文论专题形成性考核作业参考答案

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1、文论专题答案一、填空题1、孔子所说的“兴”的含义，就是通过艺术形象的（譬喻），引发人的（联想），并进而使人领会到某种类似的、深微曲折的思想感情，从而在精神上受到感染和熏陶。2、“兴观群怨”说作为孔子“诗教”文艺观的代表，呈现出两个互相联系的特点：一是特别看重文艺的（社会作用），强调文艺的（教化功能）；二是这种文艺教化功能的强调，始终建立在遵循文艺的审美规律基础之上，尤其突出艺术的（审美情感）特征。3在中国古代文论中，“通变”指的是文学发展演变的规律。所谓“通”，即会通，侧重于对过去经验继承；所谓“变”，指适变，侧重于在继承基础上的革新。因此，“通变”一说具体讨论的是文学发展演

2、进过程中有关（继承）与（革新）的关系问题。4、在司空图之前，陆机、、刘勰有“（余味）”说的提法，钟嵘更是以“（滋味）”说著名。到了司空图这里，他首先继承了前人的理论成果，包括近代王昌龄的“意境”说以及皎然的“取境”说等，在深入总结古典诗歌创作的丰富经验的基础上，他对诗歌的“味”作了缜密的研究，谓“文之难，而诗之难尤难。古今之喻多矣，而愚以为辨于味，而后可以言诗也”（《与李生论诗书》）。他认为“味”是诗歌必须具有的特殊属性，所谓“辨于味而后可以言诗”，从而把能否辨识这种属性提到了创作与评论的首位。正是基于这样的认识，他创立了“（韵味）”说。5、《沧浪诗话》全书由诗辨、诗体、诗法

3、、诗评、诗证五个部分组成，其中“（诗辨）”是全书的理论核心。6、“才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素，叶燮认为，“（识）”处于核心和主宰的地位。7、金圣叹学问渊博，通晓诸子百家，其一生衡文评书，曾将《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜工部集》、《水浒传》、《西湘记》，合称为“六才子书”。其中尤其以《水浒传》、《西厢记》的评点最为著名。他的文学理论思想主要就体现在这《第五才子书水浒传》和《第六才子书西厢记》上。8、从戏曲自身特点出发，李渔主张戏曲创作要“结构第一”。这里所说的“结构”与现代意义的“结构”有所不同，涵义要宽，其实即戏曲创作前的总体构想，具体表现为

4、剧本的全局性架构，大体相当于现代意义上的“艺术构思”。关于结构他有四点具体主张：一是“立主脑　”，二是“减头绪　”，三是“脱窠臼　”，四是“密针线　”。9、王国维几乎所有的文艺美学论著都是在他30岁前后这段时间内完成的，这段时间被视为王国维学术人生的文学时期　。郭沫若曾在《文艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中，肯定王国维“用科学的方法来回治旧学”，将王国维的《宋元戏曲考》与鲁迅的《中国小说史略》称为“中国文艺研究史上的双璧”。二、简答题1、简要说说庄子是怎样看待“言”与“意”的关系的。1、就“言”和“意”，庄子提出了“言不尽意”和“得意忘言”说。在庄子看来，语言作为

5、一种表达人的思维内容的物质手段，是带有概括性和抽象性的，难以表达人的全部思维内容，即“言不尽意”，因此需要通过“得意忘言”来解决这一问题。他把语言看作“得意”的工具，通过利用有限的语言可以表达的方面，又不拘泥于语言文字，借助比喻、想象、象征、暗示等方法，发挥接受者的主观能动性去联想、想象、领悟无限的“言外之意”，以获得比语言文字已经表达出来的内容更加广阔的内容。2、司空图“韵味”说的内涵2、司空图在《与李生论诗书》中提出“韵味说”，其基本内容是“象外之象”、“景外之景”、“韵外之致”、“味外之旨”。总的来说，诗歌“韵味”的审美内涵具体表现为“近而不浮，远而不尽”8。前者指诗歌

6、的形象要具体、生动、不浮泛，仿佛是读者可以触摸得到的；后者指在具体、生动、可感的形象中还要有丰富的蕴藉，所抒发的情感含而不露，只可意会而不可言传，能让读者愈读愈有发现，愈读愈有味道。3、从“文变染乎世情，兴废系乎时序”，简单理解文学发展的社会动因。3、这一观点出自刘勰《文心雕龙·时序》，所谓“文变染乎世情、兴废系乎时序”是指文学不可能在一种封闭的状态下发展，社会生活中的种种复杂因素，都会对文学风貌的变化和文学的兴衰，产生直接或间接的影响。（1）政治的盛衰对文学演变产生重要影响。（2）时风与社会心理的变化往往也影响文学风格的变化。例如建安文学的时代特点。（3）学术文化思想对文学

7、的发展亦具有不可忽视的影响和作用。如魏晋玄学对玄言诗的影响。三、论述题1、孔子的“兴观群怨”说的具体内涵；文学的社会功能与作用1、“兴观群怨”说是孔子在《论语·阳货》里论述文学作品的作用时提出的。所谓“兴”即“兴于诗,立于礼。”就是通过艺术形象的譬喻，引发人的联想，并进而使人领会到某种类似的、深微曲隐的思想感情，从而在精神上受到感染和熏陶。“观”即“观风俗之盛衰”、“考见得失”。是指诗歌可以起到观察社会政治得失、道德风尚状况和诗人的主观意图的作用。“群”即“群居相切磋”，是说诗歌可以使人们交流感情，和谐