4 礼仪的起源与发展教案

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1、广东省技工学校文化理论课教案(首页)(代号A-3)共7页科目旅游服务礼仪第1章礼仪发展概论课题：礼仪的起源与发展授课日期课时2班级087班授课方式引导、启发、讨论、分析、总结等综合教学方式作业题数拟用时间90教学目的1．了解古代礼仪的起源2．理解中国古代礼仪的形成与发展3．掌握现代礼仪的特征4．掌握现代礼仪应遵循的原则5．掌握现代礼仪的功能选用教具挂图重点掌握现代礼仪的特征、功能以及掌握现代礼仪应遵循的原则难点理解中国古代礼仪的形成与发展教学回顾说明审核：教学过程教学内容时间分配和教学方法【组织教学】清点人数，记录学生出勤情况，集中学生注意力。【新课讲授】1．2．1礼仪

2、的起源师：中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必须舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，这对于修养良好个人素质，协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社会主义精神文明建设，具有现代价值。1．中国古代礼仪的起源？？？提问：礼是怎样产生的？有五种起源说：一是天神生礼仪；二是礼为天地人的统一体；三是礼产

3、生于人的自然本性；四是礼为人性和环境矛盾的产物；五是礼生于理，起源于俗。始源于：原始社会时期，同族的成员在共同的采集、狩猎、饮食生活中所形成的习惯性语言、动作，常常表现为有意无意地用一些象征性动作来表示他们的意向、感情，这些动作后来成为社会生活的习惯，也是巩固社会组织与加强部落之间的了联系的手段。阶级社会——统治阶级=利用其中的某些习惯加以改变和发展，逐渐形成各种正规的“礼”。？？？提问：仪又源起何时何处呢？最原始的两大信仰：一是天地信仰；二是祖先信仰。师：解字：第一步：“礼”字左边“示”字旁（祭祀的容器）第二步：右边加上一“”字。意思：敬奉神明的。原因：在原始社会，生

4、产力极其低下，人类尚处于愚昧无知的状态，对于千变万化的自然现象充满神秘不可知的敬畏神秘化、人格化，按照人的形象想像出各种神灵作为崇拜的偶像，各种宗教，原始崇拜便由此而生。对于原始人来说，生存繁衍是他们最强烈的企盼，而粮食丰收则是他们赖以生存的物质基础。因此，他们祭祀天地神明，保佑风调雨顺，祈祷祖先显灵，以求降福免灾。如：拜物教、图腾崇拜、祖先崇拜等。小结：崇拜自然物质转而扩展到崇拜人类自身的另一种模式，即由对龙的崇敬扩展到对君主的崇敬。随着人类社会活动的发展，人们表达敬畏，祭祀的活动日益频繁，逐步形成种种因定的模式，终于成为正规的礼仪规范。教学过程教学内容时间分配和教学

5、方法2．中国古代礼仪的形成与发展4古代礼仪由两部分组成：二是礼制；二为礼俗。4从历史发展的角度来看可以演变成为四个时期：（1）起源时期——夏期（公元前21世纪）以前——处于原始社会时期、原始礼仪开始出现、原始的政治礼仪、祭祀礼仪、婚姻礼仪等已经开始成形了，已经开始萌芽。（2）形成时期——夏、商、西周三代（公元前21世纪~前771年）——处于奴隶社会时期，中国第一次形成了比较完整的国家礼仪与制度，提出许多重要的礼仪概念，如“五礼”（吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼）。奴隶社会的礼仪旨在不断地强化人们的尊卑意识，以维护统治阶级的利益，巩固其统治地位。古代修的书：周朝《礼仪》、《

6、周礼》、《礼记》等，后世称道“三礼”或“礼学三著作”（3）变革和发展时期——春秋战国时期（公元前771年—前221年）——这一时期，以孔子孟子为代表阐述了礼的起源，也是第一次在理论上全面地论述了社会等级秩序划分及其意义。孔子简洁明白地回答：君君，臣臣，父父，子子。（各就各位，各安本分，社会自然就安定下来了。孟子说：“礼之用，和为贵。”（4）强化时期——秦汉到清末（公元前221年—公元1911年）——处于封建社会，这一时期的重要特点是尊群抑臣，尊夫抑妇，尊父抑子，尊神抑人。历史：秦朝统一的封建国家建立后，秦王自认德高三皇，功盖五帝，通过种种措施，确立了至高无上的皇权。表现

7、称谓“朕”、“玺”等皇帝专用词汇。西汉汉武帝时期，礼仪的明显特征，就是将人们的行为纳入了封建道德的轨道，被演绎为“君权神授说”的完整体系，即“惟天子受命于天，天下受命于天子，天不变，道亦不变”，“道”具体化为“三纲五常”。——儒家学派说法，天地万物皆由阴阳合成，“阳”应当处于主导地位，“阴”则总是处于服从地位。“阳”：君、父、夫；“阴”：臣、子、妻。封建社会的“三纲五常”：“三纲”：“父为子纲”、“夫为妻纲”、“君为臣纲”。“五常”：仁、义、礼、智、信。“家礼”当中强调道德和行为规范为心，俗说“三从四德”为妇女的道德礼仪标准。这是宋代礼仪