践行周恩来五德精神,汇聚金湖发展的洪流

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1、践行周恩来五德精神,汇聚金湖发展的洪流   践行周恩来“五德”精神,汇聚金湖发展的洪流   敬爱的周恩来总理已经离开我们多年,但周恩来总理的音容笑貌却时常浮现在我们眼前。周恩来总理是中国的伟人,也是世界的伟人,他的人格风范、他的道德情操将永垂青史,彪炳千秋。当前,我们正处于经济社会转型的重要时期,希望很大,问题很多。市委县委启动践行周恩来“五德”精神活动,正当其时。周恩来曾作为中共中央重要负责人、一届政协副主席、二至四届政协主席,为人民政协的建立、发展作出了卓越贡献。我们政协学习践行周恩来“五德”精神更是责无旁贷。   一

2、、践行周恩来“五德”精神,厘清我们的人生观、价值观 践行周恩来五德精神,汇聚金湖发展的洪流   践行周恩来“五德”精神,汇聚金湖发展的洪流   敬爱的周恩来总理已经离开我们多年,但周恩来总理的音容笑貌却时常浮现在我们眼前。周恩来总理是中国的伟人,也是世界的伟人,他的人格风范、他的道德情操将永垂青史,彪炳千秋。当前,我们正处于经济社会转型的重要时期,希望很大,问题很多。市委县委启动践行周恩来“五德”精神活动,正当其时。周恩来曾作为中共中央重要负责人、一届政协副主席、二至四届政协主席,为人民政协的建立、发展作出了卓越贡献。我们

3、政协学习践行周恩来“五德”精神更是责无旁贷。   一、践行周恩来“五德”精神,厘清我们的人生观、价值观   这是最好的时代,也是最坏的时代。这名狄根思的名言已经被诸多人士引用,形容我们当下的这个时代。所谓最好,应该是现在物质极大丰富,自由前所未有。所谓最坏,应该是市场机制紊乱,社会道德低下。解决了温饱、富裕起来的人们精神无所寄托,物欲横流。上世纪八十年代,曾经有过人生观价值观大讨论。三十年过去,我们仿佛又回到了原点。我们又遇到了同样的问题。只不过物质基础发生了变化。社会在向钱看,物质和金钱成为人们前进的动力。当然,不可否认,我们

4、相当多的人仍是积极向上,有理想,有追求,但也有一部分人自觉功成名就,失去了动力,迷失了方向。他们有时间,有金钱,但无目标,无理想。沉迷于酒场、牌场、歌厅、浴室,消耗着生命活力。到底应该有怎样的人生,他们很茫然。事实上,他们生活的也很空虚,也很无奈。他们的人生失去了方向,他们的价值在物质层面已无法得到体现。没有富裕时,我们追求财富。但富裕之后,我们怎么办?我们政协委员,作为时代的精英,在这个问题上需要有自己的思考,不能随波逐流。在狂风巨浪前要经得住洗礼,压得住阵脚。我们需要重新厘清自己的人生坐标,明确自己的价值取向。在贫穷时,我们

5、追求财富,这并没有错。财富是生活的物质基础,在温饱未能充分解决时,侈谈精神,对大多数人来说,只是空谈。但解决了物质基础后,如何丰富我们的精神,善待我们的心灵,则是我们一个新的目标。沉缅于物质,至多换来享受之后的空虚,却会带来更多的精神贫乏。只有将心灵交付于社会,对社会有所回报,有所贡献,获得社会的认可,才是真正的心灵福地。按照马斯洛需求理论,物质需求基本满足后,人们追求的是精神上的满足,如情感、尊重、自我实现等等,这一切需求的实现并不依赖于物质。物质和欲望只能满足浅表层次的需求、基本需求。高级需求的实现只能来自于社会认可,当下或

6、未来的认可。我们政协委员践行周恩来“五德”精神,就是要以周恩来为榜样,无论是在基层,还是在高位;无论是在野,还是执政;都能坚持理想,坚守自我,始终如一。当方向紊乱时,我们理清思绪;当价值观变异时,我们适时矫正;在我们的人生路上,我们需要时时提醒自己,把握好方向。要主动地适应需求的转变,无功利地奉献社会、关爱社会,为社会做好表率。将自身的需求与金湖的和谐发展,民生幸福紧密地结合在一起,以获得更大的满足和愉悦,也才能更好地实现自我。   二、践行周恩来“五德”精神,培养我们的责任意识   时下,有多人云,因为中国人没有信仰,所在才出

7、现那么多的安全门:食品安全、交通安全、煤矿安全、环境污染……我们认为,这些问题其实是不负责任的体现。当今中国,责任缺失比比皆是,造成了耳熟能详的各种事件。责任缺失,背离了我们的传统,祸害了我们当代,并将遗祸于未来。责任,为什么离我们越来越远?传统中国,是一个熟人社会,责任深深植根于家族亲情的土壤。不负责任,将无法与社会相融。改革开放,市场经济,资源在更广泛的天地、更广阔的空间流动,没有了熟人之间的相互约束,新的制约手段未完全成熟,市场规则未完全建立,基于自我约束的道德感、责任感缺失,有着其内在的必然性,有一定的合理性。但人之所以

8、为人,之所以高于动物,就因为人有着更高的自我约束,有着更高尚的精神追求。不能因为没有约束而放纵自我,不能因为规则不健全而肆意妄为。在出现诸多安全门的同时,也出现了许多让我们感动的人和事。如“最美司机”、“最美教师”、甚至“最美富二代”等等。规则可以逐渐完善,道德

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