《言默戒》阅读理解的答案及翻译

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1、《言默戒》阅读理解的答案及翻译篇一：《言默戒》.......阅读答案阅读下面的文言文完成后面的题言默戒邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。小题1:解释下列加点字在文中的意思。（4分）①恶其不祥（）

2、②或旦而不鸣（）③故书之以为言默戒（）④则人将赖汝以时夜（）小题2:下面各项中“之”的用法与例句相同的一项是（）（3分）例句：人之言默，何以异此？A．无鲜肥滋味之享B．弗之怠C．余故道为学之难以告之D．当余之从师也小题3:将下面的文言语句翻译成现代汉语。（6分）①夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。③盖简桃核修狭者为之。小题4:为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（4分）参考答案：小题1:①厌恶②有的③因此、所以④依赖、依靠小题2:D小题3:①鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。（2

3、分）②因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。（2分）③原来是挑选长而窄的桃核刻造的。（2分）小题4:当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：“夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也”）该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。小题1:分析：本题考查了文言字词的翻译。这几个词是重点字却又是常见的翻译，“恶、或、故”是一词多义现象，“赖”是课内文言词的延伸。对于文言文中的字词一定要注意背诵、积累及运用。小题2:试题分析：本文考查文言虚词的用法，A为结构助词“的”；B为代词，代指“抄书这件事”；C为代词，代指“马生”；D项和例句一样都为助词，放在主谓之间，

4、取消句子的独立性。小题3:试题分析：本题考查文言文句子翻译。注意关键词的解释及语句的通顺。第一句中注意“祥、而已、以、若、盖、简、为”等词的翻译。小题4:试题分析：本题用原文回答也可，自己总结也可以，只要明确文章意思，道理就不难回答。即该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。篇二：《言默戒》阅读言默戒杨时邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？予告之日：夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时

5、夜①也，孰从而烹之乎？又思日：人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。1．解释加点词语在句中的意思。（2分）(1)或旦而不鸣或：-(2)皆足取祸也取：____2．把文中画线的翻译成现代汉语。（3分）夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。3．为什么认为鸡鸣与不鸣都是自为不祥？（2分）4．邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（3分）参考答案：12分(1)有的(2)招致23分鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。32分当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时

6、也）43分该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。参考译文：邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了。过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了。过后（他）对我说：我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？我告诉他说：鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。有的夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自作不吉祥而招致受烹的，同人又有什么相关昵？如果它们按时打鸣，那么人将靠他们报晓，谁还会烹吃它们呢？我又想到：人的与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招致灾祸啊。所以写下

7、来作为发言和沉默的告诫。篇三：《言默戒》阅读答案——关于《言默戒》原文阅读和答案，以供同学们的参考和理解!邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之...言默戒邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也;旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎”又思日：“人之言默，何以异此未可言而言，与可