2013麒麟高中高二历史精品练习：课后巩固·提能 1.4 (必修3)

《2013麒麟高中高二历史精品练习：课后巩固·提能 1.4 (必修3)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、课后巩固·提能（30分钟50分）一、选择题(本大题共6小题，每小题4分，共24分)1.明清时期指责儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”，反对“咸以孔子之是非为是非”的人是()A.李贽B.顾炎武C.王夫之D.黄宗羲2.(2011·襄樊高二检测)黄宗羲在《明夷待访录》中认为“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”这体现了他的()A.重农抑商的思想B.限制君权的主张C.工商皆本的思想D.经世致用的思想3.(2011·温州高二检测)谭嗣同认为“二千年来之政，秦政也，皆大盗也。”与其观点相似的思想家是()A.墨翟B.

2、董仲舒C.朱熹D.黄宗羲4.(2011·湘潭模拟)顾炎武治学，“凡文之不关六经之指、当世之务者，一切不为”。可见顾炎武主张读书()A.应专攻儒家经典B.不要学习六经以外的书籍C.应旨在经世致用7D.六经能解决一切现实问题5.(2011·福州模拟)顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”对这段话理解正确的是()A.主张人人平等，平民都有参政权B.提倡经世致用，反对空谈误国C.论证了儒家“仁义道德”的虚伪D.否定传统的“忠君爱国”思想6.(2011·海口模拟)王夫

3、之是清朝的一位思想巨人，他猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。这一思想的历史价值主要在于()A.反对礼教的虚伪与官场的欺诈B.开清代考据学之先河C.抨击了历代帝王把天下当私产的做法D.提出了为君之道和治国之道二、非选择题(本大题共2小题，第7题14分，第8题12分，共26分)7.(2011·扬州高二检测)在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑。阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子，曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”7——《论语·为政》材料二人之是非，初无

4、定质。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。——(明)李贽《藏书》请回答：(1)据材料一指出孔子的基本主张，结合孔子所处的时代背景分析这一主张的提出，在当时可能会产生怎样的社会效应？(7分)(2)据材料二指出李贽的基本主张，有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。(7分)8.(2011·江苏单科)“今日者拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。”顾炎武由此成一代大学者，开一代新学风，其思想脉络清晰可见。阅读下列材料：材料一教化者，朝廷之先务；廉耻者，士人之美节；

5、……朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。——顾炎武《日知录·廉耻》材料二夫子所以教人者，无非以立天下之人伦。……是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。——顾炎武《亭林文集·华阴王氏宗祠记》材料三理学之曰：“《论语》，圣人之语录也。”舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。——顾炎武《亭林文集·与施愚山书》7请回答：(1)顾炎武以拯救时代为己任。结合所学知识，指出顾炎武该思想产生的政治背景。(2分)(2)顾炎武以社会教化作为拯救时代的重要途径。依据材料一、二，指出天下昌明的社会表象，并概括社会教化的功能。(5分)(3)顾炎

6、武以儒学作为社会教化的资源。依据材料三，指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍？并说明其理由。(3分)(4)在中国思想史上，顾炎武以怎样的学风和时代责任感影响着时人及后世？(2分)答案解析1.【解析】选A。李贽反对盲从孔子，认为孔子不是天生圣人，不能以“圣人”之言作为判别是非的标准，儒家经典也不是“万世之至论”。据此可知，选A项。2.【解析】选C。解题时注意材料中“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”这一信息。据此可知，题干材料反映了黄宗羲的工商皆本的思想。3.【解析】选D。黄宗羲敢于批判君主专制，提出“为天下之大害者，君而已矣”与“秦政也，皆大盗也”相类似

7、。墨翟主张“兼爱”；董仲舒主张君权神授；朱熹主张理气论、修养论、道统论，为君主专制服务。74.【解析】选C。据题干材料反映的信息来看，其体现了顾炎武反对空谈义理，注重研究实用学问的思想，即经世致用思想。独具【规律方法】全面认识经世致用思想(1)含义：明末清初以顾炎武、黄宗羲、王夫之为代表的思想家，提倡以史为鉴，将学术研究和现实相结合，由此而形成“经世致用”的思想。(2)主张①针对明代八股取士、读书人只知诵读程朱注解、严重脱离社会现实的情况，他们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行，写出了《天下郡国利病书》等许多和实际问题密切相关的著作。②