寒假社会实践调查报告:探寻身边抗战历史,拜访身边抗战尊长

寒假社会实践调查报告:探寻身边抗战历史,拜访身边抗战尊长

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1、寒假社会实践调查报告:探寻身边抗战历史,拜访身边抗战尊长寒假社会实践调查报告:探寻身边抗战历史,拜访身边抗战尊长姓名:赵孟玲赵蓉指导老师:肖晨歌关于“探寻身边抗战历史,拜访身边抗战尊长”的调查报告实践内容:1、探寻身边抗战历史。挖掘、收集、整理抗战史料,关注历史、关注民族过去与未来。2、拜访身边抗战老兵;深入他们的家庭,了解他们的生活现状,用实际行动尊重抗战老兵,为老人们送去物质与精神的关怀与援助。一、历史事实1950年6月至9月间,当湖南军区部队集中兵力进剿湘西中心区股匪时,获得喘息时机的湘西边缘区的土匪活动猖狂,由1.8万人发展到2.3万多人,并统一整编为反共救

2、国军,在占领区内建立了土匪政权。其中有以瞿波平为首在龙山里耶成立的“湘鄂川边区反共救国军”、师兴周为首的“湘鄂川边区军政委员会”、曹振亚、曹子西为首的“暂五师”残部,共有近万人。按照中南军区剿匪作战部署,湖南军区调集第47军、第136师和地方武装共4万多人,在驻湖北、四川、贵州等省部队协同下,组织对湘西边缘地区土匪会剿。以湘西军区为主,组成了南、北两个进剿指挥部,分别由湘西军区司令员曹里怀、副司令员刘贤权担任指挥。会剿战役分两个阶段进行。二、采访老兵颜嗲嗲说现在的生活富裕了,再也不能和一起的日子相比了,那个时候谁都吃不饱穿不暖。当年走日本(打日本)的时候看到什么就拿

3、起走,家里的米都但走了(抢走了)。后来四处起匪了到处人心惶惶,我们村里组织了民兵队伍,保护村里的老人妇女和小娃娃,刚开始的那个时候我们那山上有个最大的匪头叫做蒋大疤子的,一到晚上就带着人下山来骚扰我们老百姓,住在村头的那户是最先被抢的家里有三个孩子俩个老人,抢了家里谷子走了,后来老人追着出去被他推到了,摔断了脚。那家人的汉子比我大一点平常我们玩的也比较好,少年时常常一起放牛,下河捉鱼。他们家被抢那天他没在家,等他回到家的时候老人就躺在床上嗯哼了。后来他就来找我们了,全村一个有三十几个年轻劳动力,我还记得那时候还是秋天,家里刚刚收完年成,我和邻居还有其他劳动力一起到祠

4、堂开会,最先被抢的那家汉子是我们的领头人,站在前面说我们现在状况,再不采取措施,后果就要不堪设想了。因为刚刚收完收成,有吃有喝日子过得也舒坦,大家就没有回答太多,第一次开会就这样的结束了。回去后没过几天,村子另一边又被抢了,这次抢的是个独居老人,儿子在抗战的时候牺牲了,这次大家就火大了,后来大家就组织起来了。最开始有打战的时候是从我大表哥开始的,大表哥拿着锄头在家里喝水,大家都在巡逻,他正巧看到有人从他们家后面的山上走下来,大表哥就来叫我们,然后我们就藏在他家里的各个地方,等到那几个小兔崽子进门来藏在门后的那俩个老同(同龄人)就把门锁了拿起扁担就敲,他们一共好像就四

5、,五人,大表哥和我们的大队长(就是最先被抢的那家后生)还有我们一些兄弟老同没一会就把他们制服了。其中有俩个当场就死了,还剩下几个,大队长就把他关在大表哥家的猪圈旁边。把他弄醒来之后才知道他们只是下来想抢些吃的回去过冬,蒋大疤子根本就没有出现,但是我们第一次作战也算是胜利了。后来天气越来越冷的时候我们就更加紧张了,跟本就不晓得蒋大疤子什么时候下山来,天气越来越冷我们每次巡逻的时候都蛮小心的,生怕蒋大疤子下来抢伤了村里代似(大家),那天好像刚刚下完点雪,大早上我们小分队出去巡逻回来说在村子的附近有大脚印子,我们的队长就开始紧张起来,因为冬天了大家都在家里平常也不会出去嘛

6、,队长就让我们大家都带上镰刀,柴刀什么的到村子里面四处游走有情况就大声喊,那时候我和大表哥还有队长一队在村里各家各户看着,问问有没有看到陌生的人走过,后来住在村子北面的颜奶奶说他晚上起床上茅厕的时候看到牛栏那边有脚印,开始也没注意因为家里早就养不起牛了,大队长就沿着颜奶奶家牛栏的脚印带着我们跟了上去,在咱们村的最北面在一座早已经无人居住的房子里面看到了烟从房屋上面升起来,大队长就让我回村里叫人。等我从村里叫人来时,队长已经到了那座房子外面了,我们就悄悄的跟了上去把房子都团团围住。不知道是不是我们的老同是不是动作太大,里面的人就发现了我们。然后我们就冲进去了拿着长把柴

7、刀和他们对抗,这次我们的人特别下力。我们的队长就在这次受伤了很多老同都受伤了蒋大疤子被我们伤了一条腿和一只手,被我们制服了。我们村也开始了太平生活。可是后来因为队长受伤太重,没一个月就去了,但是我们村的巡逻队伍还是一直有,被大家称为颜家队,后来我们村来了很多从外面避匪而迁移来的人,后就有了我们的西村坊。(以上均为颜勇强老人口述,赵孟玲记载)三、后记时至1951年元月15日止,除镇压一批罪大恶极的土匪外,湘西还关押着30000名土匪特和其他反革命分子。其余约60000人经集训教育后遣返农村,依靠觉悟好的农民群众共同监督劳动,解决好生活问题,使其安心生产,不再为非作

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