《张无垢勤学》阅读答案(附翻译)

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1、《张无垢勤学》阅读答案(附翻译)篇一：《原谤》阅读(附翻译)原谤天之利下民，其仁至①矣！未有美于味而民不知者，便于用而民不由者，厚于生而民不求者。然而暑雨亦怨之，祁寒②亦怨之，己不善而祸及亦怨之，己不俭而贫及亦怨之。是民事天，其不仁至矣！天尚如此，况于君乎？况于鬼神乎？是其怨訾恨谤③，蓰④倍于天矣！有帝天下、君一国，可不慎欤！故尧有不慈之毁，舜有不孝之谤⑤。殊不知尧慈被⑥天下，而不在于子；舜孝及万世，乃不在于父。呜呼！尧、舜，大圣也，民且谤之；后之王天下，有不为尧舜之行者，则民扼其吭⑦，捽⑧其首，辱而逐之，折而族之，不为甚矣！（节选自唐·皮日休《

2、皮子文薮》）【解释】①至：极，最。②祁寒：大寒。③怨訾（zǐ）恨谤：怨恨诽谤。訾：诋毁。谤：诽谤，说坏话。④蓰（xǐ）：五倍。⑤尧有不慈之毁，舜有不孝之谤：尧把天下传给舜，不传给他的儿子，所以有人说他不慈爱；舜的父亲偏爱小儿子，几次想杀死舜，父子关系很坏。舜即位后并不记仇，还是落下不孝的罪名。⑥被：覆盖。⑦吭（háng）：喉咙。⑧捽（zuó）：揪住，扭住。【译文】上天为百姓造福利，它的仁心可以说达到极点了！没有一样美味的东西百姓不知道的，没有一样便于使用的东西百姓不利用的，没有一样使生活充裕丰富的东西百姓不去追求。即使这样，到了酷热、阴雨的季节百

3、姓也抱怨天，到了大寒时百姓也抱怨天，自己做了错事导致灾祸来临也抱怨天，自己不节俭导致贫穷也去怨恨天。这样看来，百姓对待天，不讲究仁，也算是达到极点了！对天尚且是这样，何况对待君主呢！何况对待鬼神呢！这样看来，对君主、对鬼神的怨恨诽谤，比对天要多上好几倍！做天下的帝王，做一国的国君，能够不慎重吗？所以有“不慈”的毁谤加在尧身上，有“不孝”的毁谤加在舜身上。这些人根本不知道，尧的仁慈之心覆盖整个天下，而不仅仅在于对待自己的儿子；舜的孝心延及万代人，而不仅仅在于对待自己的父亲。啊！尧、舜是伟大的圣人，百姓尚且要去毁谤他们；后世那些在天下称君称王的人，有

4、不做尧、舜那样政事的，那么百姓掐住他的喉咙，揪住他的脑袋，侮辱他，扭逐他，打倒他，消灭他的家族，一点儿也不过分。【阅读训练】1.解释下列加点的词。（1）其仁至矣（2）便于用而民不由者（3）尧、舜，大圣也，民且谤之（4）后之王天下2.下列与“辱而逐之，折而族之”一句中的“族”用法相同的一项是（）A.其闻道也亦先乎吾，吾从而师之B.今媪尊长安君之位C.君为我呼人，吾得兄事之D.籍吏民，封府库3.“舜孝及万世，乃不在于父”翻译正确的一项是（）A.舜的孝敬延及万代人，人们的孝心不在于对待自己的父亲。B.舜的孝道润泽万代人，却不孝敬自己的父亲。C.对舜的孝

5、敬延及万代人，而不在于仅仅对待自己的父亲。D.对舜的孝敬延及万代人，（人们）不孝敬自己的父亲（而孝敬舜）。4.这篇文章的中心意思是什么？5.这篇文章运用得论证方法有哪些？请举出两种。【参考答案】1.（1）极，极点（2）用（3）尚且（4）称王2．D3．C4.帝王必须施仁爱民5.例证法正反对比论证篇二：《好问则裕,自用则小》阅读答案(附翻译)好问则裕，自用则小石琚以年老衰病固辞，上曰：“朕知卿年老，勉为朕留，俟一二年，朕将思之。”上谓宰臣曰：“朕为天子，未尝敢专行独断，每事遍问卿等，可行则行之，不可则止也。”琚与平章政事唐括安礼奏曰：“好问则裕，自用

6、则小，陛下行之，天下幸甚。”居一年，复表致仕，乃许。【解释】①石琚：字子美，定州人，沉厚好学，博通经史、词章。②唐括安礼：本名斡鲁古，字子敬。贞元中累官临海军节度使，后官至右丞相。进封申国公。③裕：宽宏。④致仕：交还官职，即辞去官职。【译文】石琚以年老多病为由坚决要辞去官职，皇上说：“我了解你年龄大了，我仍然希望能为了我的缘故留职，等一二年，我会思考这个问题的。”皇上对丞相说：“我身为天子，从不敢独断专行，每件事情都要询问你们，你们认为可以做就做，不可以做就不做。”石琚和平章政事唐括安礼上奏说：“喜欢向人发问请教就显得宽宏大量，只采用自己的意见就

7、显得气量狭小。陛下能这样做，是天下的大幸啊！”过了一年，石琚又上奏辞去官职，皇上才答应了。【阅读训练】1.解释加点词语的意义。（1）石琚以年老衰病固辞（2）好问则裕，自用则小（3）居一年，复表致仕（4）复表致仕，乃许2.把下列译成现代汉语。（1）朕知卿年老，勉为朕留，俟一二年，朕将思之。(2)好问则裕，自用则小，陛下行之，天下幸甚。3.石琚为什么要辞官，他是一个怎样的人？4．文中“上谓宰臣曰”一句，似乎可以删去，请说说你的看法。【参考答案】1．（1）坚持辞官（2）只采用自己的意见（3）过了（4）答应2．（1）我了解你年龄大了，我仍然希望能为了我的

8、缘故留职，等一二年，我会考虑这个问题的。（2）喜欢向人发问请教就显得宽宏大量，只采用自己的意见就显得气量狭小。3.石琚以年老为由而辞官，