“两学一做”学习教育常态化制度化征文:坚定理想信念,再创辉煌

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1、“两学一做”学习教育常态化制度化征文:坚定理想信念,再创辉煌“两学一做”学习教育常态化制度化征文:坚定理想信念,再创辉煌有幸读到《苦难辉煌》一书,这是金一南教授历时15年的倾注心智的力作,我回家过后细细研读了这本书,从这本书中,我仿佛回到了那风起云涌的时代。《苦难辉煌》讲述的是20世纪在世界东方,中华民族的浴火重生,伟大崛起。那是最痛苦,也是最震撼人心的时刻,从东亚病夫到东方巨龙,从百年沉沦到百年复兴,中国重新以傲人之姿站立在世界的舞台,让世界见证东方巨龙的奇迹。“两学一做”学习教育常态化制度化征文:坚定理想信念,再创辉煌“两学一做”学习教育常态化制度化征文:坚定理

2、想信念,再创辉煌有幸读到《苦难辉煌》一书,这是金一南教授历时15年的倾注心智的力作,我回家过后细细研读了这本书,从这本书中,我仿佛回到了那风起云涌的时代。《苦难辉煌》讲述的是20世纪在世界东方,中华民族的浴火重生,伟大崛起。那是最痛苦,也是最震撼人心的时刻,从东亚病夫到东方巨龙,从百年沉沦到百年复兴,中国重新以傲人之姿站立在世界的舞台,让世界见证东方巨龙的奇迹。在大起大落之初,中国共产党、中国国名党、联共与共产国际、日本昭和军阀集团这四大力量,以中国大地为舞台发生了猛烈碰撞。内外矛盾冲突空前尖锐,互相斗争,局面及其复杂,各派力量策略转换空前迅速;每一方领袖和将领皆在

3、较量中淋漓尽致地展现自己全部力量,从而在历史中留下深深的印痕。战乱之中,国家生死存亡之际,中国共产党面对地狱之火——外部的围追堵截,内部的争论与妥协、不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛变——的焚烧、锻炼,带领中华名族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度,最终完成了中国历史中最富史诗意义的壮举,中国革命也由此从苦难走向辉煌。“以史为鉴,可以知兴替”,当年叱诧风云的人物已经纷纷消失,历史却成为一笔巨大遗产,完整无损地留给了我们。一.实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基。实事求是是我们党的思想路线,也是我们党全部理论的思想精髓。书中写道:“十月革命一声炮响,给我们送来了马列主

4、义,送来了组织指导,甚至送来了部分经费,但没有送来武装割据,没有送来农村包围城市,没有送来枪杆子里面出政权。”那么,“武装割据”从哪里来?“农村包围城市”从哪里来?“枪杆子里面出政权”从哪里来?不言自明,都是从中国共产党人实事求是的理论勇气和创新实践中来,都是从马克思主义与中国社会实际联系中来!开辟和领导正确革命道路的毛泽东同志,就是始终贯彻实事求是思想的伟大领袖,书中也这样评价:“毛泽东不是先知先觉,却以最大的历史自觉来到转折点。没有句句是真理,只有步步实事求是。”二.人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉。历史给中国共产党人的磨难,超过了所有其他政治团体和党派。中国

5、共产党成立时没有多少人相信,这个不足百人的政党能够赢得中国的未来。是什么力量支撑着那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪却斗志昂扬的队伍,背负起这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望?其中原委,最值得人们重视的,正是当时中国共产党雄厚的群众基础。中国共产党在战争年达,深受广大农民的喜爱,可以说是一呼百应。“最需要热血”的长征史诗也告诉我们:是沿途中群众不断的兵源补充,使战斗的火种能够传续二万五千里;是一路上人民不断的供给保障,使革命的洪流能够纵贯神州。有了群众的帮助,国民党反动派便有飞机大炮也徒劳;有了人民的支持,国民党反动派纵有千军万马也枉然。人民的力量是涓涓细

6、流,汇聚在一起,形成汪洋大海,既可以承载你,也可以推翻你。三.理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力。金一南教授选择了党的历史上最艰难最曲折最彷徨的一段作为研究对象,力图从最深重的苦难和最耀眼的辉煌中汲取精神的养分,站在前人创造的精神高度上,为国家和民族“往哪里去”这一重大命题求解。“井冈山精神”、“长征精神”就是中国共产党人胸怀理想、坚定信念、艰苦奋斗的典范。正如书中所说,“你可以忘记工农红军纵横十一省区,征程两万五千里,一路硝烟,一路战火;可以忘记不尽的高山大河,狭道天险,国民党数十万大军左跟右随,围追堵截;可以忘记革命内部争论与妥协,弥合与分裂。但有一点你将永难忘

7、怀:那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。”中国共产党的最终理想是实现共产主义,革命时期的军人,抛头颅,洒热血,正是因为他们怀揣着美好的愿望,心中坚信共产主义理想终将会实现,中国的明天会更加美好。他们的牺牲不是为了自己有美好的日子,而是希望子孙后代能有一个自由美好的明天。理想信念让一名名战士不惧死亡,意志坚定,使中国迎着荆棘之路一步步前行。“历史是兴衰,也是命运。”《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史变局,与我们今天面临的局面有很多相似之处。我们的国家、我们的民族,已进入了加快发展的关键期和改革开放的攻坚期。今天,我们更应牢记“生于忧患,死于安乐”

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