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时间：2023-01-11
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1、“人化自然”视野下的生态困境及超越途径摘要：“人化自然”是马克思自然观的核心思想，强调人与自然在实践基础上的辩证统一。“人化自然”理论主要阐述了人化的自然界是人生存和发展不可或缺的环境条件以及自然关系与社会关系相互制约这两个观点。以此为基础，马克思揭示出在资本主义制度下人与自然相抗衡及其社会根源，并从资本主义生产方式、人类劳动和生态环境的关系、“异化劳动”普遍化的这三个角度来解释人与自然相依相抗的社会根源。在当代，人与自然抗衡的过程也使得生态环境每况愈下，在此背景下，科学发展观站在人与自然和谐发展的角度上，对马克思“人化自然”的理论作出了创造性的阐述与解释，生态文明将转变单
2、一的经济增长评价指标，强调人对自然的理性利用而不是片面支配，突出了在人和自然协调进步下人的自由而全面发展的价值目标。从“人化自然”到“科学发展”，生态文明的价值在这一转变中被寄予了更多的期待，也体现了马克思对人与自然和谐共处所作的热情展望，这就是自然关系和社会关系实现全面和谐、实现人自由而全面发展的生态文明时代。从“人化自然”到“科学发展”，这种方式也为当代人类社会发展指明了应有的生态觉悟和实践道路：警惕和抵制“生态霸权”、坚持和促进“科学发展”、确立和弘扬“生态”理念。关键词：马克思；人化自然；生态文明；实践道路马克思自然观是历史唯物主义思想中极为重要的部分，莱斯就曾指出
3、自然概念在马克思所有时期的著作中都是最重要的范畴之一2。从“人化自然”理论出发，马克思在对资本主义进行政治、经济批判的同时，也进行了无情的生态批判，深刻揭示了资本主义的反生态性以及生态危机的制度根源。当前，生态文明理念秉承了马克思“人化自然”思想的基本价值，是马克思主义生态思想的创造性发展和演绎。从马克思的“人化自然”思想出发，积极探寻生态文明的实践道路，是我们超越生态困境的必由之路。一、马克思“人化自然”思想的生态整体论意蕴马克思突破近代唯心主义和旧唯物主义对人、自然及其两者关系的“抽象”理解，将“现实的自然”和“现实的人”看做历史活动的前提，揭示了“现实的人”与“现实的
4、自然”在“人化自然”实践活动中的辩证关系，体现了历史唯物主义的生态整体论意蕴。马克思说，人类与自然界的关系是密不可分的，从外在来看，自然界是人类生存和发展必不可少的外部环境，人类也必须依附着自然界；从内在来看，自然界与人类构成了相互联系的生态系统。这是其生态整体论思想的一个重要体现。马克思通过对黑格尔和费尔巴哈“抽象自然”的批判，重新
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