汉武大帝插曲赏析

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1、汉武大帝:深情豪迈的乐章2008年09月05日星期五16:57汉武剧中，音乐出现得还是不少的，很多场景下，用音乐替代了对白，起到了很好的情节升华作用。除去根据剧情而进行的宫廷乐曲表演外，主要有4首歌曲：片头曲《最后的倾诉》、片尾曲《等待》、插曲《心灵睡过的地方》和《千百年之后谁又记得谁》。其中，《等待》除了作为片尾曲，还在片中多次以乐曲或歌唱的形式出现。这4首歌，男声全部由韩磊演唱。《等待》：等待的梦里，都有你的梦应该说，整部《汉武大帝》中，充满了一种浑厚的男人味，这种男人味是以隐忍、坚忍和厚积薄发为基调的。大丈夫要想成大事，就必

2、须有够隐忍之心、坚忍之气，就必须学会等待——这也是我对于把《等待》这首歌作为片尾曲原因的猜想。宋•文天祥《指南录•后序》有言，“隐忍不发，隐忍以行。”大概就是这个意思。汉景帝刘启一生都在隐忍之中。他所面对的，除了北方匈奴大兵压境，还有诸王叛乱、太后干政等各种家族内部矛盾，他不得已沿用旧制，而把希望寄托在他的继任者——儿子汉武帝的身上。他的一生都在隐忍。武帝更是如此，从7岁被立为太子，16岁登记，到太后死去武帝真正执掌政权已然过去了十数年，人生已到而立之年。所幸的是，年轻的他，不是消极等待，而是做了充分的准备，为后期建立汉武盛世奠定

3、了雄厚的基础。在汉景帝最后一次见窦婴赐密诏，窦太后去世，汉武帝登基等多处剧情都以《等待》音乐作为插曲出现。尽管岁岁年年人不同，但作为政治家，汉武剧中的所有人都深谙“等待”的意味。有意思的是，在金屋藏娇典故之后，汉武帝刘彻在馆陶长公主刘嫖、窦太后和王美人等诸方面势力的压力下，与陈阿娇终成眷属。在隆重的成婚大典上，武帝出宫迎娶陈阿娇，剧情里安排了女声演唱的《等待》，这也是汉武大帝三十多集以来第一次在剧中插入歌曲（宫廷表演除外）。也许，这是想要表达陈阿娇爱慕武帝并想尽快嫁入皇宫的迫切心情吧。确实，从童言无忌欲藏娇，到成为现实，她已经等了

4、十几年。对于青春易逝的女人来说，这种等待，已经太久太久。而她的婚姻悲剧结局，却是她一个女人所无法决定或左右了的。痴情的等待，曾经的拥有，我的梦里你的梦，一切最终却是要回归暗淡……《心灵睡过的地方》：勇士长眠，无法承载沧桑的游子之哀从今天来看，汉匈一家是可以理解的，毕竟我们的民族大融合经历了数千年。而在汉武剧中，安排于单与大汉战死的时候播放这首歌，有点为西北少数民族考虑的心思（过度地渲染汉匈矛盾不利于当今的民族和谐，嘿嘿）。看到这里的时候，我还有点不解：毕竟汉匈水火不相容，正在拼个你死我活，把于单当作游子，岂不太刻意了点儿？后来想想

5、不然。从于单跟随匈奴大军之前，南宫公主，也就是阏氏把在大汉时母亲传给她的佩玉交给了于单。从这点上看，南宫公主的心情是最为复杂的，汉武大帝是自己的兄弟、于单是自己的儿子，甥舅之间代表了两个国家或民族兵戎相见，这种痛苦，只有当母亲的才能体会：谁胜谁负结果都会让她心痛。这块玉，不仅是承载了南宫公主的和平梦想，也是她思念故土、期待返回大汉的游子之情的载体。然而，结果确实于单被汉军偷袭射死，这意味着曾经代表著和亲协议的死亡和两国开战的开始（武帝得到于单的佩玉，方知自己的外甥战死，痛不欲生，但更坚定了战下去的决心）。战争的结果自不必说了，但游

6、子死了，游子的回归，是以死亡为标志、以灵魂为载体，在意念中回来了。于单的幸事，是战死在沙场，而不是在匈奴被侮辱致死；于单的不幸，是意念中的灵魂回归：泪水沾湿了衣裳，涛儿河水洗尽红尘忧伤。抬头望一望，阳光万张，我的童年，霎那回到胸膛。战争带来了无尽的哀伤，带走了不尽的思念……也许，是南宫公主的童年回来了……《千百年后谁又记得谁》：将相和鸣千百年来有几度？“当时你给我一个笑脸。让我心跳一辈子；使我的目光永远，融进了你的背影……”这首歌在汉武剧中首次出现，是卫青年迈之时，为了保太子刘据和卫子夫，在平阳公主搀扶下去皇宫见汉武帝时播出的，这

7、首歌在剧中也是唯一的一次出现，就是为了这个场面写的，由韩磊和姚贝娜合唱。从歌词来看，算是一首不折不扣的爱情歌曲。也许有人会据野史说，汉武帝跟卫青有短袖之嫌，放这首歌有暗喻的意味。我不这么认为，我更相信这是借爱情歌曲讽喻帝王与将相之间心心相印的默契、琴瑟和鸣的和谐相处，类似《诗经》中常用的借爱情讽喻政治的表现手法。这次见面，是卫青这个汉武帝时期最出色、最完美（人品）的战将与武帝最后一次相见。卫青年迈，与平阳公主见武帝，双手攀爬台阶，但头始终是抬着的、不屈的，真汉子也！此时歌声起，充满了沧桑，催人泪下……武帝则盛装以待，郑重、隆重，却

8、又侃侃而谈，帝王将相的深厚情谊可见一斑。就这一次见面，汉武帝告诉卫青，“我们这一代人必须完成的事情，是不能拖延、推给下一代的，一代人总有一代人不同的使命”。卫青虽然是来为姐姐和外甥刘据求情的，但这次对话却成了汉武剧里最后一次巨人的对话。霍去病病死，