法器:茅草根、毛毛眼、艾条、香草袋子、雄黄酒。

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